Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 128.012 questões
Q2548652
Português
Texto associado
TEXTO I
Miss Marvel e o Conflito de Gerações
Guilherme Smee
(https://splashpages.wordpress.com/2016/08/01/miss-marvel-e-oconflito-de-geracoes/. Acesso em: 14/03/2023). Adaptado.
TEXTO II
Abaixo, você lerá uma tira da personagem Mafalda, criada pelo cartunista argentino Quino.
(www.clubedamafalda.blogspot.com/2007/11/tirinha406.html#.YEVYEZ1KhPy. Acesso em: 13/03/2023)
*tricô: tecido utilizado na confecção de peças de vestuário e outras, executado à mão com duas agulhas, armando-se as malhas passando o fio de uma agulha para outra; existem também máquinas para produzir tricô, tanto de forma caseira quanto industrial.
TEXTO III
Calvin e Haroldo é uma série de tiras humorísticas escrita e ilustrada pelo autor norte-americano Bill Watterson.
(https://cultura.estadao.com.br/galerias/geral,20-tiras-de-calvin-eharold-para-refletir-sobre-a-vida-e-sobre-o-mundo,28507. Acesso em: 14/03/2023)
TEXTO IV
Conflito de Gerações
Fernando Bonassi
*cavocada: cavoucada - mexida, cutucada
(BONASSI, Fernando. “Conflito de gerações”. In: 100 Coisas. 1. ed. São Paulo: Editora Angra. 2000)
Considerando todos os textos presentes nesta prova, analise
as afirmativas a seguir. Em seguida, assinale a alternativa
correta.
I - Somente no texto I é abordada a questão tecnológica como vilã no conflito entre gerações, embora sua influência seja positiva para o desenvolvimento e manutenção de todas as gerações.
II - É possível afirmar, a partir da análise dos textos, que as gerações podem conviver pacificamente, apesar das diferenças entre elas.
III - Nos quatro textos, há uma visão crítica sobre o conflito entre as gerações que convivem simultaneamente na sociedade.
IV -Todos os textos apontam as dificuldades de comunicação como a causa principal do conflito entre gerações.
I - Somente no texto I é abordada a questão tecnológica como vilã no conflito entre gerações, embora sua influência seja positiva para o desenvolvimento e manutenção de todas as gerações.
II - É possível afirmar, a partir da análise dos textos, que as gerações podem conviver pacificamente, apesar das diferenças entre elas.
III - Nos quatro textos, há uma visão crítica sobre o conflito entre as gerações que convivem simultaneamente na sociedade.
IV -Todos os textos apontam as dificuldades de comunicação como a causa principal do conflito entre gerações.
Q2548651
Português
Texto associado
TEXTO IV
Conflito de Gerações
Fernando Bonassi
*cavocada: cavoucada - mexida, cutucada
(BONASSI, Fernando. “Conflito de gerações”. In: 100 Coisas.
1. ed. São Paulo: Editora Angra. 2000)
Analise os excertos abaixo, verificando a relação com os
comentários apresentados. Em seguida, assinale a
alternativa correta.
I - “Vi sem querer, espiando banho” (l. 2-3) => A vírgula se justifica por separar oração subordinada adverbial.
II - “Deus me livre de saber” (l. 3-4) => A próclise poderia ser substituída, sem apresentar prejuízos gramaticais, por uma ênclise.
III - “Então ficou ouvindo essa música de batedeira” (l. 4) => O elemento coesivo presente na oração pode ser substituído por “não obstante” sem perda do sentido original.
IV -“Ferida cavocada é o bonito” (l. 9-10) => A concordância do adjetivo bonito está correta, visto que ele sofre um processo de substantivação apoiado pelo artigo o que o antecede.
I - “Vi sem querer, espiando banho” (l. 2-3) => A vírgula se justifica por separar oração subordinada adverbial.
II - “Deus me livre de saber” (l. 3-4) => A próclise poderia ser substituída, sem apresentar prejuízos gramaticais, por uma ênclise.
III - “Então ficou ouvindo essa música de batedeira” (l. 4) => O elemento coesivo presente na oração pode ser substituído por “não obstante” sem perda do sentido original.
IV -“Ferida cavocada é o bonito” (l. 9-10) => A concordância do adjetivo bonito está correta, visto que ele sofre um processo de substantivação apoiado pelo artigo o que o antecede.
Q2548650
Português
Texto associado
TEXTO IV
Conflito de Gerações
Fernando Bonassi
*cavocada: cavoucada - mexida, cutucada
(BONASSI, Fernando. “Conflito de gerações”. In: 100 Coisas.
1. ed. São Paulo: Editora Angra. 2000)
No texto IV, o enunciador apresenta o processo de mudança
que ocorre, ao longo do tempo, na personagem jovem da qual
fala. Assinale a alternativa cujos termos apresentados são
aqueles que sinalizam, no texto, a passagem do tempo
durante o qual essas mudanças vão ocorrendo na
personagem jovem.
Q2548649
Português
Texto associado
TEXTO IV
Conflito de Gerações
Fernando Bonassi
*cavocada: cavoucada - mexida, cutucada
(BONASSI, Fernando. “Conflito de gerações”. In: 100 Coisas.
1. ed. São Paulo: Editora Angra. 2000)
Segundo o texto acima, é correto afirmar que
Q2548647
Português
Texto associado
TEXTO III
Calvin e Haroldo é uma série de tiras humorísticas escrita e
ilustrada pelo autor norte-americano Bill Watterson.
(https://cultura.estadao.com.br/galerias/geral,20-tiras-de-calvin-eharold-para-refletir-sobre-a-vida-e-sobre-o-mundo,28507.
Acesso em: 14/03/2023)
O texto III apresenta uma tentativa de se explicar o fenômeno
linguístico da
Q2548646
Português
Texto associado
TEXTO III
Calvin e Haroldo é uma série de tiras humorísticas escrita e
ilustrada pelo autor norte-americano Bill Watterson.
(https://cultura.estadao.com.br/galerias/geral,20-tiras-de-calvin-eharold-para-refletir-sobre-a-vida-e-sobre-o-mundo,28507.
Acesso em: 14/03/2023)
A tese apresentada por Calvin no 1º quadrinho é
Q2548645
Português
Texto associado
TEXTO II
Abaixo, você lerá uma tira da personagem Mafalda, criada pelo cartunista argentino Quino.
(www.clubedamafalda.blogspot.com/2007/11/tirinha406.html#.YEVYEZ1KhPy. Acesso em: 13/03/2023)
*tricô: tecido utilizado na confecção de peças de vestuário e outras, executado à mão com duas agulhas, armando-se as malhas passando o fio de uma agulha para outra; existem também máquinas para produzir tricô, tanto de forma caseira quanto industrial.
Considerando os elementos coesivos presentes no 3º e 4º
quadrinhos, julgue cada afirmativa a seguir como Verdadeira (V)
ou Falsa (F).
( ) O emprego da conjunção portanto, no 3º quadrinho, estabelece o encerramento de uma ideia a partir do que se afirmou na oração que a antecedeu.
( ) Ao substituir a conjunção quando por assim que, haverá uma significativa alteração de sentido, visto que a personagem Susanita passa a ter certeza do futuro que a espera com a mudança proposta.
( ) O conectivo quando expressa uma circunstância no tempo em relação ao fato registrado pelo verbo da oração principal.
A partir da análise das afirmativas, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( ) O emprego da conjunção portanto, no 3º quadrinho, estabelece o encerramento de uma ideia a partir do que se afirmou na oração que a antecedeu.
( ) Ao substituir a conjunção quando por assim que, haverá uma significativa alteração de sentido, visto que a personagem Susanita passa a ter certeza do futuro que a espera com a mudança proposta.
( ) O conectivo quando expressa uma circunstância no tempo em relação ao fato registrado pelo verbo da oração principal.
A partir da análise das afirmativas, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Q2548644
Português
Texto associado
TEXTO II
Abaixo, você lerá uma tira da personagem Mafalda, criada pelo cartunista argentino Quino.
(www.clubedamafalda.blogspot.com/2007/11/tirinha406.html#.YEVYEZ1KhPy. Acesso em: 13/03/2023)
*tricô: tecido utilizado na confecção de peças de vestuário e outras, executado à mão com duas agulhas, armando-se as malhas passando o fio de uma agulha para outra; existem também máquinas para produzir tricô, tanto de forma caseira quanto industrial.
Considere o trecho a seguir extraído do 3º quadrinho do texto II.
“A ciência me chama!”
Assinale a alternativa cuja classificação da figura de linguagem presente na fala da personagem Susanita está correta.
“A ciência me chama!”
Assinale a alternativa cuja classificação da figura de linguagem presente na fala da personagem Susanita está correta.
Q2548643
Português
Texto associado
TEXTO II
Abaixo, você lerá uma tira da personagem Mafalda, criada pelo cartunista argentino Quino.
(www.clubedamafalda.blogspot.com/2007/11/tirinha406.html#.YEVYEZ1KhPy. Acesso em: 13/03/2023)
*tricô: tecido utilizado na confecção de peças de vestuário e outras, executado à mão com duas agulhas, armando-se as malhas passando o fio de uma agulha para outra; existem também máquinas para produzir tricô, tanto de forma caseira quanto industrial.
Considerando a progressão narrativa, e a partir da expressão
fisionômica de Mafalda ao longo do texto II, é possível inferir
que a personagem
Q2548642
Português
Texto associado
TEXTO I
Miss Marvel e o Conflito de Gerações
Guilherme Smee
(https://splashpages.wordpress.com/2016/08/01/miss-marvel-e-oconflito-de-geracoes/. Acesso em: 14/03/2023). Adaptado.
A seguir, são selecionados trechos do texto I, cuja redação foi
alterada para eliminar repetição excessiva da palavra “que”.
Assinale a alternativa cuja reescrita apresenta correção
gramatical e mantém o sentido da mensagem original.
Q2548641
Português
Texto associado
TEXTO I
Miss Marvel e o Conflito de Gerações
Guilherme Smee
(https://splashpages.wordpress.com/2016/08/01/miss-marvel-e-oconflito-de-geracoes/. Acesso em: 14/03/2023). Adaptado.
Observe que o 6º parágrafo do texto I encerra-se com a
seguinte sequência de interjeições: “Oooopa... Rá!”. Releia
com atenção o parágrafo e identifique o sentido que essas
interjeições pretendem transmitir na conclusão do trecho. Se
alguém estivesse escrevendo esse trecho em um aplicativo
de mensagens e pretendesse representar as interjeições com
emojis, qual dos conjuntos presentes nas alternativas a seguir
seria adequado para exprimir, respectivamente, o sentido das
interjeições?
Q2548639
Português
Texto associado
TEXTO I
Miss Marvel e o Conflito de Gerações
Guilherme Smee
(https://splashpages.wordpress.com/2016/08/01/miss-marvel-e-oconflito-de-geracoes/. Acesso em: 14/03/2023). Adaptado.
Dentre os trechos transcritos a seguir, assinale a alternativa
que demonstra um posicionamento do autor do texto.
Q2548638
Português
Texto associado
TEXTO I
Miss Marvel e o Conflito de Gerações
Guilherme Smee
(https://splashpages.wordpress.com/2016/08/01/miss-marvel-e-oconflito-de-geracoes/. Acesso em: 14/03/2023). Adaptado.
Considerando o gênero e a tipologia do texto I, é correto classificá-lo, respectivamente, como:
Ano: 2023
Banca:
Asconprev
Órgão:
Prefeitura de Sento Sé - BA
Prova:
Asconprev - 2023 - Prefeitura de Sento Sé - BA - Agente Comunitário de Saúde |
Q2547443
Português
Texto associado
Texto 1 - Machado de Assis: vida e obra - Nasce
o menino Joaquim Maria
Foi no dia 21 de junho de 1839 que nasceu o
menino Joaquim Maria Machado de Assis, no
morro do Livramento, na cidade do Rio de
Janeiro.
Do alto desse morro, tinha-se uma bela vista da
baía de Guanabara, que encantava todos
aqueles que chegavam à cidade. Mas os pais do
garoto Joaquim Maria não tinham muito tempo
para apreciar a paisagem: com uma vida difícil,
eles precisavam trabalhar bastante.
Sua mãe chamava-se Maria Leopoldina
Machado de Assis. Ela era uma imigrante
portuguesa, natural do arquipélago dos Açores,
e tinha vindo para o Brasil ainda menina. O pai
era um pintor de casas carioca chamado
Francisco José de Assis. O bisavô de Joaquim
Maria tinha sido escravo liberto, mas o avô e o
pai eram homens livres.
O menino cresceu num lar onde os pais eram
alfabetizados, o que não era muito comum
naquela época. E foi com eles, provavelmente,
que aprendeu a ler e a escrever e recebeu
estímulo para continuar a estudar por conta
própria, pois até hoje não há registro de que ele
tenha frequentado regularmente alguma escola. A família morava numa casa modesta na
chácara do Livramento e era protegida pela
dona da propriedade, uma senhora rica
chamada Maria José de Mendonça Barroso, que
foi madrinha de Joaquim Maria.
Em 1840, nasceu sua irmã, a menina Maria, que,
no entanto, morreu após cinco anos, em 1845,
vítima de sarampo – que, na época, matava
muita gente no Brasil, adultos e crianças. Nesse
mesmo ano, aliás, sua madrinha Maria José
também contraiu a doença e faleceu.
(Baseado na obra Dom Casmurro, São Paulo,
2015)
Baseado no texto, responda a questão.
Assinale a alternativa que descreve o assunto
central do texto 1:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545775
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
As expressões destacadas nas frases a seguir têm o mesmo
valor semântico, EXCETO:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545774
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
No texto, é necessário o emprego de alguns mecanismos coesivos em sua concatenação. Dentre eles destaca-se como
elemento de função anafórica o indicado em:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545773
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Apesar do texto apresentado possuir predominantemente
uma linguagem denotativa, é possível identificar conotação
em:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545772
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
De acordo com o significado atribuído ao vocábulo em destaque no contexto, assinale a correspondência correta.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545771
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Em “Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação
de precisar pertencer.” (9º§), podemos inferir que a expressão destacada:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545770
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Em qual das citações a seguir está expressa uma opinião explícita da articulista do texto?
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