Questões de Concurso
Comentadas sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 38.939 questões
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Orlândia - SP - Professor - Educação Infantil |
Q2010916
Português
Texto associado
Mídias sociais ampliam oportunidades
Pesquisa internacional mostra que plataformas digitais
rompem bolha social ao democratizar experiências,
compartilhar dicas práticas e conteúdo acadêmico.
Nas ruas dos grandes centros urbanos, a cena se
repete. No metrô, no ônibus, nos carros, os brasileiros
transitam meio zumbis, olhos pregados na tela do celular,
sem prestar muita atenção ao que acontece ao redor. Hoje
64,7% da população brasileira acima de 10 anos está
conectada à internet, segundo a última Pesquisa por
Amostra Nacional de Domicílios Contínua (PNAD). E 62%
têm um smartphone, de acordo com estudo do Google
Consumer Barometer, de 2017. Houve um boom de
conectividade via celular nos últimos seis anos – em 2012,
apenas 14% dos brasileiros possuíam telefones desse tipo.
“No passado, só tinham acesso à internet as classes A e
B. Nos anos 1990, por exemplo, isso era coisa de jovem,
estudante, branco, nerd e geralmente homem”, conta o
antropólogo Juliano Spyer, autor de estudo realizado para a
University College London (UCL), no Reino Unido,
recém-publicado no livro Mídias sociais no Brasil emergente
– Como a internet afeta a mobilidade social (Educ/UCL
Press). “Foi a partir de meados dos anos 2000, por
intermédio do Orkut, que a rede se popularizou.” No caso do
Brasil, a estabilidade política e o desenvolvimento
econômico experimentados nos últimos 20 anos propiciaram
o acesso da população a computadores domésticos e
dispositivos móveis, como tablets e smartphones.
Intrigado com a popularização de ferramentas de
acesso à internet, Spyer dedicou-se a compreender esse
processo. Em abril de 2013, fechou sua casa, em São Paulo,
e se mudou para uma vila-dormitório para trabalhadores de
baixa renda, com 15 mil habitantes, na Bahia, onde morou
até maio de 2014. Para resguardar a identidade dos
entrevistados, o pesquisador deu ao local o nome fictício de
Balduíno.
Antes de iniciar a pesquisa de campo, Spyer e outros
oito antropólogos passaram sete meses se preparando, sob
a orientação do antropólogo e arqueólogo Daniel Miller, da
UCL. Após revisar a bibliografia correlata ao tema, estabeleceram as principais questões a serem abordadas na
investigação: a razão do uso das redes sociais, sua utilidade
prática, o grau de interferência na educação, o papel político
que desempenham e o quão aproximam – ou distanciam –
as pessoas.
“Depois de seis meses em Balduíno, eu já estava
integrado ao local”, conta Spyer. A partir daí, o antropólogo
passou a acompanhar, via Facebook, WhatsApp e também
fora da internet a vida de 250 pessoas, que espontaneamente se tornaram suas “amigas” na rede social. Para
aprofundar a pesquisa, 50 delas, de distintos perfis sociais e
idades, foram selecionadas de modo a refletir a população
local. “Não quisemos uma pesquisa só com adolescentes
porque o uso da internet por quem tem menos experiência
on-line não é menos relevante”, diz Spyer.
Em Balduíno, as pessoas ganham a vida trabalhando
como faxineiras, motoristas, jardineiras e cozinheiras,
principalmente em hotéis e em outros negócios do polo
turístico ao norte da cidade de Salvador. “Suas aspirações de
consumo incluem roupas de grifes internacionais, motocicleta,
carro e computador. Aliás, hoje o computador ocupa, na sala,
o lugar físico e simbólico ocupado antes pela TV, para ser
exibido aos amigos e vizinhos”, diz Spyer. “A pesquisa
constatou que, na população de baixa renda, saber usar a
internet indica que a pessoa faz parte da modernidade e tem
uma capacidade de comunicação mais avançada, característica de alguém que teve alguma formação”, explica. “Mas,
paradoxalmente, a comunicação digital também fortalece
redes tradicionais de ajuda mútua que estavam se diluindo por
causa da urbanização.”
A investigação levou Spyer a descontruir alguns
estereótipos sobre o comportamento de usuários da internet
que habitam as periferias das cidades brasileiras. Entre eles,
o de que viveriam em realidades distintas, uma virtual e
outra real. “Em meados dos anos 2000, recebia pacientes no
consultório que criavam perfis falsos, completamente
diferentes do que eles eram off-line”, recorda a psicanalista
Patrícia Ferreira, pós-doutoranda em psicologia clínica na
Universidade de São Paulo (USP). “Hoje, as postagens
mudaram e surgem como a confirmação do ‘eu’ que se
idealiza ser, a selfie perfeita.”
Patrícia pesquisa a apropriação política exteriorizada na
retórica das mídias sociais a partir das manifestações de junho
de 2013, quando explodiram protestos em todas as capitais
do país, inicialmente contra o aumento das tarifas de
transporte público. Utilizando ferramentas da psicanálise, ela
realiza o que define como “escuta do coletivo” com informações
publicadas em perfis e discussões em grupos com posições
opostas. Apesar de ainda não estar concluído, o estudo tem
evidenciado a função “protetora” da tela, que encoraja os
usuários a dizerem o que pensam, quase sempre ignorando a
responsabilidade e o efeito das palavras.
(Valéria França, edição 273. Nov. 2018. Comunicação Educação.
Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/2018/11/
19/midias-sociais-ampliam-oportunidades.)
Dentre os fragmentos destacados a seguir, assinale o que
indica um posicionamento da autora do texto:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Orlândia - SP - Professor - Educação Infantil |
Q2010914
Português
Texto associado
Mídias sociais ampliam oportunidades
Pesquisa internacional mostra que plataformas digitais
rompem bolha social ao democratizar experiências,
compartilhar dicas práticas e conteúdo acadêmico.
Nas ruas dos grandes centros urbanos, a cena se
repete. No metrô, no ônibus, nos carros, os brasileiros
transitam meio zumbis, olhos pregados na tela do celular,
sem prestar muita atenção ao que acontece ao redor. Hoje
64,7% da população brasileira acima de 10 anos está
conectada à internet, segundo a última Pesquisa por
Amostra Nacional de Domicílios Contínua (PNAD). E 62%
têm um smartphone, de acordo com estudo do Google
Consumer Barometer, de 2017. Houve um boom de
conectividade via celular nos últimos seis anos – em 2012,
apenas 14% dos brasileiros possuíam telefones desse tipo.
“No passado, só tinham acesso à internet as classes A e
B. Nos anos 1990, por exemplo, isso era coisa de jovem,
estudante, branco, nerd e geralmente homem”, conta o
antropólogo Juliano Spyer, autor de estudo realizado para a
University College London (UCL), no Reino Unido,
recém-publicado no livro Mídias sociais no Brasil emergente
– Como a internet afeta a mobilidade social (Educ/UCL
Press). “Foi a partir de meados dos anos 2000, por
intermédio do Orkut, que a rede se popularizou.” No caso do
Brasil, a estabilidade política e o desenvolvimento
econômico experimentados nos últimos 20 anos propiciaram
o acesso da população a computadores domésticos e
dispositivos móveis, como tablets e smartphones.
Intrigado com a popularização de ferramentas de
acesso à internet, Spyer dedicou-se a compreender esse
processo. Em abril de 2013, fechou sua casa, em São Paulo,
e se mudou para uma vila-dormitório para trabalhadores de
baixa renda, com 15 mil habitantes, na Bahia, onde morou
até maio de 2014. Para resguardar a identidade dos
entrevistados, o pesquisador deu ao local o nome fictício de
Balduíno.
Antes de iniciar a pesquisa de campo, Spyer e outros
oito antropólogos passaram sete meses se preparando, sob
a orientação do antropólogo e arqueólogo Daniel Miller, da
UCL. Após revisar a bibliografia correlata ao tema, estabeleceram as principais questões a serem abordadas na
investigação: a razão do uso das redes sociais, sua utilidade
prática, o grau de interferência na educação, o papel político
que desempenham e o quão aproximam – ou distanciam –
as pessoas.
“Depois de seis meses em Balduíno, eu já estava
integrado ao local”, conta Spyer. A partir daí, o antropólogo
passou a acompanhar, via Facebook, WhatsApp e também
fora da internet a vida de 250 pessoas, que espontaneamente se tornaram suas “amigas” na rede social. Para
aprofundar a pesquisa, 50 delas, de distintos perfis sociais e
idades, foram selecionadas de modo a refletir a população
local. “Não quisemos uma pesquisa só com adolescentes
porque o uso da internet por quem tem menos experiência
on-line não é menos relevante”, diz Spyer.
Em Balduíno, as pessoas ganham a vida trabalhando
como faxineiras, motoristas, jardineiras e cozinheiras,
principalmente em hotéis e em outros negócios do polo
turístico ao norte da cidade de Salvador. “Suas aspirações de
consumo incluem roupas de grifes internacionais, motocicleta,
carro e computador. Aliás, hoje o computador ocupa, na sala,
o lugar físico e simbólico ocupado antes pela TV, para ser
exibido aos amigos e vizinhos”, diz Spyer. “A pesquisa
constatou que, na população de baixa renda, saber usar a
internet indica que a pessoa faz parte da modernidade e tem
uma capacidade de comunicação mais avançada, característica de alguém que teve alguma formação”, explica. “Mas,
paradoxalmente, a comunicação digital também fortalece
redes tradicionais de ajuda mútua que estavam se diluindo por
causa da urbanização.”
A investigação levou Spyer a descontruir alguns
estereótipos sobre o comportamento de usuários da internet
que habitam as periferias das cidades brasileiras. Entre eles,
o de que viveriam em realidades distintas, uma virtual e
outra real. “Em meados dos anos 2000, recebia pacientes no
consultório que criavam perfis falsos, completamente
diferentes do que eles eram off-line”, recorda a psicanalista
Patrícia Ferreira, pós-doutoranda em psicologia clínica na
Universidade de São Paulo (USP). “Hoje, as postagens
mudaram e surgem como a confirmação do ‘eu’ que se
idealiza ser, a selfie perfeita.”
Patrícia pesquisa a apropriação política exteriorizada na
retórica das mídias sociais a partir das manifestações de junho
de 2013, quando explodiram protestos em todas as capitais
do país, inicialmente contra o aumento das tarifas de
transporte público. Utilizando ferramentas da psicanálise, ela
realiza o que define como “escuta do coletivo” com informações
publicadas em perfis e discussões em grupos com posições
opostas. Apesar de ainda não estar concluído, o estudo tem
evidenciado a função “protetora” da tela, que encoraja os
usuários a dizerem o que pensam, quase sempre ignorando a
responsabilidade e o efeito das palavras.
(Valéria França, edição 273. Nov. 2018. Comunicação Educação.
Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/2018/11/
19/midias-sociais-ampliam-oportunidades.)
Concernente ao trecho “Para aprofundar a pesquisa, 50
delas, de distintos perfis sociais e idades, foram selecionadas
de modo a refletir a população local. ‘Não quisemos uma
pesquisa só com adolescentes porque o uso da internet por
quem tem menos experiência on-line não é menos relevante’,
diz Spyer.” (5º§), afirma-se corretamente que:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Orlândia - SP - Professor - Educação Infantil |
Q2010912
Português
Texto associado
Mídias sociais ampliam oportunidades
Pesquisa internacional mostra que plataformas digitais
rompem bolha social ao democratizar experiências,
compartilhar dicas práticas e conteúdo acadêmico.
Nas ruas dos grandes centros urbanos, a cena se
repete. No metrô, no ônibus, nos carros, os brasileiros
transitam meio zumbis, olhos pregados na tela do celular,
sem prestar muita atenção ao que acontece ao redor. Hoje
64,7% da população brasileira acima de 10 anos está
conectada à internet, segundo a última Pesquisa por
Amostra Nacional de Domicílios Contínua (PNAD). E 62%
têm um smartphone, de acordo com estudo do Google
Consumer Barometer, de 2017. Houve um boom de
conectividade via celular nos últimos seis anos – em 2012,
apenas 14% dos brasileiros possuíam telefones desse tipo.
“No passado, só tinham acesso à internet as classes A e
B. Nos anos 1990, por exemplo, isso era coisa de jovem,
estudante, branco, nerd e geralmente homem”, conta o
antropólogo Juliano Spyer, autor de estudo realizado para a
University College London (UCL), no Reino Unido,
recém-publicado no livro Mídias sociais no Brasil emergente
– Como a internet afeta a mobilidade social (Educ/UCL
Press). “Foi a partir de meados dos anos 2000, por
intermédio do Orkut, que a rede se popularizou.” No caso do
Brasil, a estabilidade política e o desenvolvimento
econômico experimentados nos últimos 20 anos propiciaram
o acesso da população a computadores domésticos e
dispositivos móveis, como tablets e smartphones.
Intrigado com a popularização de ferramentas de
acesso à internet, Spyer dedicou-se a compreender esse
processo. Em abril de 2013, fechou sua casa, em São Paulo,
e se mudou para uma vila-dormitório para trabalhadores de
baixa renda, com 15 mil habitantes, na Bahia, onde morou
até maio de 2014. Para resguardar a identidade dos
entrevistados, o pesquisador deu ao local o nome fictício de
Balduíno.
Antes de iniciar a pesquisa de campo, Spyer e outros
oito antropólogos passaram sete meses se preparando, sob
a orientação do antropólogo e arqueólogo Daniel Miller, da
UCL. Após revisar a bibliografia correlata ao tema, estabeleceram as principais questões a serem abordadas na
investigação: a razão do uso das redes sociais, sua utilidade
prática, o grau de interferência na educação, o papel político
que desempenham e o quão aproximam – ou distanciam –
as pessoas.
“Depois de seis meses em Balduíno, eu já estava
integrado ao local”, conta Spyer. A partir daí, o antropólogo
passou a acompanhar, via Facebook, WhatsApp e também
fora da internet a vida de 250 pessoas, que espontaneamente se tornaram suas “amigas” na rede social. Para
aprofundar a pesquisa, 50 delas, de distintos perfis sociais e
idades, foram selecionadas de modo a refletir a população
local. “Não quisemos uma pesquisa só com adolescentes
porque o uso da internet por quem tem menos experiência
on-line não é menos relevante”, diz Spyer.
Em Balduíno, as pessoas ganham a vida trabalhando
como faxineiras, motoristas, jardineiras e cozinheiras,
principalmente em hotéis e em outros negócios do polo
turístico ao norte da cidade de Salvador. “Suas aspirações de
consumo incluem roupas de grifes internacionais, motocicleta,
carro e computador. Aliás, hoje o computador ocupa, na sala,
o lugar físico e simbólico ocupado antes pela TV, para ser
exibido aos amigos e vizinhos”, diz Spyer. “A pesquisa
constatou que, na população de baixa renda, saber usar a
internet indica que a pessoa faz parte da modernidade e tem
uma capacidade de comunicação mais avançada, característica de alguém que teve alguma formação”, explica. “Mas,
paradoxalmente, a comunicação digital também fortalece
redes tradicionais de ajuda mútua que estavam se diluindo por
causa da urbanização.”
A investigação levou Spyer a descontruir alguns
estereótipos sobre o comportamento de usuários da internet
que habitam as periferias das cidades brasileiras. Entre eles,
o de que viveriam em realidades distintas, uma virtual e
outra real. “Em meados dos anos 2000, recebia pacientes no
consultório que criavam perfis falsos, completamente
diferentes do que eles eram off-line”, recorda a psicanalista
Patrícia Ferreira, pós-doutoranda em psicologia clínica na
Universidade de São Paulo (USP). “Hoje, as postagens
mudaram e surgem como a confirmação do ‘eu’ que se
idealiza ser, a selfie perfeita.”
Patrícia pesquisa a apropriação política exteriorizada na
retórica das mídias sociais a partir das manifestações de junho
de 2013, quando explodiram protestos em todas as capitais
do país, inicialmente contra o aumento das tarifas de
transporte público. Utilizando ferramentas da psicanálise, ela
realiza o que define como “escuta do coletivo” com informações
publicadas em perfis e discussões em grupos com posições
opostas. Apesar de ainda não estar concluído, o estudo tem
evidenciado a função “protetora” da tela, que encoraja os
usuários a dizerem o que pensam, quase sempre ignorando a
responsabilidade e o efeito das palavras.
(Valéria França, edição 273. Nov. 2018. Comunicação Educação.
Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/2018/11/
19/midias-sociais-ampliam-oportunidades.)
No segundo parágrafo do texto, o antropólogo Juliano
Spyer enumera algumas características dos jovens que
tinham acesso à internet nos anos 1990, tal enumeração
demonstra:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Orlândia - SP - Professor - Educação Infantil |
Q2010911
Português
Texto associado
Mídias sociais ampliam oportunidades
Pesquisa internacional mostra que plataformas digitais
rompem bolha social ao democratizar experiências,
compartilhar dicas práticas e conteúdo acadêmico.
Nas ruas dos grandes centros urbanos, a cena se
repete. No metrô, no ônibus, nos carros, os brasileiros
transitam meio zumbis, olhos pregados na tela do celular,
sem prestar muita atenção ao que acontece ao redor. Hoje
64,7% da população brasileira acima de 10 anos está
conectada à internet, segundo a última Pesquisa por
Amostra Nacional de Domicílios Contínua (PNAD). E 62%
têm um smartphone, de acordo com estudo do Google
Consumer Barometer, de 2017. Houve um boom de
conectividade via celular nos últimos seis anos – em 2012,
apenas 14% dos brasileiros possuíam telefones desse tipo.
“No passado, só tinham acesso à internet as classes A e
B. Nos anos 1990, por exemplo, isso era coisa de jovem,
estudante, branco, nerd e geralmente homem”, conta o
antropólogo Juliano Spyer, autor de estudo realizado para a
University College London (UCL), no Reino Unido,
recém-publicado no livro Mídias sociais no Brasil emergente
– Como a internet afeta a mobilidade social (Educ/UCL
Press). “Foi a partir de meados dos anos 2000, por
intermédio do Orkut, que a rede se popularizou.” No caso do
Brasil, a estabilidade política e o desenvolvimento
econômico experimentados nos últimos 20 anos propiciaram
o acesso da população a computadores domésticos e
dispositivos móveis, como tablets e smartphones.
Intrigado com a popularização de ferramentas de
acesso à internet, Spyer dedicou-se a compreender esse
processo. Em abril de 2013, fechou sua casa, em São Paulo,
e se mudou para uma vila-dormitório para trabalhadores de
baixa renda, com 15 mil habitantes, na Bahia, onde morou
até maio de 2014. Para resguardar a identidade dos
entrevistados, o pesquisador deu ao local o nome fictício de
Balduíno.
Antes de iniciar a pesquisa de campo, Spyer e outros
oito antropólogos passaram sete meses se preparando, sob
a orientação do antropólogo e arqueólogo Daniel Miller, da
UCL. Após revisar a bibliografia correlata ao tema, estabeleceram as principais questões a serem abordadas na
investigação: a razão do uso das redes sociais, sua utilidade
prática, o grau de interferência na educação, o papel político
que desempenham e o quão aproximam – ou distanciam –
as pessoas.
“Depois de seis meses em Balduíno, eu já estava
integrado ao local”, conta Spyer. A partir daí, o antropólogo
passou a acompanhar, via Facebook, WhatsApp e também
fora da internet a vida de 250 pessoas, que espontaneamente se tornaram suas “amigas” na rede social. Para
aprofundar a pesquisa, 50 delas, de distintos perfis sociais e
idades, foram selecionadas de modo a refletir a população
local. “Não quisemos uma pesquisa só com adolescentes
porque o uso da internet por quem tem menos experiência
on-line não é menos relevante”, diz Spyer.
Em Balduíno, as pessoas ganham a vida trabalhando
como faxineiras, motoristas, jardineiras e cozinheiras,
principalmente em hotéis e em outros negócios do polo
turístico ao norte da cidade de Salvador. “Suas aspirações de
consumo incluem roupas de grifes internacionais, motocicleta,
carro e computador. Aliás, hoje o computador ocupa, na sala,
o lugar físico e simbólico ocupado antes pela TV, para ser
exibido aos amigos e vizinhos”, diz Spyer. “A pesquisa
constatou que, na população de baixa renda, saber usar a
internet indica que a pessoa faz parte da modernidade e tem
uma capacidade de comunicação mais avançada, característica de alguém que teve alguma formação”, explica. “Mas,
paradoxalmente, a comunicação digital também fortalece
redes tradicionais de ajuda mútua que estavam se diluindo por
causa da urbanização.”
A investigação levou Spyer a descontruir alguns
estereótipos sobre o comportamento de usuários da internet
que habitam as periferias das cidades brasileiras. Entre eles,
o de que viveriam em realidades distintas, uma virtual e
outra real. “Em meados dos anos 2000, recebia pacientes no
consultório que criavam perfis falsos, completamente
diferentes do que eles eram off-line”, recorda a psicanalista
Patrícia Ferreira, pós-doutoranda em psicologia clínica na
Universidade de São Paulo (USP). “Hoje, as postagens
mudaram e surgem como a confirmação do ‘eu’ que se
idealiza ser, a selfie perfeita.”
Patrícia pesquisa a apropriação política exteriorizada na
retórica das mídias sociais a partir das manifestações de junho
de 2013, quando explodiram protestos em todas as capitais
do país, inicialmente contra o aumento das tarifas de
transporte público. Utilizando ferramentas da psicanálise, ela
realiza o que define como “escuta do coletivo” com informações
publicadas em perfis e discussões em grupos com posições
opostas. Apesar de ainda não estar concluído, o estudo tem
evidenciado a função “protetora” da tela, que encoraja os
usuários a dizerem o que pensam, quase sempre ignorando a
responsabilidade e o efeito das palavras.
(Valéria França, edição 273. Nov. 2018. Comunicação Educação.
Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/2018/11/
19/midias-sociais-ampliam-oportunidades.)
Em “No metrô, no ônibus, nos carros, os brasileiros
transitam meio zumbis, olhos pregados na tela do celular,
sem prestar muita atenção ao que acontece ao redor.”
(1º§), a expressão “olhos pregados na tela do celular”
denota:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Orlândia - SP - Professor - Educação Infantil |
Q2010907
Português
Texto associado
Texto para responder a questão
A gestação do povo brasileiro,
a universidade e o saber popular
[...] As universidades são urgidas a buscar um
enraizamento orgânico nas periferias, nas bases populares e
nos setores ligados diretamente à produção. Aqui pode se
estabelecer uma fecunda troca de saberes, entre o saber
popular, de experiências feito, e o saber acadêmico,
constituído pelo espírito crítico; dessa aliança surgirão
seguramente novas temáticas teóricas nascidas do
confronto com a anti-realidade popular e da valorização da
riqueza incomensurável do povo na sua capacidade de
encontrar, sozinho, saídas para os seus problemas. Aqui se
dá a troca de saberes, uns completando os outros, no estilo
proposto pelo prêmio Nobel de Química (1977) Ilya
Prigorine (cf. A nova aliança, UNB 1984).
Deste casamento, se acelera a gênese de um povo;
permite um novo tipo de cidadania, baseada na con-cidadania
dos representantes da sociedade civil e acadêmica e das bases
populares que tomam iniciativas por si mesmos e submetem
o Estado a um controle democrático, cobrando-lhe os serviços
básicos especialmente para as grandes populações periféricas.
Nestas iniciativas populares, com suas várias frentes (casa,
saúde, educação, direitos humanos, transporte coletivo etc.), os
movimentos sociais sentem necessidade de um saber
profissional. É onde a universidade pode e deve entrar,
socializando o saber, oferecendo encaminhamentos para
soluções originais e abrindo perspectivas às vezes insuspeitadas
por quem é condenado a lutar só para sobreviver. [...]
(BOFF, Leonardo. A gestação do povo brasileiro, a universidade e o
saber popular. Disponível em: https://leonardoboff.wordpress.
com/2014/03/01/a-gestacao-do-povo-brasileiro-a-universidade-eo-saber-popular/. Acesso em: 09/2019. Fragmento.)
Está de acordo com o último parágrafo transcrito o
comentário:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Orlândia - SP - Professor - Educação Infantil |
Q2010905
Português
Texto associado
Texto para responder a questão
A gestação do povo brasileiro,
a universidade e o saber popular
[...] As universidades são urgidas a buscar um
enraizamento orgânico nas periferias, nas bases populares e
nos setores ligados diretamente à produção. Aqui pode se
estabelecer uma fecunda troca de saberes, entre o saber
popular, de experiências feito, e o saber acadêmico,
constituído pelo espírito crítico; dessa aliança surgirão
seguramente novas temáticas teóricas nascidas do
confronto com a anti-realidade popular e da valorização da
riqueza incomensurável do povo na sua capacidade de
encontrar, sozinho, saídas para os seus problemas. Aqui se
dá a troca de saberes, uns completando os outros, no estilo
proposto pelo prêmio Nobel de Química (1977) Ilya
Prigorine (cf. A nova aliança, UNB 1984).
Deste casamento, se acelera a gênese de um povo;
permite um novo tipo de cidadania, baseada na con-cidadania
dos representantes da sociedade civil e acadêmica e das bases
populares que tomam iniciativas por si mesmos e submetem
o Estado a um controle democrático, cobrando-lhe os serviços
básicos especialmente para as grandes populações periféricas.
Nestas iniciativas populares, com suas várias frentes (casa,
saúde, educação, direitos humanos, transporte coletivo etc.), os
movimentos sociais sentem necessidade de um saber
profissional. É onde a universidade pode e deve entrar,
socializando o saber, oferecendo encaminhamentos para
soluções originais e abrindo perspectivas às vezes insuspeitadas
por quem é condenado a lutar só para sobreviver. [...]
(BOFF, Leonardo. A gestação do povo brasileiro, a universidade e o
saber popular. Disponível em: https://leonardoboff.wordpress.
com/2014/03/01/a-gestacao-do-povo-brasileiro-a-universidade-eo-saber-popular/. Acesso em: 09/2019. Fragmento.)
Sobre o segmento “Aqui pode se estabelecer uma fecunda
troca de saberes”, tendo em vista o contexto apresentado,
pode-se afirmar que:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Orlândia - SP
Prova:
Instituto Consulplan - 2019 - Prefeitura de Orlândia - SP - Professor - Educação Infantil |
Q2010903
Português
Texto associado
Texto para responder a questão
A gestação do povo brasileiro,
a universidade e o saber popular
[...] As universidades são urgidas a buscar um
enraizamento orgânico nas periferias, nas bases populares e
nos setores ligados diretamente à produção. Aqui pode se
estabelecer uma fecunda troca de saberes, entre o saber
popular, de experiências feito, e o saber acadêmico,
constituído pelo espírito crítico; dessa aliança surgirão
seguramente novas temáticas teóricas nascidas do
confronto com a anti-realidade popular e da valorização da
riqueza incomensurável do povo na sua capacidade de
encontrar, sozinho, saídas para os seus problemas. Aqui se
dá a troca de saberes, uns completando os outros, no estilo
proposto pelo prêmio Nobel de Química (1977) Ilya
Prigorine (cf. A nova aliança, UNB 1984).
Deste casamento, se acelera a gênese de um povo;
permite um novo tipo de cidadania, baseada na con-cidadania
dos representantes da sociedade civil e acadêmica e das bases
populares que tomam iniciativas por si mesmos e submetem
o Estado a um controle democrático, cobrando-lhe os serviços
básicos especialmente para as grandes populações periféricas.
Nestas iniciativas populares, com suas várias frentes (casa,
saúde, educação, direitos humanos, transporte coletivo etc.), os
movimentos sociais sentem necessidade de um saber
profissional. É onde a universidade pode e deve entrar,
socializando o saber, oferecendo encaminhamentos para
soluções originais e abrindo perspectivas às vezes insuspeitadas
por quem é condenado a lutar só para sobreviver. [...]
(BOFF, Leonardo. A gestação do povo brasileiro, a universidade e o
saber popular. Disponível em: https://leonardoboff.wordpress.
com/2014/03/01/a-gestacao-do-povo-brasileiro-a-universidade-eo-saber-popular/. Acesso em: 09/2019. Fragmento.)
De acordo com as ideias apresentadas no texto,
compreende-se corretamente que:
Ano: 2019
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2019 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Educação Infantil |
Q2009335
Português
Texto associado
Texto 1
Transposição do Rio São Francisco
A transposição das águas do São Francisco é o maior projeto de infraestrutura desenvolvido pelo presidente Lula.
O Rio São Francisco, chamado carinhosamente de Velho Chico, possui aproximadamente 2.830 quilômetros de extensão. Sua nascente está localizada na Serra da Canastra, em Minas Gerais. Seu curso natural inclui os estados da Bahia, Pernambuco, Alagoas e Sergipe, atingindo sua foz no Oceano Atlântico. Porém, o projeto de transposição do São Francisco irá interferir no trajeto do rio, fato que tem gerado muitas discussões sobre a rentabilidade da obra.
O projeto de transposição das águas do São Francisco teve início em 2007, no governo do presidente Lula, e visa a construção de 720 mil metros de canais que irão transferir de 1% a 3% das águas do São Francisco para abastecer açudes e rios intermitentes (que desaparecem nos períodos de seca) dos estados de Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará.
A “faraônica” obra de engenharia tem dois eixos: um levará água de Cabrobó (PE) até o sertão de Pernambuco, Ceará, Paraíba e Rio Grande do Norte. O outro eixo proporcionará água para o sertão e o agreste de Pernambuco e Paraíba, através de canais construídos nas águas em Petrolina, Pernambuco.
Os gastos durante a obra foram estimados em 7 bilhões de reais, e a sua conclusão foi prevista para 2015. Quando o projeto foi lançado, o governo afirmava que a transposição beneficiaria mais de 12 milhões de habitantes do semiárido nordestino, proporcionando água para suprir as necessidades humanas e impulsionar o desenvolvimento de atividades econômicas. No entanto, muitos pesquisadores, inclusive o renomado geógrafo Aziz Ab’Saber, afirmaram que essa obra não beneficiaria esse número de pessoas e que os pecuaristas seriam os principais privilegiados com a transposição do Velho Chico.
Ambientalistas afirmam que a melhor forma para minimizar a seca nas regiões do Nordeste brasileiro é a construção de poços para captação de água do lençol freático, além de reservatórios para coleta da água da chuva. Esses métodos são mais baratos, beneficiam diretamente a população e não agridem o Rio São Francisco, que já está bastante deteriorado em razão da intensificação das atividades econômicas nas suas margens.
Por Wagner de Cerqueira e Francisco,
graduado em Geografia.
Disponível em: https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/transposicao-rio-sao-francisco.htm
Acesso em: 05 nov. 2018. Adaptado.
A escolha das palavras constitui uma pista importante para o leitor compreender a opinião do autor acerca do tema abordado. Assinale a alternativa em que a expressão empregada pelo autor revela a opinião dele sobre o tema.
Ano: 2019
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2019 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Educação Infantil |
Q2009334
Português
Texto associado
Texto 1
Transposição do Rio São Francisco
A transposição das águas do São Francisco é o maior projeto de infraestrutura desenvolvido pelo presidente Lula.
O Rio São Francisco, chamado carinhosamente de Velho Chico, possui aproximadamente 2.830 quilômetros de extensão. Sua nascente está localizada na Serra da Canastra, em Minas Gerais. Seu curso natural inclui os estados da Bahia, Pernambuco, Alagoas e Sergipe, atingindo sua foz no Oceano Atlântico. Porém, o projeto de transposição do São Francisco irá interferir no trajeto do rio, fato que tem gerado muitas discussões sobre a rentabilidade da obra.
O projeto de transposição das águas do São Francisco teve início em 2007, no governo do presidente Lula, e visa a construção de 720 mil metros de canais que irão transferir de 1% a 3% das águas do São Francisco para abastecer açudes e rios intermitentes (que desaparecem nos períodos de seca) dos estados de Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará.
A “faraônica” obra de engenharia tem dois eixos: um levará água de Cabrobó (PE) até o sertão de Pernambuco, Ceará, Paraíba e Rio Grande do Norte. O outro eixo proporcionará água para o sertão e o agreste de Pernambuco e Paraíba, através de canais construídos nas águas em Petrolina, Pernambuco.
Os gastos durante a obra foram estimados em 7 bilhões de reais, e a sua conclusão foi prevista para 2015. Quando o projeto foi lançado, o governo afirmava que a transposição beneficiaria mais de 12 milhões de habitantes do semiárido nordestino, proporcionando água para suprir as necessidades humanas e impulsionar o desenvolvimento de atividades econômicas. No entanto, muitos pesquisadores, inclusive o renomado geógrafo Aziz Ab’Saber, afirmaram que essa obra não beneficiaria esse número de pessoas e que os pecuaristas seriam os principais privilegiados com a transposição do Velho Chico.
Ambientalistas afirmam que a melhor forma para minimizar a seca nas regiões do Nordeste brasileiro é a construção de poços para captação de água do lençol freático, além de reservatórios para coleta da água da chuva. Esses métodos são mais baratos, beneficiam diretamente a população e não agridem o Rio São Francisco, que já está bastante deteriorado em razão da intensificação das atividades econômicas nas suas margens.
Por Wagner de Cerqueira e Francisco,
graduado em Geografia.
Disponível em: https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/transposicao-rio-sao-francisco.htm
Acesso em: 05 nov. 2018. Adaptado.
Analise as seguintes estratégias empregadas pelo autor, na elaboração do Texto 1. Identifique as que pretendem levar o leitor a concordar com a opinião do autor acerca da transposição do Rio São Francisco.
1. Enfatizar a grandeza do Rio São Francisco: “O Rio São Francisco, chamado carinhosamente de Velho Chico, possui aproximadamente 2.830 quilômetros de extensão.”.
2. Incluir informações eminentemente técnicas: “Sua nascente está localizada na Serra da Canastra, em Minas Gerais. Seu curso natural inclui os estados da Bahia, Pernambuco, Alagoas e Sergipe, atingindo sua foz no Oceano Atlântico”.
3. Trazer a opinião de especialistas: “muitos pesquisadores, inclusive o renomado geógrafo Aziz Ab’Saber, afirmaram que essa obra não beneficiaria esse número de pessoas (...)”.
4. Apresentar as vantagens de outras alternativas: “a melhor forma para minimizar a seca (...) é a construção de poços (...) e de reservatórios para coleta da água da chuva. Esses métodos são mais baratos (...)”.
São estratégias que pretendem levar o leitor a concordar com a opinião do autor:
1. Enfatizar a grandeza do Rio São Francisco: “O Rio São Francisco, chamado carinhosamente de Velho Chico, possui aproximadamente 2.830 quilômetros de extensão.”.
2. Incluir informações eminentemente técnicas: “Sua nascente está localizada na Serra da Canastra, em Minas Gerais. Seu curso natural inclui os estados da Bahia, Pernambuco, Alagoas e Sergipe, atingindo sua foz no Oceano Atlântico”.
3. Trazer a opinião de especialistas: “muitos pesquisadores, inclusive o renomado geógrafo Aziz Ab’Saber, afirmaram que essa obra não beneficiaria esse número de pessoas (...)”.
4. Apresentar as vantagens de outras alternativas: “a melhor forma para minimizar a seca (...) é a construção de poços (...) e de reservatórios para coleta da água da chuva. Esses métodos são mais baratos (...)”.
São estratégias que pretendem levar o leitor a concordar com a opinião do autor:
Ano: 2019
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2019 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Educação Infantil |
Q2009333
Português
Texto associado
Texto 1
Transposição do Rio São Francisco
A transposição das águas do São Francisco é o maior projeto de infraestrutura desenvolvido pelo presidente Lula.
O Rio São Francisco, chamado carinhosamente de Velho Chico, possui aproximadamente 2.830 quilômetros de extensão. Sua nascente está localizada na Serra da Canastra, em Minas Gerais. Seu curso natural inclui os estados da Bahia, Pernambuco, Alagoas e Sergipe, atingindo sua foz no Oceano Atlântico. Porém, o projeto de transposição do São Francisco irá interferir no trajeto do rio, fato que tem gerado muitas discussões sobre a rentabilidade da obra.
O projeto de transposição das águas do São Francisco teve início em 2007, no governo do presidente Lula, e visa a construção de 720 mil metros de canais que irão transferir de 1% a 3% das águas do São Francisco para abastecer açudes e rios intermitentes (que desaparecem nos períodos de seca) dos estados de Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará.
A “faraônica” obra de engenharia tem dois eixos: um levará água de Cabrobó (PE) até o sertão de Pernambuco, Ceará, Paraíba e Rio Grande do Norte. O outro eixo proporcionará água para o sertão e o agreste de Pernambuco e Paraíba, através de canais construídos nas águas em Petrolina, Pernambuco.
Os gastos durante a obra foram estimados em 7 bilhões de reais, e a sua conclusão foi prevista para 2015. Quando o projeto foi lançado, o governo afirmava que a transposição beneficiaria mais de 12 milhões de habitantes do semiárido nordestino, proporcionando água para suprir as necessidades humanas e impulsionar o desenvolvimento de atividades econômicas. No entanto, muitos pesquisadores, inclusive o renomado geógrafo Aziz Ab’Saber, afirmaram que essa obra não beneficiaria esse número de pessoas e que os pecuaristas seriam os principais privilegiados com a transposição do Velho Chico.
Ambientalistas afirmam que a melhor forma para minimizar a seca nas regiões do Nordeste brasileiro é a construção de poços para captação de água do lençol freático, além de reservatórios para coleta da água da chuva. Esses métodos são mais baratos, beneficiam diretamente a população e não agridem o Rio São Francisco, que já está bastante deteriorado em razão da intensificação das atividades econômicas nas suas margens.
Por Wagner de Cerqueira e Francisco,
graduado em Geografia.
Disponível em: https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/transposicao-rio-sao-francisco.htm
Acesso em: 05 nov. 2018. Adaptado.
Todo texto é produzido tendo em vista um objetivo, um propósito. Ao produzir o Texto 1, o autor teve como propósito principal:
Ano: 2019
Banca:
FAFIPA
Órgão:
Prefeitura de Nova Esperança - PR
Prova:
FAFIPA - 2019 - Prefeitura de Nova Esperança - PR - Assistente Administrativo |
Q2009053
Português
Texto associado
Pneumotórax
Febre, hemoptise, dispneia e suores noturnos.
A vida inteira que podia ter sido e que não foi.
Tosse, tosse, tosse.
Mandou chamar o médico:
— Diga trinta e três.
— Trinta e três . . . trinta e três . . . trinta e três . . .
— Respire.
...................................................................................................
— O senhor tem uma escavação no pulmão esquerdo e o pulmão direito infiltrado.
— Então, doutor, não é possível tentar o pneumotórax?
— Não. A única coisa a fazer é tocar um tango argentino.
(Manuel Bandeira. Libertinagem)
Analise as proposições sobre o poema:
I. Com linguagem simples, e em tom coloquial, o poeta discute a efemeridade da vida. II. Na primeira parte do poema é possível identificar a dificuldade de uma pessoa tuberculosa e sua dificuldade de respiração. III. No último verso, o médico usa de certa ironia para dizer que é inútil qualquer tratamento para o paciente, pois não há esperanças para seu mal. IV. Para o eu lírico, o destino prega surpresas e o tempo promove transformações em sua vida.
Está CORRETO o que se afirma em:
I. Com linguagem simples, e em tom coloquial, o poeta discute a efemeridade da vida. II. Na primeira parte do poema é possível identificar a dificuldade de uma pessoa tuberculosa e sua dificuldade de respiração. III. No último verso, o médico usa de certa ironia para dizer que é inútil qualquer tratamento para o paciente, pois não há esperanças para seu mal. IV. Para o eu lírico, o destino prega surpresas e o tempo promove transformações em sua vida.
Está CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2019
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2019 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Matemática |
Q2008369
Português
Texto associado
Texto 2
Medo do futuro: aquecimento global
Acho que não sou o único que está preocupado com o futuro. Será que o mundo está mesmo perdendo o rumo?
Tenho perguntado a amigos e colegas a razão da relutância de tantos em aceitar o óbvio. Por que pessoas com alto nível de
educação, bem-informadas, quando se deparam com a correlação clara do aquecimento global e da poluição, ou quando
presenciam o colapso potencial das instituições democráticas, recusam-se a mudar?
Claro, temos aqueles cujos interesses econômicos e privados agem como vendas para os olhos, especialmente os que
investem em indústrias que contribuem para o aquecimento global manipulando o poder político com suas enormes contas
bancárias.
Mesmo que não haja apenas uma resposta para isso, podemos dizer algumas coisas sobre essa apatia que afeta os que
manipulam o poder e muitos outros. As pessoas só mudam sob pressão, seja ela real ou imaginária. Quanto maior a pressão,
mais rápida a mudança. Historicamente, a mobilização social de larga escala só ocorre quando uma nação ou um grupo luta
contra um inimigo comum.
Quando líderes políticos invocam o patriotismo, fazem isso com a intenção clara de unificar a população, que lutaria,
assim, contra uma ameaça à nação, seja ela real ou inventada. No caso da mudança climática e da correlata falta de
mobilização social, o que falta é essa pressão que provoca mudanças.
Muitas pessoas, incluindo as que entendem os princípios do aquecimento global como sendo provocado pelo excesso de
poluição, encolhem os ombros, afirmando que isso é coisa para muito tempo no futuro. Por que fazer algo agora, certo?
Para que proteger o uso e a qualidade da água, proteger o ambiente e as áreas litorâneas de baixo relevo, ou usar fontes de
energia alternativas ou mais limpas? Para que essa pressa toda em mudar nosso estilo de vida? Quanto mais se espera,
maiores serão os custos e maior será o número de mortos e feridos. Quais seriam as perdas econômicas e ambientais?
Quanto maior o envolvimento da mídia, mais cientistas participarão da iniciativa de educar a população sobre os riscos
sociais do aquecimento global. E, com isso, espero, a pressão para uma mudança geral de perspectiva aumentará.
A questão é quanta pressão, quanta evidência, será necessária para promover uma mudança global da forma que
precisamos, sabendo que, para muitos, essas mudanças serão incômodas?
Marcelo Gleiser
Professor de física e astronomia
na Universidade Dartmouth (EUA),
autor de “A Simples Beleza do Inesperado”.
In: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/marcelogleiser/2018/10/medo-do-futuro-aquecimento-global.shtml Acesso em: 10 nov. 2018.
Adaptado.
Analise as relações de sentido apresentadas a seguir.
1. O trecho: “Tenho perguntado a amigos e colegas a razão da relutância de tantos em aceitar o óbvio.” deve ser entendido como: ‘Tenho perguntado a amigos e colegas por que tantas pessoas querem lutar outra vez para aceitar o óbvio’.
2. Com a expressão: “o colapso potencial das instituições democráticas”, o autor quer dizer: “a possibilidade de as instituições democráticas acabarem”.
3. Em: “podemos dizer algumas coisas sobre essa apatia que afeta os que manipulam o poder”, a palavra destacada tem o mesmo sentido que “empatia”.
4. O trecho: “Muitas pessoas (...) encolhem os ombros” corresponde semanticamente a: “Muitas pessoas (...) mostram indiferença”.
Estão CORRETAS:
1. O trecho: “Tenho perguntado a amigos e colegas a razão da relutância de tantos em aceitar o óbvio.” deve ser entendido como: ‘Tenho perguntado a amigos e colegas por que tantas pessoas querem lutar outra vez para aceitar o óbvio’.
2. Com a expressão: “o colapso potencial das instituições democráticas”, o autor quer dizer: “a possibilidade de as instituições democráticas acabarem”.
3. Em: “podemos dizer algumas coisas sobre essa apatia que afeta os que manipulam o poder”, a palavra destacada tem o mesmo sentido que “empatia”.
4. O trecho: “Muitas pessoas (...) encolhem os ombros” corresponde semanticamente a: “Muitas pessoas (...) mostram indiferença”.
Estão CORRETAS:
Ano: 2019
Banca:
NUCEPE
Órgão:
Prefeitura de Timon - MA
Prova:
NUCEPE - 2019 - Prefeitura de Timon - MA - Agente de Trânsito |
Q2007325
Português
Texto associado
TEXTO. Para a questão.
O futuro do dinheiro
(...)
Mais do que apenas facilitar trocas, o dinheiro
foi a forma encontrada pelas sociedades para criar um
elo entre passado, presente e futuro. É o que permite
que a riqueza dos pais passe para os filhos ou que uma
dívida seja paga tempos mais tarde, e até mesmo que
deixemos nossas finanças com alguém diante de uma
promessa de lucro no futuro. E as regulamentações
que fazem esse elo continuar firme são aquelas
elaboradas conforme as necessidades. “O dinheiro é
aquilo que a regra diz que ele é. E quem define as
regras? A sociedade, de acordo com os tempos e com
quem manda”, (...).
(Revista Galileu, Editora Globo,
Edição 324, julho/2018, p. 38)
Conforme o ponto de vista abordado na
discussão:
Ano: 2019
Banca:
NUCEPE
Órgão:
Prefeitura de Timon - MA
Prova:
NUCEPE - 2019 - Prefeitura de Timon - MA - Agente de Trânsito |
Q2007320
Português
Texto associado
TEXTO I. Para a questão.
A sabedoria de ouvir
(...)
Tudo que se move faz barulho, então todos os
sons são testemunhas de acontecimentos. Se o tato é o
mais pessoal dos sentidos, então a audição – que é
uma espécie de toque a distância – é o mais social
deles.
Ele também é o sentido cão de guarda. Sons nos
avisam dos acontecimentos. Mesmo quando estamos
dormindo, o cérebro é alertado por determinados sons.
Uma mãe acorda com o choramingar de seu bebê. A
pessoa comum é rapidamente despertada pelo som do
próprio nome. Não é de surpreender que o homem
moderno urbano tenha rejeitado e até mutilado o mais
interessante dos sentidos. Mas a audição também pode
acalmar e confortar. O estalar das toras de madeira na
lareira, o sussurro comum de uma vassoura, o chiado
curioso de uma gaveta abrindo – todos esses são sons
reconfortantes.
Em um lar cheio de amor, toda cadeira produz
um ranger diferente e reconhecível, toda janela, um
clique, gemido ou rangido diferente. A própria
cozinha é uma fonte de muitos sons agradáveis – o
som ritmado de massa sendo batida em uma tigela de
louça, o borbulhar de uma sopa fervendo.
Muitas pessoas ficariam surpresas em descobrir
em que escala o sentido da audição pode ser cultivado.
(...)
(Seleções Reader’sDigest. Por John KordLagemann,
janeiro/2019, p. 63-67).
Trecho para a questão.
Tudo que se move faz barulho, então todos os sons são testemunhas de acontecimentos. Se o tato é o mais pessoal dos sentidos, então a audição – que é uma espécie de toque a distância – é o mais social deles.
No trecho em destaque, a palavra deles retoma,
textualmente, a palavra
Ano: 2019
Banca:
NUCEPE
Órgão:
Prefeitura de Timon - MA
Prova:
NUCEPE - 2019 - Prefeitura de Timon - MA - Agente de Trânsito |
Q2007318
Português
Texto associado
TEXTO I. Para a questão.
A sabedoria de ouvir
(...)
Tudo que se move faz barulho, então todos os
sons são testemunhas de acontecimentos. Se o tato é o
mais pessoal dos sentidos, então a audição – que é
uma espécie de toque a distância – é o mais social
deles.
Ele também é o sentido cão de guarda. Sons nos
avisam dos acontecimentos. Mesmo quando estamos
dormindo, o cérebro é alertado por determinados sons.
Uma mãe acorda com o choramingar de seu bebê. A
pessoa comum é rapidamente despertada pelo som do
próprio nome. Não é de surpreender que o homem
moderno urbano tenha rejeitado e até mutilado o mais
interessante dos sentidos. Mas a audição também pode
acalmar e confortar. O estalar das toras de madeira na
lareira, o sussurro comum de uma vassoura, o chiado
curioso de uma gaveta abrindo – todos esses são sons
reconfortantes.
Em um lar cheio de amor, toda cadeira produz
um ranger diferente e reconhecível, toda janela, um
clique, gemido ou rangido diferente. A própria
cozinha é uma fonte de muitos sons agradáveis – o
som ritmado de massa sendo batida em uma tigela de
louça, o borbulhar de uma sopa fervendo.
Muitas pessoas ficariam surpresas em descobrir
em que escala o sentido da audição pode ser cultivado.
(...)
(Seleções Reader’sDigest. Por John KordLagemann,
janeiro/2019, p. 63-67).
Das opções abaixo, a única que contém uma
frase retirada do texto, que NÃO está de acordo
com a resposta correta da questão anterior é
Ano: 2019
Banca:
NUCEPE
Órgão:
Prefeitura de Timon - MA
Prova:
NUCEPE - 2019 - Prefeitura de Timon - MA - Agente de Trânsito |
Q2007317
Português
Texto associado
TEXTO I. Para a questão.
A sabedoria de ouvir
(...)
Tudo que se move faz barulho, então todos os
sons são testemunhas de acontecimentos. Se o tato é o
mais pessoal dos sentidos, então a audição – que é
uma espécie de toque a distância – é o mais social
deles.
Ele também é o sentido cão de guarda. Sons nos
avisam dos acontecimentos. Mesmo quando estamos
dormindo, o cérebro é alertado por determinados sons.
Uma mãe acorda com o choramingar de seu bebê. A
pessoa comum é rapidamente despertada pelo som do
próprio nome. Não é de surpreender que o homem
moderno urbano tenha rejeitado e até mutilado o mais
interessante dos sentidos. Mas a audição também pode
acalmar e confortar. O estalar das toras de madeira na
lareira, o sussurro comum de uma vassoura, o chiado
curioso de uma gaveta abrindo – todos esses são sons
reconfortantes.
Em um lar cheio de amor, toda cadeira produz
um ranger diferente e reconhecível, toda janela, um
clique, gemido ou rangido diferente. A própria
cozinha é uma fonte de muitos sons agradáveis – o
som ritmado de massa sendo batida em uma tigela de
louça, o borbulhar de uma sopa fervendo.
Muitas pessoas ficariam surpresas em descobrir
em que escala o sentido da audição pode ser cultivado.
(...)
(Seleções Reader’sDigest. Por John KordLagemann,
janeiro/2019, p. 63-67).
Ao elaborar um texto, dependendo de vários
fatores, como o objetivo proposto, os leitores
potenciais, dentre outros, o autor faz opções
quanto ao uso e ao estilo de linguagem a partir
da qual apresentará suas ideias. Assim sendo,
está CORRETA a afirmação de que o texto
acima apresenta uma linguagem
Q2006252
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
CIDADANIA NO BRASIL
Discorda-se da extensão, profundidade e rapidez do fenômeno, não de sua existência. A internacionalização do sistema capitalista, iniciada há séculos mas muito acelerada pelos avanços tecnológicos recentes, e a criação de blocos econômicos e políticos têm causado uma redução do poder dos Estados e uma mudança das identidades nacionais existentes. As várias nações que compunham o antigo império soviético se transformaram em novos Estados-nação. No caso da Europa Ocidental, os vários Estados-nação se fundem em um grande Estado multinacional. A redução do poder do Estado afeta a natureza dos antigos direitos, sobretudo dos direitos políticos e sociais.
Se os direitos políticos significam participação no governo, uma diminuição no poder do governo reduz também a relevância do direito de participar. Por outro lado, a ampliação da competição internacional coloca pressão sobre o custo da mão de-obra e sobre as finanças estatais, o que acaba afetando o emprego e os gastos do governo, do qual dependem os direitos sociais. Desse modo, as mudanças recentes têm recolocado em pauta o debate sobre o problema da cidadania, mesmo nos países em que ele parecia estar razoavelmente resolvido.
Tudo isso mostra a complexidade do problema. O enfrentamento dessa complexidade pode ajudar a identificar melhor as pedras no caminho da construção democrática. Não ofereço receita da cidadania. Também não escrevo para especialistas. Faço convite a todos os que se preocupam com a democracia para uma viagem pelos caminhos tortuosos que a cidadania tem seguido no Brasil. Seguindo-lhe o percurso, o eventual companheiro ou companheira de jornada poderá desenvolver visão própria do problema. Ao fazê-lo, estará exercendo sua cidadania.
(http://www.do.ufgd.edu.br/mariojunior/arquivos/cidadania_brasil.pdf)
O TEXTO acima aborda aspectos sociológicos, ligados à formação do povo brasileiro. Sobre os aspectos linguísticos presentes no TEXTO , responda à próxima questão.
No título, o termo “NO BRASIL” trata-se de
Q2005748
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO
FILOSOFIA DOS EPITÁFIOS
Saí, afastando-me dos grupos, e fingindo ler os epitáfios. E, aliás, gosto dos epitáfios; eles são, entre a gente civilizada, uma expressão daquele pio e secreto egoísmo que induz o homem a arrancar à morte um farrapo ao menos da sombra que passou. Daí vem, talvez, a tristeza inconsolável dos que sabem os seus mortos na vala comum (*); parece-lhes que a podridão anônima os alcança a eles mesmos.
(Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas)
A obra de Machado de Assis é uma das mais respeitadas da literatura nacional, principalmente pelas sutilezas estilísticas de construção textual sob a natureza sintático-filosófica. Acerca de tal lógica e de acordo com seus conhecimentos pressupostos, pode-se afirmar que, no título do TEXTO, a locução “DOS EPITÁFIOS” confere ao substantivo “FILOSOFIA”
Ano: 2019
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2019 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor do Ensino Fundamental |
Q2004326
Português
Texto associado
Medo do futuro: aquecimento global
Acho que não sou o único que está preocupado com o futuro. Será que o mundo está mesmo perdendo o rumo?
Tenho perguntado a amigos e colegas a razão da relutância de tantos em aceitar o óbvio. Por que pessoas com alto nível de
educação, bem-informadas, quando se deparam com a correlação clara do aquecimento global e da poluição, ou quando
presenciam o colapso potencial das instituições democráticas, recusam-se a mudar?
Claro, temos aqueles cujos interesses econômicos e privados agem como vendas para os olhos, especialmente os que
investem em indústrias que contribuem para o aquecimento global manipulando o poder político com suas enormes contas
bancárias.
Mesmo que não haja apenas uma resposta para isso, podemos dizer algumas coisas sobre essa apatia que afeta os que
manipulam o poder e muitos outros. As pessoas só mudam sob pressão, seja ela real ou imaginária. Quanto maior a pressão,
mais rápida a mudança. Historicamente, a mobilização social de larga escala só ocorre quando uma nação ou um grupo luta
contra um inimigo comum.
Quando líderes políticos invocam o patriotismo, fazem isso com a intenção clara de unificar a população, que lutaria,
assim, contra uma ameaça à nação, seja ela real ou inventada. No caso da mudança climática e da correlata falta de
mobilização social, o que falta é essa pressão que provoca mudanças.
Muitas pessoas, incluindo as que entendem os princípios do aquecimento global como sendo provocado pelo excesso de
poluição, encolhem os ombros, afirmando que isso é coisa para muito tempo no futuro. Por que fazer algo agora, certo?
Para que proteger o uso e a qualidade da água, proteger o ambiente e as áreas litorâneas de baixo relevo, ou usar fontes de
energia alternativas ou mais limpas? Para que essa pressa toda em mudar nosso estilo de vida? Quanto mais se espera,
maiores serão os custos e maior será o número de mortos e feridos. Quais seriam as perdas econômicas e ambientais?
Quanto maior o envolvimento da mídia, mais cientistas participarão da iniciativa de educar a população sobre os riscos
sociais do aquecimento global. E, com isso, espero, a pressão para uma mudança geral de perspectiva aumentará.
A questão é quanta pressão, quanta evidência, será necessária para promover uma mudança global da forma que
precisamos, sabendo que, para muitos, essas mudanças serão incômodas?
Marcelo Gleiser
Professor de física e astronomia
na Universidade Dartmouth (EUA),
autor de “A Simples Beleza do Inesperado”.
In: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/marcelogleiser/2018/10/medo-do-futuro-aquecimento-global.shtml Acesso em: 10 nov. 2018.
Adaptado.
O autor do Texto apresenta ao seu leitor um problema, mas indica, também, uma proposta de enfrentamento
desse problema. Essa proposta é:
Ano: 2019
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2019 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Ciências |
Q2004280
Português
Texto 3
O Texto 3, composto exclusivamente por elementos não verbais, circula no campo da escola. Considerando o campo
em que circula e os elementos que o compõem, é correto afirmar que o tema do Texto 3 se volta, mais
especificamente, para a área
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