Questões de Concurso
Comentadas sobre sintaxe em português
Foram encontradas 41.909 questões
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
AL-PR
Provas:
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Administrativo
|
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Legislativo |
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Contabilidade |
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Suporte e Manutenção |
Q2449690
Português
Assinale a frase em que a conclusão vem antes da premissa.
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
AL-PR
Provas:
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Administrativo
|
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Legislativo |
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Contabilidade |
FGV - 2024 - AL-PR - Técnico Legislativo - Suporte e Manutenção |
Q2449686
Português
Assinale a frase em que a preposição DE é uma exigência da
regência de um termo anterior.
Ano: 2024
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Giruá - RS
Prova:
FUNDATEC - 2024 - Prefeitura de Giruá - RS - Técnico em Contabilidade, Auxiliar de Contabilidade e Tesoureiro |
Q2449627
Português
Texto associado
A cidade do RS onde o bitcoin é aceito em 200 lojas e tem até cuca inspirada na criptomoeda
(Disponível em: www.gauchazh.clicrbs.com.br/colunistas/giane-guerra/noticia/2024/03/a-cidade-do-rs-onde-obitcoin-e-aceito-em-200-lojas-e-tem-ate-cuca-inspirada-na-criptomoeda-cltq2oum5005f014a7fbcqtzm.html –
texto adaptado especialmente para esta prova).
Considerando o fragmento adaptado “A iniciativa começou no início de 2023”, o
sujeito é classificado como __________, e o predicado, como __________. Além disso, o trecho
apresenta __________.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449204
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
A oração sublinhada no período “No
mundo todo, vemos populações que colocam
em marcha sua imaginação social para lutar
por outros estados, outras instituições, outros
modos de produção e outra soberania
popular”, classifica-se como:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449199
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
Destaque a única alternativa em que a
palavra ou enunciado sublinhado NÃO exerce
a função sintática de adjunto adverbial:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449198
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
No período, “Nos últimos anos, não
perdemos nada, porque não se pode perder o
que nunca se teve”, considere a oração
sublinhada e assinale a alternativa que a
classifica corretamente:
Ano: 2024
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
UFOP
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Ciências Biológicas
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Mineração |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Análises Clínicas |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Tecnologia da Informação |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Contabilidade |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Enfermagem |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Farmácia |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Planejamento Visual/Fotografia |
Q2449114
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o fragmento de uma música a seguir
para responder à questão.
Se for pra crer no terreno
Só no que nóis tá vendo memo
Resumo do plano é baixo, pequeno
Mundano, sujo, inferno e veneno
Frio, inverno e sereno
Repressão e regressão
É um luxo ter calma, a vida escalda
Tento ler almas pra além de pressão
[...]
Cale o cansaço, refaça o laço
Ofereça um abraço quente
A música é só uma semente
Um sorriso ainda é a única língua que todos entende
EMICIDA. Principia. Disponível em: https://www.letras.mus.br/
emicida/principia-part-fabiana-cozza-pastoras-do-rosario-e-pastor-
henrique-vieira/. Acesso em: 10 jan. 2024. [Fragmento]
Assinale a alternativa em que ocorre desvio de concordância
verbal, segundo a norma-padrão da língua.
Ano: 2024
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
UFOP
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Ciências Biológicas
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Mineração |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Análises Clínicas |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Tecnologia da Informação |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Contabilidade |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Enfermagem |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Farmácia |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Planejamento Visual/Fotografia |
Q2449108
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
Inteligência Artificial: entre o bem e o mal
A nossa história se confunde com o surgimento de novas
tecnologias. Da descoberta do fogo à internet, muitas
pessoas ficam receosas com cada avanço do desconhecido
até entenderem a melhor forma de utilizar a tal inovação. O avanço da Inteligência Artificial (IA) pode ser a grande
inovação da nossa era, assim como foi a eletricidade
em outros tempos, mudando nossos hábitos, trabalho,
relacionamentos e empresas.
O que mais chama a atenção nessa tecnologia é a sua
rapidez de evolução e melhorias sem necessariamente haver
uma intervenção humana. No português claro e inclusivo,
a IA é um sistema que aprende a partir dos dados recebidos.
Se você não costuma consumir carne, por exemplo, a IA não
deve lhe apresentar opções de churrascaria.
É essa capacidade de aprendizado automatizado que faz
com que a IA se desenvolva aceleradamente. Estamos
diante de uma tecnologia duplamente desconhecida da
maioria das pessoas. E se por um lado não sabemos como
ela funciona, por outro não sabemos qual o seu limite.
[...]
Assim como toda tecnologia, a IA precisa de pessoas que
utilizam a ferramenta com responsabilidade, sob pena
de transferirmos à inovação os nossos piores defeitos,
como preconceitos, ódios, maus comportamentos e
divisões sociais.
Precisamos de uma regulação que garanta transparência
e fiscalização sem necessariamente impedir o inevitável
– sua aplicação e aperfeiçoamento – já que estamos em
um mundo com cada vez mais acesso a conhecimento e
informação on-line.
Para que isso funcione em uma economia cada vez mais
global em serviços digitais precisamos rapidamente de um
esforço internacional que caminhe de maneira coordenada
entre os países. Caso contrário, teremos ainda mais
desigualdades sociais e econômicas entre as nações,
derivadas do acesso às novas tecnologias.
MAGNANI, Vitor. Inteligência Artificial: entre o bem e o mal.
CNN Brasil. Opinião, 29 jul. 2023. Disponível em: https://www.
cnnbrasil.com.br/forum-opiniao/inteligencia-artificial-entre-o-bem-eo-mal/. Acesso em: 10 jan. 2024. [Fragmento]
Releia o trecho a seguir.
“Assim como toda tecnologia, a IA precisa de pessoas que utilizam a ferramenta com responsabilidade, sob pena de transferirmos à inovação os nossos piores defeitos [...].”
Quanto às relações de transitividade verbal no fragmento,
é correto afirmar:
Ano: 2024
Banca:
IDECAN
Órgão:
Prefeitura de Mossoró - RN
Prova:
IDECAN - 2024 - Prefeitura de Mossoró - RN - Assistente Social |
Q2448840
Português
Texto associado
Fonte: https://www.livrosvikings.com.br/noticia/uma-introducao-as-fontes-da-mitologia-nordica. (adaptado)
Sendo a concordância nominal a harmonização entre os
termos nominais de uma frase, o emprego correto dos termos
“bastante”, “proibido” ou “necessário” pode ser identificado em:
Ano: 2024
Banca:
Instituto Access
Órgão:
Prefeitura de Cataguases - MG
Prova:
Instituto Access - 2024 - Prefeitura de Cataguases - MG - Procurador Municipal |
Q2448451
Português
Texto associado
Não se pode bloquear o progresso,
diz neurocientista sobre implantes da Neuralink
(Salvador Nogueira.
https://www1.folha.uol.com.br/ciencia/2024/03/nao-se-pode-bloquear-oprogresso-diz-neurocientista-sobre-implantes-da-neuralink.shtml.
2.mar.2024)
A falta de transparência levanta questões éticas, mas para muitos
pesquisadores, a despeito desses problemas, a iniciativa é positiva.
(L.8-10)
A locução prepositiva sublinhada no período acima apresenta equivalência semântica com as palavras listadas nas alternativas a seguir, à exceção de uma. Assinale-a.
A locução prepositiva sublinhada no período acima apresenta equivalência semântica com as palavras listadas nas alternativas a seguir, à exceção de uma. Assinale-a.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Access
Órgão:
Prefeitura de Cataguases - MG
Prova:
Instituto Access - 2024 - Prefeitura de Cataguases - MG - Procurador Municipal |
Q2448450
Português
Texto associado
Não se pode bloquear o progresso,
diz neurocientista sobre implantes da Neuralink
(Salvador Nogueira.
https://www1.folha.uol.com.br/ciencia/2024/03/nao-se-pode-bloquear-oprogresso-diz-neurocientista-sobre-implantes-da-neuralink.shtml.
2.mar.2024)
Aprendemos muito recentemente principalmente sobre a ligação
entre a nossa inabilidade de controlar, regular, nossa resposta ao
estresse (1), seja estresse traumático, seja estresse leve, mas
crônico, e o surgimento de vários tipos de patologias (2), e não é
só de saúde mental. (L.51-55)
As funções sintáticas desempenhadas pelos termos (1) e (2) no período acima são, respectivamente,
As funções sintáticas desempenhadas pelos termos (1) e (2) no período acima são, respectivamente,
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Administrador
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Contador |
Q2448314
Português
Texto associado
Texto: Ilusão de verdade
Lucília Diniz
Botas e mais botas. Muito provavelmente esse será o resultado de uma busca na internet ao perguntar o melhor calçado para fazer o Caminho de Santiago. De diferentes marcas, com o cano mais ou menos alto, novas e resistentes ou surradas e amaciadas, mas sempre botas.
Foi o que os buscadores recomendaram quando, anos atrás, meu marido, Luiz, e eu nos preparamos para nossa caminhada. Pois bem: nós descobrimos pela nossa própria experiência, a melhor alternativa para os muitos quilômetros de caminhada diários eram os tênis, com dois pares de meias.
As botas estavam lá, enchendo as telas à exaustão, a um toque dos nossos dedos. Como poderia não ser verdade? E, no entanto, como dizem, “na prática a teoria era outra”. Isso faz pensar sobre como hoje aceitamos respostas prontas, às vezes para nossa confusão.
Nada escapa ao “oráculo eletrônico”. A data de um evento obscuro, a sinopse de uma obra clássica ou a explicação de um teorema complicadíssimo: seja qual for o interesse, as trilhas cibernéticas, bem menos acidentadas que as do norte da Espanha, nos levam a um conhecimento instantâneo.
Anos atrás — uma fração de segundo em termos de tempo histórico — era preciso recorrer a enciclopédias, dicionários e especialistas atrás de uma informação. Hoje as respostas vêm em uma fração literal de segundo. E cada vez fica mais fácil. Quando nos limitávamos aos buscadores, tínhamos às vezes de cruzar dados incompletos. Agora, a inteligência artificial nos entrega o que procuramos com começo meio e fim. Não dá nem para desconfiar – mas deveríamos. Não à toa, até os próprios mecanismos de IA advertem que os conteúdos podem ter imprecisões.
Além do risco de erros, há uma questão mais sutil. Quem acredita que todo o saber vem pela tela do celular acaba deixando de dar valor a um conhecimento menos divulgado, gerado em universidades e outros estudos. Vivi um exemplo disso, quando, em seminário na França, aprendi com o químico francês Hervé This, especialista em gastronomia molecular, sobre a utilidade de resfriar o macarrão para tornar mais lenta a absorção de seus carboidratos.
Naquela época, como hoje, sempre
procurei variar minhas fontes de conhecimento.
Não fosse por isso, talvez não tivesse me
inteirado da produção científica de This, ainda
fora do alcance dos mecanismos de busca na
internet. Só teria tido essa mesma informação
poucos meses atrás. Quando li no The New York Times uma reportagem que explicava a “nova”
técnica viralizada nas mídias sociais. Fazer
longas investigações nos isentava de erros. Mas
dava tempo à dúvida e reflexão; tempo para
digerir a informação. Absorver um conhecimento
rápido é parecido com matar a fome comendo
fast-food. A satisfação é imediata. Mas os efeitos
posteriores nem sempre são benéficos.
O principal risco, penso eu, é acumularmos certezas inabaláveis. Um dado errôneo, mal-intencionado ou não, pode causar bem mais danos do que as dores ocasionadas por calçado errado. Por que abriremos os olhos para outras possibilidades quando “tudo indica” que já temos a resposta que procurávamos? O pior cego, hoje não é o que não quer ver, mas o que pensa que já viu. Como dizia o filósofo grego Parmênides cinco séculos antes de Cristo, “o maior inimigo do conhecimento não é a ignorância, mas a ilusão de verdade”.
Texto adaptado do site:
https://veja.abril.com.br/coluna/coluna-dalucilia/a-ilusao-da-verdade2/#google_vignettehttps://veja.abril.com.br/coluna
/coluna-da-lucilia/a-ilusao-da-verdade2/#google_vignette
Destaque a única alternativa em que a
palavra ou enunciado sublinhado NÃO exerce
a função sintática de objeto indireto:
Q2448244
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
Os guaranis e a fundação de São Paulo
Tenho ouvido muitas memórias guaranis, especialmente
sobre a cidade de São Paulo
Txai Suruí | 15.mar.2024
Que a história foi contada pelo outro lado e que nós
sofremos um apagamento histórico vocês já sabem, por
isso falo tanto da importância das nossas narrativas e de
recontar essa história. E a memória é essencial para todos
nós, sociedade indígena e não indígena.
[Ela] é condutora para entendermos o presente e
construirmos o futuro que queremos. Por isso sempre
atento às histórias que são recontadas pelos mais velhos e
por outros povos de Abya Yala. Ultimamente, por causa do
meu amado, ando ouvindo muitas memórias guaranis,
especialmente de São Paulo.
O Pátio do Colégio é um local emblemático e de grande
importância histórica para a cidade de São Paulo e para o
Brasil como um todo. Ele marca o local onde os jesuítas
José de Anchieta e Manuel da Nóbrega fundaram o colégio
que viria a ser o ponto inicial da cidade, em 25 de janeiro
de 1554.
Originalmente criado como um núcleo de educação
religiosa e de CONVERÇÃO/CONVERSÃO dos indígenas ao
catolicismo, o Pátio do Colégio desempenhou papel central
no processo da colonização portuguesa no Brasil e nas
dinâmicas de interações com os povos indígenas,
particularmente os guaranis.
Os jesuítas buscavam CATEQUIZAR/CATEQUISAR os
guaranis, ensinando-[lhes] a língua portuguesa e a religião
católica, e com eles aprendiam habilidades em agricultura
e artesanato. Mas essa interação não foi isenta de
violência e exploração. Na verdade, houve um complexo
panorama de relações, que inclui resistência,
ADAPTAÇÃO/ADAPITAÇÃO e, infelizmente, muito abuso.
Os jesuítas [os] organizavam em aldeias, conhecidas como
"reduções", onde os guaranis deveriam seguir as regras e
os modos de vida europeus. Essa abordagem missionária
resultou na perda de aspectos significativos das culturas
indígenas, incluindo crenças, línguas e maneiras
tradicionais de vida.
Além disso, os europeus trouxeram doenças contra as
quais os guaranis não tinham imunidade, provocando
drástica redução populacional. Enquanto isso, no âmbito
da colonização mais ampla, os guaranis enfrentavam
outras formas severas de exploração. Muitos foram mortos
e muitos foram capturados nas expedições chamadas
"bandeiras", organizadas por colonos de origem
portuguesa para escravizá-los.
É essencial reconhecer que a fundação de São Paulo,
representada simbolicamente pelo Pátio do Colégio, marca
não apenas o início de uma cidade, mas também uma era
de encontros culturais complexos que têm implicações até
hoje.
O legado dos guaranis e a violência que eles sofreram e
sofrem é uma parte integral da história de São Paulo e do
Brasil que precisa estar na memória, para a história, a
reparação e a justiça.
Txai Suruí - Coordenadora da Associação de Defesa
Etnoambiental - Kanindé e do Movimento da Juventude
Indígena de Rondônia
SURUÍ, Txai. Os guaranis e a fundação de São Paulo. Folha
de São Paulo, 15 de março de 2024. Disponível em:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/txaisurui/2024/03/a-historia-e-seus-narradores.shtml. Acesso
em: 16 mar. 2024. Adaptado.
Qual é a relação de sentido que se estabelece entre as
orações grifadas no oitavo parágrafo do artigo?
Q2448242
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
Os guaranis e a fundação de São Paulo
Tenho ouvido muitas memórias guaranis, especialmente
sobre a cidade de São Paulo
Txai Suruí | 15.mar.2024
Que a história foi contada pelo outro lado e que nós
sofremos um apagamento histórico vocês já sabem, por
isso falo tanto da importância das nossas narrativas e de
recontar essa história. E a memória é essencial para todos
nós, sociedade indígena e não indígena.
[Ela] é condutora para entendermos o presente e
construirmos o futuro que queremos. Por isso sempre
atento às histórias que são recontadas pelos mais velhos e
por outros povos de Abya Yala. Ultimamente, por causa do
meu amado, ando ouvindo muitas memórias guaranis,
especialmente de São Paulo.
O Pátio do Colégio é um local emblemático e de grande
importância histórica para a cidade de São Paulo e para o
Brasil como um todo. Ele marca o local onde os jesuítas
José de Anchieta e Manuel da Nóbrega fundaram o colégio
que viria a ser o ponto inicial da cidade, em 25 de janeiro
de 1554.
Originalmente criado como um núcleo de educação
religiosa e de CONVERÇÃO/CONVERSÃO dos indígenas ao
catolicismo, o Pátio do Colégio desempenhou papel central
no processo da colonização portuguesa no Brasil e nas
dinâmicas de interações com os povos indígenas,
particularmente os guaranis.
Os jesuítas buscavam CATEQUIZAR/CATEQUISAR os
guaranis, ensinando-[lhes] a língua portuguesa e a religião
católica, e com eles aprendiam habilidades em agricultura
e artesanato. Mas essa interação não foi isenta de
violência e exploração. Na verdade, houve um complexo
panorama de relações, que inclui resistência,
ADAPTAÇÃO/ADAPITAÇÃO e, infelizmente, muito abuso.
Os jesuítas [os] organizavam em aldeias, conhecidas como
"reduções", onde os guaranis deveriam seguir as regras e
os modos de vida europeus. Essa abordagem missionária
resultou na perda de aspectos significativos das culturas
indígenas, incluindo crenças, línguas e maneiras
tradicionais de vida.
Além disso, os europeus trouxeram doenças contra as
quais os guaranis não tinham imunidade, provocando
drástica redução populacional. Enquanto isso, no âmbito
da colonização mais ampla, os guaranis enfrentavam
outras formas severas de exploração. Muitos foram mortos
e muitos foram capturados nas expedições chamadas
"bandeiras", organizadas por colonos de origem
portuguesa para escravizá-los.
É essencial reconhecer que a fundação de São Paulo,
representada simbolicamente pelo Pátio do Colégio, marca
não apenas o início de uma cidade, mas também uma era
de encontros culturais complexos que têm implicações até
hoje.
O legado dos guaranis e a violência que eles sofreram e
sofrem é uma parte integral da história de São Paulo e do
Brasil que precisa estar na memória, para a história, a
reparação e a justiça.
Txai Suruí - Coordenadora da Associação de Defesa
Etnoambiental - Kanindé e do Movimento da Juventude
Indígena de Rondônia
SURUÍ, Txai. Os guaranis e a fundação de São Paulo. Folha
de São Paulo, 15 de março de 2024. Disponível em:
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/txaisurui/2024/03/a-historia-e-seus-narradores.shtml. Acesso
em: 16 mar. 2024. Adaptado.
Identifique o excerto em que foi empregada a figura de
sintaxe denominada hipérbato.
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-SE
Provas:
CS-UFG - 2024 - IF-SE - Assistente de Aluno
|
CS-UFG - 2024 - IF-SE - Assistente em Administração |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Contabilidade |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Tecnologia da Informação - Desenvolvimento de Sistemas |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Tecnologia da Informação - Infraestrutura de Tecnologia da Informação |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Enfermagem |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico de Laboratório/Área: Edificações |
Q2448188
Português
Texto associado
Leia o Texto 4 para responder à questão.
Texto 4
A fronteira tênue entre heróis e vilões
O conceito de herói está profundamente ligado à cultura que o
criou e a quando foi criado, o que significa que ele varia muito
de lugar para lugar e de época para época. Mesmo assim, a
figura do herói aparece nas mais diversas sociedades e eras,
sempre atendendo a critérios morais e desejos em comum de
determinado povo. Apesar do protagonismo do herói, o que
seria dele se não houvesse um vilão? Nas narrativas, o vilão
costuma ser o antagonista. Os vilões representam aquilo que é
errado, injusto, que foge à moral defendida pelo herói. Por não
carregar o protagonismo das histórias, o vilão costuma ser um
personagem sem profundidade, sem dilemas, sem uma história
que nos explique o porquê de suas ações. E isso reforça sua
vilania. Conhecer a história de alguém é um processo
humanizador, capaz até de revogar a alcunha de vilão e conferir
ao personagem o título de herói, ou só de uma pessoa comum
que tem seus defeitos e qualidades. Assim, uma maneira de
fabricar vilões é não deixar suas histórias serem contadas, é
criar uma imagem sobre esses personagens e mantê-los em
silêncio.
MIRANDA, Lucas Mascarenhas de. A fronteira tênue entre heróis e vilões.
Ciência hoje, Rio de Janeiro, 21 nov. 2021. Disponível em:
<https://cienciahoje.org.br/artigo/a-fronteira-tenue-entre-herois-e-viloes/>.
Acesso em: 26 fev. 2024. [Adaptado].
De acordo com as prescrições da gramática normativa para
a língua escrita, reescrevendo a frase “Apesar do
protagonismo do herói, o que seria dele se não houvesse
um vilão?”, colocando no plural o termo destacado, tem-se
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-SE
Provas:
CS-UFG - 2024 - IF-SE - Assistente de Aluno
|
CS-UFG - 2024 - IF-SE - Assistente em Administração |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Contabilidade |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Tecnologia da Informação - Desenvolvimento de Sistemas |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Tecnologia da Informação - Infraestrutura de Tecnologia da Informação |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Enfermagem |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico de Laboratório/Área: Edificações |
Q2448187
Português
Texto associado
Leia o Texto 4 para responder à questão.
Texto 4
A fronteira tênue entre heróis e vilões
O conceito de herói está profundamente ligado à cultura que o
criou e a quando foi criado, o que significa que ele varia muito
de lugar para lugar e de época para época. Mesmo assim, a
figura do herói aparece nas mais diversas sociedades e eras,
sempre atendendo a critérios morais e desejos em comum de
determinado povo. Apesar do protagonismo do herói, o que
seria dele se não houvesse um vilão? Nas narrativas, o vilão
costuma ser o antagonista. Os vilões representam aquilo que é
errado, injusto, que foge à moral defendida pelo herói. Por não
carregar o protagonismo das histórias, o vilão costuma ser um
personagem sem profundidade, sem dilemas, sem uma história
que nos explique o porquê de suas ações. E isso reforça sua
vilania. Conhecer a história de alguém é um processo
humanizador, capaz até de revogar a alcunha de vilão e conferir
ao personagem o título de herói, ou só de uma pessoa comum
que tem seus defeitos e qualidades. Assim, uma maneira de
fabricar vilões é não deixar suas histórias serem contadas, é
criar uma imagem sobre esses personagens e mantê-los em
silêncio.
MIRANDA, Lucas Mascarenhas de. A fronteira tênue entre heróis e vilões.
Ciência hoje, Rio de Janeiro, 21 nov. 2021. Disponível em:
<https://cienciahoje.org.br/artigo/a-fronteira-tenue-entre-herois-e-viloes/>.
Acesso em: 26 fev. 2024. [Adaptado].
O trecho “O conceito de herói está profundamente ligado à
cultura que o criou e a quando foi criado” está redigido de
acordo com as regras de regência verbal e nominal, pois a
ocorrência da crase em “à cultura” e o emprego da
preposição em “a quando” atendem às prescrições da
norma-padrão. Outra elaboração desse trecho, também de
acordo com as orientações da gramática normativa para a
língua escrita, está identificada em:
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-SE
Provas:
CS-UFG - 2024 - IF-SE - Assistente de Aluno
|
CS-UFG - 2024 - IF-SE - Assistente em Administração |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Contabilidade |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Tecnologia da Informação - Desenvolvimento de Sistemas |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Tecnologia da Informação - Infraestrutura de Tecnologia da Informação |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico em Enfermagem |
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Técnico de Laboratório/Área: Edificações |
Q2448185
Português
Texto associado
Leia o Texto 3 para responder à questão.
Texto 3
A característica da relação do adulto com o velho é a falta de
reciprocidade que se pode traduzir numa tolerância sem o calor
da sinceridade. Não se discute com o velho, não se confrontam
opiniões com as dele, negando-lhe a oportunidade de
desenvolver o que só se permite aos amigos: a alteridade, a
contradição, o afrontamento e mesmo o conflito. Quantas
relações humanas são pobres e banais porque deixamos que o
outro se expresse de modo repetitivo e porque nos desviamos
das áreas de atrito, dos pontos vitais, de tudo o que em nosso
confronto pudesse causar o crescimento e a dor! Se a tolerância
com os velhos é entendida assim, como uma abdicação do
diálogo, melhor seria dar-lhe o nome de banimento ou
discriminação.
BOSI, Ecléa. Memória e sociedade: lembranças de velhos. 1994.
No período “Não se discute com o velho, não se confrontam
opiniões com as dele, negando-lhe a oportunidade de
desenvolver o que só se permite aos amigos: a alteridade, a
contradição, o afrontamento e mesmo o conflito”, a forma
verbal destacada flexiona-se no plural, para
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Santa Maria de Jetibá - ES
Provas:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Maria de Jetibá - ES - Administrador
|
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Maria de Jetibá - ES - Contador |
Q2448090
Português
Texto associado
A epidemia da exaustão
A sensação prolongada de cansaço que acomete tanta gente prejudica a vida pessoal, dificulta
relacionamentos, minando a criatividade e o desenvolvimento de projetos pessoais.
Como acontece com qualquer situação endêmica, a exaustão e o estresse não influenciam apenas os indivíduos - também
têm consequências culturais, sociais e econômicas. De forma geral, acredita-se que o prejuízo anual decorrente de faltas ao
trabalho, baixa produtividade, acidentes e doenças causadas pelo problema ultrapasse US$ 300 bilhões nos Estados Unidos e
US$ 265 bilhões na Europa.
“No Brasil estimamos que poderia haver uma economia de até 34% dos gastos com saúde se fossem diminuídos os índices
de estresse ocupacional”, acredita a psicóloga Ana Maria Rossi, especialista no estudo do estresse e presidente da Isma-Brasil.
O investimento nessa área por parte dos serviços de saúde, entretanto, é pouco expressivo. De acordo com Rossi, entre
as razões para isso destaca-se a ausência de um diagnóstico correto que levante prioridades e necessidades dos funcionários.
Nos primeiros estudos sobre estresse no trabalho, realizados na década de 50, o indivíduo era considerado de forma passiva, como se estivesse apenas exposto ao desgaste. Hoje em dia, entretanto, algumas organizações tendem a ir para o extremo
oposto, acreditando que o estresse ocupacional deve ser preocupação exclusiva do trabalhador.
Novos modelos propostos na década de 80 partem da ideia de que o ser humano lida ativamente com as situações estressantes, o que implica a necessidade de avaliação da própria rotina, mas também requer o comprometimento das empresas,
como oferecer grupos de conversa e apoio, orientados por psicólogos, em que as pessoas tenham a oportunidade de falar sobre seus receios e angústias.
Um recurso bastante eficiente é a participação em cursos e workshops de meditação, que favorece a capacidade de lidar
com o estresse, fortalecer o sistema imunológico e a capacidade de concentração.
Da parte do profissional, cabe cuidar de si mesmo. “Tirar férias apenas a cada 11 meses, por exemplo, costuma ser prejudicial; nesse intervalo o nível de estresse acumulado atinge patamares muito altos”, afirma Rossi. Segundo a especialista, períodos menores de descanso, divididos ao longo do ano, podem ser mais benéficos à saúde.
Não é só o trabalho que faz mal à saúde da mente. A ausência de uma fonte de renda também é extremamente prejudicial.
A maioria das pessoas que perderam seus postos de trabalho sofre com sintomas de angústia, baixa autoestima, ansiedade e
medo.
Segundo uma pesquisa desenvolvida em 2018 pelo Serviço de Proteção ao Crédito (SPC) Brasil e pela Confederação Nacional de Dirigentes Lojistas (CNDL) nas capitais brasileiras, a ansiedade afeta 70%; o estresse, 64% e o desânimo, 60% dos entrevistados. Vale lembrar que no Brasil existem hoje mais de 12 milhões de desempregados, segundo dados divulgados pelo
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).
A pesquisa revela que a falta de emprego afeta diretamente a saúde física: 47% das pessoas relatam alteração de apetite
e 35%, desequilíbrio da pressão arterial. É fundamental que esse momento da vida seja encarado como transitório e, apesar
das dificuldades, a pessoa aproveite o tempo livre de forma construtiva, por exemplo para fazer atividade física, reavivar sua
rede de contatos, ler e estudar.
Centrar-se no aqui e no agora usando técnicas simples e eficazes de meditação atenção plena ajuda a afastar o estresse.
Simples e sem contraindicações, a prática pode ser feita por alguns minutos, várias vezes ao dia.
(Gláucia Leal. Disponível em: https://revistaeducacao.com.br/. Acesso em: 05/02/2024.)
A regência do verbo “implicar” em “[...] o que implica a necessidade de avaliação da própria rotina, mas também requer o
comprometimento das empresas, [...]” (5º§) repete-se em:
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Santa Maria de Jetibá - ES
Provas:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Maria de Jetibá - ES - Administrador
|
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Maria de Jetibá - ES - Contador |
Q2448089
Português
Texto associado
Mitigar o perigoso desfecho dos jovens nem-nem?
O fenômeno dos jovens nem-nem, aqueles que nem trabalham nem estudam, é uma preocupação crescente, especialmente em países em desenvolvimento como o Brasil. Estudos recentes, incluindo dados do IBGE de 2022, mostram que cerca
de 20% dos jovens entre 15 e 29 anos se enquadram nesta categoria, ressaltando a necessidade urgente de abordagens inovadoras e eficazes.
Eles representam uma parcela significativa da população jovem, configurando um desafio para o país que aspira prosperar.
Diante deste cenário, diversas estratégias têm sido propostas e implementadas, tanto globalmente quanto no contexto brasileiro - apesar de em nosso país ser mais ‘estrutural’ o menor empenho das políticas educacionais voltadas para o adolescente.
Lembro-me de algumas palestras que ministrei em Brasília a convite de Anna Penido, que estava empenhada no fundamental 2, quando poucas eram as ações relevantes para esta fase. Neste Seminário Internacional Desafios e Oportunidades
para os Anos Finais do Ensino Fundamental, de 2017, promovido pelo Ministério da Educação, em parceria com o Banco Mundial, Unicef (Fundo das Nações Unidas para a Infância) e o Instituto Inspirare, o evento reuniu adolescentes, especialistas e
gestores educacionais de todo o país para debater os desafios e as possibilidades para os anos finais do ensino fundamental.
Pena que pouco caminhamos desde então, pois potencializado pela pandemia, está menos provável a chegada do
adolescente ao ensino médio, quiçá sua conclusão.
No entanto, o ensino técnico tem se mostrado uma solução promissora em vários países. Na Alemanha, o sistema de
ensino técnico dual tem sido extremamente eficaz na preparação dos jovens para o mercado de trabalho. No Brasil, a valorização e promoção do ensino técnico como uma alternativa viável poderia oferecer caminhos claros para emprego e realização
profissional. Programas de qualificação profissional, especialmente para jovens de baixa renda, são essenciais para aumentar a
empregabilidade.
Exemplos como os Centros de Formação Profissional na Coreia do Sul mostram como esses programas podem ser efetivos.
No Brasil, a adaptação desses modelos poderia envolver parcerias entre governos, instituições educacionais e setor privado.
Além disso, intervenções focadas na juventude, que incluem orientação profissional, desenvolvimento e treinamento de habilidades cognitivas e socioemocionais e apoio no desenvolvimento de projetos de vida, são fundamentais.
Políticas públicas integradas que combinem educação, saúde, assistência social e desenvolvimento econômico podem
atender às necessidades específicas dos jovens nem-nem. Essa abordagem integrativa é essencial para criar um ambiente
propício ao desenvolvimento juvenil.
No Brasil, a implementação de políticas inspiradas em modelos bem-sucedidos de outros países, adaptadas ao contexto
local, pode oferecer novas oportunidades para os jovens. Isso inclui a expansão do acesso ao ensino técnico e profissionalizante,
bem como a criação de programas de mentorias e estágios que facilitem a transição para o mercado de trabalho.
Além disso, fortalecer o suporte à saúde mental dos jovens, oferecendo serviços acessíveis e eficazes, pode ajudar a mitigar
os fatores que contribuem para a marginalização dessa população. Investir em programas de qualificação profissional e na
reformulação do sistema educacional é crucial. Estes programas devem focar em habilidades práticas e técnicas, bem como as
soft skills: planejamento, organização e resolução de problemas. O objetivo é equipar os jovens com as ferramentas necessárias
para navegar no mercado de trabalho contemporâneo.
A solução para o desafio dos jovens nem-nem não é simples… e ‘nem’ impossível. Reforço: com abordagens inovadoras e
colaborativas, baseadas em modelos bem-sucedidos de outros países e adaptadas à realidade brasileira, é possível criar um
caminho para que esses jovens não apenas encontrem seu lugar na sociedade, mas também contribuam ativamente para o
crescimento e o desenvolvimento do país.
Ao investir em educação, suporte psicossocial e oportunidades econômicas, podemos ficar mais perto em garantir que
todos os jovens tenham o fundamental: a chance de um futuro mais promissor e equitativo.
(Adriana Fóz. Disponível em: https://revistaeducacao.com.br. Acesso em: 05/02/2024.)
Em “[...] a valorização e promoção do ensino técnico como uma alternativa viável poderia oferecer caminhos claros para
emprego e realização profissional”. (5º§) a concordância do verbo “poder” está adequada com o sujeito. Assinale a
alternativa cuja concordância verbal está INCORRETA.
Ano: 2024
Banca:
UNIVIDA
Órgão:
Prefeitura de Floraí - PR
Provas:
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Floraí - PR - Recepcionista
|
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Floraí - PR - Monitor Escolar |
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Floraí - PR - Educador Social |
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Floraí - PR - Auxiliar de Sala de Aula |
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Floraí - PR - Auxiliar/Técnico de Enfermagem |
Q2447762
Português
Texto associado
Histórias do carnaval
Ninguém sabe ao certo a origem do
Carnaval, mas historiadores acreditam que a
festa tenha tido origem em celebrações ligadas
à agricultura e à chegada da primavera na
Europa, comemorada com festejos na Grécia
e em Roma, na Antiguidade. No ano 590 d.C.,
a Igreja Católica incorporou ao seu calendário
o Carnaval. A quarta-feira de Cinzas, último dia
do Carnaval, marca o início da Quaresma que
vai até a Páscoa. No Brasil, o Carnaval
chegou, no século 18, e era chamado de
entrudo, vindo das ilhas de colonização
portuguesa da Madeira, Açores e Cabo Verde.
Na década de 1840, nasceram os
primeiros bailes de Carnaval do Brasil, e as
pessoas começaram a se fantasiar e a usar
máscaras que vinham da Europa. No Rio de
Janeiro, os foliões se reuniam no Zé Pereira,
uma espécie de bloco que saía nas ruas da
cidade. O Carnaval começou a se organizar
com as grandes sociedades, organizações que
contavam com o apoio de políticos e
escritores. No início do século 20, a festa
brasileira ganhou a contribuição definitiva dos
ritmos e costumes dos negros, e os ranchos
passavam pelas ruas da cidade animando o
Carnaval com marchinhas. Os ranchos criaram
o casal de mestre-sala e porta-bandeira e
deram os primeiros elementos que viriam a
formar as escolas de samba. A primeira delas
se chamava Deixa Falar e foi fundada no bairro
do Estácio, no Rio, em 1928. O primeiro desfile
de escolas de samba ocorreu em 1932. E, no
Nordeste, o primeiro trio elétrico desfilou em
Salvador em 1950.
Às vezes, parece que as marchinhas de
Carnaval sempre estiveram por aí. Elas são
antigas mesmo, animam carnavais desde o
começo do século 20. A primeira composição
especialmente feita para o Carnaval foi "Ô
Abre Alas", de Chiquinha Gonzaga, em 1899,
antes mesmo do surgimento do samba - que
só apareceu oficialmente em 1917. As festas
de Carnaval tinham um papel muito importante
na divulgação de músicas como "O Teu Cabelo
Não Nega", de Lamartine Babo, feita em 1932,
e "Me Dá um Dinheiro Aí", de Ivan Ferreira,
Homero Ferreira e Glauco Ferreira, composta
em 1959.
Existe Carnaval em outros países. As
comemorações são um pouco diferentes das que vemos no Brasil. A cidade de Veneza, na
Itália, tem um dos carnavais mais famosos e
antigos do mundo, conhecido pelas belas
máscaras usadas pelos foliões. Nos Estados
Unidos, é famoso o carnaval da cidade de
Nova Orleans, levado pela colonização
francesa e embalado pelo jazz dos negros.
https://www1.folha.uol.com.br
“Existe Carnaval em outros países.” 4º§
A única variação incorreta para essa frase é:
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