Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 127.750 questões
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217430
Português
Leia o texto a seguir.
“Três satélites estão ajudando a esclarecer um enigma de quase 80 anos sobre o Sol: por que a coroa solar, a camada mais externa da atmosfera da estrela, é tão mais quente do que a sua superfície? Enquanto a temperatura da coroa beira os 2 milhões de graus Celsius (o C), a da superfície não passa dos 5.500 o C. O mais provável mecanismo por trás desse aquecimento é a reconexão magnética, fenômeno físico que ocorre com mais frequência e em pequena escala, propõe agora um grupo internacional liderado pelo astrônomo Xin Cheng, da Universidade de Nanjing, na China. Na reconexão magnética, linhas do campo magnético se reorganizam, liberando energia magnética. Nesse processo, parte da energia do campo magnético é transformada em calor e transferida para as partículas da coroa solar. Já se sabia que a reconexão magnética ocorria esporadicamente em grande escala no Sol, provocando as poderosas explosões que lançam partículas ao espaço. Os dados analisados mostraram que o fenômeno pode ser mais suave e ocorrer em áreas muito menores e por longos períodos. Imagens capturadas em 3 de março de 2022 pelo satélite Solar Orbiter identificaram uma sequência de reconexões suaves que durou quase uma hora, seguida de algumas explosões. Durante a reconexão, a temperatura em algumas regiões da coroa chegou a 10 milhões de graus Celsius e se propagou na forma de pequenas bolhas à velocidade de 80 quilômetros por segundo (Nature Communications, 13 de abril).”
UMA origem para as altas temperaturas da coroa solar. Pesquisa Fapesp, junho de 2023. Edição 328. Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/uma-origem-para-as-altastemperaturas-da-coroa-solar/. Acesso em: 17 jun. 2023.
Ao analisar suas características, pode-se afirmar que o texto acima é um exemplar do gênero:
“Três satélites estão ajudando a esclarecer um enigma de quase 80 anos sobre o Sol: por que a coroa solar, a camada mais externa da atmosfera da estrela, é tão mais quente do que a sua superfície? Enquanto a temperatura da coroa beira os 2 milhões de graus Celsius (o C), a da superfície não passa dos 5.500 o C. O mais provável mecanismo por trás desse aquecimento é a reconexão magnética, fenômeno físico que ocorre com mais frequência e em pequena escala, propõe agora um grupo internacional liderado pelo astrônomo Xin Cheng, da Universidade de Nanjing, na China. Na reconexão magnética, linhas do campo magnético se reorganizam, liberando energia magnética. Nesse processo, parte da energia do campo magnético é transformada em calor e transferida para as partículas da coroa solar. Já se sabia que a reconexão magnética ocorria esporadicamente em grande escala no Sol, provocando as poderosas explosões que lançam partículas ao espaço. Os dados analisados mostraram que o fenômeno pode ser mais suave e ocorrer em áreas muito menores e por longos períodos. Imagens capturadas em 3 de março de 2022 pelo satélite Solar Orbiter identificaram uma sequência de reconexões suaves que durou quase uma hora, seguida de algumas explosões. Durante a reconexão, a temperatura em algumas regiões da coroa chegou a 10 milhões de graus Celsius e se propagou na forma de pequenas bolhas à velocidade de 80 quilômetros por segundo (Nature Communications, 13 de abril).”
UMA origem para as altas temperaturas da coroa solar. Pesquisa Fapesp, junho de 2023. Edição 328. Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/uma-origem-para-as-altastemperaturas-da-coroa-solar/. Acesso em: 17 jun. 2023.
Ao analisar suas características, pode-se afirmar que o texto acima é um exemplar do gênero:
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217428
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
A última conferida
Paulo Pestana
Crônica
“Para o cemitério, só vou se for levado – e na
horizontal”, me diz um amigo, pragmático, depois de ter
sido constrangido por outro camarada com o pior tipo de
pergunta que se pode fazer, aquela que traz, antes da
interrogação, uma afirmação. É de perder o rebolado.
“Não te vi no cemitério, a que horas você esteve lá?”.
Ele não se deu o trabalho de usar a frase anterior
porque sentiu que seria pior, teria que se estender. Teria
que dizer que não é superstição, mas porque não vê
sentido nessas cerimônias de despedida; mas era muita
explicação, exigiria alguma filosofia e muita paciência e ele
preferiu se escorar em mim para mudar o rumo da prosa.
Falamos de futebol.
A tradição manda que a gente vá dar uma
conferida final naquele parente, amigo ou camarada que
se foi, mas eu também evito. Gosto de lembrar das
pessoas vivas e não me sinto à vontade naquele quase
convescote em que as pessoas falam de amenidades em
torno de um corpo inerte, cercado por flores à espera de
ser carregado para a cova.
Lembro sempre a história de Ulysses Guimarães, o
Senhor Diretas, que nunca ia a enterros e acabou não indo
nem ao próprio, já que o corpo dele nunca foi encontrado
e, há 30 anos, continua mergulhado no Oceano Atlântico.
Um outro amigo é tão supersticioso que sequer
fala a palavra cemitério. Como se fosse adiantar alguma
coisa, prefere usar campo santo, necrópole ou, mais
frequentemente, até porque é descendente de libaneses,
almocábar, que obviamente é uma palavra de origem
árabe. Não sei se a semântica resolve alguma coisa, mas
para ele ameniza. E ficamos assim.
Saber que não se vai mais encontrar um amigo ou
mesmo um conhecido já é dor suficiente. Não é preciso
dividi-la com parentes e outros presentes. Há quem alegue
que só uma cerimônia fúnebre é capaz de encerrar uma
história de convivência e que seria a última oportunidade
de dar um adeus a um querido. Só que o querido não está
mais ali, só há um corpo.
O homem enterra seus semelhantes desde 60 mil
anos antes de Cristo, pelo menos. Inicialmente era um
modo de esconder os corpos de animais predadores. Mais
tarde, egípcios mantinham conservados os corpos da gente
importante e os romanos começaram a cremar, mas só
gente de bem; os bandidos eram enterrados mesmo.
Até recentemente – 1964 – a Igreja Católica
proibia a cremação de fiéis, mas os vikings faziam
cerimônias em que misturavam fogo e água para
carbonizar guerreiros e nobres num barco, a caminho de
Valhala.
Os velórios só foram instituídos na idade média
para resolver o problema de enterrar gente viva – como as
pessoas bebiam vinho e outros espíritos em taças de
estanho, muitas vezes chegavam a um estado de
narcolepsia que era confundido com morte. E decidiu-se
esperar um pouco mais antes de botar terra em cima.
Hoje, os velórios são solenidades para os vivos;
um outro amigo, mais vivido, tem uma explicação mais
direta sobre o fato de evitar cemitérios: “Quem não é visto
não é lembrado”.
PESTANA, Paulo. A última conferida. Correio Braziliense, 31 de maio de
2023. Disponível em:
https://blogs.correiobraziliense.com.br/paulopestana/a-ultimaconferida/. Acesso em: 17 jun. 2023.
A expressão “É de perder o rebolado.”, que foi utilizada no
parágrafo introdutório da crônica, veicula, nesse
parágrafo, um sentido:
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217425
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
A última conferida
Paulo Pestana
Crônica
“Para o cemitério, só vou se for levado – e na
horizontal”, me diz um amigo, pragmático, depois de ter
sido constrangido por outro camarada com o pior tipo de
pergunta que se pode fazer, aquela que traz, antes da
interrogação, uma afirmação. É de perder o rebolado.
“Não te vi no cemitério, a que horas você esteve lá?”.
Ele não se deu o trabalho de usar a frase anterior
porque sentiu que seria pior, teria que se estender. Teria
que dizer que não é superstição, mas porque não vê
sentido nessas cerimônias de despedida; mas era muita
explicação, exigiria alguma filosofia e muita paciência e ele
preferiu se escorar em mim para mudar o rumo da prosa.
Falamos de futebol.
A tradição manda que a gente vá dar uma
conferida final naquele parente, amigo ou camarada que
se foi, mas eu também evito. Gosto de lembrar das
pessoas vivas e não me sinto à vontade naquele quase
convescote em que as pessoas falam de amenidades em
torno de um corpo inerte, cercado por flores à espera de
ser carregado para a cova.
Lembro sempre a história de Ulysses Guimarães, o
Senhor Diretas, que nunca ia a enterros e acabou não indo
nem ao próprio, já que o corpo dele nunca foi encontrado
e, há 30 anos, continua mergulhado no Oceano Atlântico.
Um outro amigo é tão supersticioso que sequer
fala a palavra cemitério. Como se fosse adiantar alguma
coisa, prefere usar campo santo, necrópole ou, mais
frequentemente, até porque é descendente de libaneses,
almocábar, que obviamente é uma palavra de origem
árabe. Não sei se a semântica resolve alguma coisa, mas
para ele ameniza. E ficamos assim.
Saber que não se vai mais encontrar um amigo ou
mesmo um conhecido já é dor suficiente. Não é preciso
dividi-la com parentes e outros presentes. Há quem alegue
que só uma cerimônia fúnebre é capaz de encerrar uma
história de convivência e que seria a última oportunidade
de dar um adeus a um querido. Só que o querido não está
mais ali, só há um corpo.
O homem enterra seus semelhantes desde 60 mil
anos antes de Cristo, pelo menos. Inicialmente era um
modo de esconder os corpos de animais predadores. Mais
tarde, egípcios mantinham conservados os corpos da gente
importante e os romanos começaram a cremar, mas só
gente de bem; os bandidos eram enterrados mesmo.
Até recentemente – 1964 – a Igreja Católica
proibia a cremação de fiéis, mas os vikings faziam
cerimônias em que misturavam fogo e água para
carbonizar guerreiros e nobres num barco, a caminho de
Valhala.
Os velórios só foram instituídos na idade média
para resolver o problema de enterrar gente viva – como as
pessoas bebiam vinho e outros espíritos em taças de
estanho, muitas vezes chegavam a um estado de
narcolepsia que era confundido com morte. E decidiu-se
esperar um pouco mais antes de botar terra em cima.
Hoje, os velórios são solenidades para os vivos;
um outro amigo, mais vivido, tem uma explicação mais
direta sobre o fato de evitar cemitérios: “Quem não é visto
não é lembrado”.
PESTANA, Paulo. A última conferida. Correio Braziliense, 31 de maio de
2023. Disponível em:
https://blogs.correiobraziliense.com.br/paulopestana/a-ultimaconferida/. Acesso em: 17 jun. 2023.
O emprego do presente do indicativo nos verbos do
terceiro parágrafo da crônica tem a intenção de veicular,
nessa parte do texto, a ideia de:
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217424
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
A última conferida
Paulo Pestana
Crônica
“Para o cemitério, só vou se for levado – e na
horizontal”, me diz um amigo, pragmático, depois de ter
sido constrangido por outro camarada com o pior tipo de
pergunta que se pode fazer, aquela que traz, antes da
interrogação, uma afirmação. É de perder o rebolado.
“Não te vi no cemitério, a que horas você esteve lá?”.
Ele não se deu o trabalho de usar a frase anterior
porque sentiu que seria pior, teria que se estender. Teria
que dizer que não é superstição, mas porque não vê
sentido nessas cerimônias de despedida; mas era muita
explicação, exigiria alguma filosofia e muita paciência e ele
preferiu se escorar em mim para mudar o rumo da prosa.
Falamos de futebol.
A tradição manda que a gente vá dar uma
conferida final naquele parente, amigo ou camarada que
se foi, mas eu também evito. Gosto de lembrar das
pessoas vivas e não me sinto à vontade naquele quase
convescote em que as pessoas falam de amenidades em
torno de um corpo inerte, cercado por flores à espera de
ser carregado para a cova.
Lembro sempre a história de Ulysses Guimarães, o
Senhor Diretas, que nunca ia a enterros e acabou não indo
nem ao próprio, já que o corpo dele nunca foi encontrado
e, há 30 anos, continua mergulhado no Oceano Atlântico.
Um outro amigo é tão supersticioso que sequer
fala a palavra cemitério. Como se fosse adiantar alguma
coisa, prefere usar campo santo, necrópole ou, mais
frequentemente, até porque é descendente de libaneses,
almocábar, que obviamente é uma palavra de origem
árabe. Não sei se a semântica resolve alguma coisa, mas
para ele ameniza. E ficamos assim.
Saber que não se vai mais encontrar um amigo ou
mesmo um conhecido já é dor suficiente. Não é preciso
dividi-la com parentes e outros presentes. Há quem alegue
que só uma cerimônia fúnebre é capaz de encerrar uma
história de convivência e que seria a última oportunidade
de dar um adeus a um querido. Só que o querido não está
mais ali, só há um corpo.
O homem enterra seus semelhantes desde 60 mil
anos antes de Cristo, pelo menos. Inicialmente era um
modo de esconder os corpos de animais predadores. Mais
tarde, egípcios mantinham conservados os corpos da gente
importante e os romanos começaram a cremar, mas só
gente de bem; os bandidos eram enterrados mesmo.
Até recentemente – 1964 – a Igreja Católica
proibia a cremação de fiéis, mas os vikings faziam
cerimônias em que misturavam fogo e água para
carbonizar guerreiros e nobres num barco, a caminho de
Valhala.
Os velórios só foram instituídos na idade média
para resolver o problema de enterrar gente viva – como as
pessoas bebiam vinho e outros espíritos em taças de
estanho, muitas vezes chegavam a um estado de
narcolepsia que era confundido com morte. E decidiu-se
esperar um pouco mais antes de botar terra em cima.
Hoje, os velórios são solenidades para os vivos;
um outro amigo, mais vivido, tem uma explicação mais
direta sobre o fato de evitar cemitérios: “Quem não é visto
não é lembrado”.
PESTANA, Paulo. A última conferida. Correio Braziliense, 31 de maio de
2023. Disponível em:
https://blogs.correiobraziliense.com.br/paulopestana/a-ultimaconferida/. Acesso em: 17 jun. 2023.
No trecho “Como se fosse adiantar alguma coisa, prefere
usar campo santo, necrópole ou, mais frequentemente,
até porque é descendente de libaneses, almocábar, que
obviamente é uma palavra de origem árabe.” (5º
parágrafo), o autor faz referência a um neologismo lexical
advindo de um(a):
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217423
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
A última conferida
Paulo Pestana
Crônica
“Para o cemitério, só vou se for levado – e na
horizontal”, me diz um amigo, pragmático, depois de ter
sido constrangido por outro camarada com o pior tipo de
pergunta que se pode fazer, aquela que traz, antes da
interrogação, uma afirmação. É de perder o rebolado.
“Não te vi no cemitério, a que horas você esteve lá?”.
Ele não se deu o trabalho de usar a frase anterior
porque sentiu que seria pior, teria que se estender. Teria
que dizer que não é superstição, mas porque não vê
sentido nessas cerimônias de despedida; mas era muita
explicação, exigiria alguma filosofia e muita paciência e ele
preferiu se escorar em mim para mudar o rumo da prosa.
Falamos de futebol.
A tradição manda que a gente vá dar uma
conferida final naquele parente, amigo ou camarada que
se foi, mas eu também evito. Gosto de lembrar das
pessoas vivas e não me sinto à vontade naquele quase
convescote em que as pessoas falam de amenidades em
torno de um corpo inerte, cercado por flores à espera de
ser carregado para a cova.
Lembro sempre a história de Ulysses Guimarães, o
Senhor Diretas, que nunca ia a enterros e acabou não indo
nem ao próprio, já que o corpo dele nunca foi encontrado
e, há 30 anos, continua mergulhado no Oceano Atlântico.
Um outro amigo é tão supersticioso que sequer
fala a palavra cemitério. Como se fosse adiantar alguma
coisa, prefere usar campo santo, necrópole ou, mais
frequentemente, até porque é descendente de libaneses,
almocábar, que obviamente é uma palavra de origem
árabe. Não sei se a semântica resolve alguma coisa, mas
para ele ameniza. E ficamos assim.
Saber que não se vai mais encontrar um amigo ou
mesmo um conhecido já é dor suficiente. Não é preciso
dividi-la com parentes e outros presentes. Há quem alegue
que só uma cerimônia fúnebre é capaz de encerrar uma
história de convivência e que seria a última oportunidade
de dar um adeus a um querido. Só que o querido não está
mais ali, só há um corpo.
O homem enterra seus semelhantes desde 60 mil
anos antes de Cristo, pelo menos. Inicialmente era um
modo de esconder os corpos de animais predadores. Mais
tarde, egípcios mantinham conservados os corpos da gente
importante e os romanos começaram a cremar, mas só
gente de bem; os bandidos eram enterrados mesmo.
Até recentemente – 1964 – a Igreja Católica
proibia a cremação de fiéis, mas os vikings faziam
cerimônias em que misturavam fogo e água para
carbonizar guerreiros e nobres num barco, a caminho de
Valhala.
Os velórios só foram instituídos na idade média
para resolver o problema de enterrar gente viva – como as
pessoas bebiam vinho e outros espíritos em taças de
estanho, muitas vezes chegavam a um estado de
narcolepsia que era confundido com morte. E decidiu-se
esperar um pouco mais antes de botar terra em cima.
Hoje, os velórios são solenidades para os vivos;
um outro amigo, mais vivido, tem uma explicação mais
direta sobre o fato de evitar cemitérios: “Quem não é visto
não é lembrado”.
PESTANA, Paulo. A última conferida. Correio Braziliense, 31 de maio de
2023. Disponível em:
https://blogs.correiobraziliense.com.br/paulopestana/a-ultimaconferida/. Acesso em: 17 jun. 2023.
A expressão grifada no trecho “Mais tarde, egípcios
mantinham conservados os corpos da gente importante e
os romanos começaram a cremar, mas só gente de bem;
os bandidos eram enterrados mesmo.” (6º parágrafo)
veicula nesse trecho um sentido de:
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217422
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
A última conferida
Paulo Pestana
Crônica
“Para o cemitério, só vou se for levado – e na
horizontal”, me diz um amigo, pragmático, depois de ter
sido constrangido por outro camarada com o pior tipo de
pergunta que se pode fazer, aquela que traz, antes da
interrogação, uma afirmação. É de perder o rebolado.
“Não te vi no cemitério, a que horas você esteve lá?”.
Ele não se deu o trabalho de usar a frase anterior
porque sentiu que seria pior, teria que se estender. Teria
que dizer que não é superstição, mas porque não vê
sentido nessas cerimônias de despedida; mas era muita
explicação, exigiria alguma filosofia e muita paciência e ele
preferiu se escorar em mim para mudar o rumo da prosa.
Falamos de futebol.
A tradição manda que a gente vá dar uma
conferida final naquele parente, amigo ou camarada que
se foi, mas eu também evito. Gosto de lembrar das
pessoas vivas e não me sinto à vontade naquele quase
convescote em que as pessoas falam de amenidades em
torno de um corpo inerte, cercado por flores à espera de
ser carregado para a cova.
Lembro sempre a história de Ulysses Guimarães, o
Senhor Diretas, que nunca ia a enterros e acabou não indo
nem ao próprio, já que o corpo dele nunca foi encontrado
e, há 30 anos, continua mergulhado no Oceano Atlântico.
Um outro amigo é tão supersticioso que sequer
fala a palavra cemitério. Como se fosse adiantar alguma
coisa, prefere usar campo santo, necrópole ou, mais
frequentemente, até porque é descendente de libaneses,
almocábar, que obviamente é uma palavra de origem
árabe. Não sei se a semântica resolve alguma coisa, mas
para ele ameniza. E ficamos assim.
Saber que não se vai mais encontrar um amigo ou
mesmo um conhecido já é dor suficiente. Não é preciso
dividi-la com parentes e outros presentes. Há quem alegue
que só uma cerimônia fúnebre é capaz de encerrar uma
história de convivência e que seria a última oportunidade
de dar um adeus a um querido. Só que o querido não está
mais ali, só há um corpo.
O homem enterra seus semelhantes desde 60 mil
anos antes de Cristo, pelo menos. Inicialmente era um
modo de esconder os corpos de animais predadores. Mais
tarde, egípcios mantinham conservados os corpos da gente
importante e os romanos começaram a cremar, mas só
gente de bem; os bandidos eram enterrados mesmo.
Até recentemente – 1964 – a Igreja Católica
proibia a cremação de fiéis, mas os vikings faziam
cerimônias em que misturavam fogo e água para
carbonizar guerreiros e nobres num barco, a caminho de
Valhala.
Os velórios só foram instituídos na idade média
para resolver o problema de enterrar gente viva – como as
pessoas bebiam vinho e outros espíritos em taças de
estanho, muitas vezes chegavam a um estado de
narcolepsia que era confundido com morte. E decidiu-se
esperar um pouco mais antes de botar terra em cima.
Hoje, os velórios são solenidades para os vivos;
um outro amigo, mais vivido, tem uma explicação mais
direta sobre o fato de evitar cemitérios: “Quem não é visto
não é lembrado”.
PESTANA, Paulo. A última conferida. Correio Braziliense, 31 de maio de
2023. Disponível em:
https://blogs.correiobraziliense.com.br/paulopestana/a-ultimaconferida/. Acesso em: 17 jun. 2023.
Ao afirmar, no último parágrafo do texto, que hoje “os
velórios são solenidades para os vivos”, infere-se que o
cronista diz que as pessoas fazem velórios para:
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217421
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
A última conferida
Paulo Pestana
Crônica
“Para o cemitério, só vou se for levado – e na
horizontal”, me diz um amigo, pragmático, depois de ter
sido constrangido por outro camarada com o pior tipo de
pergunta que se pode fazer, aquela que traz, antes da
interrogação, uma afirmação. É de perder o rebolado.
“Não te vi no cemitério, a que horas você esteve lá?”.
Ele não se deu o trabalho de usar a frase anterior
porque sentiu que seria pior, teria que se estender. Teria
que dizer que não é superstição, mas porque não vê
sentido nessas cerimônias de despedida; mas era muita
explicação, exigiria alguma filosofia e muita paciência e ele
preferiu se escorar em mim para mudar o rumo da prosa.
Falamos de futebol.
A tradição manda que a gente vá dar uma
conferida final naquele parente, amigo ou camarada que
se foi, mas eu também evito. Gosto de lembrar das
pessoas vivas e não me sinto à vontade naquele quase
convescote em que as pessoas falam de amenidades em
torno de um corpo inerte, cercado por flores à espera de
ser carregado para a cova.
Lembro sempre a história de Ulysses Guimarães, o
Senhor Diretas, que nunca ia a enterros e acabou não indo
nem ao próprio, já que o corpo dele nunca foi encontrado
e, há 30 anos, continua mergulhado no Oceano Atlântico.
Um outro amigo é tão supersticioso que sequer
fala a palavra cemitério. Como se fosse adiantar alguma
coisa, prefere usar campo santo, necrópole ou, mais
frequentemente, até porque é descendente de libaneses,
almocábar, que obviamente é uma palavra de origem
árabe. Não sei se a semântica resolve alguma coisa, mas
para ele ameniza. E ficamos assim.
Saber que não se vai mais encontrar um amigo ou
mesmo um conhecido já é dor suficiente. Não é preciso
dividi-la com parentes e outros presentes. Há quem alegue
que só uma cerimônia fúnebre é capaz de encerrar uma
história de convivência e que seria a última oportunidade
de dar um adeus a um querido. Só que o querido não está
mais ali, só há um corpo.
O homem enterra seus semelhantes desde 60 mil
anos antes de Cristo, pelo menos. Inicialmente era um
modo de esconder os corpos de animais predadores. Mais
tarde, egípcios mantinham conservados os corpos da gente
importante e os romanos começaram a cremar, mas só
gente de bem; os bandidos eram enterrados mesmo.
Até recentemente – 1964 – a Igreja Católica
proibia a cremação de fiéis, mas os vikings faziam
cerimônias em que misturavam fogo e água para
carbonizar guerreiros e nobres num barco, a caminho de
Valhala.
Os velórios só foram instituídos na idade média
para resolver o problema de enterrar gente viva – como as
pessoas bebiam vinho e outros espíritos em taças de
estanho, muitas vezes chegavam a um estado de
narcolepsia que era confundido com morte. E decidiu-se
esperar um pouco mais antes de botar terra em cima.
Hoje, os velórios são solenidades para os vivos;
um outro amigo, mais vivido, tem uma explicação mais
direta sobre o fato de evitar cemitérios: “Quem não é visto
não é lembrado”.
PESTANA, Paulo. A última conferida. Correio Braziliense, 31 de maio de
2023. Disponível em:
https://blogs.correiobraziliense.com.br/paulopestana/a-ultimaconferida/. Acesso em: 17 jun. 2023.
Qual dos trechos a seguir explicita um posicionamento do
autor acerca do tema desenvolvido em sua crônica?
Ano: 2023
Banca:
IBADE
Órgão:
Prefeitura de Rio Branco - AC
Prova:
IBADE - 2023 - Prefeitura de Rio Branco - AC - Técnico em Informática |
Q2217420
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO.
A última conferida
Paulo Pestana
Crônica
“Para o cemitério, só vou se for levado – e na
horizontal”, me diz um amigo, pragmático, depois de ter
sido constrangido por outro camarada com o pior tipo de
pergunta que se pode fazer, aquela que traz, antes da
interrogação, uma afirmação. É de perder o rebolado.
“Não te vi no cemitério, a que horas você esteve lá?”.
Ele não se deu o trabalho de usar a frase anterior
porque sentiu que seria pior, teria que se estender. Teria
que dizer que não é superstição, mas porque não vê
sentido nessas cerimônias de despedida; mas era muita
explicação, exigiria alguma filosofia e muita paciência e ele
preferiu se escorar em mim para mudar o rumo da prosa.
Falamos de futebol.
A tradição manda que a gente vá dar uma
conferida final naquele parente, amigo ou camarada que
se foi, mas eu também evito. Gosto de lembrar das
pessoas vivas e não me sinto à vontade naquele quase
convescote em que as pessoas falam de amenidades em
torno de um corpo inerte, cercado por flores à espera de
ser carregado para a cova.
Lembro sempre a história de Ulysses Guimarães, o
Senhor Diretas, que nunca ia a enterros e acabou não indo
nem ao próprio, já que o corpo dele nunca foi encontrado
e, há 30 anos, continua mergulhado no Oceano Atlântico.
Um outro amigo é tão supersticioso que sequer
fala a palavra cemitério. Como se fosse adiantar alguma
coisa, prefere usar campo santo, necrópole ou, mais
frequentemente, até porque é descendente de libaneses,
almocábar, que obviamente é uma palavra de origem
árabe. Não sei se a semântica resolve alguma coisa, mas
para ele ameniza. E ficamos assim.
Saber que não se vai mais encontrar um amigo ou
mesmo um conhecido já é dor suficiente. Não é preciso
dividi-la com parentes e outros presentes. Há quem alegue
que só uma cerimônia fúnebre é capaz de encerrar uma
história de convivência e que seria a última oportunidade
de dar um adeus a um querido. Só que o querido não está
mais ali, só há um corpo.
O homem enterra seus semelhantes desde 60 mil
anos antes de Cristo, pelo menos. Inicialmente era um
modo de esconder os corpos de animais predadores. Mais
tarde, egípcios mantinham conservados os corpos da gente
importante e os romanos começaram a cremar, mas só
gente de bem; os bandidos eram enterrados mesmo.
Até recentemente – 1964 – a Igreja Católica
proibia a cremação de fiéis, mas os vikings faziam
cerimônias em que misturavam fogo e água para
carbonizar guerreiros e nobres num barco, a caminho de
Valhala.
Os velórios só foram instituídos na idade média
para resolver o problema de enterrar gente viva – como as
pessoas bebiam vinho e outros espíritos em taças de
estanho, muitas vezes chegavam a um estado de
narcolepsia que era confundido com morte. E decidiu-se
esperar um pouco mais antes de botar terra em cima.
Hoje, os velórios são solenidades para os vivos;
um outro amigo, mais vivido, tem uma explicação mais
direta sobre o fato de evitar cemitérios: “Quem não é visto
não é lembrado”.
PESTANA, Paulo. A última conferida. Correio Braziliense, 31 de maio de
2023. Disponível em:
https://blogs.correiobraziliense.com.br/paulopestana/a-ultimaconferida/. Acesso em: 17 jun. 2023.
Ao analisar o conteúdo dessa crônica, pode-se considerar
que ela adota um viés mais:
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
SANEBAVI-SP
Provas:
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Pedreiro
|
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Eletricista |
Q2216851
Português
De acordo com as regras gramaticais, em “a felicidade bestializa, só o sofrimento humaniza as
pessoas.”, assinale a alternativa que apresenta um sinônimo adequado para a palavra “bestializa”.
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
SANEBAVI-SP
Provas:
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Pedreiro
|
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Eletricista |
Q2216849
Português
De acordo com as regras gramaticais, assinale a alternativa que apresenta um sinônimo adequado para
a palavra "régulo".
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
SANEBAVI-SP
Provas:
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Pedreiro
|
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Eletricista |
Q2216848
Português
De acordo com as regras gramaticais, assinale a alternativa que apresenta um antônimo adequado para
a palavra "amor".
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
SANEBAVI-SP
Provas:
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Pedreiro
|
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Eletricista |
Q2216843
Português
Texto associado
QUINO. Adaptado, Mafalda. Disponível em: <https://feedobem.com/artigos/compartilhar/tirinha-mafalda>.
Acesso em: 04
de abril de 2023.
Assinale a alternativa que indica corretamente o tema principal da conversa entre Mafalda e a mãe na
tirinha.
(
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
SANEBAVI-SP
Provas:
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Pedreiro
|
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Eletricista |
Q2216842
Português
Texto associado
QUINO. Adaptado, Mafalda. Disponível em: <https://feedobem.com/artigos/compartilhar/tirinha-mafalda>.
Acesso em: 04
de abril de 2023.
Na tirinha, Mafalda fala para a mãe que não usou o troco da padaria para comprar bala por causa do
inquilino. Assinale a alternativa que indica corretamente o motivo da quebra de expectativa e surpresa
da mãe da personagem na tirinha.
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
SANEBAVI-SP
Provas:
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Pedreiro
|
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Eletricista |
Q2216841
Português
Texto associado
QUINO. Adaptado, Mafalda. Disponível em: <https://feedobem.com/artigos/compartilhar/tirinha-mafalda>.
Acesso em: 04
de abril de 2023.
A partir da leitura da tirinha, assinale a alternativa que apresenta uma análise CORRETA.
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
SANEBAVI-SP
Provas:
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Pedreiro
|
Avança SP - 2023 - SANEBAVI-SP - Eletricista |
Q2216840
Português
Texto associado
QUINO. Adaptado, Mafalda. Disponível em: <https://feedobem.com/artigos/compartilhar/tirinha-mafalda>.
Acesso em: 04
de abril de 2023.
A partir da leitura da tirinha, assinale a alternativa que apresenta uma análise INCORRETA.
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Espumoso - RS
Prova:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Espumoso - RS - Agente de Combate às Endemias / Auxiliar de Administração / Auxiliar de Ensino |
Q2216784
Português
De acordo com o que é explicitado pelo texto, analise as seguintes assertivas, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) O controle vetorial é a estratégia mais efetiva para a saúde pública, pois inexiste tratamento ou vacina específicos para dengue, Chikungunya e Zika.
( ) A presença do mosquito transmissor da dengue, Chikungunya e Zika é mais intensa em áreas urbanas, geralmente em cidades planejadas.
( ) O Aedes aegypti possui hábitos domésticos e noturnos, sendo seus ovos capazes de viver mais de um ano no ambiente seco.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS
Provas:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Biólogo
|
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Ambiental |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Obras |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Tributário |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Vigilância Sanitária |
Q2216747
Português
Texto associado
(Disponível em: https://exame.com/esg/brasil-amplia-uso-de-energias-eolica-e-solar-e-reduz-indice-decombustiveis-fosseis-afirma-estudo/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
A expressão “Por conseguinte” (l. 37), transmite o sentido de _________. Por isso,
pode ser substituída, sem alteração de sentido no trecho, por _________.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS
Provas:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Biólogo
|
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Ambiental |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Obras |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Tributário |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Vigilância Sanitária |
Q2216743
Português
Texto associado
(Disponível em: https://exame.com/esg/brasil-amplia-uso-de-energias-eolica-e-solar-e-reduz-indice-decombustiveis-fosseis-afirma-estudo/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Considerando o emprego de recursos coesivos, assinale a alternativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS
Provas:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Biólogo
|
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Ambiental |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Obras |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Tributário |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Vigilância Sanitária |
Q2216742
Português
Texto associado
(Disponível em: https://exame.com/esg/brasil-amplia-uso-de-energias-eolica-e-solar-e-reduz-indice-decombustiveis-fosseis-afirma-estudo/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
No tocante aos recursos coesivos, analise as assertivas a seguir:
I. O termo “Sua” (l. 05) transmite uma ideia de posse ao se referir à produção anual originada do plástico.
II. A expressão “Além disso” (l. 07) acrescenta uma informação ao que foi referido anteriormente no texto.
III. A expressão “Além disso” (l. 07) poderia ser substituída, sem alteração de sentido, por “Ademais”.
Quais estão corretas?
I. O termo “Sua” (l. 05) transmite uma ideia de posse ao se referir à produção anual originada do plástico.
II. A expressão “Além disso” (l. 07) acrescenta uma informação ao que foi referido anteriormente no texto.
III. A expressão “Além disso” (l. 07) poderia ser substituída, sem alteração de sentido, por “Ademais”.
Quais estão corretas?
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS
Provas:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Biólogo
|
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Ambiental |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Obras |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal Tributário |
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Bom Retiro do Sul - RS - Fiscal de Vigilância Sanitária |
Q2216741
Português
Texto associado
(Disponível em: https://exame.com/esg/brasil-amplia-uso-de-energias-eolica-e-solar-e-reduz-indice-decombustiveis-fosseis-afirma-estudo/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa que encontra respaldo no texto.
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