Questões de Concurso
Sobre morfologia em português
Foram encontradas 29.203 questões
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Aruanã - GO
Provas:
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Auxiliar de Serviços Gerais da Educação
|
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Auxiliar de Serviços Urbanos |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Mecânico de Manutenção |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Motorista de Veículos Leves |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Motorista de Veículos Pesados |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Operador de Máquinas Pesadas |
Q3591648
Português
Texto associado
Leia o texto e responda à questão.
A porta
Vinícius de Moraes
Eu sou feita de madeira
Madeira, matéria morta
Mas não há coisa no mundo
Mais viva do que uma porta.
Eu abro devagarinho
Pra passar o menininho
Eu abro bem com cuidado
Pra passar o namorado
Eu abro bem prazenteira
Pra passar a cozinheira
Eu abro de supetão
Pra passar o capitão
Qual alternativa o termo destacado é classificado como
adjetivo simples?
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Aruanã - GO
Provas:
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Auxiliar de Serviços Gerais da Educação
|
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Auxiliar de Serviços Urbanos |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Mecânico de Manutenção |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Motorista de Veículos Leves |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Motorista de Veículos Pesados |
Itame - 2023 - Prefeitura de Aruanã - GO - Operador de Máquinas Pesadas |
Q3591647
Português
Texto associado
Leia o texto e responda à questão.
A porta
Vinícius de Moraes
Eu sou feita de madeira
Madeira, matéria morta
Mas não há coisa no mundo
Mais viva do que uma porta.
Eu abro devagarinho
Pra passar o menininho
Eu abro bem com cuidado
Pra passar o namorado
Eu abro bem prazenteira
Pra passar a cozinheira
Eu abro de supetão
Pra passar o capitão
Na segunda estrofe do poema, a palavra “menininho”
é:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Montividiu - GO
Prova:
Itame - 2023 - Prefeitura de Montividiu - GO - Merendeira |
Q3591533
Português
Texto associado
Leia o texto e responda a questão.
Furto de flor
Carlos Drummond de Andrade
Furtei uma flor daquele jardim. O porteiro do edifício cochilava e eu furtei a flor. Trouxe-a para casa e coloquei-a no copo com água. Logo senti que ela não estava feliz. O copo destina-se a beber, e flor não é para ser bebida.
Passei-a para o vaso, e notei que ela me agradecia, revelando melhor sua delicada composição. Quantas novidades há numa flor, se a contemplarmos bem.
Sendo autor do furto, eu assumira a obrigação de conservá-la. Renovei a água do vaso, mas a flor empalidecia. Temi por sua vida. Não adiantava restituí-la ao jardim. Nem apelar para o médico das flores. Eu a furtara, eu a via morrer. Já murcha, e com a cor particular da morte, peguei-a docemente e fui depositá-la no jardim onde desabrochara. O porteiro estava atento e repreendeu-me:
– Que ideia a sua, vir jogar lixo de sua casa neste jardim!
Em “[...] peguei-a docemente e fui depositá-la no
jardim”, o advérbio “docemente” indica:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Montividiu - GO
Prova:
Itame - 2023 - Prefeitura de Montividiu - GO - Merendeira |
Q3591532
Português
Texto associado
Leia o texto e responda a questão.
Furto de flor
Carlos Drummond de Andrade
Furtei uma flor daquele jardim. O porteiro do edifício cochilava e eu furtei a flor. Trouxe-a para casa e coloquei-a no copo com água. Logo senti que ela não estava feliz. O copo destina-se a beber, e flor não é para ser bebida.
Passei-a para o vaso, e notei que ela me agradecia, revelando melhor sua delicada composição. Quantas novidades há numa flor, se a contemplarmos bem.
Sendo autor do furto, eu assumira a obrigação de conservá-la. Renovei a água do vaso, mas a flor empalidecia. Temi por sua vida. Não adiantava restituí-la ao jardim. Nem apelar para o médico das flores. Eu a furtara, eu a via morrer. Já murcha, e com a cor particular da morte, peguei-a docemente e fui depositá-la no jardim onde desabrochara. O porteiro estava atento e repreendeu-me:
– Que ideia a sua, vir jogar lixo de sua casa neste jardim!
Na oração “Furtei uma flor daquele jardim”, o verbo
“furtei” está conjugado no:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Montividiu - GO
Prova:
Itame - 2023 - Prefeitura de Montividiu - GO - Merendeira |
Q3591531
Português
Texto associado
Leia o texto e responda a questão.
Furto de flor
Carlos Drummond de Andrade
Furtei uma flor daquele jardim. O porteiro do edifício cochilava e eu furtei a flor. Trouxe-a para casa e coloquei-a no copo com água. Logo senti que ela não estava feliz. O copo destina-se a beber, e flor não é para ser bebida.
Passei-a para o vaso, e notei que ela me agradecia, revelando melhor sua delicada composição. Quantas novidades há numa flor, se a contemplarmos bem.
Sendo autor do furto, eu assumira a obrigação de conservá-la. Renovei a água do vaso, mas a flor empalidecia. Temi por sua vida. Não adiantava restituí-la ao jardim. Nem apelar para o médico das flores. Eu a furtara, eu a via morrer. Já murcha, e com a cor particular da morte, peguei-a docemente e fui depositá-la no jardim onde desabrochara. O porteiro estava atento e repreendeu-me:
– Que ideia a sua, vir jogar lixo de sua casa neste jardim!
No trecho “O porteiro estava atento e repreendeu-me”, o adjetivo “atento” é usado para atribuir uma
característica:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Montividiu - GO
Prova:
Itame - 2023 - Prefeitura de Montividiu - GO - Merendeira |
Q3591528
Português
Texto associado
Leia a tirinha e responda a questão.
A interjeição “OH” no segundo quadrinho, expressa:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Condutor de Veículos Escolares
|
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Operador de Máquinas Pesadas |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Vigia |
Q3591474
Português
Texto associado
Leia o poema e responda a questão.
Pessoas são diferentes
Ruth Rocha
São duas crianças lindas
Mas são muito diferentes!
Uma é toda desdentada,
A outra é cheia de dentes…
Uma anda descabelada,
A outra é cheia de pentes!
Uma delas usa óculos,
E a outra só usa lentes.
Uma gosta de gelados,
A outra gosta de quentes.
Uma tem cabelos longos,
A outra corta eles rentes.
Não queira que sejam iguais,
Aliás, nem mesmo tentes!
São duas crianças lindas,
Mas são muito diferentes!
As palavras “descabelada” e “desdentada” possuem
o mesmo processo de formação, que é:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Condutor de Veículos Escolares
|
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Operador de Máquinas Pesadas |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Vigia |
Q3591472
Português
Texto associado
Leia o poema e responda a questão.
Pessoas são diferentes
Ruth Rocha
São duas crianças lindas
Mas são muito diferentes!
Uma é toda desdentada,
A outra é cheia de dentes…
Uma anda descabelada,
A outra é cheia de pentes!
Uma delas usa óculos,
E a outra só usa lentes.
Uma gosta de gelados,
A outra gosta de quentes.
Uma tem cabelos longos,
A outra corta eles rentes.
Não queira que sejam iguais,
Aliás, nem mesmo tentes!
São duas crianças lindas,
Mas são muito diferentes!
Marque a alternativa cujo termo destacado é um
advérbio com sentido de intensidade.
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Condutor de Veículos Escolares
|
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Operador de Máquinas Pesadas |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Vigia |
Q3591471
Português
Texto associado
Leia o poema e responda a questão.
Pessoas são diferentes
Ruth Rocha
São duas crianças lindas
Mas são muito diferentes!
Uma é toda desdentada,
A outra é cheia de dentes…
Uma anda descabelada,
A outra é cheia de pentes!
Uma delas usa óculos,
E a outra só usa lentes.
Uma gosta de gelados,
A outra gosta de quentes.
Uma tem cabelos longos,
A outra corta eles rentes.
Não queira que sejam iguais,
Aliás, nem mesmo tentes!
São duas crianças lindas,
Mas são muito diferentes!
No poema, o termo “longos” é um adjetivo:
Ano: 2023
Banca:
Fundação CETAP
Órgão:
Prefeitura de Óbidos - PA
Prova:
Fundação CETAP - 2023 - Prefeitura de Óbidos - PA - Professor Licenciatura Plena - Português |
Q3591441
Português
Texto associado
"Notem bem que eu não tenho culpa destas histórias
enfadonhas de dedos e contra dedos, e palavras sem
sentido, outras meio inclinadas, outras claras, obscuras,
menos ainda dos planos e das promessas de outro. Eu, se pudesse, logo no segundo dia tinha pegado em
ambos, ligava-lhes as mãos, e dizia-lhes, Casem-se. E
passava a contar outras histórias menos monótonas.
Mas as pessoas são estas: é preciso aceitá-las assim
mesmo."
(Conto - Um sonho e outro sonho. In: ASSIS, Machado. Relíquias da
Casa Velha. Editora Brasileira: São Paulo, 1959).
Sobre a concordância em "meio inclinadas", é correto
afirmar:
Ano: 2023
Banca:
Fundação CETAP
Órgão:
Prefeitura de Óbidos - PA
Prova:
Fundação CETAP - 2023 - Prefeitura de Óbidos - PA - Professor Licenciatura Plena - Pedagogia |
Q3591227
Português
Texto associado
OMISSÃO E DESUMANIDADE
A desnutrição dos ianomâmis envergonha o país.
A TRAGÉDIA que ora acomete o povo ianomâmi, em
Roraima, resulta de uma perversa mistura recorrente na
história do Brasil: omissão e incompetência. É um
vexame internacional que se soma a outros, quando se
trata de questões envolvendo a Amazônia.
A mesma combinação de omissão e incompetência que
acabou explodindo no delírio das invasões nos palácios
dos três poderes, em 8 de janeiro, se revela agora no
descaso com os ianomâmis. Nesse último caso,
acrescenta-se um grau inimaginável de desprezo ao ser
humano, à cultura e aos povos que habitavam o Brasil
antes da colonização.
Elegantes e engajados do Brasil procuram causas
humanitárias e alguns se voltam até para meritórias
iniciativas no exterior, mas nós, como tomadores de
decisão e formadores de opinião, não estamos
sintonizados com a questão dos povos indígenas
brasileiros, não sabemos como lidar adequadamente
com a situação. Uma barreira de descaso e preconceito
nos afasta do Brasil profundo e original.
A imprensa, tão vigilante para criticar, tampouco esteve
devidamente atenta à tragédia que vem acontecendo há
muito tempo no território que habita os ianomâmis. O
pouco-caso com os povos indígenas é histórico em
nosso país, incluindo a falta de proteção a seu hábitat e
seus costumes. Tratar do tema oscilou entre a alegoria, o
paternalismo e o descaso.
Por outro lado, busca-se ampliar as áreas de reservas
indígenas, que já somam mais de 13% do território
nacional. Antes de simplesmente ampliar áreas, que se
definam determinadas políticas públicas e não somente
para os povos originários. Que elas abranjam também
caiçaras e quilombolas, por exemplo. Devemos saber o
que eles querem de suas vidas, quais as suas
necessidades e aspirações. E qual o grau de
comprometimento que a nação tem com os
compromissos constitucionais em direção a eles.
O país, enquanto sociedade e governo, deve dar
prioridade à questão. Mas ela precisa envolver todo o
assunto, especialmente aspectos básicos da vida, como
saúde, segurança, educação, atividade econômica,
preservação do meio ambiente e da cultura. Os povos
indígenas devem ser cuidados e protegidos em seus
direitos. Assim como suas terras. Protegê-los é inseri-los
verdadeiramente na agenda nacional.
Também se deve considerar a monetização, desde que
de forma sustentável, de seus recursos naturais. Muitas
tribos querem explorar seus recursos naturais e
terminam seduzidas pelo lucro fácil da derrubada
indiscriminada de árvores ou pelo garimpo ilegal. Essa é
uma realidade que deve ser combatida - ao passo que desenvolvimento sustentável deve ser estimulado.
A busca pela solução à questão indígena deve ser
imediata não apenas a trágica situação dos ianomâmis.
E toda a nossa elite, distante desses povos, precisa se
engajar nessa tarefa, bem como as Forças Armadas, a
Defesa Civil, as organizações não governamentais, os
empresários e a sociedade civil. Urge acabar com essa
crise humanitária e inserir a questão de forma definitiva
na agenda nacional.
Fonte: ARAGÃO, Murilo. Veja. Abril, 01/02/2023.
Em: "Tratar do tema oscilou entre a alegoria, o
paternalismo e o descaso.", não há presença de:
Ano: 2023
Banca:
Fundação CETAP
Órgão:
Prefeitura de Óbidos - PA
Prova:
Fundação CETAP - 2023 - Prefeitura de Óbidos - PA - Professor Licenciatura Plena - Matemática |
Q3590747
Português
Texto associado
OMISSÃO E DESUMANIDADE
A desnutrição dos ianomâmis envergonha o país.
A TRAGÉDIA que ora acomete o povo ianomâmi, em
Roraima, resulta de uma perversa mistura recorrente na
história do Brasil: omissão e incompetência. É um
vexame internacional que se soma a outros, quando se
trata de questões envolvendo a Amazônia.
A mesma combinação de omissão e incompetência que
acabou explodindo no delírio das invasões nos palácios
dos três poderes, em 8 de janeiro, se revela agora no
descaso com os ianomâmis. Nesse último caso,
acrescenta-se um grau inimaginável de desprezo ao ser
humano, à cultura e aos povos que habitavam o Brasil
antes da colonização.
Elegantes e engajados do Brasil procuram causas
humanitárias e alguns se voltam até para meritórias
iniciativas no exterior, mas nós, como tomadores de
decisão e formadores de opinião, não estamos
sintonizados com a questão dos povos indígenas
brasileiros, não sabemos como lidar adequadamente
com a situação. Uma barreira de descaso e preconceito
nos afasta do Brasil profundo e original.
A imprensa, tão vigilante para criticar, tampouco esteve
devidamente atenta à tragédia que vem acontecendo há
muito tempo no território que habita os ianomâmis. O
pouco-caso com os povos indígenas é histórico em
nosso país, incluindo a falta de proteção a seu hábitat e
seus costumes. Tratar do tema oscilou entre a alegoria, o
paternalismo e o descaso.
Por outro lado, busca-se ampliar as áreas de reservas
indígenas, que já somam mais de 13% do território
nacional. Antes de simplesmente ampliar áreas, que se
definam determinadas políticas públicas e não somente
para os povos originários. Que elas abranjam também
caiçaras e quilombolas, por exemplo. Devemos saber o
que eles querem de suas vidas, quais as suas
necessidades e aspirações. E qual o grau de
comprometimento que a nação tem com os
compromissos constitucionais em direção a eles.
O país, enquanto sociedade e governo, deve dar
prioridade à questão. Mas ela precisa envolver todo o
assunto, especialmente aspectos básicos da vida, como
saúde, segurança, educação, atividade econômica,
preservação do meio ambiente e da cultura. Os povos
indígenas devem ser cuidados e protegidos em seus
direitos. Assim como suas terras. Protegê-los é inseri-los
verdadeiramente na agenda nacional.
Também se deve considerar a monetização, desde que
de forma sustentável, de seus recursos naturais. Muitas
tribos querem explorar seus recursos naturais e
terminam seduzidas pelo lucro fácil da derrubada
indiscriminada de árvores ou pelo garimpo ilegal. Essa é
uma realidade que deve ser combatida - ao passo que desenvolvimento sustentável deve ser estimulado.
A busca pela solução à questão indígena deve ser
imediata não apenas a trágica situação dos ianomâmis.
E toda a nossa elite, distante desses povos, precisa se
engajar nessa tarefa, bem como as Forças Armadas, a
Defesa Civil, as organizações não governamentais, os
empresários e a sociedade civil. Urge acabar com essa
crise humanitária e inserir a questão de forma definitiva
na agenda nacional.
Fonte: ARAGÃO, Murilo. Veja. Abril, 01/02/2023.
Em: "A TRAGÉDIA que ora acomete o povo ianomâmi,
em Roraima, (...)", é inadequado afirmar do termo "ora":
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Profissional do Magistério P-III - Ciências Biológicas
|
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Profissional do Magistério P-III - Geografia |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Profissional do Magistério P-III - História |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Profissional do Magistério P-III - Letras |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Profissional do Magistério P-III - Matemática |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Profissional do Magistério P-III - Pedagogo |
Q3590664
Português
Segundo o gramático Fernando Pestana (2013, p.
215), “o prefixo vem antes do radical para ampliar sua
significação e formar nova palavra”. Considerando que
ele pode mudar de sentido a depender do contexto,
julgue as sentenças a seguir.
I. Na palavra descobrir, des- indica ideia contrária.
II. Na palavra despedaçar, o prefixo -des significa partir, dividir.
III. Na palavra desassossego, o prefixo -des significa retornar à calmaria.
I. Na palavra descobrir, des- indica ideia contrária.
II. Na palavra despedaçar, o prefixo -des significa partir, dividir.
III. Na palavra desassossego, o prefixo -des significa retornar à calmaria.
Ano: 2023
Banca:
Fundação CETAP
Órgão:
Prefeitura de Óbidos - PA
Prova:
Fundação CETAP - 2023 - Prefeitura de Óbidos - PA - Professor Licenciatura Plena - História |
Q3590533
Português
Texto associado
OMISSÃO E DESUMANIDADE
A desnutrição dos ianomâmis envergonha o país.
A TRAGÉDIA que ora acomete o povo ianomâmi, em
Roraima, resulta de uma perversa mistura recorrente na
história do Brasil: omissão e incompetência. É um
vexame internacional que se soma a outros, quando se
trata de questões envolvendo a Amazônia.
A mesma combinação de omissão e incompetência que
acabou explodindo no delírio das invasões nos palácios
dos três poderes, em 8 de janeiro, se revela agora no
descaso com os ianomâmis. Nesse último caso,
acrescenta-se um grau inimaginável de desprezo ao ser
humano, à cultura e aos povos que habitavam o Brasil
antes da colonização.
Elegantes e engajados do Brasil procuram causas
humanitárias e alguns se voltam até para meritórias
iniciativas no exterior, mas nós, como tomadores de
decisão e formadores de opinião, não estamos
sintonizados com a questão dos povos indígenas
brasileiros, não sabemos como lidar adequadamente
com a situação. Uma barreira de descaso e preconceito
nos afasta do Brasil profundo e original.
A imprensa, tão vigilante para criticar, tampouco esteve
devidamente atenta à tragédia que vem acontecendo há
muito tempo no território que habita os ianomâmis. O
pouco-caso com os povos indígenas é histórico em
nosso país, incluindo a falta de proteção a seu hábitat e
seus costumes. Tratar do tema oscilou entre a alegoria, o
paternalismo e o descaso.
Por outro lado, busca-se ampliar as áreas de reservas
indígenas, que já somam mais de 13% do território
nacional. Antes de simplesmente ampliar áreas, que se
definam determinadas políticas públicas e não somente
para os povos originários. Que elas abranjam também
caiçaras e quilombolas, por exemplo. Devemos saber o
que eles querem de suas vidas, quais as suas
necessidades e aspirações. E qual o grau de
comprometimento que a nação tem com os
compromissos constitucionais em direção a eles.
O país, enquanto sociedade e governo, deve dar
prioridade à questão. Mas ela precisa envolver todo o
assunto, especialmente aspectos básicos da vida, como
saúde, segurança, educação, atividade econômica,
preservação do meio ambiente e da cultura. Os povos
indígenas devem ser cuidados e protegidos em seus
direitos. Assim como suas terras. Protegê-los é inseri-los
verdadeiramente na agenda nacional.
Também se deve considerar a monetização, desde que
de forma sustentável, de seus recursos naturais. Muitas
tribos querem explorar seus recursos naturais e
terminam seduzidas pelo lucro fácil da derrubada
indiscriminada de árvores ou pelo garimpo ilegal. Essa é
uma realidade que deve ser combatida - ao passo que desenvolvimento sustentável deve ser estimulado.
A busca pela solução à questão indígena deve ser
imediata não apenas a trágica situação dos ianomâmis.
E toda a nossa elite, distante desses povos, precisa se
engajar nessa tarefa, bem como as Forças Armadas, a
Defesa Civil, as organizações não governamentais, os
empresários e a sociedade civil. Urge acabar com essa
crise humanitária e inserir a questão de forma definitiva
na agenda nacional.
Fonte: ARAGÃO, Murilo. Veja. Abril, 01/02/2023.
A relação "coletivo e elemento" agrupado não está
adequada em:
Ano: 2023
Banca:
Fundação CETAP
Órgão:
Prefeitura de Óbidos - PA
Prova:
Fundação CETAP - 2023 - Prefeitura de Óbidos - PA - Professor Licenciatura Plena - História |
Q3590523
Português
Texto associado
OMISSÃO E DESUMANIDADE
A desnutrição dos ianomâmis envergonha o país.
A TRAGÉDIA que ora acomete o povo ianomâmi, em
Roraima, resulta de uma perversa mistura recorrente na
história do Brasil: omissão e incompetência. É um
vexame internacional que se soma a outros, quando se
trata de questões envolvendo a Amazônia.
A mesma combinação de omissão e incompetência que
acabou explodindo no delírio das invasões nos palácios
dos três poderes, em 8 de janeiro, se revela agora no
descaso com os ianomâmis. Nesse último caso,
acrescenta-se um grau inimaginável de desprezo ao ser
humano, à cultura e aos povos que habitavam o Brasil
antes da colonização.
Elegantes e engajados do Brasil procuram causas
humanitárias e alguns se voltam até para meritórias
iniciativas no exterior, mas nós, como tomadores de
decisão e formadores de opinião, não estamos
sintonizados com a questão dos povos indígenas
brasileiros, não sabemos como lidar adequadamente
com a situação. Uma barreira de descaso e preconceito
nos afasta do Brasil profundo e original.
A imprensa, tão vigilante para criticar, tampouco esteve
devidamente atenta à tragédia que vem acontecendo há
muito tempo no território que habita os ianomâmis. O
pouco-caso com os povos indígenas é histórico em
nosso país, incluindo a falta de proteção a seu hábitat e
seus costumes. Tratar do tema oscilou entre a alegoria, o
paternalismo e o descaso.
Por outro lado, busca-se ampliar as áreas de reservas
indígenas, que já somam mais de 13% do território
nacional. Antes de simplesmente ampliar áreas, que se
definam determinadas políticas públicas e não somente
para os povos originários. Que elas abranjam também
caiçaras e quilombolas, por exemplo. Devemos saber o
que eles querem de suas vidas, quais as suas
necessidades e aspirações. E qual o grau de
comprometimento que a nação tem com os
compromissos constitucionais em direção a eles.
O país, enquanto sociedade e governo, deve dar
prioridade à questão. Mas ela precisa envolver todo o
assunto, especialmente aspectos básicos da vida, como
saúde, segurança, educação, atividade econômica,
preservação do meio ambiente e da cultura. Os povos
indígenas devem ser cuidados e protegidos em seus
direitos. Assim como suas terras. Protegê-los é inseri-los
verdadeiramente na agenda nacional.
Também se deve considerar a monetização, desde que
de forma sustentável, de seus recursos naturais. Muitas
tribos querem explorar seus recursos naturais e
terminam seduzidas pelo lucro fácil da derrubada
indiscriminada de árvores ou pelo garimpo ilegal. Essa é
uma realidade que deve ser combatida - ao passo que desenvolvimento sustentável deve ser estimulado.
A busca pela solução à questão indígena deve ser
imediata não apenas a trágica situação dos ianomâmis.
E toda a nossa elite, distante desses povos, precisa se
engajar nessa tarefa, bem como as Forças Armadas, a
Defesa Civil, as organizações não governamentais, os
empresários e a sociedade civil. Urge acabar com essa
crise humanitária e inserir a questão de forma definitiva
na agenda nacional.
Fonte: ARAGÃO, Murilo. Veja. Abril, 01/02/2023.
Os prefixos das palavras têm a mesma função semântica
em:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Condutor de Veículos Pesados
|
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Administrativo Educacional - Porteiro Servente |
Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Agente Administrativo Educacional - Merendeiro |
Q3590142
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Léa Garcia foi nome importante da arte contra o
racismo
A arte brasileira perdeu um de seus maiores
representantes nas lutas pela representatividade negra e
contra o racismo: a carioca Léa Garcia morreu nesta
terça-feira (15), aos 90 anos.
[...]
Nascida em 11 de março de 1933 no Rio de
Janeiro, Léa Garcia teve muita relevância ao coroar o
espaço de artistas negros na dramaturgia brasileira. Foi
aos 16 anos que ela conheceu o Teatro Experimental do
Negro (TEN), grupo liderado por Abdias Nascimento,
conforme a biografia traçada pelo Ipeafro (Instituto de
Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros). A estreia da atriz
nos palcos se deu em 1952, com Rapsódia Negra, em
que ela interpretava uma poesia de Castro Alves.
Demorou para que Abdias a convencesse a atuar, mas
Léa estaria presente em sete montagens do TEN.
Na televisão
O início do apogeu da carreira da atriz na
teledramaturgia ocorreu no início da década de 1970,
em que Léa interpretaria uma de suas personagens mais
marcantes na novela A Escrava Isaura, da TV Globo. A
artista viveu Rosa, uma escrava atingida pelas injustiças
sociais que se tornaria uma das vilãs do folhetim.
Outras novelas também marcariam a trajetória
da artista na televisão brasileira, como Selva de Pedra,
Xica da Silva e O Clone. Léa teve imenso destaque na
quebra de personagens que eram direcionados a atrizes
negras.
[...]
Ativismo
A atriz também levaria seu ativismo antirracista
para fora dos palcos e das telas. Ela foi servidora
pública no Ministério da Saúde, ingressando no
Departamento Nacional de Endemias Rurais na década
de 1960, e trabalhando no Hospital Psiquiátrico
Philippe Pinel até a década de 1990.
No hospital, a artista desenvolveria atividades
que uniam teatro e terapia em prol dos pacientes do
local, que, segundo a plataforma Google Arts &
Culture, possivelmente teria sido inspirada em
atividades realizadas no TEN para aliviar os efeitos do
racismo.
No trecho “[...] uma escrava atingida pelas
injustiças sociais que se tornaria uma das vilãs do
folhetim”, qual palavra é formada por derivação
prefixal?
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
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Q3590140
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Léa Garcia foi nome importante da arte contra o
racismo
A arte brasileira perdeu um de seus maiores
representantes nas lutas pela representatividade negra e
contra o racismo: a carioca Léa Garcia morreu nesta
terça-feira (15), aos 90 anos.
[...]
Nascida em 11 de março de 1933 no Rio de
Janeiro, Léa Garcia teve muita relevância ao coroar o
espaço de artistas negros na dramaturgia brasileira. Foi
aos 16 anos que ela conheceu o Teatro Experimental do
Negro (TEN), grupo liderado por Abdias Nascimento,
conforme a biografia traçada pelo Ipeafro (Instituto de
Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros). A estreia da atriz
nos palcos se deu em 1952, com Rapsódia Negra, em
que ela interpretava uma poesia de Castro Alves.
Demorou para que Abdias a convencesse a atuar, mas
Léa estaria presente em sete montagens do TEN.
Na televisão
O início do apogeu da carreira da atriz na
teledramaturgia ocorreu no início da década de 1970,
em que Léa interpretaria uma de suas personagens mais
marcantes na novela A Escrava Isaura, da TV Globo. A
artista viveu Rosa, uma escrava atingida pelas injustiças
sociais que se tornaria uma das vilãs do folhetim.
Outras novelas também marcariam a trajetória
da artista na televisão brasileira, como Selva de Pedra,
Xica da Silva e O Clone. Léa teve imenso destaque na
quebra de personagens que eram direcionados a atrizes
negras.
[...]
Ativismo
A atriz também levaria seu ativismo antirracista
para fora dos palcos e das telas. Ela foi servidora
pública no Ministério da Saúde, ingressando no
Departamento Nacional de Endemias Rurais na década
de 1960, e trabalhando no Hospital Psiquiátrico
Philippe Pinel até a década de 1990.
No hospital, a artista desenvolveria atividades
que uniam teatro e terapia em prol dos pacientes do
local, que, segundo a plataforma Google Arts &
Culture, possivelmente teria sido inspirada em
atividades realizadas no TEN para aliviar os efeitos do
racismo.
Em “A artista viveu Rosa”, o verbo “viveu” está
conjugado no pretérito perfeito. Qual seria sua forma se
estivesse conjugado no futuro do presente?
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
Provas:
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Q3590139
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Léa Garcia foi nome importante da arte contra o
racismo
A arte brasileira perdeu um de seus maiores
representantes nas lutas pela representatividade negra e
contra o racismo: a carioca Léa Garcia morreu nesta
terça-feira (15), aos 90 anos.
[...]
Nascida em 11 de março de 1933 no Rio de
Janeiro, Léa Garcia teve muita relevância ao coroar o
espaço de artistas negros na dramaturgia brasileira. Foi
aos 16 anos que ela conheceu o Teatro Experimental do
Negro (TEN), grupo liderado por Abdias Nascimento,
conforme a biografia traçada pelo Ipeafro (Instituto de
Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros). A estreia da atriz
nos palcos se deu em 1952, com Rapsódia Negra, em
que ela interpretava uma poesia de Castro Alves.
Demorou para que Abdias a convencesse a atuar, mas
Léa estaria presente em sete montagens do TEN.
Na televisão
O início do apogeu da carreira da atriz na
teledramaturgia ocorreu no início da década de 1970,
em que Léa interpretaria uma de suas personagens mais
marcantes na novela A Escrava Isaura, da TV Globo. A
artista viveu Rosa, uma escrava atingida pelas injustiças
sociais que se tornaria uma das vilãs do folhetim.
Outras novelas também marcariam a trajetória
da artista na televisão brasileira, como Selva de Pedra,
Xica da Silva e O Clone. Léa teve imenso destaque na
quebra de personagens que eram direcionados a atrizes
negras.
[...]
Ativismo
A atriz também levaria seu ativismo antirracista
para fora dos palcos e das telas. Ela foi servidora
pública no Ministério da Saúde, ingressando no
Departamento Nacional de Endemias Rurais na década
de 1960, e trabalhando no Hospital Psiquiátrico
Philippe Pinel até a década de 1990.
No hospital, a artista desenvolveria atividades
que uniam teatro e terapia em prol dos pacientes do
local, que, segundo a plataforma Google Arts &
Culture, possivelmente teria sido inspirada em
atividades realizadas no TEN para aliviar os efeitos do
racismo.
No primeiro parágrafo do texto, o substantivo “terça-feira” pode ser classificado como:
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
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Q3590138
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Léa Garcia foi nome importante da arte contra o
racismo
A arte brasileira perdeu um de seus maiores
representantes nas lutas pela representatividade negra e
contra o racismo: a carioca Léa Garcia morreu nesta
terça-feira (15), aos 90 anos.
[...]
Nascida em 11 de março de 1933 no Rio de
Janeiro, Léa Garcia teve muita relevância ao coroar o
espaço de artistas negros na dramaturgia brasileira. Foi
aos 16 anos que ela conheceu o Teatro Experimental do
Negro (TEN), grupo liderado por Abdias Nascimento,
conforme a biografia traçada pelo Ipeafro (Instituto de
Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros). A estreia da atriz
nos palcos se deu em 1952, com Rapsódia Negra, em
que ela interpretava uma poesia de Castro Alves.
Demorou para que Abdias a convencesse a atuar, mas
Léa estaria presente em sete montagens do TEN.
Na televisão
O início do apogeu da carreira da atriz na
teledramaturgia ocorreu no início da década de 1970,
em que Léa interpretaria uma de suas personagens mais
marcantes na novela A Escrava Isaura, da TV Globo. A
artista viveu Rosa, uma escrava atingida pelas injustiças
sociais que se tornaria uma das vilãs do folhetim.
Outras novelas também marcariam a trajetória
da artista na televisão brasileira, como Selva de Pedra,
Xica da Silva e O Clone. Léa teve imenso destaque na
quebra de personagens que eram direcionados a atrizes
negras.
[...]
Ativismo
A atriz também levaria seu ativismo antirracista
para fora dos palcos e das telas. Ela foi servidora
pública no Ministério da Saúde, ingressando no
Departamento Nacional de Endemias Rurais na década
de 1960, e trabalhando no Hospital Psiquiátrico
Philippe Pinel até a década de 1990.
No hospital, a artista desenvolveria atividades
que uniam teatro e terapia em prol dos pacientes do
local, que, segundo a plataforma Google Arts &
Culture, possivelmente teria sido inspirada em
atividades realizadas no TEN para aliviar os efeitos do
racismo.
No trecho “Nascida em 11 de março de 1933 no Rio
de Janeiro, Léa Garcia teve muita relevância ao coroar o espaço de artistas negros na dramaturgia brasileira.”,
quais termos são classificados como adjetivos?
Ano: 2023
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Porangatu - GO
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Q3590137
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Léa Garcia foi nome importante da arte contra o
racismo
A arte brasileira perdeu um de seus maiores
representantes nas lutas pela representatividade negra e
contra o racismo: a carioca Léa Garcia morreu nesta
terça-feira (15), aos 90 anos.
[...]
Nascida em 11 de março de 1933 no Rio de
Janeiro, Léa Garcia teve muita relevância ao coroar o
espaço de artistas negros na dramaturgia brasileira. Foi
aos 16 anos que ela conheceu o Teatro Experimental do
Negro (TEN), grupo liderado por Abdias Nascimento,
conforme a biografia traçada pelo Ipeafro (Instituto de
Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros). A estreia da atriz
nos palcos se deu em 1952, com Rapsódia Negra, em
que ela interpretava uma poesia de Castro Alves.
Demorou para que Abdias a convencesse a atuar, mas
Léa estaria presente em sete montagens do TEN.
Na televisão
O início do apogeu da carreira da atriz na
teledramaturgia ocorreu no início da década de 1970,
em que Léa interpretaria uma de suas personagens mais
marcantes na novela A Escrava Isaura, da TV Globo. A
artista viveu Rosa, uma escrava atingida pelas injustiças
sociais que se tornaria uma das vilãs do folhetim.
Outras novelas também marcariam a trajetória
da artista na televisão brasileira, como Selva de Pedra,
Xica da Silva e O Clone. Léa teve imenso destaque na
quebra de personagens que eram direcionados a atrizes
negras.
[...]
Ativismo
A atriz também levaria seu ativismo antirracista
para fora dos palcos e das telas. Ela foi servidora
pública no Ministério da Saúde, ingressando no
Departamento Nacional de Endemias Rurais na década
de 1960, e trabalhando no Hospital Psiquiátrico
Philippe Pinel até a década de 1990.
No hospital, a artista desenvolveria atividades
que uniam teatro e terapia em prol dos pacientes do
local, que, segundo a plataforma Google Arts &
Culture, possivelmente teria sido inspirada em
atividades realizadas no TEN para aliviar os efeitos do
racismo.
Releia o trecho a seguir com atenção aos termos
destacados:
“Ela foi servidora pública no Ministério da Saúde, ingressando no Departamento Nacional de Endemias Rurais na década de 1960, e trabalhando no Hospital Psiquiátrico Philippe Pinel até a década de 1990”.
A conjunção “e” e a preposição “até” possuem, respectivamente, os sentidos de:
“Ela foi servidora pública no Ministério da Saúde, ingressando no Departamento Nacional de Endemias Rurais na década de 1960, e trabalhando no Hospital Psiquiátrico Philippe Pinel até a década de 1990”.
A conjunção “e” e a preposição “até” possuem, respectivamente, os sentidos de:
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