Leia o texto e resolva as questões de 1 a 7.

O primeiro projeto apresentado na Assembleia Legislativa de Santa Catarina em 2019 promete repercutir. De au-toria do deputado Valdir Cobalchini, a proposta quer proibir o uso de radares móveis, estáticos e fixos nas rodovias estaduais.

— Tem condão puramente arrecadatório, já que não se presta a promover a educação preventiva dos motoristas, conforme preconiza o Código de Trânsito Brasileiro — disse o deputado sobre o uso dos equipamentos. [...]

_{Disponível em https://www.nsctotal.com.br. Acesso em 11/02/2019. [adaptado]}

O rápido aumento das viagens para o exterior, impulsionado por tarifas aéreas baratas e férias anuais mais longas, estimulou o apetite pelo exótico. Em Bonn, Toronto e outras 50 cidades ocidentais, o número de restaurantes finos cresceu – na França e na Itália já havia vários. O banqueiro e a mulher, o advogado e a família, a diretora da escola e o marido, bem como todas as pessoas do mesmo estrato social, que na década de 1930 entravam em restaurantes somente para festas de casamento, passaram a sair para comer fora com estilo. Os almoços de negócios tornavam-se mais frequentes e mais longos. A moda de comer fora se popularizou graças à prosperidade crescente e às famílias menores, auxiliada também pelo enfraquecimento dos movimentos pela austeridade e abstinência, vigorosos até mesmo durante a década de 1930 em países como Estados Unidos, Canadá, Nova Zelândia e alguns outros. No ápice pela cruzada pela moderação, grupos de protestantes evitavam entrar em restaurantes ou hotéis que servissem refeições, para não verem sobre a mesa a imagem da tentação em forma de uma garrafa de vinho alemão ou francês. No fim do século, essa mudança profunda na maneira de as pessoas cozinharem e comerem, bem como em outros aspectos do dia a dia, encontrava-se em estágio avançado. No início do século, a cozinha era o centro de uma casa típica. Farinha, açúcar e alimentos básicos ficavam guardados em latas e tigelas, e das vigas pendiam réstias de cebola, ervas e carne defumada. Em fogões a lenha ou a carvão, praticamente todas as refeições eram preparadas e também se fervia a água para beber e lavar roupas. Grande parte da vida das mulheres se passava na cozinha, onde preparavam comida e faziam inúmeras outras tarefas. Em 2001, esse modo de vida tornava-se raro na Europa e em boa parte das Américas. A comida pronta, enlatada e congelada tomava conta das despensas. Fogões a gás ou elétricos e fornos de micro-ondas substituíam os antigos fogões e os estoques de carvão ou lenha. Foram mudanças extraordinárias, ocorridas rapidamente e experimentadas por cerca de metade dos lares em todo o mundo. (BLEINEY, Geoffrey. Uma Breve História do Século XX. 2 ed. São Paulo: Fundamento, 2011, p. 237).

Leia o trecho de texto a seguir para responder às questões 12 e 13.

1. Preconizo que um príncipe não tenha outro objeto de preocupações nem outros pensamentos
2. a absorvê-lo, e que tampouco se aplique pessoalmente a algo que fuja aos assuntos da guerra
3. e à organização e disciplina militares, porquanto apenas estes concernem à única arte atinente
4. ao seu comando. [...] Essa arte é de tal importância [...] que não somente ela afirma no poder
5. aqueles que têm o principado do berço, mas não raro faz com que homens em condição
6. (fortuna) privada ascendam a esta dignidade.

MAQUIAVEL, Nicolau. O príncipe. Porto Allegre: L&PM, 1999

Leia o texto 01 e 02 e responda as questões 1 e 2.

Texto 01

"Presságio"

O amor, quando se revela,

Não se sabe revelar.

Sabe bem olhar p'ra ela,

Mas não lhe sabe falar.

Quem quer dizer o que sente

Não sabe o que há de dizer.

Fala: parece que mente...

Cala: parece esquecer...

Ah, mas se ela adivinhasse,

Se pudesse ouvir o olhar,

E se um olhar lhe bastasse

P'ra saber que a estão a amar!

Mas quem sente muito, cala;

Quem quer dizer quanto sente

Fica sem alma nem fala,

Fica só, inteiramente!

Mas se isto puder contar-lhe

O que não lhe ouso contar,

Já não terei que falar-lhe

Porque lhe estou a falar...

Fernando Pessoa

Texto 02

"O Amor Antigo"

O amor antigo vive de si mesmo,

não de cultivo alheio ou de presença.

Nada exige nem pede. Nada espera,

mas do destino vão nega a sentença.

O amor antigo tem raízes fundas,

feitas de sofrimento e de beleza.

Por aquelas mergulha no infinito,

e por estas suplanta a natureza.

Se em toda a parte o tempo desmorona

aquilo que foi grande e deslumbrante,

o antigo amor, porém, nunca fenece

e a cada dia surge mais amante.

Mais ardente, mas pobre de esperança.

Mais triste? Não. Ele venceu a dor,

e resplandece no seu canto obscuro,

tanto mais velho quanto mais amor

Carlos Drumonnd de Andrade in Amar se aprende Amando

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.

A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente

1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
5. que não têm.
6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.

Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

As questões desta prova foram elaboradas a partir do texto ‘Para que a existência valha a pena...’, de Lya Luft, o qual foi utilizado em fragmentos por ordem de ocorrência. (Retirado de https://www.viva50.com.br/para-que-a-existencia-valha-a-pena-texto-de-lya-luft/ - com adaptações).

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.

Arte, música, poemas e histórias: crianças precisam disso?

01 As crianças precisam de arte, histórias, poemas e música tanto quanto precisam de amor,

02 comida, ar fresco e brinquedos. Prive uma criança de alimento e os danos rapidamente se

03 tornarão visíveis. Prive uma criança de ar fresco e brinquedos e os danos se tornarão também

04 visíveis, mas não tão rapidamente. Prive uma criança de amor e os danos, embora possam

05 permanecer ocultos por alguns anos, serão permanentes.

06 Mas prive uma criança de arte, histórias, poemas e música e os danos não serão vistos

07 facilmente. Entretanto, eles estarão lá. Essas crianças, com seus corpos saudáveis, podem

08 correr, pular, nadar e comer vorazmente e fazer muito barulho, como as crianças sempre fizeram

09 – mas algo lhes falta.

10 É verdade que algumas pessoas crescem sem nenhum contato com arte de qualquer tipo

11 e são perfeitamente felizes, vivem vidas boas e preciosas; pessoas em ......... casas não há

12 livros, e que não ligam muito para pinturas, e não entendem para que serve música. Tudo bem.

13 Conheço pessoas assim. São bons vizinhos e bons cidadãos.

14 Mas outras pessoas, em algum ponto de sua infância, ou na juventude, ou talvez em seus

15 anos de maturidade, deparam-se com algo com que jamais sonharam – algo que lhes é tão

16 estranho quanto o lado oculto da lua. Um dia, elas são surpreendidas por uma voz no rádio

17 declamando um poema; ou passam por uma casa de janelas abertas e escutam alguém tocando

18 piano; ou .......... a reprodução de uma certa pintura pendurada na parede de alguém e aquilo

19 lhes atinge como uma pancada tão forte e tão gentil, que elas sentem como que uma vertigem.

20 Nada as havia preparado para aquilo. Elas de repente se dão conta de uma fome enorme que

21 existia por dentro, embora não tivessem ideia disso um minuto atrás; fome de alguma coisa tão

22 doce e saborosa que chega a doer-lhes o coração. Quase choram. Sentem-se tristes e felizes,

23 sozinhas e acolhidas por conta desta experiência sumamente estranha e nova – e anseiam

24 avidamente por ouvir aquela voz do rádio mais de perto, demoram-se ali ao pé da janela, não

25 conseguem desgrudar os olhos da pintura. É isso que queriam, é disso que precisavam – como

26 um homem faminto precisa de alimento –, e não o sabiam. Nem imaginavam.

27 É isso que acontece a uma criança que precisa de música, pinturas ou poesia, ao se deparar

28 com essas coisas por acaso. Não fosse esse acaso, talvez o encontro jamais ocorresse, e ela

29 passaria a vida inteira num estado de inanição cultural da qual nem teria ideia.

30 Os efeitos da inanição cultural não fazem alarde, nem são passageiros. Não são facilmente

31 visíveis. E, como eu sempre digo, algumas pessoas, pessoas boas, bons amigos e bons cidadãos,

32 jamais chegam a viver essa experiência. Estão perfeitamente bem sem isso. Se todos os livros

33 e toda a música e todas as pinturas do mundo desaparecessem da noite para o dia, elas não

34 sentiriam falta; elas nem notariam.

35 Mas essa fome existe em muitas crianças e, muitas vezes, jamais chega a ser satisfeita,

36 porque jamais foi despertada. Muitas crianças em todos os cantos do mundo estão passando

37 fome pela falta de algo que alimenta e nutre suas almas de uma maneira que nada mais no

38 mundo poderia.

39 Dizemos, e com razão, que toda criança tem direito ____ alimentação, ____ abrigo, ____

40 educação, ____ assistência médica e assim por diante. Mas temos de entender que todas elas

41 ......... direito a vivenciar a cultura. Temos de entender verdadeiramente que sem histórias,

42 poemas, pinturas e música, as crianças também passarão fome.

_{Fonte: https://www.revistaprosaversoearte.com/arte-musica-poemas-e-historias-criancas-precisam-disso/ – Texto adaptado para esta prova.}

Leia o poema, para responder às questões de números 01 a 03.

Aninha e suas pedras

Não te deixes destruir...

Ajuntando novas pedras

e construindo novos poemas.

Recria tua vida, sempre, sempre.

Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.

Faz de tua vida mesquinha

um poema.

E viverás no coração dos jovens

e na memória das gerações que hão de vir.

Esta fonte é para uso de todos os sedentos.

Toma a tua parte.

Vem a estas páginas

e não entraves seu uso

aos que têm sede.

(Cora Coralina, Vintém de cobre: meias confissões de Aninha)

Leia o texto para responder às questões de números 11 a 20.

União, gente

___Nunca se despreze o poder de uma ideia cuja hora chegou. Minha rebelião contra a salsinha ganha adeptos e, a julgar pela correspondência que recebo, esta era uma causa à espera do primeiro grito. Só não conseguimos ainda nos organizar e partir para a mobilização – manifestações de rua, abraços a prédios públicos – porque persiste uma certa indefinição de conceitos. Eu sustento que “salsinha” é nome genérico para tudo que está no prato só para enfeite ou para confundir o paladar, o que incluiria até aqueles galhos de coisa nenhuma espetados no sorvete, o cravo no doce de coco, etc. Outros, com mais rigor, dizem que salsinha é, especificamente, o verdinho picadinho que você não consegue raspar de cima da batata cozida, por exemplo, por mais que tente. Outros, mais abrangentes até do que eu, dizem que salsinha é o nome de tudo que é persistentemente supérfluo em nossas vidas, da retórica ao porta-aviões, passando pelo cheiro-verde. Meu conselho é que evitemos a metáfora e a disputa semântica e, unidos pela mesma implicância, passemos à ação.

___Mas, como se esperava, começou a reação dos pró-salsinhas. Alegam que a salsinha não é uma inconsequência culinária, mas tem importância gastronômica reconhecida, tanto que na cozinha francesa faz parte do nome de um prato – isto é, eles não só usam a salsinha como a anunciam! E não podia faltar: um salsófilo renitente, o jornalista Reali Jr., alega que a salsinha é, inclusive, afrodisíaca. Agora só falta dizerem que o verde intrometido tem vitamina V.

(Luis Fernando Verissimo. A mesa voadora. Rio de Janeiro,

Objetiva, 2010, Adaptado)

Leia o texto abaixo para responder as questões de 1 a 5.

CONSTRUÇÃO

Amou daquela vez como se fosse a última

Beijou sua mulher como se fosse a última

E cada filho seu como se fosse o único

E atravessou a rua com seu passo tímido

Subiu a construção como se fosse máquina

Ergueu no patamar quatro paredes sólidas

Tijolo com tijolo num desenho mágico

Seus olhos embotados de cimento e lágrima

Sentou para descansar como se fosse sábado

Comeu feijão com arroz como se fosse um príncipe

Bebeu e soluçou como se fosse um náufrago

Dançou e gargalhou como se ouvisse música

E tropeçou no céu como se fosse um bêbado

E flutuou no ar como se fosse um pássaro

E se acabou no chão como um pacote flácido

Agonizou no meio do passeio público

Morreu na contramão, atrapalhando o tráfego

Amou daquela vez como se fosse o último

Beijou sua mulher como se fosse a única

E cada filho seu como se fosse o pródigo

E atravessou a rua com seu passo bêbado

Subiu a construção como se fosse sólido

Ergueu no patamar quatro paredes mágicas

Tijolo com tijolo num desenho lógico

Seus olhos embotados de cimento e tráfego

Sentou pra descansar como se fosse um príncipe

Comeu feijão com arroz como se fosse o máximo

Bebeu e soluçou como se fosse máquina

Dançou e gargalhou como se fosse o próximo

E tropeçou no céu como se ouvisse música

E flutuou no ar como se fosse sábado

E se acabou no chão feito um pacote tímido

Agonizou no meio do passeio náufrago

Morreu na contramão atrapalhando o público

Amou daquela vez como se fosse máquina

Beijou sua mulher como se fosse lógico

Ergueu no patamar quatro paredes flácidas

Sentou para descansar como se fosse um pássaro

E flutuou no ar como se fosse um príncipe

E se acabou no chão feito um pacote bêbado

Morreu na contramão atrapalhando o sábado

Por esse pão pra comer, por esse chão pra dormir

A certidão pra nascer e a concessão pra sorrir

Por me deixar respirar, por me deixar existir

Deus lhe pague

Pela cachaça de graça que a gente tem que engolir

Pela fumaça e a desgraça que a gente tem que tossir

Pelos andaimes pingentes que a gente tem que cair

Deus lhe pague

Pela mulher carpideira pra nos louvar e cuspir

E pelas moscas bicheiras a nos beijar e cobrir

E pela paz derradeira que enfim vai nos redimir

Deus lhe pague

(Chico Buarque de Holanda)

Instrução: As questões de números 01 a 15 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.

EUA jogam fora mais da metade da comida que compram

1. Os Estados Unidos consomem menos da metade de toda a comida de suas geladeiras. Esse
2. é o resultado do primeiro estudo quantitativo .............. padrão de consumo das casas
3. americanas. Ao contrário do que se poderia imaginar, a comida jogada fora normalmente não
4. está estragada. Ela ainda poderia ser consumida; mas, segundo o estudo, acaba indo para o lixo
5. devido __ confusões na leitura da embalagem.
6. Os participantes do estudo disseram que consomem 97% de toda a carne que compram,
7. mas na verdade comem menos de 50% dela. Quanto aos vegetais, as pessoas declararam
8. consumir 94%, quando na verdade acabavam comendo apenas 44%. O mesmo padrão se repete
9. com frutas e laticínios.
10. O estudo entrevistou 307 participantes e acompanhou a rotina de 169 deles durante uma
11. semana. O questionário também incluía quais seriam os motivos que levaram os participantes
12. a jogar comida fora.
13. Segundo o pesquisador Brian Roe, autor do estudo e professor da Universidade Estadual de
14. Ohio, esse desperdício ocorre com comidas perfeitamente seguras para o consumo. O principal
15. motivo para o descarte é a preocupação com a saúde e o medo de que aquela comida tenha
16. estragado. Tudo isso com base no cheiro, aparência e datas nas embalagens.
17. As embalagens americanas normalmente contêm uma inscrição que diz “melhor se usado
18. antes de”. Esse é um indicador de qualidade da comida, que aponta durante qual período o
19. produto estaria ....... seu ápice. No entanto, muitos americanos interpretam essa instrução como
20. um indicador de segurança.
21. Desde 2017, a indústria alimentícia dos EUA faz lobby para tentar aprovar uma lei que
22. mudaria isso. O projeto, que está tramitando no Congresso americano, prevê a utilização de
23. dois termos distintos: o atual “melhor se usado antes de” e o novo “usar até” (que indicaria a
24. efetiva data de validade do produto).
25. O estudo também verificou que as pessoas que ____ o costume de olhar as informações
26. nutricionais nas embalagens do supermercado desperdiçam menos. Os pesquisadores
27. especulam que essas pessoas sejam mais conscientes com relação ao que comem, o que acaba
28. diminuindo o desperdício. Pessoas mais novas também tendem a jogar mais comida fora,
29. enquanto a população maior de 65 anos é a que menos desperdiça.
30. Um terço de toda comida produzida no mundo — cerca de 1,3 bilhões de toneladas — vai
31. para o lixo. De acordo com a Organização das Nações Unidas para a Alimentação e Agricultura,
32. estima-se ....... os países em desenvolvimento percam US$ 310 bilhões por ano com o
33. desperdício de comida, enquanto nos países desenvolvidos esse valor pode chegar a US$ 680
34. bilhões.

Disponível em: https://super.abril.com.br/comportamento/eua-jogam-fora-mais-da-metade-da-comida-que-compram/ - texto adaptado para esta prova.