Questões de Concurso Sobre português
Foram encontradas 251.547 questões
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
SAAE de Manhuaçu - MG
Prova:
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Ajudante Administrativo |
Q3482985
Português
De acordo com as normas de regência verbal e nominal, assinale a alternativa que
apresenta a oração correta.
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
SAAE de Manhuaçu - MG
Prova:
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Ajudante Administrativo |
Q3482984
Português
Analise as assertivas e assinale onde o uso dos porquês está aplicado de acordo com a
norma padrão da Língua Portuguesa.
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
SAAE de Manhuaçu - MG
Prova:
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Ajudante Administrativo |
Q3482983
Português
De acordo com o emprego do hífen, assinale a alternativa que apresenta a série em que
todas as palavras estão grafadas dentro da norma padrão da Língua Portuguesa.
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
SAAE de Manhuaçu - MG
Provas:
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Bombeiro Hidráulico
|
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Ajudante Administrativo |
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Operador de ETA e ETE |
Q3482961
Português
Referindo-se à Língua falada e língua escrita, assinale (V) verdadeiro ou (F) falso e marque a alternativa devida.
( ) “Fatores naturais: o uso da língua pelos falantes sofre influência de fatores naturais, como idade e sexo. Uma criança não utiliza a língua da mesma maneira que um adulto, daí falar-se em linguagem infantil e linguagem adulta” (soportugues.com.br/secoes/seman/seman3.php).
( ) “A língua permite que exista a comunicação entre os indivíduos que dominam esse mesmo código (alfabeto, vocabulário, etc.). Isso significa que, ao conhecer as regras da língua, conseguimos decodificá-la (ler, escrever e entender o significado das mensagens)” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
( ) “FALA: é, inicialmente, condicionada pelas regras da língua, mas permite a criatividade em seu uso. A língua é o código em comum a todos de uma mesma língua materna, a fala é a forma como cada indivíduo a utiliza” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
( ) “ESCRITA: não é apenas a representação da língua falada. Trata-se de um sistema mais disciplinado e rígido, que não tem mímica (gestos), tom de voz, ou fisionomia. Além disso, a escrita usa a gramática como base” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
( ) “FATORES DE USO DA LÍNGUA: Fatores regionais: trata-se das diferenças do uso da língua em diferentes partes do país ou até mesmo de uma mesma região (bairro, cidade, estado). Em cada uma delas, existem palavras específicas que compõem o vocabulário dessas pessoas. Fatores culturais: escolarização e formação cultural. Geralmente, pessoas mais escolarizadas têm um maior domínio da língua. Fatores contextuais: modo de fala muda de acordo com a situação. Fatores profissionais: linguagem técnica de uma profissão” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
( ) “Fatores naturais: o uso da língua pelos falantes sofre influência de fatores naturais, como idade e sexo. Uma criança não utiliza a língua da mesma maneira que um adulto, daí falar-se em linguagem infantil e linguagem adulta” (soportugues.com.br/secoes/seman/seman3.php).
( ) “A língua permite que exista a comunicação entre os indivíduos que dominam esse mesmo código (alfabeto, vocabulário, etc.). Isso significa que, ao conhecer as regras da língua, conseguimos decodificá-la (ler, escrever e entender o significado das mensagens)” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
( ) “FALA: é, inicialmente, condicionada pelas regras da língua, mas permite a criatividade em seu uso. A língua é o código em comum a todos de uma mesma língua materna, a fala é a forma como cada indivíduo a utiliza” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
( ) “ESCRITA: não é apenas a representação da língua falada. Trata-se de um sistema mais disciplinado e rígido, que não tem mímica (gestos), tom de voz, ou fisionomia. Além disso, a escrita usa a gramática como base” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
( ) “FATORES DE USO DA LÍNGUA: Fatores regionais: trata-se das diferenças do uso da língua em diferentes partes do país ou até mesmo de uma mesma região (bairro, cidade, estado). Em cada uma delas, existem palavras específicas que compõem o vocabulário dessas pessoas. Fatores culturais: escolarização e formação cultural. Geralmente, pessoas mais escolarizadas têm um maior domínio da língua. Fatores contextuais: modo de fala muda de acordo com a situação. Fatores profissionais: linguagem técnica de uma profissão” (Redação e Gramática Zica - redacaoegramatica.com.br).
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
SAAE de Manhuaçu - MG
Provas:
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Bombeiro Hidráulico
|
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Ajudante Administrativo |
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Operador de ETA e ETE |
Q3482960
Português
Texto associado
Leia o texto para responder às próximas três questões.
Carinhoso. (João de Barro / Pixinguinha).
Meu coração,
Não sei por quê,
Bate feliz
Quando te vê.
E os meus olhos
Ficam sorrindo
E pelas ruas
Vão te seguindo,
Mas mesmo assim,
Foges de mim.
Ah, se tu soubesses
Como sou tão carinhoso
E o muito, muito,
Que te quero
E como é sincero
O meu amor,
Eu sei que tu
Não fugirias mais de mim,
Vem, vem, vem, vem,
Vem sentir o calor
Dos lábios meus
À procura dos teus,
Vem matar esta paixão
Que me devora o coração
E só assim, então,
Serei feliz, bem feliz.
De acordo com o texto, pode-se compreender que a expressão “sorrindo” significa:
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
SAAE de Manhuaçu - MG
Provas:
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Bombeiro Hidráulico
|
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Ajudante Administrativo |
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Operador de ETA e ETE |
Q3482959
Português
Texto associado
Leia o texto para responder às próximas três questões.
Carinhoso. (João de Barro / Pixinguinha).
Meu coração,
Não sei por quê,
Bate feliz
Quando te vê.
E os meus olhos
Ficam sorrindo
E pelas ruas
Vão te seguindo,
Mas mesmo assim,
Foges de mim.
Ah, se tu soubesses
Como sou tão carinhoso
E o muito, muito,
Que te quero
E como é sincero
O meu amor,
Eu sei que tu
Não fugirias mais de mim,
Vem, vem, vem, vem,
Vem sentir o calor
Dos lábios meus
À procura dos teus,
Vem matar esta paixão
Que me devora o coração
E só assim, então,
Serei feliz, bem feliz.
Ainda no texto, o período “E os meus olhos ficam sorrindo / E pelas ruas vão te seguindo
/ Mas mesmo assim, foges de mim”, temos:
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
SAAE de Manhuaçu - MG
Provas:
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Bombeiro Hidráulico
|
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Ajudante Administrativo |
MS CONCURSOS - 2024 - SAAE de Manhuaçu - MG - Operador de ETA e ETE |
Q3482958
Português
Texto associado
Leia o texto para responder às próximas três questões.
Carinhoso. (João de Barro / Pixinguinha).
Meu coração,
Não sei por quê,
Bate feliz
Quando te vê.
E os meus olhos
Ficam sorrindo
E pelas ruas
Vão te seguindo,
Mas mesmo assim,
Foges de mim.
Ah, se tu soubesses
Como sou tão carinhoso
E o muito, muito,
Que te quero
E como é sincero
O meu amor,
Eu sei que tu
Não fugirias mais de mim,
Vem, vem, vem, vem,
Vem sentir o calor
Dos lábios meus
À procura dos teus,
Vem matar esta paixão
Que me devora o coração
E só assim, então,
Serei feliz, bem feliz.
Com base na leitura do texto, marque a alternativa incorreta.
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Ciências |
Q3482673
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
O que aconteceria se você se encontrasse com seu eu futuro?
Um clássico conto do escritor americano Ted Chiang conta a história de um jovem comerciante que viaja para o futuro e encontra o seu "eu" de anos depois. Ao longo da história, o homem recebe alertas, promessas e dicas daquela versão mais idosa e sábia de si próprio.
Essas premonições mudam o curso da vida do comerciante, até que ele acaba se tornando o homem mais velho, que encontra seu eu mais jovem e compartilha aquele mesmo conhecimento.
Este tipo de narrativa, por razões óbvias, sempre ficou restrito ao campo da ficção científica. Mas e se − um grande "se" − você realmente conseguisse encontrar o seu eu do futuro?
Esta é uma questão bastante estranha, mas acredito que vale a pena pensar mais sobre ela e nas pesquisas que realizei.
Meus estudos se concentraram principalmente em como as pessoas pensam e se relacionam com seus "eus" futuros, e publiquei recentemente um livro sobre o assunto. Nele, exploro os motivos que nos levam a ter tanta dificuldade para tomar decisões de longo prazo e como podemos fazer escolhas melhores, ampliando nossa conexão emocional com nosso eu futuro.
Minhas pesquisas me ensinaram que costumamos imaginar o nosso eu futuro como outra pessoa − e esta tendência pode nos criar problemas.
Pense em alguém na sua vida que você mal conhece: um vizinho ou um colega de trabalho, por exemplo. Se esse estranho pedisse que você se privasse de algo em seu benefício − que lhe emprestasse dinheiro, por exemplo − talvez você educadamente recusasse.
Se tratarmos o nosso eu futuro da mesma forma, faz sentido por que, às vezes, nós cedemos aos nossos desejos imediatos em vez de fazer algo que nos traria um bem maior a longo prazo.
Nós poderíamos pelo menos tentar fazer com que o nosso eu futuro se parecesse menos com estranhos e mais com pessoas próximas, como nossos parceiros, nossos entes queridos ou melhores amigos.
Em um estudo recente, por exemplo, meus colaboradores e eu fizemos uma parceria com um banco e descobrimos que clientes que recebem imagens de si próprios com o avanço da idade, ao lado de mensagens incentivando que eles economizem para a aposentadoria, são 16% mais propensos a fazer uma contribuição para a aposentadoria do que as pessoas que receberam apenas as mensagens de incentivo.
Outro estudo concluiu que escrever cartas para si próprio no futuro − e respondê-las − também pode fortalecer a conexão entre o eu atual e o do futuro.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/ckrpd3md325o.
Adaptado.
'Pense' em alguém na sua vida que você mal 'conhece':
um vizinho ou um colega de trabalho, por exemplo.
Os verbos destacados encontram-se conjugados, respectivamente, no:
Os verbos destacados encontram-se conjugados, respectivamente, no:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Vila Rica - MT
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Vila Rica - MT - Técnico de Enfermagem |
Q3482353
Português
Texto associado
Novas regras dificultam imigração para o Reino Unido
A partir de março, entrarão em vigor novas regras de imigração no Reino Unido.
O governo britânico tem como meta reduzir a migração legal, após estatísticas oficiais terem mostrado que o saldo migratório — a diferença entre o número de imigrantes e emigrantes — atingiu 745.000 em 2022, um recorde. Ou seja, o país "ganhou" 745.000 estrangeiros no ano passado.
Isso acendeu o alerta vermelho no governo, que tem prometido, a cada eleição, reduzir a imigração — legal e irregular — para o país.
Em artigo ao tabloide inglês The Sun, o primeiro-ministro do Reino Unido, Rishi Sunak, escreveu "Se você não pode contribuir com o Reino Unido, você não virá para o Reino Unido".
O número de brasileiros que imigra legalmente para lá é baixo, em comparação a outras nacionalidades. Mas os brasileiros estão entre os afetados pelas novas regras.
De janeiro a setembro deste ano, segundo dados do Ministério do Interior britânico, quatro mil vistos foram concedidos a cidadãos brasileiros. Esse número inclui todo o tipo de visto, como o de trabalho, de estudante e de família.
Brasileiros não necessitam de visto em viagens de turismo ou negócios para o Reino Unido em estadias de até cento e oitenta dias.
As regras também impactam aqueles que já vivem legalmente no país e pretendem, por exemplo, trazer cônjuges ou parentes para morar com eles.
Segundo o Itamaraty, duzentos e vinte mil brasileiros vivem no Reino Unido.
A principal mudança é o aumento do salário mínimo exigido, tanto para conseguir um visto de trabalho quanto para trazer um dependente: 38.700 libras brutas por ano (ou cerca de R$ 240 mil, na cotação atual).
Esse patamar é "irreal" na opinião da advogada de imigração brasileira Vitoria Nabas, que assessora empresas de pequeno e médio porte no processo de tramitação de vistos de trabalho.
"Estou estarrecida com tudo e extremamente frustrada como advogada atuante nesta área há mais de vinte anos. Não há dúvida de que o governo tenta fechar as portas cada vez mais para a imigração", diz ela.
Muitos especialistas concordam com Nabas e criticaram o anúncio do governo. Eles demonstraram preocupação sobretudo com o impacto na economia do Reino Unido, que deve crescer apenas 0,4% neste ano.
Para se ter uma ideia, segundo o Escritório de Estatísticas Nacionais (ONS, na sigla em inglês), o salário anual bruto médio para quem trabalha em tempo integral no Reino Unido era de 34.963 libras em abril deste ano.
No caso específico dos brasileiros, Nabas diz acreditar que os mais afetados serão aqueles que já vivem no Reino Unido e querem trazer cônjuges e outros membros da família para morar com eles.
"Imagine, por exemplo, um entregador de delivery que viva legalmente no Reino Unido e queira trazer a esposa e os filhos para viver com ele aqui. Ou o restante de sua família. A maioria deles não ganha um salário de 38,7 mil libras por ano", diz.
Nabas lembra, ainda, que muitos trabalhadores autônomos tampouco declaram o rendimento real ao fisco, o que é contra a lei, para evitar pagar mais imposto.
A especialista também destaca que, em sua visão, esse nível salarial é superior ao que a maioria das empresas a quem presta assessoria oferece.
Segundo ela, as ofertas de emprego que pagam salários na casa das quarenta mil libras por ano são raras, mesmo para trabalhadores qualificados.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/cyj23y
De janeiro a setembro deste ano, segundo dados do
Ministério do Interior britânico, quatro mil vistos foram
concedidos a cidadãos brasileiros. Esse número inclui
todo o tipo de visto, como o de trabalho, de estudante e
de família.
O número de orações presentes na frase é de:
O número de orações presentes na frase é de:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482335
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Como alerta Brait, ninguém, em sã consciência, poderia
dizer que Bakhtin tenha proposto formalmente uma
teoria ou análise do discurso.
Assinale a opção que contenha a nova pontuação correta sem alteração de sentido original da frase.
Assinale a opção que contenha a nova pontuação correta sem alteração de sentido original da frase.
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482334
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Toda tarefa crítica, pondo em questão as instâncias de
controle, deve analisar ao mesmo tempo as
regularidades discursivas através das quais elas se
formam; e toda descrição genealógica deve levar em
conta os limites que interferem nas formações reais.
De acordo com as regras de acentuação gráfica vigentes na atualidade, é correto afirmar que:
De acordo com as regras de acentuação gráfica vigentes na atualidade, é correto afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482333
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Na compreensão linguística, além do que é
explicitamente expresso, há camadas mais sutis que
exigem interpretação.
Assinale a opção correta quanto ao conceito de inferência, pressupostos, paráfrase e subtendidos.
Assinale a opção correta quanto ao conceito de inferência, pressupostos, paráfrase e subtendidos.
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482332
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
É possível reconhecer em Bakhtin o pensador
proponente da teoria de ideologia; da noção de
dialogismo na linguagem.
Certos vocábulos, combinados, podem formar expressões que adquirem uma função específica.
A expressão que adquire a função de adjetivo é
Certos vocábulos, combinados, podem formar expressões que adquirem uma função específica.
A expressão que adquire a função de adjetivo é
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482331
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Ninguém poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem.
Qual é a perspectiva de Bakhtin sobre a natureza da linguagem, conforme apresentado no texto?
Qual é a perspectiva de Bakhtin sobre a natureza da linguagem, conforme apresentado no texto?
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482330
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Toda tarefa crítica, pondo em questão as instâncias de
controle, 'analisa' ao mesmo tempo as regularidades
discursivas.
A concordância verbal pode ou não exigir a presença de complementos, e estes podem ou não exigir a presença de preposições.
O verbo em destaque, nesta frase, comporta-se como um verbo:
A concordância verbal pode ou não exigir a presença de complementos, e estes podem ou não exigir a presença de preposições.
O verbo em destaque, nesta frase, comporta-se como um verbo:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482329
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
A transdisciplinaridade explica-se pelo fato de 'esta
análise não somente aplicar outras teorias, mas também
romper fronteiras epistemológicas'.
As conjunções, muitas vezes, determinam o tipo de oração presente em determinada frase ou contexto. A expressão destacada traz um exemplo de oração:
As conjunções, muitas vezes, determinam o tipo de oração presente em determinada frase ou contexto. A expressão destacada traz um exemplo de oração:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482328
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Dentre outras noções, são relevantes para a Análise de
Discurso Crítica as noções foucaultianas do aspecto
constitutivo do discurso.
Inversões frasais são ótimas para enriquecer a forma culta, mas podem confundir o leitor.
A frase em questão, colocada na sequência dos termos essenciais aos acessórios, é reescrita da seguinte forma:
Inversões frasais são ótimas para enriquecer a forma culta, mas podem confundir o leitor.
A frase em questão, colocada na sequência dos termos essenciais aos acessórios, é reescrita da seguinte forma:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482327
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a verdadeira substância da língua
no processo social da interação verbal.
Conectivos são fundamentais para a boa compreensão textual.
Assinale a expressão que contenha, pelo menos, uma preposição.
Conectivos são fundamentais para a boa compreensão textual.
Assinale a expressão que contenha, pelo menos, uma preposição.
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482326
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social.
Qual é um dos aspectos destacados sobre a Análise de Discurso Crítica, de acordo com as ideias expressas no texto?
Qual é um dos aspectos destacados sobre a Análise de Discurso Crítica, de acordo com as ideias expressas no texto?
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Santa Leopoldina - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Santa Leopoldina - ES - MAMPB - Professor de Língua Portuguesa |
Q3482325
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Princípios da Análise de Discurso Crítica
Análise de Discurso Crítica é uma abordagem científica
interdiscursiva para estudos críticos da linguagem como
prática social. A transdisciplinaridade explica-se pelo fato
de esta análise não somente aplicar outras teorias, mas
também romper fronteiras epistemológicas,
operacionalizando e transformando teorias para os
propósitos da abordagem crítica no ensino de língua
materna (FAIRCLOUGH, 2003). Assim, a Análise de
Discurso Crítica constitui-se pela operacionalização de
diversas disciplinas e estudos, dentre os quais
destacamos aqui, com base em Fairclough (2001), os
estudos fundadores de Bakhtin (1997) e Foucault (1977,
2003).
Tomando o cuidado de não reduzir um pensador como
Bakhtin a um punhado de conceitos desligados do
contexto histórico e político em que foram produzidos, é
possível reconhecer em Bakhtin o pensador proponente
da teoria de ideologia; da noção de dialogismo na
linguagem.
Nos ensaios filosóficos sobre a linguagem, Bakhtin
(2002, p.123) aponta a "verdadeira substância da língua"
no processo social da interação verbal. Seguindo
preceitos do Materialismo Histórico, indica a enunciação
como a realidade da linguagem e como estrutura
socioideológica, de modo a priorizar não só a atividade
da linguagem, mas também sua relação indissolúvel com
seus usuários.
Bakhtin (1997, p.290) apresenta uma visão dialógica e
polifônica da linguagem, segundo a qual mesmo os
discursos aparentemente não dialógicos, como textos
escritos, são sempre parte de uma cadeia dialógica, na
qual respondem a discursos anteriores e antecipam
discursos posteriores de variadas formas. A interação é
entendida como operação polifônica, que retoma vozes
anteriores e posteriores da cadeia de interações verbais,
e não só uma operação entre as vozes do locutor e do
ouvinte: "cedo ou tarde, o que foi ouvido e compreendido
de modo ativo encontrará um eco no discurso ou no
comportamento subsequente do ouvinte" (p.291).
Mais uma fonte fundadora da compreensão da
linguagem como espaço de luta de poder são os
trabalhos de Foucault. Dentre outras noções, são
relevantes para a Análise de Discurso Crítica as noções
foucaultianas do aspecto constitutivo do discurso; da
interdependência das práticas discursivas; da natureza
discursiva do poder; da natureza política do discurso e
da natureza discursiva da mudança social
(FAIRCLOUGH, 2001).
Foucault (2003, p.10) problematiza a função constitutiva
do discurso, concebendo a linguagem como uma prática
que constitui o social, os objetos e os sujeitos sociais.
Analisar discursos, nessa perspectiva, é especificar
formações discursivas interdependentes, bem como
sistemas de regras que possibilitam a ocorrência de
certos enunciados em determinados tempos, lugares e
instituições. Conforme Foucault (2003, p.66), "toda tarefa
crítica, pondo em questão as instâncias de controle,
deve analisar ao mesmo tempo as regularidades
discursivas através das quais elas se formam; e toda
descrição genealógica deve levar em conta os limites
que interferem nas formações reais". Da ideia de
regulação social 'do que pode ou não ser dito' em
práticas situadas - o que traz à tona tanto relações
interdiscursivas quanto relações entre o discursivo e o
não essencialmente discursivo - origina-se o conceito
fundamental para a Análise de Discurso Crítica de ordem
de discurso: a totalidade de práticas discursivas dentro
de uma instituição ou sociedade e o relacionamento entre elas (FAIRCLOUGH, 1989).
Como alerta Brait (2008, p.9-10), "ninguém, em sã
consciência, poderia dizer que Bakhtin tenha proposto
formalmente uma teoria ou análise do discurso",
entretanto, "também não se pode negar que o
pensamento bakhtiniano representa, hoje, uma das
maiores contribuições para os estudos da linguagem
(...)", tendo motivado "o nascimento de uma análise
dialógica do discurso".
https://www.scielo.br/j/bak/a/Vzfxj5xTVBsLvpZkk4K9
GBz/. Adaptado.
A interação é entendida como operação polifônica, 'que
retoma vozes anteriores e posteriores da cadeia de
interações verbais', e não só uma operação entre as
vozes do locutor e do ouvinte.
O texto destacado contém uma figura de linguagem conhecida como:
O texto destacado contém uma figura de linguagem conhecida como:
Conheça nossos planos