Questões de Concurso Sobre interpretação de textos em português

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Q2125644 Português
Bolo de Café
6_.png (201×156)

Ingredientes:

4 ovos
2 xícaras de açúcar
3 xícaras de farinha de trigo
1 colher de fermento
1 xícara de café coado
Meia xícara de óleo
Margarina e farinha de trigo para untar a fôrma

Modo de preparo:

Misture os ovos e o açúcar até esbranquiçar.
Acrescente a farinha de trigo, o fermento, o café e o óleo, mexendo a cada adição.
Fica uma massa bem lisinha e bonita, asse em uma fôrma untada e enfarinhada em forno preaquecido por 40 minutos.
Os primeiros ingredientes a serem misturados são
Alternativas
Q2125643 Português
Bolo de Café
6_.png (201×156)

Ingredientes:

4 ovos
2 xícaras de açúcar
3 xícaras de farinha de trigo
1 colher de fermento
1 xícara de café coado
Meia xícara de óleo
Margarina e farinha de trigo para untar a fôrma

Modo de preparo:

Misture os ovos e o açúcar até esbranquiçar.
Acrescente a farinha de trigo, o fermento, o café e o óleo, mexendo a cada adição.
Fica uma massa bem lisinha e bonita, asse em uma fôrma untada e enfarinhada em forno preaquecido por 40 minutos.
Assinale a alternativa que apresenta apenas ingredientes utilizados no bolo. 
Alternativas
Q2125638 Português
A Canoa

Em um largo rio de difícil travessia, havia um barqueiro que atravessava as pessoas de um lado para o outro. Em uma das viagens, iam um advogado e uma professora.

O advogado pergunta ao barqueiro:
– Companheiro, você entende de leis?
– Não – respondeu o barqueiro.
E o advogado, compadecido:
– É uma pena, você perdeu metade da vida.
A professora entra na conversa:
– Seu barqueiro, você sabe ler e escrever?
– Também não – respondeu o barqueiro.
– Que pena! Você perdeu metade de sua vida.
Nesse momento chega uma onda bastante forte e vira o barco. O barqueiro, preocupado, pergunta:
– Vocês sabem nadar?
– Não! – responderam o advogado e a professora.
– Então – disse o barqueiro – é uma pena. Vocês perderam toda a vida!

(Paulo Freire. https://ejaemais.blogspot.com/2017/07/textos-para-eja.html. Adaptado).
De acordo com o texto, é correto afirmar que o barqueiro atravessava as pessoas 
Alternativas
Q2125637 Português
A Canoa

Em um largo rio de difícil travessia, havia um barqueiro que atravessava as pessoas de um lado para o outro. Em uma das viagens, iam um advogado e uma professora.

O advogado pergunta ao barqueiro:
– Companheiro, você entende de leis?
– Não – respondeu o barqueiro.
E o advogado, compadecido:
– É uma pena, você perdeu metade da vida.
A professora entra na conversa:
– Seu barqueiro, você sabe ler e escrever?
– Também não – respondeu o barqueiro.
– Que pena! Você perdeu metade de sua vida.
Nesse momento chega uma onda bastante forte e vira o barco. O barqueiro, preocupado, pergunta:
– Vocês sabem nadar?
– Não! – responderam o advogado e a professora.
– Então – disse o barqueiro – é uma pena. Vocês perderam toda a vida!

(Paulo Freire. https://ejaemais.blogspot.com/2017/07/textos-para-eja.html. Adaptado).
De acordo com o texto, apenas o barqueiro
Alternativas
Q2125165 Português

TEXTO 4:


Fonte: https://maioamarelo.com/

No slogan da campanha: “Trânsito é feito de gente. E a gente merece respeito.”, as duas ocorrências do termo “gente” denotam que:
Alternativas
Q2125163 Português

TEXTO 4:


Fonte: https://maioamarelo.com/

As placas que as pessoas seguram na imagem do Texto 4 se utilizam de um registro linguístico: 

Alternativas
Q2125162 Português

TEXTO 4:


Fonte: https://maioamarelo.com/

O Texto 4 é uma reprodução de uma peça publicitária da campanha Maio Amarelo, de 2018, que foi premiada no Mídia Festival pela sua inovação e originalidade. A partir da sua leitura, pode-se inferir que a campanha se trata de: 
Alternativas
Q2125160 Português
Sobre o termo “furúnculo,” é CORRETO afirmar que:
Alternativas
Q2125159 Português
A tirinha em questão faz uma crítica bem-humorada a uma situação cotidiana. O que provoca o efeito de humor do Texto 3? 
Alternativas
Q2125158 Português
Ainda sobre o primeiro quadrinho do Texto 3, pode-se afirmar que o médico, ao citar o nome da enfermidade do paciente, utiliza-se de uma linguagem:
Alternativas
Q2125157 Português
Observa-se no Texto 3 o diálogo entre um médico e seu paciente. A fala do médico no primeiro quadrinho gera uma reação desproporcional no paciente quanto à gravidade de sua enfermidade. Tal reação resulta:
Alternativas
Q2125156 Português
Sobre formas verbais destacadas entre aspas no primeiro quadrinho do Texto 2, pode-se afirmar que:

I- expressam desejos do enunciador. II- expressam ordens de forma afirmativa. III- expressam ações habituais, situando fatos presentes, passados ou futuros. IV- expressam pedidos de favor, situados no presente, passado ou futuro. V- expressam hipóteses do enunciador, situadas no passado ou no futuro.

Está CORRETO apenas o item:
Alternativas
Q2125153 Português
A tirinha de Quino apresenta a personagem Mafalda, outrora definida por Umberto Eco como “uma heroína zangada que recusa o mundo tal como ele é”. É comum, além de críticas sociais, Mafalda fazer reflexões filosóficas acerca daquilo que a incomoda no mundo. Neste sentido, pode-se afirmar que, no segundo e no terceiro quadrinho, a personagem reflete: 
Alternativas
Q2125152 Português
Após a leitura atenta do Texto 2, pode-se afirmar que ele, além de outros temas:
Alternativas
Q2125150 Português
Do ponto de vista dos gêneros textuais, pode-se afirmar que o Texto 1 é um exemplo de: 
Alternativas
Q2125149 Português
O Texto 1 é exemplo de um gênero jornalístico que tematiza e discute questões atuais e denota o posicionamento do veículo em que é publicado, com a finalidade de refletir criticamente acerca de um tema específico. Neste sentido, o texto em questão discute: 
Alternativas
Q2125148 Português
Sobre a modalidade linguística utilizada pelo autor do Texto 1, é CORRETO afirmar que:

I- também conhecida como linguagem híbrida, utiliza-se de signos visuais, bem como de palavras escritas, com o objetivo de comunicar.
II- utiliza-se da linguagem verbal, com o objetivo de passar uma única mensagem.
III- também chamada de linguagem verbalizada, é expressa por meio de sequências verbais e signos visuais.
IV- caracteriza-se pela utilização de signos visuais, tais como gestos, postura, ilustrações, placas, sons etc.

Está(ão) CORRETO(s) apenas o(s) item(ns): 
Alternativas
Q2125147 Português
Toda situação comunicativa se manifesta pela ação da linguagem. Neste sentido, é necessária a utilização de recursos que possam contribuir para a compreensão e interpretação no ato comunicativo que denota a ação de um emissor e de um receptor. Sobre o texto em questão, pode-se afirmar que o seu autor comunica através:
Alternativas
Q2125124 Português
O Curupira perdeu a força do mito

             O Curupira é uma entidade mitológica do folclore brasileiro, tão antiga que o Padre José de Anchieta já o citava em 1560. Sua lenda alerta ao povo brasileiro sobre a proteção das matas e dos animais. Dizem que ele emite assovios horripilantes para assustar e confundir caçadores que não respeitam o período de procriação dos animais e caçam além do que necessitam para se alimentar, além de proteger as florestas dos lenhadores que derrubam árvores de forma predatória.
            O Curupira tem os pés virados para trás para confundir com suas pegadas os malfeitores que, ao segui-lo, afastam-se cada vez mais para o centro da floresta e são confundidos com ilusões que os deixam perdidos e enlouquecidos.
        No tempo de José de Anchieta, eram apenas os caçadores e lenhadores. Hoje, além deles, são madeireiros, barrageiros, mineradores, garimpeiros, agronegociadores e principalmente legisladores.
      O Curupira há muito não consegue mais confundir os garimpeiros e mineradores que, com equipamentos mais sofisticados, multiplicam por muitas vezes a velocidade de exploração dos minerais da Amazônia a ponto de suplantar a capacidade de degradação natural de seus rejeitos tóxicos, transferindo como herança para as futuras gerações verdadeiros “cemitérios” de metais pesados nas proximidades da maior bacia hidrográfica do planeta.
           Os mitos e lendas da Amazônia, tal como o Curupira, vêm sendo triturados e liquefeitos pelas serras, turbinas, fornos e engrenagens que nos últimos 50 anos promovem o “desenvolvimento” da Amazônia. Quanto mais se fala em sustentabilidade, a impressão que fica é a de que menos se pratica. Espero que haja tempo para uma reflexão da sociedade sobre o futuro que queremos, para que nossos mitos e lendas tenham algum significado para as futuras gerações.

(Fonte: EMBRAPA - adaptado.)
 Considerando-se a relação de antonímia entre as palavras de ambas as colunas, numerar a 2ª coluna de acordo com a 1ª e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
(1) Vivência. (2) Desonesto. (3) Persistir.
(_) Íntegro. (_) Inexperiência. (_) Desistir.
Alternativas
Q2125123 Português
O Curupira perdeu a força do mito

             O Curupira é uma entidade mitológica do folclore brasileiro, tão antiga que o Padre José de Anchieta já o citava em 1560. Sua lenda alerta ao povo brasileiro sobre a proteção das matas e dos animais. Dizem que ele emite assovios horripilantes para assustar e confundir caçadores que não respeitam o período de procriação dos animais e caçam além do que necessitam para se alimentar, além de proteger as florestas dos lenhadores que derrubam árvores de forma predatória.
            O Curupira tem os pés virados para trás para confundir com suas pegadas os malfeitores que, ao segui-lo, afastam-se cada vez mais para o centro da floresta e são confundidos com ilusões que os deixam perdidos e enlouquecidos.
        No tempo de José de Anchieta, eram apenas os caçadores e lenhadores. Hoje, além deles, são madeireiros, barrageiros, mineradores, garimpeiros, agronegociadores e principalmente legisladores.
      O Curupira há muito não consegue mais confundir os garimpeiros e mineradores que, com equipamentos mais sofisticados, multiplicam por muitas vezes a velocidade de exploração dos minerais da Amazônia a ponto de suplantar a capacidade de degradação natural de seus rejeitos tóxicos, transferindo como herança para as futuras gerações verdadeiros “cemitérios” de metais pesados nas proximidades da maior bacia hidrográfica do planeta.
           Os mitos e lendas da Amazônia, tal como o Curupira, vêm sendo triturados e liquefeitos pelas serras, turbinas, fornos e engrenagens que nos últimos 50 anos promovem o “desenvolvimento” da Amazônia. Quanto mais se fala em sustentabilidade, a impressão que fica é a de que menos se pratica. Espero que haja tempo para uma reflexão da sociedade sobre o futuro que queremos, para que nossos mitos e lendas tenham algum significado para as futuras gerações.

(Fonte: EMBRAPA - adaptado.)
De acordo com o texto, o que é o Curupira? 
Alternativas
Respostas
48061: C
48062: A
48063: D
48064: B
48065: C
48066: A
48067: B
48068: A
48069: E
48070: B
48071: D
48072: B
48073: E
48074: B
48075: C
48076: A
48077: E
48078: D
48079: D
48080: A