Questões de Concurso
Sobre sintaxe em português
Foram encontradas 51.072 questões
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Capela - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Capela - SE - Assistente Administrativo |
Q2550768
Português
Sobre concordância nominal, analise as frases a seguir.
I. As meninas mesmas farão o vestido?
II. Anexos, seguem as fotos solicitadas.
III, Tenho várias blusas azuis-celestes.
IV. Os guardas devem estar sempre alertas.
Há erro de concordância em:
I. As meninas mesmas farão o vestido?
II. Anexos, seguem as fotos solicitadas.
III, Tenho várias blusas azuis-celestes.
IV. Os guardas devem estar sempre alertas.
Há erro de concordância em:
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Capela - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Capela - SE - Assistente Administrativo |
Q2550766
Português
No que diz respeito à regência verbal, analise as frases abaixo.
I. Confio meu livro ao meu aluno.
II. Beatriz agradeceu a ajuda a João.
III. Comuniquei a ausência a Carlos.
IV. Vou atender ao que me pede.
É (são) frase (s) com verbo transitivo direto e indireto:
I. Confio meu livro ao meu aluno.
II. Beatriz agradeceu a ajuda a João.
III. Comuniquei a ausência a Carlos.
IV. Vou atender ao que me pede.
É (são) frase (s) com verbo transitivo direto e indireto:
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Capela - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Capela - SE - Assistente Administrativo |
Q2550761
Português
Em “Perdi a esperança de que a humanidade se conscientize.”, temos em destaque uma coração:
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Capela - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Capela - SE - Assistente Administrativo |
Q2550760
Português
Em “Viviane não realizou o teste, assim fará a substitutiva no final do ano.”, temos em destaque uma oração:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-SE
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-SE - Assistente Jurídico |
Q2550692
Português
Texto associado
A Lei Geral de Proteção de Dados e o Mercado
Com o boom da internet e a globalização, a captação de dados dos clientes, em formulários na web, nas redes sociais, em
compras on-line, em aplicativos dos mais variados, entre outros canais, se intensificou. A mudança da forma de se relacionar
socialmente gerou também impactos econômicos. As empresas tiveram que aprender a manejar o volume de dados pessoais
que crescia velozmente. Aos poucos, operar isso virou, também, algo usual.
Atualmente, houve um amadurecimento de consumidores e clientes que, com razão, exigem mais cuidado com seus dados
pessoais e proteção dos mesmos. A sanção da Lei Geral de Proteção de Dados Pessoais é reflexo desse novo momento. Ela
entrou em vigor no Brasil em setembro de 2020. Apesar de ser considerada muito burocrática, a Lei proporciona mais segurança
tanto para o usuário quanto para o negócio. Com ela, todo tipo de organização que captura dados do usuário precisa ter um
fluxo seguro para adequação e utilização dessas informações. Após a sanção da Lei, esses dados só podem ser coletados com a
autorização do usuário, e somente podem ser processados com o seu consentimento.
Importante ressaltar que a LGPD prevê a construção de um cenário de segurança jurídica, com padronização de normas e
procedimentos, para que o empresariado se beneficie com igualdade de condições para competir. Afinal, em meio à economia
digital e às novas tecnologias, perpetuar desequilíbrios entre os níveis de proteção, nas diferentes esferas (federal, estadual e
municipal) e setores do mercado, só causaria mais concorrência desleal e mais obstáculos ao desenvolvimento econômico do
país.
Desde o dia 1º de agosto de 2021, a Autoridade Nacional de Proteção de Dados (ANPD) passou a ter autorização para
aplicação das penalidades da LGPD, em todas as empresas que descumprirem qualquer um dos normativos da Lei. A multa
prevista pela LGPD é de 2% do faturamento global anual da empresa, com teto de até R$ 50 milhões (multa máxima) aplicada
para violações mais graves. Além das multas, há a possibilidade de outras penalidades. Porém, para pequenos negócios, há
tratamento diferenciado na Lei Geral de Proteção de Dados Pessoais. Fruto de parceria do Sebrae e outras entidades, uma
Resolução foi publicada com o objetivo de facilitar a adaptação e adequação de agentes de tratamento de pequeno porte às
normas da LGPD.
Dentre as determinações estão: dispensa da obrigação de nomear um DPO-Encarregado de Tratamento de Dados Pessoais;
flexibilização com base no risco e escala do tratamento; flexibilização do atendimento às requisições dos titulares por meio
eletrônico ou impresso; dispensa da obrigação de eliminar, anonimizar ou bloquear dados excessivos; dobro do prazo com
relação a outros agentes de tratamento; flexibilização do relatório de impacto como forma simplificada; disponibilização de
guias e orientações para auxiliar na adequação; outras resoluções específicas serão disponibilizadas para facilitar o tratamento
de dados pessoais.
Apesar dessa flexibilização, você que é representante comercial precisa entender a Lei Geral de Proteção de Dados Pessoais. Ela gera impactos nos negócios, na hora de tratar dados de seus clientes e funcionários, e no momento de fazer a portabilidade de dados.
Estar ligado nos preceitos da nova lei significa manter a confiança dos seus clientes e de toda a cadeia comercial.
(Marcos Antônio de Oliveira Silva, diretor-tesoureiro do Core-PB. Confere. Conselho Federal dos Representantes Comerciais. Revista.)
De acordo com as relações sintáticas estabelecidas nas orações, indique, a seguir, a alternativa em que o termo em destaque
possui classificação diferente dos termos evidenciados nas demais alternativas.
Q2548640
Português
Texto associado
TEXTO I
Miss Marvel e o Conflito de Gerações
Guilherme Smee
(https://splashpages.wordpress.com/2016/08/01/miss-marvel-e-oconflito-de-geracoes/. Acesso em: 14/03/2023). Adaptado.
Sabe-se que uma das marcas da linguagem informal
consiste em relativizar o emprego rigoroso das regras
gramaticais de concordância – verbal e nominal. A seguir,
são apresentados trechos do texto I que confirmam o
emprego da linguagem informal nessa perspectiva,
EXCETO:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545776
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
O emprego das vírgulas pode ser justificado de acordo com
os casos previstos gramaticalmente. Tendo em vista tal consideração, é correto afirmar que em “Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço a criança sente o ambiente [...]” (1º§) o uso das vírgulas justifica-se por:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545771
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Em “Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação
de precisar pertencer.” (9º§), podemos inferir que a expressão destacada:
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545340
Português
Texto associado
Texto 3
Os valores da educação e da instrução
A instrução leva à capacidade de observar, testar, relacionar, organizar e sistematizar o conhecimento para
transformá-lo em produção cultural. Podemos dizer que o conhecimento intelectual é constituído pelos juízos
da realidade e pelos juízos de valores que respondem pela capacidade de avaliação do sujeito.
A ciência é o produto da construção racional do sujeito sobre o real, passando do conhecimento empírico ao
científico. Isso representa um esforço na organização do conhecimento pela busca das causas dos fenômenos
e suas sistematizações.
A confusão entre os dois termos decorre do fato de entender a educação como apenas decorrente do
conhecimento intelectual, deixando de lado o fato de que ela decorre da sensibilidade e que é preciso diferenciar
ideias e valores. Se educação e instrução fossem sinônimos, como explicar o comportamento inadequado, a
falta de responsabilidade social e a pouca vivência da cidadania em indivíduos intelectualmente tão
desenvolvidos?
Isso porque confunde-se educação e escolarização, entendendo-se como educado o indivíduo que é capaz de
ler, escrever e dominar as operações da matemática. Se assim fosse, o mais educado seria aquele que tivesse
uma formação acadêmica com mais títulos.
https://copavi.com.br acesso em 09/08/23
“ Isso porque confunde-se educação e escolarização, entendendo-se como educado o indivíduo que é
capaz de ler, escrever e dominar as operações da matemática. Se assim fosse, o mais educado seria
aquele que tivesse uma formação acadêmica com mais títulos.”
Sobre o trecho destacado, será correto afirmar que:
Sobre o trecho destacado, será correto afirmar que:
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545339
Português
Texto associado
Texto 3
Os valores da educação e da instrução
A instrução leva à capacidade de observar, testar, relacionar, organizar e sistematizar o conhecimento para
transformá-lo em produção cultural. Podemos dizer que o conhecimento intelectual é constituído pelos juízos
da realidade e pelos juízos de valores que respondem pela capacidade de avaliação do sujeito.
A ciência é o produto da construção racional do sujeito sobre o real, passando do conhecimento empírico ao
científico. Isso representa um esforço na organização do conhecimento pela busca das causas dos fenômenos
e suas sistematizações.
A confusão entre os dois termos decorre do fato de entender a educação como apenas decorrente do
conhecimento intelectual, deixando de lado o fato de que ela decorre da sensibilidade e que é preciso diferenciar
ideias e valores. Se educação e instrução fossem sinônimos, como explicar o comportamento inadequado, a
falta de responsabilidade social e a pouca vivência da cidadania em indivíduos intelectualmente tão
desenvolvidos?
Isso porque confunde-se educação e escolarização, entendendo-se como educado o indivíduo que é capaz de
ler, escrever e dominar as operações da matemática. Se assim fosse, o mais educado seria aquele que tivesse
uma formação acadêmica com mais títulos.
https://copavi.com.br acesso em 09/08/23
“A ciência é o produto da construção racional do sujeito sobre o real, passando do conhecimento
empírico ao científico. Isso representa um esforço na organização do conhecimento pela busca das
causas dos fenômenos e suas sistematizações.”
Analise as assertivas abaixo sobre o parágrafo em enfoque
I. A palavra empírico poderia ser substituída por experimental ou prático sem mudança de sentido.
II. “Isso” é uma retomada anafórica, mediante um pronome demonstrativo substantivo
III. No parágrafo, há combinação de preposições e preposição simples.
IV. Um predicado nominal inicia o excerto, mas há também predicado verbal.
Estão corretas as alternativas
Analise as assertivas abaixo sobre o parágrafo em enfoque
I. A palavra empírico poderia ser substituída por experimental ou prático sem mudança de sentido.
II. “Isso” é uma retomada anafórica, mediante um pronome demonstrativo substantivo
III. No parágrafo, há combinação de preposições e preposição simples.
IV. Um predicado nominal inicia o excerto, mas há também predicado verbal.
Estão corretas as alternativas
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545337
Português
Texto associado
Texto 2
A escola é responsável pela educação ou pela instrução?
Há quem faça essa divisão entre quem é responsável pela educação e quem é responsável pela instrução. O
senso comum costuma entender a educação – no modo como vimos acima – como responsabilidade da família,
enquanto fornecer a instrução, seria papel da escola.
Mas o processo ensino-aprendizagem é uma relação indissociável entre instrução e educação. Como dissociar
a apropriação dos conhecimentos pela lógica de uma formação embasada em sentimentos, qualidades e
atitudes? Como a escola pode limitar-se com a aquisição do conhecimento sem se preocupar com a aquisição
de valores que irão transformar crianças e adolescentes em cidadãos responsáveis e comprometidos consigo
e com a sociedade?
É por entendermos que a missão da escola é formar não apenas um indivíduo instruído mas, também, um
indivíduo educado para exercer seu protagonismo na vida que os três pilares que sustentam o nosso trabalho
aqui no Colégio são: educação, instrução e desenvolvimento emocional.
Tanto na educação infantil quanto no ensino fundamental e no ensino médio, a nossa proposta é promover o
desenvolvimento global dos alunos por meio de um ensino de qualidade mas também, de acolhimento e de reconhecimento das individualidades. Nossa atenção está voltada para os aspectos cognitivo, intelectual, sócio
emocional e para o aprimoramento dos valores imprescindíveis na formação de cidadãos comprometidos com
um mundo em constante desenvolvimento.
https://copavi.com.br acesso em 09/08/23
A questão diz respeito a este texto.
Em “...por entendermos que a missão da escola é...”, há duas orações que classificadas de modo correto
são respectivamente
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545334
Português
Texto associado
Texto 1
Religião x Religiosidade: qual a diferença?
(...)
Desde o princípio do mundo, o homem buscou acreditar que além dele, existe uma força suprema capaz de
mudar, ajudar e até mesmo transformá-lo em um ser melhor e para a maior parte da população mundial, esse
ser supremo se chama Deus. Durante anos, a humanidade buscou, na religião, respostas e também amparo
para muitos de seus problemas, trazendo para a religião um papel de extrema importância na história da
humanidade.
Na busca por exaltar, adorar e louvar a Deus ou ao ser supremo, os homens dos tempos passados foram
construindo grandes templos para que todos pudessem se reunir em um só propósito, cultuar os deuses no
quais acreditam e os celebrar e é assim, dessa mesma forma que fazemos hoje. Muitos desses lugares são
sinônimos de fé até hoje, por exemplo, a basílica de são Pedro, Muro das lamentações e a grande mesquita de
Meca, mostrando assim a importância desses templos para diferentes religiões do mundo.
Podemos dizer que religião é um conjunto de crenças e filosofias que são seguidas por uma grande massa de
pessoas de acordo com seus ensinamentos, doutrinas e costumes. Além da religião, também existe a
religiosidade, que para muitos nada mais é que ter a qualidade de ser religioso, ou seja, ter uma religião, mas
não necessariamente praticá-la.
Religião e religiosidade são termos que dividem opiniões e que também confundem a cabeça de muitas
pessoas, principalmente as dos próprios religiosos. Mas verdadeiramente, qual a diferença entre esses dois
termos?
(...)
O Pastor Alexandro Martins da Igreja Pentecostal de Campo Grande –MS explica que “ religiosidade é a pessoa
não ter um compromisso verdadeiro, é estar ali apenas por estar e movida apenas por uma rotina”. A diferença
entre essas duas palavras se dá no sentimento das pessoas por aquela crença, sendo religião, a pessoa
realmente se entregando com verdade para aquilo em que acredita ou ao Deus de sua crença, a religiosidade
é um sentimento sem compromisso em que a pessoa tem sua crença através de apenas uma rotina e não se
entrega verdadeiramente para aquilo.
https://blog.portaleducacao.com.br acesso em 09/08/23
A questão se refere a este texto.
“Além da religião, também existe a religiosidade, que para muitos nada mais é que ter a qualidade de
ser religioso, ou seja, ter uma religião, mas não necessariamente praticá-la.” (3º. Parágrafo)
Em relação ao período acima, analise as assertivas abaixo a fim de poder responder a esta questão.
I. Se a forma verbal existe, fosse substituída por há, a palavra religiosidade continuaria com a mesma função sintática, pois ambos os verbos possuem idêntica regência.
II. Em praticá-la, há uma variação pronominal enclítica, pois seria errado empregar a próclise.
III. Existe uma oração subordinada substantiva com o mesmo valor sintático e semântico da palavra religioso.
IV. Percebe-se um valor semântico de oposição no período enfocado.
A alternativa correta se encontra em
Em relação ao período acima, analise as assertivas abaixo a fim de poder responder a esta questão.
I. Se a forma verbal existe, fosse substituída por há, a palavra religiosidade continuaria com a mesma função sintática, pois ambos os verbos possuem idêntica regência.
II. Em praticá-la, há uma variação pronominal enclítica, pois seria errado empregar a próclise.
III. Existe uma oração subordinada substantiva com o mesmo valor sintático e semântico da palavra religioso.
IV. Percebe-se um valor semântico de oposição no período enfocado.
A alternativa correta se encontra em
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545333
Português
Texto associado
Texto 1
Religião x Religiosidade: qual a diferença?
(...)
Desde o princípio do mundo, o homem buscou acreditar que além dele, existe uma força suprema capaz de
mudar, ajudar e até mesmo transformá-lo em um ser melhor e para a maior parte da população mundial, esse
ser supremo se chama Deus. Durante anos, a humanidade buscou, na religião, respostas e também amparo
para muitos de seus problemas, trazendo para a religião um papel de extrema importância na história da
humanidade.
Na busca por exaltar, adorar e louvar a Deus ou ao ser supremo, os homens dos tempos passados foram
construindo grandes templos para que todos pudessem se reunir em um só propósito, cultuar os deuses no
quais acreditam e os celebrar e é assim, dessa mesma forma que fazemos hoje. Muitos desses lugares são
sinônimos de fé até hoje, por exemplo, a basílica de são Pedro, Muro das lamentações e a grande mesquita de
Meca, mostrando assim a importância desses templos para diferentes religiões do mundo.
Podemos dizer que religião é um conjunto de crenças e filosofias que são seguidas por uma grande massa de
pessoas de acordo com seus ensinamentos, doutrinas e costumes. Além da religião, também existe a
religiosidade, que para muitos nada mais é que ter a qualidade de ser religioso, ou seja, ter uma religião, mas
não necessariamente praticá-la.
Religião e religiosidade são termos que dividem opiniões e que também confundem a cabeça de muitas
pessoas, principalmente as dos próprios religiosos. Mas verdadeiramente, qual a diferença entre esses dois
termos?
(...)
O Pastor Alexandro Martins da Igreja Pentecostal de Campo Grande –MS explica que “ religiosidade é a pessoa
não ter um compromisso verdadeiro, é estar ali apenas por estar e movida apenas por uma rotina”. A diferença
entre essas duas palavras se dá no sentimento das pessoas por aquela crença, sendo religião, a pessoa
realmente se entregando com verdade para aquilo em que acredita ou ao Deus de sua crença, a religiosidade
é um sentimento sem compromisso em que a pessoa tem sua crença através de apenas uma rotina e não se
entrega verdadeiramente para aquilo.
https://blog.portaleducacao.com.br acesso em 09/08/23
A questão se refere a este texto.
“Durante anos, a humanidade buscou, na religião, respostas e também amparo para muitos de seus
problemas, trazendo para a religião um papel de extrema importante na história da humanidade.”
Analise o período em destaque para responder a esta questão.
I. Pode-se afirmar corretamente que se trata de um período composto por coordenação e subordinação, uma vez que há uma oração reduzida subordinada.
II. Há elementos indicativos de circunstância de tempo, não existindo outro tipo de circunstância.
Em relação aos itens I e II, identifique a única alternativa correta.
Analise o período em destaque para responder a esta questão.
I. Pode-se afirmar corretamente que se trata de um período composto por coordenação e subordinação, uma vez que há uma oração reduzida subordinada.
II. Há elementos indicativos de circunstância de tempo, não existindo outro tipo de circunstância.
Em relação aos itens I e II, identifique a única alternativa correta.
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545265
Português
Texto associado
Texto 2
O cientista Marcelo Gleiser, respondendo ao jornalista Marcelo Menna Barreto em uma entrevista no ano de
2022 sobre isso respondeu:
Fé é uma coisa que todos nós, seres humanos, temos. Não interessa se é fé em Deus ou se tem fé que o seu
filho vai ser campeão de futebol ou o seu clube, seja lá qual for. A fé que é essa capacidade de acreditar em
alguma coisa com muita força sem uma evidência concreta. Essa é a definição de fé, vamos dizer assim. E
toda ciência começa um pouco com a fé. Afinal de contas, você tem que acreditar na sua teoria, na sua ideia,
antes de comprová-la através de observações, de cálculos, etc. Então, existem tipos de fé diferentes. Você
pode ter a fé em uma entidade sobrenatural, que é uma fé religiosa mais tradicional, e pode ter fé em ideias,
em teorias que você vai querer demonstrar ao longo da sua carreira científica. São ainda palavras cientista:
A questão da transcendência é superinteressante. Significa que nós, seres humanos, temos essa urgência de
sermos mais do que somos – Marcelo Gleiser
(Excerto retirado e adaptado de https://www.ihu.unisinos.br acesso em 07/08/2023)
(Marcelo Gleiser é um cientista brasileiro, atualmente professor da Faculdade de Dartmouth, nos Estados
Unidos. É membro e ex-conselheiro geral da American Phisical Society. Ganhou os Prêmios Templeton e Jabuti
de ciências. Fonte Wikipedia)
“Fé é uma coisa que todos nós, seres humanos, temos. ” Sobre o período em destaque, leia atentamente as
assertivas a fim de marcar a única alternativa correta.
I. As virgulas existentes estão separando corretamente um aposto explicativo.
II. O período é composto por subordinação e contém duas orações.
III. “Que”, sendo um pronome relativo está formando uma oração adjetiva restritiva.
IV. A forma verbal “temos” poderia ser trocada por “têm”, concordando com “todos”.
V. As formas é, seja e for são pertinentes a um mesmo verbo, classificado como anômalo devido à origem ser de vários verbos latinos e não seguir nenhum paradigma.
Estão corretas apenas
I. As virgulas existentes estão separando corretamente um aposto explicativo.
II. O período é composto por subordinação e contém duas orações.
III. “Que”, sendo um pronome relativo está formando uma oração adjetiva restritiva.
IV. A forma verbal “temos” poderia ser trocada por “têm”, concordando com “todos”.
V. As formas é, seja e for são pertinentes a um mesmo verbo, classificado como anômalo devido à origem ser de vários verbos latinos e não seguir nenhum paradigma.
Estão corretas apenas
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545262
Português
Texto associado
Texto 1
A inteligência artificial e a espiritualidade
Todas essas informações são analisadas e processadas pelas potentes Big Techs serão utilizadas para o controle mundial escatológico. Penso que o grande mal é que todo esse controle mundial estará sob a égide da liberdade e da paz, entretanto muito afastado de Deus e dos princípios bíblicos. Muitos já consideram a Bíblia como um livro ultrapassado, recheado de lendas e dogmas criados pelas religiões dos homens. Antevendo o futuro, o Apóstolo Paulo nos adverte de que um dos sinais dos tempos finais seria a própria apostasia, ou seja, o crente perderá sua fé e sua crença no Messias e no seu reino vindouro (II Ts 2:3).
Eu denomino esse tempo como a “Era da ditadura digital”, pois muitos terão suas mentes escravizadas pela cibernética e pelos multiaplicativos. Evidentemente, ninguém pode negar os benefícios que a IA tem trazido à humanidade. Não podemos ser contrários à tecnologia da informação. Porém, é necessário alertar que ninguém deve ser dominado por ela. Não se pode permitir que a convivência com o meio tecnológico esmoreça a nossa fé, a esperança de um mundo profético vindouro melhor e mais justo. Afinal, o que mais importa é a salvação no Messias Yeshua e a eternidade com Ele. (https://ensinandodesiao.org.br acesso em 07/08/2023)
A questão se relaciona a este texto.
“Eu denomino esse tempo como a “Era da ditadura digital”, pois muitos terão suas mentes escravizadas pela
cibernética e pelos multiaplicativos. Evidentemente, ninguém pode negar os benefícios que a IA tem trazido à
humanidade. Não podemos ser contrários à tecnologia da informação. Porém, é necessário alertar que ninguém
deve ser dominado por ela. Não se pode permitir que a convivência com o meio tecnológico esmoreça a nossa
fé, a esperança de um mundo profético vindouro melhor e mais justo. Afinal, o que mais importa é a salvação
no Messias Yeshua e a eternidade com Ele.”
Sobre o parágrafo, em análise, verifique os aspectos morfossintáticos para poder resolver esta questão.
I. Os elementos conectores empregados possuem valores semânticos similares, vindo daí a facilidade de compreensão.
II. Em “ser contrários à tecnologia da informação” há complementos nominais respectivamente de adjetivo e de substantivo.
III. “contrários e necessários” estão exercendo idêntica função sintática, pois ambos são predicativos do sujeito.
IV. No parágrafo, há valores semânticos tanto dependentes como independentes, isto é, coordenados e subordinados.
V. Em “ é necessário alertar que ninguém deve ser dominado por ela.”, há oração reduzida de infinitivo e sujeito paciente.
Encontram-se corretas apenas as assertivas
I. Os elementos conectores empregados possuem valores semânticos similares, vindo daí a facilidade de compreensão.
II. Em “ser contrários à tecnologia da informação” há complementos nominais respectivamente de adjetivo e de substantivo.
III. “contrários e necessários” estão exercendo idêntica função sintática, pois ambos são predicativos do sujeito.
IV. No parágrafo, há valores semânticos tanto dependentes como independentes, isto é, coordenados e subordinados.
V. Em “ é necessário alertar que ninguém deve ser dominado por ela.”, há oração reduzida de infinitivo e sujeito paciente.
Encontram-se corretas apenas as assertivas
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Professor de Educação Básica |
Q2544619
Português
Texto associado
TEXTO: EDUCAÇÃO E PRÁTICA DE CIDADANIA
(1º§) Quase todas as escolas têm, atualmente, um projeto que prega a educação para a cidadania. Na hora de
escolher a escola, muitos pais priorizam esse item porque acreditam que esse é um valor importante no
mundo atual e apostam que a escola cumpra essa missão. Mas, pelo jeito, ou essa tal educação existe só na
teoria e no papel - esta é a hipótese mais próxima da realidade ou a escola ensina e os alunos não aprendem,
ou seja, ela não sabe ensinar.
(2º§) Podemos levantar essas hipóteses a partir de situações que foram notícia nos jornais nos últimos meses
em que jovens e a falta de comportamento civilizado caminharam lado a lado. A última notícia, aliás, merece
destaque por ter ocorrido justamente dentro de uma escola, o campus dé Franca da UNESP.
(3º§) Pela reportagem publicada pela Folha em 14/11/2010, sete alunos do curso de história foram punidos
com expulsão em virtude do protesto que fizeram na presença do reitor contra a falta de estrutura da
universidade. (...)
(4º§) O que é, afinal, educar para o exercício da cidadania? Esse é um conceito bem abrangente, mas,
certamente, alguns princípios estão vinculados a ele.
(5º§) A escola que pretende educar para a cidadania precisa, por exemplo, ensinar a conviver com justiça,
respeito e solidariedade, praticar a participação democrática efetiva, ensinar o compromisso com a liberdade,
dar lições a respeito da responsabilidade com os deveres e da luta pelos direitos, entre alguns outros pontos.
Além de ensinar tudo isso tendo como eixo principal o conhecimento, a escola precisa também praticar o que
ensina com todos os envolvidos no processo educativo. Isso acontece? Basta um dia em qualquer escola para
testemunhar o contrário.
(6º§) E como a escola reage? A maioria é cega ou faz vista grossa para as contradições: entre sua prática e seus
anseios educacionais. Para saber qual é o projeto político - pedagógico de uma escola, por exemplo, é preciso
ler o documento em que ela declara o que pretende e como entende o que significa educar para a cidadania.
Isso deveria ser possível, entretanto, apenas observando um dia de vida na escola, não é verdade?
(7º§) A hostilidade e a agressividade nas relações de convivência entre alunos são fruto de muitos fatores. Um
deles é, sem dúvida nenhuma, a educação que recebem em casa e na escola.: Por isso podemos concluir que
pais e professores não têm estado atentos a essa questão.
(8º§) Para exercitar a cidadania é preciso saber dialogar, debater, discordar e protestar. Com firmeza e com
respeito. Mas pais e professores ensinam aos mais novos que participar é dizer, o que se pensa, é expressar a
opinião a respeito de algum assunto sem crítica nenhuma. Aliás, os adultos ensinam isso tanto pela educação
que praticam quanto pelo próprio comportamento, sempre atentamente observado pelos mais novos. Os
jovens e as crianças não sabem o que é dialogar, negociar, ceder. Os argumentos que usam nos debates são,
em geral, vazios e imaturos.
(9º§) Os estudantes da UNESP que foram expulsos discordam da punição, é claro. Sabe qual a razão que
usam, segundo a reportagem, para justificar o desacordo com a medida? Consideram a decisão "exagerada"
porque todos os alunos envolvidos são primários. E pensar que são universitários do curso de história que têm
esse discurso. (...) Reflita mais um pouco sobre “educação e prática de cidadania”
(10º§) Pais e professores precisam saber que educar para o exercício da cidadania, ou seja, ensinar aos mais
novos o que torna possível a convivência no espaço público e exigir que tenham comportamentos e atitudes
coerentes com o que aprendem é uma questão de sobrevivência social.
(ROSELY SAYÃO é psicóloga e autora de “Como Educar Meu Filho?" Folha de São Paulo. (ed. Publifolha] —
(Adaptado)
Considerando a ortografia, o uso da crase, a regência verbal e nominal das frases seguintes, use o código V
(Verdadeiro) ou F (Falso) para analisá-las. Em seguida, marque a sequência correta.
( ) Eu comprei um sapato à Luís XV.
( ) Todos têm certeza de que precisam se educar para exercer a cidadania.
( ) Conversamos ontem a cerca das teses analisadas.
( ) Precisamos obedecer aos princípios éticos para demonstrar educação cidadã.
( ) Eu comprei um sapato à Luís XV.
( ) Todos têm certeza de que precisam se educar para exercer a cidadania.
( ) Conversamos ontem a cerca das teses analisadas.
( ) Precisamos obedecer aos princípios éticos para demonstrar educação cidadã.
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Professor de Educação Básica |
Q2544617
Português
Texto associado
TEXTO: EDUCAÇÃO E PRÁTICA DE CIDADANIA
(1º§) Quase todas as escolas têm, atualmente, um projeto que prega a educação para a cidadania. Na hora de
escolher a escola, muitos pais priorizam esse item porque acreditam que esse é um valor importante no
mundo atual e apostam que a escola cumpra essa missão. Mas, pelo jeito, ou essa tal educação existe só na
teoria e no papel - esta é a hipótese mais próxima da realidade ou a escola ensina e os alunos não aprendem,
ou seja, ela não sabe ensinar.
(2º§) Podemos levantar essas hipóteses a partir de situações que foram notícia nos jornais nos últimos meses
em que jovens e a falta de comportamento civilizado caminharam lado a lado. A última notícia, aliás, merece
destaque por ter ocorrido justamente dentro de uma escola, o campus dé Franca da UNESP.
(3º§) Pela reportagem publicada pela Folha em 14/11/2010, sete alunos do curso de história foram punidos
com expulsão em virtude do protesto que fizeram na presença do reitor contra a falta de estrutura da
universidade. (...)
(4º§) O que é, afinal, educar para o exercício da cidadania? Esse é um conceito bem abrangente, mas,
certamente, alguns princípios estão vinculados a ele.
(5º§) A escola que pretende educar para a cidadania precisa, por exemplo, ensinar a conviver com justiça,
respeito e solidariedade, praticar a participação democrática efetiva, ensinar o compromisso com a liberdade,
dar lições a respeito da responsabilidade com os deveres e da luta pelos direitos, entre alguns outros pontos.
Além de ensinar tudo isso tendo como eixo principal o conhecimento, a escola precisa também praticar o que
ensina com todos os envolvidos no processo educativo. Isso acontece? Basta um dia em qualquer escola para
testemunhar o contrário.
(6º§) E como a escola reage? A maioria é cega ou faz vista grossa para as contradições: entre sua prática e seus
anseios educacionais. Para saber qual é o projeto político - pedagógico de uma escola, por exemplo, é preciso
ler o documento em que ela declara o que pretende e como entende o que significa educar para a cidadania.
Isso deveria ser possível, entretanto, apenas observando um dia de vida na escola, não é verdade?
(7º§) A hostilidade e a agressividade nas relações de convivência entre alunos são fruto de muitos fatores. Um
deles é, sem dúvida nenhuma, a educação que recebem em casa e na escola.: Por isso podemos concluir que
pais e professores não têm estado atentos a essa questão.
(8º§) Para exercitar a cidadania é preciso saber dialogar, debater, discordar e protestar. Com firmeza e com
respeito. Mas pais e professores ensinam aos mais novos que participar é dizer, o que se pensa, é expressar a
opinião a respeito de algum assunto sem crítica nenhuma. Aliás, os adultos ensinam isso tanto pela educação
que praticam quanto pelo próprio comportamento, sempre atentamente observado pelos mais novos. Os
jovens e as crianças não sabem o que é dialogar, negociar, ceder. Os argumentos que usam nos debates são,
em geral, vazios e imaturos.
(9º§) Os estudantes da UNESP que foram expulsos discordam da punição, é claro. Sabe qual a razão que
usam, segundo a reportagem, para justificar o desacordo com a medida? Consideram a decisão "exagerada"
porque todos os alunos envolvidos são primários. E pensar que são universitários do curso de história que têm
esse discurso. (...) Reflita mais um pouco sobre “educação e prática de cidadania”
(10º§) Pais e professores precisam saber que educar para o exercício da cidadania, ou seja, ensinar aos mais
novos o que torna possível a convivência no espaço público e exigir que tenham comportamentos e atitudes
coerentes com o que aprendem é uma questão de sobrevivência social.
(ROSELY SAYÃO é psicóloga e autora de “Como Educar Meu Filho?" Folha de São Paulo. (ed. Publifolha] —
(Adaptado)
Entre as orações do período: “Para exercitar a cidadania é preciso saber dialogar, debater, discordar e
protestar” — temos exemplo de:
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Professor de Educação Básica |
Q2544615
Português
Texto associado
TEXTO: EDUCAÇÃO E PRÁTICA DE CIDADANIA
(1º§) Quase todas as escolas têm, atualmente, um projeto que prega a educação para a cidadania. Na hora de
escolher a escola, muitos pais priorizam esse item porque acreditam que esse é um valor importante no
mundo atual e apostam que a escola cumpra essa missão. Mas, pelo jeito, ou essa tal educação existe só na
teoria e no papel - esta é a hipótese mais próxima da realidade ou a escola ensina e os alunos não aprendem,
ou seja, ela não sabe ensinar.
(2º§) Podemos levantar essas hipóteses a partir de situações que foram notícia nos jornais nos últimos meses
em que jovens e a falta de comportamento civilizado caminharam lado a lado. A última notícia, aliás, merece
destaque por ter ocorrido justamente dentro de uma escola, o campus dé Franca da UNESP.
(3º§) Pela reportagem publicada pela Folha em 14/11/2010, sete alunos do curso de história foram punidos
com expulsão em virtude do protesto que fizeram na presença do reitor contra a falta de estrutura da
universidade. (...)
(4º§) O que é, afinal, educar para o exercício da cidadania? Esse é um conceito bem abrangente, mas,
certamente, alguns princípios estão vinculados a ele.
(5º§) A escola que pretende educar para a cidadania precisa, por exemplo, ensinar a conviver com justiça,
respeito e solidariedade, praticar a participação democrática efetiva, ensinar o compromisso com a liberdade,
dar lições a respeito da responsabilidade com os deveres e da luta pelos direitos, entre alguns outros pontos.
Além de ensinar tudo isso tendo como eixo principal o conhecimento, a escola precisa também praticar o que
ensina com todos os envolvidos no processo educativo. Isso acontece? Basta um dia em qualquer escola para
testemunhar o contrário.
(6º§) E como a escola reage? A maioria é cega ou faz vista grossa para as contradições: entre sua prática e seus
anseios educacionais. Para saber qual é o projeto político - pedagógico de uma escola, por exemplo, é preciso
ler o documento em que ela declara o que pretende e como entende o que significa educar para a cidadania.
Isso deveria ser possível, entretanto, apenas observando um dia de vida na escola, não é verdade?
(7º§) A hostilidade e a agressividade nas relações de convivência entre alunos são fruto de muitos fatores. Um
deles é, sem dúvida nenhuma, a educação que recebem em casa e na escola.: Por isso podemos concluir que
pais e professores não têm estado atentos a essa questão.
(8º§) Para exercitar a cidadania é preciso saber dialogar, debater, discordar e protestar. Com firmeza e com
respeito. Mas pais e professores ensinam aos mais novos que participar é dizer, o que se pensa, é expressar a
opinião a respeito de algum assunto sem crítica nenhuma. Aliás, os adultos ensinam isso tanto pela educação
que praticam quanto pelo próprio comportamento, sempre atentamente observado pelos mais novos. Os
jovens e as crianças não sabem o que é dialogar, negociar, ceder. Os argumentos que usam nos debates são,
em geral, vazios e imaturos.
(9º§) Os estudantes da UNESP que foram expulsos discordam da punição, é claro. Sabe qual a razão que
usam, segundo a reportagem, para justificar o desacordo com a medida? Consideram a decisão "exagerada"
porque todos os alunos envolvidos são primários. E pensar que são universitários do curso de história que têm
esse discurso. (...) Reflita mais um pouco sobre “educação e prática de cidadania”
(10º§) Pais e professores precisam saber que educar para o exercício da cidadania, ou seja, ensinar aos mais
novos o que torna possível a convivência no espaço público e exigir que tenham comportamentos e atitudes
coerentes com o que aprendem é uma questão de sobrevivência social.
(ROSELY SAYÃO é psicóloga e autora de “Como Educar Meu Filho?" Folha de São Paulo. (ed. Publifolha] —
(Adaptado)
Analise as assertivas seguintes:
I. Entre os componentes do período simples: “Basta um dia em qualquer escola para testemunhar o contrário” — temos: um pronome indefinido que faz plural interno; uma preposição dissílaba paroxitona, usada no sentido de “finalidade”, “objetivo” seguida de verbo na forma nominal do infinitivo.
II. Na frase: “A maioria é cega ou faz vista grossa para as contradições” — temos entre os seus componentes: o antônimo de “minoria”; uma conjunção coordenativa alternativa; concordância de artigo definido com substantivo.
III. As vírgulas da frase: “A última notícia, aliás, merece destaque” — separam termo intercalado entre o sujeito simples e o respectivo predicado.
IV. Todas as palavras da série: “lições”: “não”, “têm”; “missão” são oxiítonas escritas com ditongo nasal gráfico.
V. A expressão destacada em: “Mas pais e professores ensinam aos mais novos que participar é dizer o que se pensa” tem o mesmo sentido semântico contextual de “fora pensado”.
Marque a alternativa com a série correta:
I. Entre os componentes do período simples: “Basta um dia em qualquer escola para testemunhar o contrário” — temos: um pronome indefinido que faz plural interno; uma preposição dissílaba paroxitona, usada no sentido de “finalidade”, “objetivo” seguida de verbo na forma nominal do infinitivo.
II. Na frase: “A maioria é cega ou faz vista grossa para as contradições” — temos entre os seus componentes: o antônimo de “minoria”; uma conjunção coordenativa alternativa; concordância de artigo definido com substantivo.
III. As vírgulas da frase: “A última notícia, aliás, merece destaque” — separam termo intercalado entre o sujeito simples e o respectivo predicado.
IV. Todas as palavras da série: “lições”: “não”, “têm”; “missão” são oxiítonas escritas com ditongo nasal gráfico.
V. A expressão destacada em: “Mas pais e professores ensinam aos mais novos que participar é dizer o que se pensa” tem o mesmo sentido semântico contextual de “fora pensado”.
Marque a alternativa com a série correta:
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Professor de Educação Básica |
Q2544609
Português
Texto associado
TEXTO: EDUCAÇÃO E PRÁTICA DE CIDADANIA
(1º§) Quase todas as escolas têm, atualmente, um projeto que prega a educação para a cidadania. Na hora de
escolher a escola, muitos pais priorizam esse item porque acreditam que esse é um valor importante no
mundo atual e apostam que a escola cumpra essa missão. Mas, pelo jeito, ou essa tal educação existe só na
teoria e no papel - esta é a hipótese mais próxima da realidade ou a escola ensina e os alunos não aprendem,
ou seja, ela não sabe ensinar.
(2º§) Podemos levantar essas hipóteses a partir de situações que foram notícia nos jornais nos últimos meses
em que jovens e a falta de comportamento civilizado caminharam lado a lado. A última notícia, aliás, merece
destaque por ter ocorrido justamente dentro de uma escola, o campus dé Franca da UNESP.
(3º§) Pela reportagem publicada pela Folha em 14/11/2010, sete alunos do curso de história foram punidos
com expulsão em virtude do protesto que fizeram na presença do reitor contra a falta de estrutura da
universidade. (...)
(4º§) O que é, afinal, educar para o exercício da cidadania? Esse é um conceito bem abrangente, mas,
certamente, alguns princípios estão vinculados a ele.
(5º§) A escola que pretende educar para a cidadania precisa, por exemplo, ensinar a conviver com justiça,
respeito e solidariedade, praticar a participação democrática efetiva, ensinar o compromisso com a liberdade,
dar lições a respeito da responsabilidade com os deveres e da luta pelos direitos, entre alguns outros pontos.
Além de ensinar tudo isso tendo como eixo principal o conhecimento, a escola precisa também praticar o que
ensina com todos os envolvidos no processo educativo. Isso acontece? Basta um dia em qualquer escola para
testemunhar o contrário.
(6º§) E como a escola reage? A maioria é cega ou faz vista grossa para as contradições: entre sua prática e seus
anseios educacionais. Para saber qual é o projeto político - pedagógico de uma escola, por exemplo, é preciso
ler o documento em que ela declara o que pretende e como entende o que significa educar para a cidadania.
Isso deveria ser possível, entretanto, apenas observando um dia de vida na escola, não é verdade?
(7º§) A hostilidade e a agressividade nas relações de convivência entre alunos são fruto de muitos fatores. Um
deles é, sem dúvida nenhuma, a educação que recebem em casa e na escola.: Por isso podemos concluir que
pais e professores não têm estado atentos a essa questão.
(8º§) Para exercitar a cidadania é preciso saber dialogar, debater, discordar e protestar. Com firmeza e com
respeito. Mas pais e professores ensinam aos mais novos que participar é dizer, o que se pensa, é expressar a
opinião a respeito de algum assunto sem crítica nenhuma. Aliás, os adultos ensinam isso tanto pela educação
que praticam quanto pelo próprio comportamento, sempre atentamente observado pelos mais novos. Os
jovens e as crianças não sabem o que é dialogar, negociar, ceder. Os argumentos que usam nos debates são,
em geral, vazios e imaturos.
(9º§) Os estudantes da UNESP que foram expulsos discordam da punição, é claro. Sabe qual a razão que
usam, segundo a reportagem, para justificar o desacordo com a medida? Consideram a decisão "exagerada"
porque todos os alunos envolvidos são primários. E pensar que são universitários do curso de história que têm
esse discurso. (...) Reflita mais um pouco sobre “educação e prática de cidadania”
(10º§) Pais e professores precisam saber que educar para o exercício da cidadania, ou seja, ensinar aos mais
novos o que torna possível a convivência no espaço público e exigir que tenham comportamentos e atitudes
coerentes com o que aprendem é uma questão de sobrevivência social.
(ROSELY SAYÃO é psicóloga e autora de “Como Educar Meu Filho?" Folha de São Paulo. (ed. Publifolha] —
(Adaptado)
Sobre os componentes linguísticos do (1º§), marque a alternativa com análise incorreta.
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Canindé de São Francisco - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Canindé de São Francisco - SE - Auxiliar Administrativo |
Q2537715
Português
Texto associado
A PERDA NOS DEGRAUS DA VIDA
Eu me perco nos degraus da vida,
Sem transparecer minha fraqueza,
Cada passo pelo erro.
Lamento minha tristeza.
Não permitirei o cansaço das pernas
Nem a fraqueza dos meus sonhos,
Ignorando toda a crítica de maldade.
Sou guiada pela minha liberdade E movida pela
minha força de vontade.
(A.Sharan)(Degraus-Pensados)-(Adaptado)
Analise as assertivas com V(Verdadeiro) ou
F(Falso). Em seguida, marque a alternativa
correta.
( ) No verso: "Não permitirei o cansaço das pernas" - o sujeito "EU" é identificado pela desinência do verbo comprovando um caso de elipse.
( ) O verbo do: "Ignorando toda a crítica de maldade" está na forma nominal do gerúndio. -
( ) No verso:("Sou guiada pela minha liberdade" sublinhamos um adjetivo com função sintática de predicativo do sujeito desinencial (oculto) "Eu"
( ) No verso: "Não permitirei o cansaço das pernas" - o sujeito "EU" é identificado pela desinência do verbo comprovando um caso de elipse.
( ) O verbo do: "Ignorando toda a crítica de maldade" está na forma nominal do gerúndio. -
( ) No verso:("Sou guiada pela minha liberdade" sublinhamos um adjetivo com função sintática de predicativo do sujeito desinencial (oculto) "Eu"
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