Questões de Concurso
Comentadas sobre significação contextual de palavras e expressões. sinônimos e antônimos. em português
Foram encontradas 13.716 questões
Q1235227
Português
“De todos os presentes da natureza para a raça humana, qual é mais doce para o homem do que a criança?”
A maneira de reescrever essa frase que modifica seu sentido original é:
A maneira de reescrever essa frase que modifica seu sentido original é:
Q1226083
Português
Piscina
Era uma esplêndida residência, na Lagoa Rodrigo de Freitas, cercada de jardins e tendo ao lado uma bela piscina. Pena que a favela, com seus barracos grotescos se alastrando pela encosta do morro, comprometesse tanto a paisagem. Diariamente desfilavam diante do portão aquelas mulheres silenciosas e magras, lata d’água na cabeça. De vez em quando surgia sobre a grade a carinha de uma criança, olhos grandes e atentos, espiando o jardim. Outras vezes eram as próprias mulheres que se detinham e ficavam olhando. Naquela manhã de sábado ele tomava seu gim-tônica no terraço, e a mulher um banho de sol, estirada de maiô à beir a da piscina, quando perceberam que alguém os observava pelo portão entreaberto. Era um ser encardido, cujos molambos em forma de saia não bastavam para defini-la como mulher. Segurava uma lata na mão, e estava parada, à espreita, silenciosa como um b icho. Por um instante as duas mulheres se olharam, separadas pela piscina. De súbito pareceu à dona da casa que a estranha criatura se esgueirava, portão adentro, sem tirar dela os olhos. Ergueu-se um pouco, apoiando-se no cotovelo, e viu com terror que ela se aproximava lentamente: já transpusera o gramado, atingia a piscina, agachava-se junto à borda de azulejos, sempre a olhá-la, em desafio, e agora colhia água com a lata. Depois, sem uma palavra, iniciou uma cautelosa retirada, meio de lado, equilibrando a lata na cabeça – e em pouco sumia-se pelo portão. Lá no terraço o marido, fascinado, viu toda a cena. Não durou mais de um ou dois minutos, mas lhe pareceu sinistra como os instantes tensos de silêncio e de paz que antecedem um combate. Não teve dúvida: na semana seguinte vendeu a casa.
(Fernando Sabino, A mulher do vizinho. Adaptado)
Na passagem – Naquela manhã de sábado ele tomava seu gim-tônica no terraço, e a mulher um banho de sol, estirada de maiô à beira da piscina… –, o verbo tomar está implícito no trecho destacado: “a mulher [tomava] um banho de sol”. Observando-se os dois contextos, é correto afirmar que esse verbo,
Era uma esplêndida residência, na Lagoa Rodrigo de Freitas, cercada de jardins e tendo ao lado uma bela piscina. Pena que a favela, com seus barracos grotescos se alastrando pela encosta do morro, comprometesse tanto a paisagem. Diariamente desfilavam diante do portão aquelas mulheres silenciosas e magras, lata d’água na cabeça. De vez em quando surgia sobre a grade a carinha de uma criança, olhos grandes e atentos, espiando o jardim. Outras vezes eram as próprias mulheres que se detinham e ficavam olhando. Naquela manhã de sábado ele tomava seu gim-tônica no terraço, e a mulher um banho de sol, estirada de maiô à beir a da piscina, quando perceberam que alguém os observava pelo portão entreaberto. Era um ser encardido, cujos molambos em forma de saia não bastavam para defini-la como mulher. Segurava uma lata na mão, e estava parada, à espreita, silenciosa como um b icho. Por um instante as duas mulheres se olharam, separadas pela piscina. De súbito pareceu à dona da casa que a estranha criatura se esgueirava, portão adentro, sem tirar dela os olhos. Ergueu-se um pouco, apoiando-se no cotovelo, e viu com terror que ela se aproximava lentamente: já transpusera o gramado, atingia a piscina, agachava-se junto à borda de azulejos, sempre a olhá-la, em desafio, e agora colhia água com a lata. Depois, sem uma palavra, iniciou uma cautelosa retirada, meio de lado, equilibrando a lata na cabeça – e em pouco sumia-se pelo portão. Lá no terraço o marido, fascinado, viu toda a cena. Não durou mais de um ou dois minutos, mas lhe pareceu sinistra como os instantes tensos de silêncio e de paz que antecedem um combate. Não teve dúvida: na semana seguinte vendeu a casa.
(Fernando Sabino, A mulher do vizinho. Adaptado)
Na passagem – Naquela manhã de sábado ele tomava seu gim-tônica no terraço, e a mulher um banho de sol, estirada de maiô à beira da piscina… –, o verbo tomar está implícito no trecho destacado: “a mulher [tomava] um banho de sol”. Observando-se os dois contextos, é correto afirmar que esse verbo,
Q1219830
Português
Redes antissociais
Para além do hábito, as redes sociais se transformaram em paixão. Toda paixão nos torna cegos, incapazes de ver o que nos cerca com bom senso, para não dizer lógica e racionalidade. Nesse momento de nossa experiência com as redes sociais, convém prestar atenção no seu caráter antissocial e psicopatológico. Ele é cada vez mais evidente. O que estava escondido, aquilo que ficava oculto nas microrrelações, no âmbito das casas e das famílias, digamos que a neurose particular de cada um, tornou-se público. O termo neurose tem um caráter genérico e serve para apontar algum sofrimento psíquico. Há níveis de sofrimento e suportabilidade por parte das pessoas. Buscar apoio psicológico para amenizar neuroses faz parte do histórico de todas as linhagens da medicina ao longo do tempo. Ela encontra nas redes sociais o seu lugar, pois toda neurose é um distúrbio que envolve algum aspecto relacional. As nossas neuroses têm, inevitavelmente, relação com o que somos em relação a outros. Assim como é o outro que nos perturba na neurose, é também ele que pode nos curar. Contudo, há muita neurose não tratada e ela também procura seu lugar. A rede social poderia ter se tornado um lugar terapêutico para acolher as neuroses? Nesse sentido, poderia ser um lugar de apoio, um lugar que trouxesse alento e desenvolvimento emocional? Nas redes sociais, trata-se de convívios em grupo. Poderíamos pensar nelas no sentido potencial de terapias de grupo que fizessem bem a quem delas participa; no entanto, as redes sociais parecem mais favorecer uma espécie de “enlouquecimento coletivo”. Nesse sentido, o caráter antissocial das redes precisa ser analisado. (Cult, junho de 2019)
No contexto em que estão empregados nas passagens “Toda paixão nos torna cegos...” (1º parágrafo), “A busca por apoio psicológico para amenizar neuroses...” (2º parágrafo), “... que envolve algum aspecto relacional.” (2º parágrafo) e “... que trouxesse alento e desenvolvimento emocional?” (3º parágrafo), os termos destacados significam, respectivamente:
Para além do hábito, as redes sociais se transformaram em paixão. Toda paixão nos torna cegos, incapazes de ver o que nos cerca com bom senso, para não dizer lógica e racionalidade. Nesse momento de nossa experiência com as redes sociais, convém prestar atenção no seu caráter antissocial e psicopatológico. Ele é cada vez mais evidente. O que estava escondido, aquilo que ficava oculto nas microrrelações, no âmbito das casas e das famílias, digamos que a neurose particular de cada um, tornou-se público. O termo neurose tem um caráter genérico e serve para apontar algum sofrimento psíquico. Há níveis de sofrimento e suportabilidade por parte das pessoas. Buscar apoio psicológico para amenizar neuroses faz parte do histórico de todas as linhagens da medicina ao longo do tempo. Ela encontra nas redes sociais o seu lugar, pois toda neurose é um distúrbio que envolve algum aspecto relacional. As nossas neuroses têm, inevitavelmente, relação com o que somos em relação a outros. Assim como é o outro que nos perturba na neurose, é também ele que pode nos curar. Contudo, há muita neurose não tratada e ela também procura seu lugar. A rede social poderia ter se tornado um lugar terapêutico para acolher as neuroses? Nesse sentido, poderia ser um lugar de apoio, um lugar que trouxesse alento e desenvolvimento emocional? Nas redes sociais, trata-se de convívios em grupo. Poderíamos pensar nelas no sentido potencial de terapias de grupo que fizessem bem a quem delas participa; no entanto, as redes sociais parecem mais favorecer uma espécie de “enlouquecimento coletivo”. Nesse sentido, o caráter antissocial das redes precisa ser analisado. (Cult, junho de 2019)
No contexto em que estão empregados nas passagens “Toda paixão nos torna cegos...” (1º parágrafo), “A busca por apoio psicológico para amenizar neuroses...” (2º parágrafo), “... que envolve algum aspecto relacional.” (2º parágrafo) e “... que trouxesse alento e desenvolvimento emocional?” (3º parágrafo), os termos destacados significam, respectivamente:
Ano: 2019
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Honório Serpa - PR
Prova:
FAUEL - 2019 - Prefeitura de Honório Serpa - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1219281
Português
Texto associado
Examine o parágrafo a seguir, extraído da obra Triste
Fim de Policarpo Quaresma, de Lima Barreto, para
responder a próxima questão.
“Eram esses os seus hábitos; ultimamente, porém,
mudara um pouco; e isso provocava comentários
no bairro. Além do compadre e da filha, as únicas
pessoas que o visitavam até então, nos últimos dias,
era visto entrar em sua casa, três vezes por semana
e em dias certos, um senhor baixo, magro, pálido,
com um violão agasalhado numa bolsa de camurça.
Logo pela primeira vez o caso intrigou a vizinhança.
Um violão em casa tão respeitável! Que seria?
Neste trecho do romance, o narrador conta
que “o caso intrigou a vizinhança”. Analise as
alternativas a seguir e assinale a que NÃO apresenta
um termo que possui significado próximo ao de
“intrigado”.
Ano: 2019
Banca:
IADHED
Órgão:
Prefeitura de Araguari - MG
Prova:
IADHED - 2019 - Prefeitura de Araguari - MG - Auditor Fiscal da Receita Municipal |
Q1219137
Português
Leia as frases de filósofos. Após, assinale a alternativa que apresenta um comentário adequado:
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO PRÓ-MUNICÍPIO
Órgão:
Instituto Práxis
Prova:
INSTITUTO PRÓ-MUNICÍPIO - 2019 - Instituto Práxis - Técnico em Enfermagem |
Q1219017
Português
As tirinhas servirão de base para a questão:
Tirinha 1
Tirinha 2
Analisando os aspectos linguísticos das tirinhas, assinale a
opção correta:
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO PRÓ-MUNICÍPIO
Órgão:
Instituto Práxis
Prova:
INSTITUTO PRÓ-MUNICÍPIO - 2019 - Instituto Práxis - Técnico em Enfermagem |
Q1219016
Português
Leia o poema de Raimundo Correa para responder à
questão:
AMOR E VIDA
Esconde-me a alma, no íntimo, oprimida, Este amor infeliz, como se fora Um crime aos olhos dessa, que ela adora, Dessa, que crendo-o, crera-se ofendida.
A crua e rija lâmina homicida Do seu desdém vara-me o peito; embora, Que o amor que cresce nele, e nele mora, Só findará quando findar-me a vida!
Ó meu amor! como num mar profundo, Achaste em mim teu álgido, teu fundo, Teu derradeiro, teu feral abrigo!
E qual do rei de Tule a taça de ouro, Ó meu sacro, ó meu único tesouro! Ó meu amor! tu morrerás comigo!
(Sinfonias, 1883.)
Analise as informações sobre a escrita do poema:
I. Predomina, além da função poética, a função referencial; II. Pode-se afirmar, de acordo com o contexto, que a palavra “álgido”, na frase: “Achaste em mim teu álgido, teu fundo”, significa “muito frio, glacial”; III. Na segunda estrofe, a conjunção “embora” pode ser substituída por outro elemento coesivo que tenha valor semântico de concessão; IV. As palavras “íntimo, lâmina e álgido” são acentuadas pela regra das proparoxítonas.
Estão corretas, somente:
AMOR E VIDA
Esconde-me a alma, no íntimo, oprimida, Este amor infeliz, como se fora Um crime aos olhos dessa, que ela adora, Dessa, que crendo-o, crera-se ofendida.
A crua e rija lâmina homicida Do seu desdém vara-me o peito; embora, Que o amor que cresce nele, e nele mora, Só findará quando findar-me a vida!
Ó meu amor! como num mar profundo, Achaste em mim teu álgido, teu fundo, Teu derradeiro, teu feral abrigo!
E qual do rei de Tule a taça de ouro, Ó meu sacro, ó meu único tesouro! Ó meu amor! tu morrerás comigo!
(Sinfonias, 1883.)
Analise as informações sobre a escrita do poema:
I. Predomina, além da função poética, a função referencial; II. Pode-se afirmar, de acordo com o contexto, que a palavra “álgido”, na frase: “Achaste em mim teu álgido, teu fundo”, significa “muito frio, glacial”; III. Na segunda estrofe, a conjunção “embora” pode ser substituída por outro elemento coesivo que tenha valor semântico de concessão; IV. As palavras “íntimo, lâmina e álgido” são acentuadas pela regra das proparoxítonas.
Estão corretas, somente:
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Prefeitura de São Cristóvão - SE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - Prefeitura de São Cristóvão - SE - Professor de Educação Básica - Português |
Q1218818
Português
Texto associado
Francisco J. C. Dantas. Coivara da memória.
São Paulo: Estação Liberdade, 1991, p. 174.
Com relação às propriedades linguísticas do texto apresentado, julgue o item que se segue.
Depreende-se dos sentidos do texto que a palavra “pegadio”
(l.1) está empregada como sinônimo de implicância.
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Prefeitura de São Cristóvão - SE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - Prefeitura de São Cristóvão - SE - Professor de Educação Básica - Português |
Q1218811
Português
Texto associado
Yuval Noah Harari. 21 lições para o século 21. Trad. Paulo Geiger. 1.ª ed.
São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 138-41 (com adaptações).
A respeito das propriedades linguísticas do texto 9A2-I, julgue o item subsecutivo.
Na linha 25, as palavras “muito” e “menos” são antônimas no
contexto em que foram empregadas.
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Prefeitura de São Cristóvão - SE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - Prefeitura de São Cristóvão - SE - Professor de Educação Básica - Português |
Q1218792
Português
Texto associado
Valquiria Pereira. O que significa fluência leitora?
In: Revista Nova Escola. jul./2013 (com adaptações).
Com relação às propriedades linguísticas do texto anterior, julgue o item a seguir.
Na linha 38, os vocábulos “compreensão” e “decifração”
apresentam-se em relação de sinonímia.
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Prefeitura de São Cristóvão - SE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - Prefeitura de São Cristóvão - SE - Professor de Educação Básica - Português |
Q1218782
Português
Considerando as propriedades linguísticas e os sentidos do poema precedente, julgue o próximo item.
No primeiro verso, o verbo limitar está empregado como
sinônimo de contentar.
Ano: 2019
Banca:
MetroCapital Soluções
Órgão:
Prefeitura de Conchas - SP
Prova:
MetroCapital Soluções - 2019 - Prefeitura de Conchas - SP - Médico do Trabalho |
Q1215820
Português
Texto associado
A Primeira Guerra Mundial enfraqueceu de tal
maneira a Europa que a participação do
continente no total da população global e na
economia caiu consideravelmente. O centro
das finanças mudou-se para os Estados Unidos
– o dínamo da atividade econômica. Pela
primeira vez, os principais países europeus
dependiam parcialmente de Nova York, que,
no papel de centro financeiro, era naturalmente
menos experiente do que Londres no
enfrentamento de crises. Infelizmente, a crise
financeira que estourou em Nova York no ano
de 1929 foi mais séria do que qualquer outra
enfrentada por Londres. Embora os Estados
Unidos apresentassem vulnerabilidades
econômicas na década de 1920, a maior parte
das nações europeias foi assolada por outras
muito mais graves. Era preciso pagar pela
guerra. A dívida nacional da Grã-Bretanha e da
Alemanha aumentou 11 vezes, e a da França e
a da Itália, 6. A Europa foi vítima de outra
doença financeira logo após a guerra. Em um
cenário de incerteza, os preços subiam
descontroladamente. Em 1922, os preços na
Áustria aumentaram 14 mil vezes. Na Polônia,
a alta foi de 2,5 milhões de vezes e na Rússia,
de 4 bilhões de vezes. Um ano mais tarde, a
Alemanha quebrou até mesmo esses recordes
astronômicos. Embora o nome técnico disso
seja inflação, tratava-se, na verdade, de um
caos completo. Outra ruptura da década de
1920 pode ser facilmente compreendida pelos
europeus de hoje, já que são testemunhas da
situação contrária, pois a criação da União
Europeia, ao abrandar as fronteiras nacionais,
permitiu que o comércio e os investimentos
corressem livremente por boa parte da Europa,
proporcionando prosperidade crescente. O
oposto aconteceu após o fim da guerra, em
1918. A Europa tinha, então, um grupo de
novos países cujas fronteiras haviam sido
demarcadas. Na Europa circulavam 27 moedas
diferentes, enquanto às vésperas da guerra o
total era de apenas 14.
(BLAINEY Geoffrey.
Uma Breve História do Século XX. São Paulo:
Fundamento, 2011, p. 119).
A palavra “dínamo”, utilizada pelo autor na
linha 6 do texto, pode ser substituída
(sinônimo) por:
Ano: 2019
Banca:
DIRECTA
Órgão:
Prefeitura de Serra Negra - SP
Prova:
DIRECTA - 2019 - Prefeitura de Serra Negra - SP - Guarda Municipal |
Q1215705
Português
Leia a frase:
Juiz alegou que 'cadeia não é a solução para a
redução da quantidade de crimes'.
Sem alterar o sentido original do trecho, a palavra
destacada pode ser substituída por:
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
Câmara de Monte Alto - SP
Prova:
VUNESP - 2019 - Câmara de Monte Alto - SP - Motorista |
Q1215451
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questõão.
Um bom neto
Quem é um bom neto será um bom filho. Porque a
criança aprenderá a ouvir aquele que veio antes, a se
importar com as lembranças familiares, a respeitar o
ritmo da idade e da calma. Terá paciência para caminhar mais devagar e suportar ouvir várias vezes a mesma história. Perderá o egoísmo da pressa. Verá que as
pessoas envelhecem e precisam de cuidados maiores.
Nada mais generoso do que assistir à televisão com
os avós e ser afastar um pouco do celular. Neto que
passa uma noite com os avós conhece o que é saudade e tem medo da morte. Manterá em si um pouco do
jeito de enfermeiro e de cuidador por toda a vida.
(Fabrício Carpinejar. Cuide de seus pais antes que seja tarde. 5ª
ed. Rio de Janeiro: Bertrand, 2018. Adaptado)
Na frase “Nada mais generoso do que assistir à
televisão com os avós...”, a palavra “generoso”
significa
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
Câmara de Monte Alto - SP
Prova:
VUNESP - 2019 - Câmara de Monte Alto - SP - Motorista |
Q1215441
Português
Texto associado
Leia o texto para responder a questão.
Má educação e celular
Dona Ana convidou os quatro netos para tomar um
lanche. Queria passar um tempo com eles, como fazem
as avós. Foram a uma lanchonete. Pediram sanduíches
e refrigerantes.
Então, os quatro pegaram os celulares. Ficaram
todo o tempo trocando mensagens com amigos, rindo e
se divertindo muito.
Com cara de mamão murcho, a avó esperou alguma oportunidade de conversar com os netos. Não conseguiu. Agora, ela já prometeu:
− Desisti. Não sairei mais com meus netos.
(Walcyr Carrasco. Disponível em: http://epoca.globo.com.
23.01.2015. Adaptado)
A alternativa que contém palavras em sentido figurado é:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Suzano - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Suzano - SP - Eletricista |
Q1214735
Português
Texto associado
O consumo como forma de afeto
Um ponto comum nas divergentes opiniões de pais
sobre os jovens é a crítica ao consumismo exacerbado.
Como entender esse comportamento à luz do que ocorreu
com a sociedade brasileira nas últimas décadas? Para
começar, há um encolhimento da família tradicional. Pais
têm um ou dois filhos, muitas vezes criados por apenas um
deles, já que quase 25% dos casamentos acabam antes dos
dez anos. Mães e pais saem desde cedo de casa para
trabalhar. E, encerrada a licença-maternidade, boa parte das
mulheres (quase 70% delas trabalham fora de casa hoje)
retoma sua lide diária de deslocamentos e dias extenuantes
em escritórios, lojas e fábricas. Os pais continuam correndo
atrás do pão nosso de cada dia.
Culpados pela sensação de que estão longe dos filhos,
eles tentam, muitas vezes, compensar a distância com
presentes. Não é à toa que, em pouco tempo, o quarto dos
pequenos está abarrotado de brinquedos, bonecas,
joguinhos e tudo o mais que estiver ao alcance do cartão de
crédito. Os pequenos percebem logo cedo que a birra, o
choro, a reclamação e o protesto são boa moeda de troca na
hora de conseguir o que querem. Pais com dificuldade de
dizer “não” e filhos ávidos em ganhar resultam em jovens
que consomem.
Nossa sociedade também forneceu o molde para que
essas transformações ocorressem. O valor do indivíduo
passou a ser medido, numa escala maior do que outras, por
aquilo que ele tem. O mérito da pessoa é avaliado hoje de
uma maneira muito superficial, por aquilo que pode ser
mostrado. E o consumo é moeda forte nesse mercado.
Para além do bom ou do ruim, o fenômeno é um reflexo
dos tempos que vivemos. Mas é importante lembrar que
existem outras possibilidades e valores que podem ser
trabalhados com os filhos. Senão, corremos o risco de criar
adultos insuportáveis. As escolhas profissionais, pessoais,
amorosas podem vir influenciadas exclusivamente por esse
viés consumista e individualista. A vida emocional pode ficar
ainda mais solitária, pragmática e chata. Esse futuro é seu
sonho de consumo?
(Jairo Bouer. Revista Época. 2012. Com adaptações.)
No trecho “O mérito da pessoa é avaliado hoje de uma
maneira muito superficial, por aquilo que pode ser
mostrado.” (3º§), o termo “mérito” significa:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Suzano - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Suzano - SP - Motorista de Ambulância |
Q1214705
Português
Texto associado
Felicidade
Não se preocupe: não vou dar, pois não tenho, receita
de ser feliz. Não vou querer, pois não consigo, dar lição de
coisa alguma. Decido escrever sobre esse tema tão gasto,
tão vago, quase sem sentido, porque leio sobre felicidade.
Recebo livros sobre felicidade. Vejo que, longe de ser objeto
de certa ironia e atribuída somente a livros de autoajuda
(hoje em dia o melhor meio de querer insultar um escritor é
dizer que ele escreve autoajuda), ela serve para análises
filosóficas, psicanalíticas. Parece que existe até um movimento bobo para que a felicidade seja um direito do ser
humano, oficializado, como casa, comida, dignidade, educação.
Mas ela é um estado de espírito. Não depende de
atributos físicos. Nem de inteligência: acho até que, quanto
mais inteligente se é, mais possibilidade de ser infeliz, porque
se analisa o mundo, a vida, tudo, e o resultado tende a não
ser cor-de-rosa. Posso estar saudabilíssimo, e infeliz. Posso
ter montanhas de dinheiro, mas viver ansioso, solitário.
Talvez felicidade seja uma harmonia com nós mesmos, com
os outros, com o mundo. Alguma inserção consciente na
natureza, da qual as muralhas de concreto nos isolam, ajuda.
Mas dormimos de cortinas cerradas para não ver a claridade
do dia, ou para escutar menos o rumor do mundo (trem
passando embaixo da janela não dá). Tenho um amigo que
detesta o canto dos pássaros, se pudesse mataria a tiro de
chumbinho os sabiás que alegram minhas manhãs. Um
parente meu não suportava praia, porque o barulho do mar
lhe dava insônia.
Portanto, cada um é infeliz à sua maneira.
Uma boa rima para felicidade pode ser simplicidade.
Ainda tenho projetos, sempre tive bons afetos. O que mais
devo querer? A pele imaculada, o corpo perfeito, a bolsa
cheia, a bolsa ou a vida? Acho que, pensando bem, com altos
e baixos, dores e amores, e cores e sombras, eu ainda prefiro
a vida.
(Lya Luft. Revista Veja. Agosto de 2011. Com adaptações.)
No trecho “Talvez felicidade seja uma harmonia com nós
mesmos, com os outros, com o mundo.” (2º§), a expressão
“harmonia” significa:
Ano: 2019
Banca:
Crescer Concursos
Órgão:
Prefeitura de Várzea Grande - PI
Prova:
Crescer Consultorias - 2019 - Prefeitura de Várzea Grande - PI - Professor - Português |
Q1214615
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 1: Liberdade
Segundo o Dicionário de Filosofia, em sentido geral, o termo liberdade é a condição daquele que é livre;
capacidade de agir por si próprio; autodeterminação; independência; autonomia.
A história desse conceito perpassa os estudos de épocas e pensadores diversos e registra a interpretação de
doutrinas sociais bastante variadas. Podemos fazer uma distinção inicial entre o que se convencionou chamar de
concepção “negativa” e “positiva” da liberdade. Em seu sentido negativo, liberdade significa a ausência de restrições
ou de interferência. O sentido positivo de liberdade significa a posse de direitos, implicando o estabelecimento de um
amplo âmbito de direitos civis, políticos e sociais. O crescimento da liberdade é concebido como uma conquista da
cidadania.
No sentido político, a liberdade civil ou individual é o exercício de sua cidadania dentro dos limites da lei e
respeitando os direitos dos outros. "A liberdade de cada um termina onde começa a liberdade do outro" (Spencer).
Em um sentido ético, trata-se do direito de escolha pelo indivíduo de seu modo de agir, independentemente de
qualquer determinação externa. "A liberdade consiste unicamente em que, ao afirmar ou negar, realizar ou enviar o
que o entendimento nos prescreve, agimos de modo a sentir que, em nenhum momento, qualquer força exterior nos
constrange" (Descartes).
A liberdade de pensamento, em seu sentido estrito, é inalienável, inquestionável. Reivindicar a liberdade de
pensar significa lutar pela liberdade de exprimir o pensamento. Voltaire ilustra bem essa liberdade: "Não estou de
acordo com o que você diz, mas lutarei até o fim para que você tenha o direito de dizê-lo."
T. Hobbes afirma que o “homem livre é aquele que não é impedido de fazer o que tem vontade, no que se
refere às coisas e que pode fazer por sua força e capacidade”.
Kant diz que ser livre é ser autônomo, isto, é dar a si mesmo as regras a serem seguidas racionalmente. Para
Jean-Paul Sartre, a liberdade é a condição ontológica do ser humano. O homem é, antes de tudo, livre. O homem é
nada antes de definir-se como algo, e é absolutamente livre para definir-se, engajar-se, encerrar-se, esgotar a si
mesmo.
No livro “A sociedade do espetáculo” (1997), Guy Debord, ao criticar a sociedade de consumo e o mercado,
afirma que a liberdade de escolha é uma liberdade ilusória, pois escolher é sempre optar entre duas ou mais coisas
prontas, isto é, predeterminadas por outros. Uma sociedade como a capitalista, onde a única liberdade que existe
socialmente é a liberdade de escolher qual mercadoria consumir, impede que os indivíduos sejam livres na sua vida
cotidiana. A vida cotidiana na sociedade capitalista, segundo Debord, se divide em tempo de trabalho e tempo de
lazer. Assim, a sociedade da mercadoria faz da passividade (escolher, consumir) a liberdade ilusória que se deve
buscar a todo o custo, enquanto que, de fato, como seres ativos, práticos (no trabalho, na produção), somos não
livres.
De maneira geral, a liberdade de indivíduos ou grupos sempre sugere, ou tem a possibilidade de implicar, a
limitação da liberdade de outros.
Orson Camargo - Colaborador Brasil Escola
Graduado em Sociologia e Política pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo – FESPSP
Mestre em Sociologia pela Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP
“Para Jean-Paul Sartre, a liberdade é a condição ontológica do ser humano.” 7º§
É sinônimo da palavra destacada:
É sinônimo da palavra destacada:
Q1213384
Português
O poder do “não”
Pedrinho tinha um sorriso com dentinhos brancos e alinhados e o cabelinho repartido na lateral, inclinado da esquerda para a direita. Vestia uma camisa xadrezinha de vermelho e preto, uma calça jeans com elástico na cintura e não aparentava mais de 4 ou 5 anos. Não fosse pelo comportamento, poderia dizer que era uma graça de criança. Numa tarde de domingo, num shopping center, Pedrinho se jogou no chão, fez birra e gritou na porta de uma loja. Queria que a mãe lhe comprasse uma dessas sandalinhas crocs com estampas de uma famosa porquinha dos desenhos animados de tevê. A mãe ficou completamente quieta diante da situação. Depois, constrangida, ficou entre ignorar o filho ou pedir a ele, sem nenhuma firmeza, que ficasse quieto. Cara de tacho definiria bem a expressão dela. Aquela era uma criança que cresceria sem limites, alienada de tudo aquilo que signifique cordialidade, adequação, limite e respeito. O “não” tem uma força impressionante. Não pela negativa em si, mas pelos limites que impõe. Dizer “sim” é muito mais fácil, o “sim” não machuca, não contraria, não requer explicações. É o “não” que ensina respeito, delimita espaço, dimensiona o mundo. Afinal, não vivemos sozinhos, e viver em sociedade é algo que vai sendo moldado pelo “não”. Deixar de dizer “não” é perder o compromisso com o legado para o futuro, com o respeito e a civilidade.
(Jamil Alves. O anjo Miguel – crônicas da vida que insiste em dar certo. São Paulo: Scortecci, 2018. Adaptado)
No trecho “… ficou entre ignorar o filho, ou pedir a ele, sem nenhuma firmeza, que ficasse quieto.”, a palavra destacada tem sentido contrário de
Pedrinho tinha um sorriso com dentinhos brancos e alinhados e o cabelinho repartido na lateral, inclinado da esquerda para a direita. Vestia uma camisa xadrezinha de vermelho e preto, uma calça jeans com elástico na cintura e não aparentava mais de 4 ou 5 anos. Não fosse pelo comportamento, poderia dizer que era uma graça de criança. Numa tarde de domingo, num shopping center, Pedrinho se jogou no chão, fez birra e gritou na porta de uma loja. Queria que a mãe lhe comprasse uma dessas sandalinhas crocs com estampas de uma famosa porquinha dos desenhos animados de tevê. A mãe ficou completamente quieta diante da situação. Depois, constrangida, ficou entre ignorar o filho ou pedir a ele, sem nenhuma firmeza, que ficasse quieto. Cara de tacho definiria bem a expressão dela. Aquela era uma criança que cresceria sem limites, alienada de tudo aquilo que signifique cordialidade, adequação, limite e respeito. O “não” tem uma força impressionante. Não pela negativa em si, mas pelos limites que impõe. Dizer “sim” é muito mais fácil, o “sim” não machuca, não contraria, não requer explicações. É o “não” que ensina respeito, delimita espaço, dimensiona o mundo. Afinal, não vivemos sozinhos, e viver em sociedade é algo que vai sendo moldado pelo “não”. Deixar de dizer “não” é perder o compromisso com o legado para o futuro, com o respeito e a civilidade.
(Jamil Alves. O anjo Miguel – crônicas da vida que insiste em dar certo. São Paulo: Scortecci, 2018. Adaptado)
No trecho “… ficou entre ignorar o filho, ou pedir a ele, sem nenhuma firmeza, que ficasse quieto.”, a palavra destacada tem sentido contrário de
Q1208652
Português
Pearl Harbor, na remota ilha do Havaí, era uma das maiores bases navais do mundo. Na manhã de 8 de dezembro de 1941 – horário de Tóquio – esse porto abrigava cerca de 70 embarcações de guerra de todos os tamanhos. Seu comandante acreditava que um ataque japonês pelo mar, embora possível, não fosse provável. Tecnicamente, os Estados Unidos continuavam neutros, o que aumentava a sensação de segurança. A base naval japonesa mais próxima estava do outro lado do oceano, fato que tranquilizava os norte-americanos. Os japoneses enviaram secretamente seis portaaviões através do Pacífico para empreender o ataque principal contra Peral Harbor. Seu sucesso foi notável. Navios em grande quantidade e 188 aviões norte-americanos foram destruídos ou danificados. Mesmo assim, os pilotos e comandantes dos submarinos japoneses ficaram bastante desapontados, uma vez que os três porta-aviões norte-americanos estavam em alto-mar na manhã do ataque e não foram descobertos. Na mesma manhã, os japoneses se preparavam para lançar um ataque surpresa às Filipinas, uma jovem nação a caminho da independência, mas que ainda necessitava muito dos Estados Unidos para sua defesa. Distante das bases navais da Califórnia e de Pearl Harbor, o arquipélago filipino poderia ser mais facilmente atacado pelo Japão do que defendido pelos Estados Unidos. Ainda assim, o general norte-americano residente nas Filipinas, Douglas MacArthur acreditava poder defender adequadamente o país, já que seu exército tinha o apoio de 250 aeronaves de guerra e uma forma naval que incluía 29 submarinos. Duas horas após a devastadora investida contra Pearl Harbor, a terrível notícia chegou às Filipinas, onde foi divulgada com gravidade pelas estações públicas de rádio. No espaço de uma semana, a força aérea norteamericana nas Filipinas foi reduzida a poucos caças. (BLAINEY, Geoffrey. Uma Breve História do Século XX. 2 ed. São Paulo: Fundamento, p. 146).
A palavra “secretamente”, utilizada pelo autor na linha 13 do texto, tem como sinônimo:
A palavra “secretamente”, utilizada pelo autor na linha 13 do texto, tem como sinônimo:
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