Questões de Concurso
Comentadas sobre sintaxe em português
Foram encontradas 42.008 questões
Ano: 2025
Banca:
Instituto Access
Órgão:
CRBio - 5ª Região
Prova:
Instituto Access - 2025 - CRBio - 5ª Região - Analista Contábil |
Q3678244
Português
Texto associado
As três experiências
(Autor desconhecido.)
Um menino pobre encontrou um pedaço de espelho no
chão e ficou encantado com o brinquedo. Era o primeiro
espelho que via. Brincou de mostrar o céu, as nuvens, o sol e
as árvores aos amigos, e todos riram muito.
Depois, brincando sozinho, ele resolveu mostrar o
próprio rosto no espelho. Levou um susto. Viu aquele menino
pobre, sujo, de cabelos desgrenhados, e ficou muito sério. Era
ele mesmo.
Correu para casa, chamou a mãe e mostrou o espelho. A
mulher, cansada e triste, olhou o rosto, deu um sorriso breve
e disse: “É, parece comigo”.
O menino guardou o espelho num canto, com certo respeito, e de vez em quando o tirava para ver as coisas e as
pessoas. O tempo passou, e o espelho foi esquecido.
Muitos anos depois, o homem — já adulto — encontrou
por acaso aquele mesmo pedaço de espelho. Estava velho e
opaco. Limpou-o um pouco, olhou, e viu de novo seu rosto,
agora cansado e marcado pelos anos.
Pensou na infância, na mãe, nos amigos, e ficou olhando
o espelho, em silêncio.
Então entendeu que aquele pequeno objeto lhe mostrara, três vezes na vida, três rostos diferentes — o da infância,
o da juventude e o da maturidade — e em todos eles havia o
mesmo olhar, o mesmo espanto diante da vida.
Guardou o espelho outra vez, com o cuidado de quem
guarda uma lembrança.
Observe o trecho: “Então entendeu que aquele pequeno
objeto lhe mostrara, três vezes na vida, três rostos diferentes...”. A oração “que aquele pequeno objeto lhe mostrara,
três vezes na vida, três rostos diferentes” exerce a função
sintática de:
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Ilópolis - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Educação Física
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Anos Iniciais |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Agricultura, Silvicultura e Educação Ambiental |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Auditor Público Municipal |
Q3677512
Português
Na frase “Os próprios moradores fizeram doações aos
necessitados”, a palavra sublinhada é:
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Ilópolis - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Educação Física
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Anos Iniciais |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Agricultura, Silvicultura e Educação Ambiental |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Auditor Público Municipal |
Q3677510
Português
Assinalar a alternativa que apresenta objeto indireto.
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Ilópolis - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Educação Física
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Anos Iniciais |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Agricultura, Silvicultura e Educação Ambiental |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Auditor Público Municipal |
Q3677509
Português
Considerando as regras de regência verbal, assinalar a
alternativa INCORRETA.
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Ilópolis - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Educação Física
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Anos Iniciais |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Professor: Agricultura, Silvicultura e Educação Ambiental |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Auditor Público Municipal |
Q3677506
Português
Texto associado
Outro de elevador
"Ascende" dizia o ascensorista. Depois: "Eleva-se".
"Para cima". "Para o alto". "Escalando". Quando
perguntavam "Sobe ou desce?" respondia "A primeira
alternativa". Depois dizia "Descende", "Ruma para baixo",
"Cai controladamente", "A segunda alternativa"... "Gosto de
improvisar", justificava-se. Mas como toda arte tende para o
excesso, chegou ao preciosismo. Quando perguntavam
"Sobe?" respondia "É o que veremos..." ou então "Como a
Virgem Maria". Desce? "Dei" Nem todo o mundo
compreendia, mas alguns o instigavam. Quando
comentavam que devia ser uma chatice trabalhar em
elevador ele não respondia "tem seus altos e baixos", como
esperavam, respondia, criticamente, que era melhor do que
trabalhar em escada, ou que não se importava embora o seu
sonho fosse, um dia, comandar alguma coisa que andasse
para os lados... E quando ele perdeu o emprego porque
substituíram o elevador antigo do prédio por um moderno,
automático, daqueles que têm música ambiental, disse: "Era
só me pedirem — eu também canto!"
Fonte: Luis Fernando Verissimo.
Em “Nem todo o mundo compreendia, mas alguns o
instigavam”, a conjunção sublinhada pode ser trocada, sem
alteração de sentido, por:
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Ilópolis - RS
Provas:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Técnico em Agropecuária
|
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Fiscal de Obras e Posturas |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Oficial Administrativo |
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Ilópolis - RS - Monitor Escolar |
Q3677408
Português
Em qual alternativa a concordância nominal está
CORRETA?
Q3677351
Português
Considere o excerto reproduzido a seguir.
É oportuno lembrar que[1], de todos os componentes dos currículos das escolas de ensino médio, foram os textos destinados ao ensino de língua portuguesa os que[2] mais sofreram com a onda novidadeira, introduzindo, além da doutrina discutível, figuras e desenhos coloridos tão extemporâneos e desajustados, que[3] aviltaram o tradicionalismo e insultaram a dignidade porque sempre se pautaram os textos escolares entre nós. A comparação entre um livro de ensino de língua portuguesa e outro para ensino de matemática, da história ou da geografia quase nos leva a retirar o primeiro da linha do que[4] se costuma chamar compêndio didático, para incluí-lo no rol dos antigos e coloridos Almanaques do Capivarol, esquecido produto farmacêutico. Muito lucrariam os alunos se esses produtos de uma pretendida revolução educacional guardassem a dignidade e a soma de boas informações que[5] caracterizaram o Almanaque Garnier, por exemplo.
Em relação aos elementos coesivos numerados e em destaque, é correto afirmar:
Q3677341
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto reproduzido a seguir.
A raposa e as uvas
(Reginaldo Rossi)
Lembro com muita saudade daquele bailinho
quando a gente dançava bem agarradinho
Onde a gente ia mesmo é pra se abraçar
você com laquê no cabelo e um vestido rodado
E aquelas anáguas com tantos babados
e você se sentava só pra me mostrar
E tudo o que a gente transava
eram três quatro cubas
Eu era a raposa e você era as uvas
eu sempre querendo teu beijo roubar
e por mais que você se esquivasse
Eu tinha certeza que no fim do baile
na minha lambreta aquele broto bonito
ia me abraçar
Quando a orquestra tocava "Besame mucho"
eu lhe apertava e olhava seu busto
Dentro do corpete querendo pular
Eu todo cheiroso a ''Lancaster" e você a "Chanel"
Eu era menino mas fazia o papel
do homem terrível só pra lhe guardar
E tudo o que a gente transava
eram três quatro cubas
Eu era a raposa e você era as uvas
eu sempre querendo teu beijo roubar
e por mais que você se esquivasse
Eu tinha certeza que no fim do baile
na minha lambreta
Contente pra casa eu ia te levar
E ao chegar em tua casa em frente ao portão
um beijo um abraço minha mão tua mão
com medo que o velho pudesse acordar
A pílula já existia mas nem se falava
nos muitos conselhos que tua mãe te dava
Tinha um que dizia: "só depois de casar"
E tudo o que a gente transava
eram três quatro cubas
Eu era a raposa e você era as uvas
eu sempre querendo teu beijo roubar
e por mais que você se esquivasse
Eu tinha certeza que no fim do baile
na minha lambreta aquele corpo bonito ia me abraçar
Disponível em: https://www.vagalume.com.br/reginaldo-rossi/a-raposa-e-as-uvas.html. Acesso em: 22 ago. 2025.
Os afastamentos das convenções da norma-padrão presentes na canção
Q3677338
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto reproduzido a seguir.
Linguagem e educação linguística
Evanildo Bechara
O título educação linguística não é novo nem cedo conseguiu impor-se tal como hoje se procura entender. Começou por merecer certa preocupação entre os linguistas, passando depois a ser considerado, entre pedagogos e professores, um domínio puramente técnico-didático. Hoje constitui um promissor campo de pesquisa e de resultados para a linguística e a educação, pondo claro, como bem disse o professor italiano Raffaele Simone, que a linguagem não é apenas uma “matéria” escolar entre as outras, mas um dos fatores decisivos ao desenvolvimento integral do indivíduo e, seguramente, do cidadão.
Lá fora, os resultados desses estudos empreendidos por conhecidos representantes da pesquisa linguística e educacional já repercutiram nos programas e currículos das universidades e das escolas de ensino médio.
Entre nós, onde tem sido tênue o fluxo de influência científica dessas pesquisas, explodiu uma reação ao que se convencionou chamar pejorativamente “tradicionalismo”, e a mudança — que se fazia necessária em vários pontos — acabou por produzir resultados desastrosos.
É oportuno lembrar que, de todos os componentes dos currículos das escolas de ensino médio, foram os textos destinados ao ensino de língua portuguesa os que mais sofreram com a onda novidadeira, introduzindo, além da doutrina discutível, figuras e desenhos coloridos tão extemporâneos e desajustados, que aviltaram o tradicionalismo e insultaram a dignidade por que sempre se pautaram os textos escolares entre nós. A comparação entre um livro para ensino de língua portuguesa e outro para ensino da matemática, da história ou da geografia quase nos leva a retirar o primeiro da linha do que se costuma chamar compêndio didático, para incluí-lo no rol dos antigos e coloridos almanaques distribuídos ao início de cada ano, como os tornados célebres Almanaques do Capivarol, esquecido produto farmacêutico. Muito lucrariam os alunos se esses produtos de uma pretendida revolução educacional guardassem a dignidade e a soma de boas informações que caracterizaram o Almanaque Garnier, por exemplo.
Já que estamos fazendo uma crítica a certas inovações perturbadoras e pouco producentes que muitos compêndios, à luz de uma didática formal ou informal, pretenderam introduzir no ensino da língua portuguesa, na década de 1960, cabe um comentário acerca do privilegiamento da língua oral, espontânea, em relação à língua escrita.
Deveu-se o fenômeno, cremos nós, a duas ordens de fatores: uma de natureza linguística, outra de natureza política. As ciências da linguagem vieram patentear que as línguas históricas são fenômenos eminentemente orais, e que o código escrito outra coisa não é senão um equivalente visível do código oral, que, de falado ou ouvido, passa a ser escrito e lido. Assim sendo, a linguística norte-americana, especialmente ela, pôde desenvolver rígidos e precisos modelos de descrição de línguas indígenas que jamais conheceram, de modo sistemático, a transposição escrita do discurso falado.
Esta possibilidade de uma metodologia com rigor científico aplicado a línguas ágrafas parece que estimulou em muitos estudiosos bloomfieldianos certa desatenção ao código escrito, considerando-o até campo que extrapola a investigação linguística. Tal atitude chegou a provocar a crítica de Gleason, autor de um dos melhores manuais de linguística descritiva de orientação norte-americana.
Essa visão distorcida da realidade incentivou outro passo adiante dado por alguns linguistas, também, em geral, norte-americanos: a crítica à natureza normativa da gramática tradicional, com a defesa de que se deve deixar a língua livre de qualquer imposição. Um desses linguistas, Robert Hall, em 1950, chegou a intitular ou a aceitar esse título proposto pela editora a um livro seu de divulgação linguística: Leave your language alone (Deixe a sua língua em paz), título que foi alterado na segunda edição.
Portanto, vieram pela porta da própria linguística e se instalaram nas salas de aula de língua portuguesa esse privilegiamento do código oral em relação ao escrito e certa desatenção a normas estabelecidas pela tradição e conservadas ou recomendadas no uso do código escrito-padrão.
Por isso, assistiu-se entre nós, na década de 1960, a um insurgimento contra o ensino da gramática em sala de aula; em vez de dotá-la de recursos e medidas que a tornassem um instrumento operativo e de maior resistência às críticas que justamente lhe eram endereçadas desde há séculos, resolveram muitos professores e até sistemas estaduais de ensino aboli-la, sem que trouxessem, à sala de aula, nenhum outro sucedâneo que, apesar das falhas, pudesse sustentar-se pelo espaço curto de uma única geração.
A bem da verdade, cabe-nos dizer que já se assiste a uma reação a esse estado de coisas, e os livros
didáticos mais recentes voltam a insistir no padrão culto da linguagem, quer nas recomendações da gramática
normativa, quer através da inclusão e seleção de textos, literários ou não, a que refletem esse padrão.
Ainda insistindo nessa ordem de ideias, é interessante lembrar a indulgência e até certo elogio com que
Ferdinand de Saussure comenta a tarefa da gramática tradicional, de inspiração grega. Logo na introdução do
Cours de linguistique générale, ao referir-se à polissemia do termo gramática, diz que essa gramática
tradicional está “fundada na lógica e desprovida de toda a visão científica e desinteressada da própria língua”,
portanto o que se pretende é “unicamente dar regras para distinguir as formas corretas das incorretas; é uma
disciplina normativa, muito distante da observação pura, o seu ponto de vista é necessariamente restrito”.
A outra ordem de fatores procede da política, ou para não desmerecer uma atividade nobre, de certas
teses populistas e demagógicas, especialmente no que concerne à educação linguística de adultos, segundo
as quais devem os “oprimidos” ficar com sua própria língua e não aceitar a da classe dominante.
Ora, a educação linguística põe em relevo a necessidade de que deve ser respeitado o saber linguístico
prévio de cada um, garantindo-lhe o curso da intercomunicação social, mas também não lhe furta o direito de
ampliar, enriquecer e variar esse patrimônio inicial. As normas da classe dita “opressora” e “dominante” não
serão nem melhores nem piores do que as usadas na língua coloquial. Como bem lembrou o professor
Raffaele Simone, “enquanto a posição populista perpetua a segregação linguística das classes subalternas, a
educação linguística deverá ajudar a sua libertação”.
A tese populista do ponto de vista democrático é tão falha quanto a tese que combate, pois ambas
insistem num velho erro da antiga educação linguística, já que ambas são de natureza “monolíngue”, isto é, só
privilegiam uma variedade do código verbal, ou da modalidade dita “culta” (da classe dita “dominante” ou
“opressora”), ou a modalidade coloquial (da classe dita “oprimida”).
In: Fato e dúvidas da linguagem. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2021.
(texto publicado originalmente no jornal Mundo Português e na revista Na Ponta da Língua, em 15/04/1994).
Leia o período reproduzido a seguir e considere o contexto linguístico no qual está inserido.
Portanto, vieram pela porta da própria linguística e se instalaram nas salas de aula de língua portuguesa esse privilegiamento do código oral em relação ao escrito e certa desatenção a normas estabelecidas pela tradição e conservadas ou recomendadas no uso do código escrito-padrão.
Nesse período, o posicionamento das palavras revela
Q3677337
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto reproduzido a seguir.
Linguagem e educação linguística
Evanildo Bechara
O título educação linguística não é novo nem cedo conseguiu impor-se tal como hoje se procura entender. Começou por merecer certa preocupação entre os linguistas, passando depois a ser considerado, entre pedagogos e professores, um domínio puramente técnico-didático. Hoje constitui um promissor campo de pesquisa e de resultados para a linguística e a educação, pondo claro, como bem disse o professor italiano Raffaele Simone, que a linguagem não é apenas uma “matéria” escolar entre as outras, mas um dos fatores decisivos ao desenvolvimento integral do indivíduo e, seguramente, do cidadão.
Lá fora, os resultados desses estudos empreendidos por conhecidos representantes da pesquisa linguística e educacional já repercutiram nos programas e currículos das universidades e das escolas de ensino médio.
Entre nós, onde tem sido tênue o fluxo de influência científica dessas pesquisas, explodiu uma reação ao que se convencionou chamar pejorativamente “tradicionalismo”, e a mudança — que se fazia necessária em vários pontos — acabou por produzir resultados desastrosos.
É oportuno lembrar que, de todos os componentes dos currículos das escolas de ensino médio, foram os textos destinados ao ensino de língua portuguesa os que mais sofreram com a onda novidadeira, introduzindo, além da doutrina discutível, figuras e desenhos coloridos tão extemporâneos e desajustados, que aviltaram o tradicionalismo e insultaram a dignidade por que sempre se pautaram os textos escolares entre nós. A comparação entre um livro para ensino de língua portuguesa e outro para ensino da matemática, da história ou da geografia quase nos leva a retirar o primeiro da linha do que se costuma chamar compêndio didático, para incluí-lo no rol dos antigos e coloridos almanaques distribuídos ao início de cada ano, como os tornados célebres Almanaques do Capivarol, esquecido produto farmacêutico. Muito lucrariam os alunos se esses produtos de uma pretendida revolução educacional guardassem a dignidade e a soma de boas informações que caracterizaram o Almanaque Garnier, por exemplo.
Já que estamos fazendo uma crítica a certas inovações perturbadoras e pouco producentes que muitos compêndios, à luz de uma didática formal ou informal, pretenderam introduzir no ensino da língua portuguesa, na década de 1960, cabe um comentário acerca do privilegiamento da língua oral, espontânea, em relação à língua escrita.
Deveu-se o fenômeno, cremos nós, a duas ordens de fatores: uma de natureza linguística, outra de natureza política. As ciências da linguagem vieram patentear que as línguas históricas são fenômenos eminentemente orais, e que o código escrito outra coisa não é senão um equivalente visível do código oral, que, de falado ou ouvido, passa a ser escrito e lido. Assim sendo, a linguística norte-americana, especialmente ela, pôde desenvolver rígidos e precisos modelos de descrição de línguas indígenas que jamais conheceram, de modo sistemático, a transposição escrita do discurso falado.
Esta possibilidade de uma metodologia com rigor científico aplicado a línguas ágrafas parece que estimulou em muitos estudiosos bloomfieldianos certa desatenção ao código escrito, considerando-o até campo que extrapola a investigação linguística. Tal atitude chegou a provocar a crítica de Gleason, autor de um dos melhores manuais de linguística descritiva de orientação norte-americana.
Essa visão distorcida da realidade incentivou outro passo adiante dado por alguns linguistas, também, em geral, norte-americanos: a crítica à natureza normativa da gramática tradicional, com a defesa de que se deve deixar a língua livre de qualquer imposição. Um desses linguistas, Robert Hall, em 1950, chegou a intitular ou a aceitar esse título proposto pela editora a um livro seu de divulgação linguística: Leave your language alone (Deixe a sua língua em paz), título que foi alterado na segunda edição.
Portanto, vieram pela porta da própria linguística e se instalaram nas salas de aula de língua portuguesa esse privilegiamento do código oral em relação ao escrito e certa desatenção a normas estabelecidas pela tradição e conservadas ou recomendadas no uso do código escrito-padrão.
Por isso, assistiu-se entre nós, na década de 1960, a um insurgimento contra o ensino da gramática em sala de aula; em vez de dotá-la de recursos e medidas que a tornassem um instrumento operativo e de maior resistência às críticas que justamente lhe eram endereçadas desde há séculos, resolveram muitos professores e até sistemas estaduais de ensino aboli-la, sem que trouxessem, à sala de aula, nenhum outro sucedâneo que, apesar das falhas, pudesse sustentar-se pelo espaço curto de uma única geração.
A bem da verdade, cabe-nos dizer que já se assiste a uma reação a esse estado de coisas, e os livros
didáticos mais recentes voltam a insistir no padrão culto da linguagem, quer nas recomendações da gramática
normativa, quer através da inclusão e seleção de textos, literários ou não, a que refletem esse padrão.
Ainda insistindo nessa ordem de ideias, é interessante lembrar a indulgência e até certo elogio com que
Ferdinand de Saussure comenta a tarefa da gramática tradicional, de inspiração grega. Logo na introdução do
Cours de linguistique générale, ao referir-se à polissemia do termo gramática, diz que essa gramática
tradicional está “fundada na lógica e desprovida de toda a visão científica e desinteressada da própria língua”,
portanto o que se pretende é “unicamente dar regras para distinguir as formas corretas das incorretas; é uma
disciplina normativa, muito distante da observação pura, o seu ponto de vista é necessariamente restrito”.
A outra ordem de fatores procede da política, ou para não desmerecer uma atividade nobre, de certas
teses populistas e demagógicas, especialmente no que concerne à educação linguística de adultos, segundo
as quais devem os “oprimidos” ficar com sua própria língua e não aceitar a da classe dominante.
Ora, a educação linguística põe em relevo a necessidade de que deve ser respeitado o saber linguístico
prévio de cada um, garantindo-lhe o curso da intercomunicação social, mas também não lhe furta o direito de
ampliar, enriquecer e variar esse patrimônio inicial. As normas da classe dita “opressora” e “dominante” não
serão nem melhores nem piores do que as usadas na língua coloquial. Como bem lembrou o professor
Raffaele Simone, “enquanto a posição populista perpetua a segregação linguística das classes subalternas, a
educação linguística deverá ajudar a sua libertação”.
A tese populista do ponto de vista democrático é tão falha quanto a tese que combate, pois ambas
insistem num velho erro da antiga educação linguística, já que ambas são de natureza “monolíngue”, isto é, só
privilegiam uma variedade do código verbal, ou da modalidade dita “culta” (da classe dita “dominante” ou
“opressora”), ou a modalidade coloquial (da classe dita “oprimida”).
In: Fato e dúvidas da linguagem. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2021.
(texto publicado originalmente no jornal Mundo Português e na revista Na Ponta da Língua, em 15/04/1994).
No primeiro período do parágrafo 4, ao tecer crítica aos livros didáticos de língua portuguesa, o autor
Q3677204
Português
Texto associado
Networking Estratégico
Por Luanda Moraes
(Disponível em: https://exame.com/carreira/guia-de-carreira/networking-estrategico-o-que-e-como-funcionae-como-aplicar-no-seu-negocio/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Analise as assertivas abaixo, a respeito das formas verbais presentes no trecho a seguir, retirado do texto:
“O primeiro passo é mapear quem são as pessoas que fazem sentido para sua área de atuação”.
I. O trecho apresenta quatro orações em sua construção.
II. Nenhum dos verbos é de ligação.
III. Um dos verbos está no infinitivo.
Quais estão corretas?
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Provas:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Enfermagem
|
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Radiologia |
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Agente Administrativo II e III, Atendente de Berçário, Atendente de Consultório, Inspetor de Alunos |
Q3677145
Português
No sentido de "acarretar" ou "ter como consequência", a
regência do verbo "implicar" está INCORRETA em:
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Provas:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Enfermagem
|
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Radiologia |
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Agente Administrativo II e III, Atendente de Berçário, Atendente de Consultório, Inspetor de Alunos |
Q3677144
Português
A concordância verbal está em conformidade com a
norma-padrão em:
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Provas:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Enfermagem
|
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Radiologia |
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Agente Administrativo II e III, Atendente de Berçário, Atendente de Consultório, Inspetor de Alunos |
Q3677143
Português
Na frase "Só desejo uma coisa: que você seja feliz.", a
oração destacada classifica-se como:
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Provas:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Enfermagem
|
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Radiologia |
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Agente Administrativo II e III, Atendente de Berçário, Atendente de Consultório, Inspetor de Alunos |
Q3677141
Português
A palavra "rápido" funciona como advérbio na seguinte
frase:
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Provas:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Enfermagem
|
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Técnico em Radiologia |
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Agente Administrativo II e III, Atendente de Berçário, Atendente de Consultório, Inspetor de Alunos |
Q3677139
Português
A correlação entre os tempos verbais está de acordo com
a norma-padrão na seguinte frase:
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Prova:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Auxiliar de Serviços Gerais, Agente Administrativo, Coveiro, Cozinheiro, Pedreiro, Operador de Máquinas Pesadas, Vigia, Motorista |
Q3676683
Português
A frase 'Que dia lindo!' é classificada como:
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Prova:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Auxiliar de Serviços Gerais, Agente Administrativo, Coveiro, Cozinheiro, Pedreiro, Operador de Máquinas Pesadas, Vigia, Motorista |
Q3676680
Português
A concordância verbal está correta na seguinte frase:
Ano: 2025
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Mauá da Serra - PR
Prova:
Gama Consult - 2025 - Prefeitura de Mauá da Serra - PR - Auxiliar de Serviços Gerais, Agente Administrativo, Coveiro, Cozinheiro, Pedreiro, Operador de Máquinas Pesadas, Vigia, Motorista |
Q3676679
Português
A concordância nominal está correta na seguinte
frase:
Ano: 2025
Banca:
Instituto Darwin
Órgão:
Câmara de Lagoa do Carro - PE
Provas:
Instituto Darwin - 2025 - Câmara de Lagoa do Carro - PE - Analista Legislativo
|
Instituto Darwin - 2025 - Câmara de Lagoa do Carro - PE - Contador Legislativo |
Instituto Darwin - 2025 - Câmara de Lagoa do Carro - PE - Técnico de Controle Interno |
Q3676483
Português
Texto associado
Texto
Na luta contra o etarismo, mulheres provam que são mais que idade!
Com o passar do tempo, a saúde mental e física necessita de cuidados. Envelhecer, no entanto, pode ser um processo ainda
mais difícil em razão de questões e dilemas sociais. Para as mulheres, esse ciclo representa inúmeros desafios
Eduardo Fernandes - postado em 03/03/2024
Envelhecer é um processo natural da vida. As rugas aparecem, a atenção com a saúde precisa ser redobrada e a pele necessita
de mais cuidados. Entretanto, no meio desse ciclo, outras questões aparecem. Para as mulheres, a idade é uma prerrogativa para o
preconceito e o início de várias dificuldades, em diversas áreas da sociedade. Chamada de etarismo de gênero, das roupas que usam
até a produtividade no mercado de trabalho, essa forma de discriminação põe o valor delas à prova.
Segundo relatório da Organização Mundial da Saúde (OMS), 16,8% dos brasileiros com mais de 50 anos já se sentiram vítima
de algum tipo de discriminação ligado à idade. Embora o etarismo, preconceito com a pessoa idosa, impacte tanto o público masculino
quanto o feminino, é com as mulheres que ele se desenvolve de maneira mais cruel.
Isso, de acordo com Camila Potyara Pereira, socióloga e professora do Departamento de Serviço Social e do Programa de Pósgraduação em Política Social da UnB, porque há uma cultura sexista enraizada na sociedade. "O sexismo se expressa de diferentes
modos. Um deles é o etarismo de gênero, uma discriminação dupla que menospreza mulheres pela faixa etária. Apesar de não ser
exclusivo do campo profissional, o etarismo de gênero encontra nesse espaço um solo fértil", detalha.
No trabalho, quando mais jovens, são vistas como meninas, imaturas, ingênuas e fracas. Para muitos, incapazes de exercerem
suas profissões. Após os 50 anos, são consideradas frágeis, descartáveis e sem vigor. A crença, inclusive, é de que este público deveria
dar lugar a pessoas com mais energia, conforme explica Camila. "Contudo, não há idade ideal. Entre os 40 e os 50 anos as mulheres
são discriminadas pela maternidade, pela sobrecarga imposta pelos afazeres domésticos, pela menstruação e pela chegada da
menopausa", ressalta a socióloga.
Do preconceito, derivam práticas discriminatórias amplamente conhecidas, como a opção pela não contratação de mulheres em
empresas, os salários desiguais e a interferência do chefe na vida privada das funcionárias. Infelizmente, na visão da especialista, o
estigma não se restringe somente ao ambiente do trabalho. Opiniões e condutas esperadas das mulheres, mesmo em espaços de lazer
ou descanso, são igualmente mediados pelo etarismo de gênero. Intimamente ligado à aparência e ao valor sexual, o etarismo direcionado
às mulheres atua como agente opressor para que se mantenham sempre jovens e desejáveis.
"O público feminino é proibido de envelhecer. De fato, enquanto os homens são vistos como mais preparados e sábios à medida
que envelhecem, as mulheres passam a ser vistas como desinteressantes, ultrapassadas e caricatas. A discriminação é tão grande que
as mulheres são as mais afetadas pela depressão, pela ansiedade e pela síndrome do impostor, que se caracteriza por sentimentos
constantes de incapacidade, desqualificação e farsa", acrescenta Camila.
Fora da caixa
"Depois de uma certa idade, nem opinião própria podemos ter." A professora de educação física Cheila de Souza Luiz, 51 anos,
tem vivido na pele a pressão do etarismo. As cobranças e os questionamentos, que sempre existiram, bateram na porta assim que
completou cinco décadas de vida. Machismo, opressão e comentários desconfortáveis inauguraram uma nova percepção de realidade a
ela. Algo como estar presa a uma ideia que os outros gostariam que Cheila fosse para sempre. Dentro desse imaginário coletivo, descobriu
no poder da luta feminina uma forma de se reinventar.
"É muito comum ouvir frases como: 'nossa, você está conservada para a idade que tem'; 'você aparenta ser 10 anos mais nova'.
Há uma cobrança exacerbada para que estejamos dentro do padrão de juventude pelo resto de nossos dias. A frase que parece clichê
— cabelos grisalhos neles é charme —, infelizmente, é vista como uma verdade", enfatiza a multiartista.
Exigências desproporcionais em relação aos homens. O peso das rugas, dos quilos extras, dos fios brancos é desafiador,
principalmente se elas ainda estão subjugadas e presas a crenças castradoras e limitantes. Cheila acredita que há sempre uma tentativa
de reduzir mulheres a esse lugar de servidão, do qual praticamente sempre estiveram. Além disso, se o tema foi reprodutividade ou
sexualidade, com o passar da idade, logo perdem a funcionalidade. (...)
Como combater o etarismo?
Para combater esse tipo de discriminação, a socióloga Camila Potyara Pereira afirma que é essencial um letramento de gênero.
Homens e mulheres devem ter acesso a uma pedagogia feminista, ou seja, uma educação que discuta as desigualdades entre os gêneros
e questione criticamente os papéis sociais atribuídos a cada um deles.
"Uma pedagogia feminista incentiva a construção social de mulheres independentes e que podem escolher o próprio destino,
reconhecendo seu valor pelo que são, e não em comparação com os homens. E friso que essa pedagogia não deve estar presente
apenas nas instituições educacionais. O processo educativo também ocorre no dia a dia, nas rodas de amigos e no almoço de domingo."
Impacto na autoestima
Para Lucas Benevides, psiquiatra e professor de medicina do Ceub, o etarismo pode ter efeitos negativos na saúde mental das
mulheres, afetando a autoestima, o bem-estar emocional e o psicológico. Isso, de acordo com ele, porque a sociedade frequentemente
impõe expectativas e padrões que valorizam a juventude, especialmente para o sexo feminino, o que pode levar a uma série de
problemáticas quando elas envelhecem. (...)
"As cobranças sociais relacionadas à aparência, à produtividade e aos papéis tradicionais podem se intensificar com a faixa
etária. Mulheres são frequentemente avaliadas por sua capacidade de manter a aparência jovem e atender às expectativas de cuidados
dos outros. A comparação com padrões inalcançáveis pode levar a uma percepção distorcida de si mesma e a sentimentos de
inadequação", explica o profissional. (...)
Sem medo de envelhecer
Encarar o envelhecimento e o etarismo de maneira positiva envolve a construção de resiliência psicológica e a busca por apoio
social. A participação em grupos sociais ou atividades coletivas que valorizem a diversidade de idades, bem como o desenvolvimento de
uma identidade positiva que transcenda a aparência física são fundamentais, na visão de Lucas. "Práticas de autocuidado, como a
manutenção de um estilo de vida saudável e a busca por terapia quando necessário, também são cruciais", destrincha o psiquiatra.
Falar sobre saúde mental das mulheres após os 50 anos requer uma compreensão holística que inclua os aspectos físicos,
emocionais e sociais do envelhecimento. A sociedade precisa, antes de tudo, compreender e reconhecer, incluindo profissionais de saúde
da área, o que é etarismo. Assim, o trabalho para promover uma visão mais inclusiva e respeitosa no que diz respeito ao envelhecimento
pode acontecer. (...)
https://www.correiobraziliense.com.br/revista-do-correio/2024/03/6809873-na-luta-contra-o-etarismo-mulheres-provam-que-sao-mais-que-idade.html
“Falar sobre saúde mental das mulheres após os 50 anos
requer uma compreensão holística que inclua os aspectos
físicos, emocionais e sociais do envelhecimento¹. A
sociedade precisa, antes de tudo, compreender e reconhecer,
incluindo profissionais de saúde da área, o que é etarismo²”.
Os períodos 1 e 2 estão separados por ponto, para ligá-los, é
preciso utilizar um operador argumentativo apropriado, a fim
de que as ideias façam sentido. Aponte a alternativa que
realiza essa ligação corretamente.
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