Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 98.884 questões
Ano: 2025
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
Prefeitura de Brejo Santo - CE
Prova:
CEV-URCA - 2025 - Prefeitura de Brejo Santo - CE - Professor de Português |
Q3336598
Português
Texto associado
A Força do Professor
Um guerreiro sem espada,
sem faca, foice ou facão,
armado só de amor,
segurando um giz na mão.
O livro é seu escudo,
que lhe protege de tudo
que possa lhe causar dor.
Por isso eu tenho dito:
tenho fé e acredito
na força do professor.
Ah... se um dia governantes
prestassem mais atenção
nos verdadeiros heróis
que constroem a nação...
Ah... se fizessem justiça,
sem corpo mole ou preguiça,
lhe dando o real valor,
eu daria um grande grito:
tenho fé e acredito
na força do professor.
Porém, não sinta vergonha,
não se sinta derrotado.
Se o nosso país vai mal,
você não é o culpado.
Nas potências mundiais
são sempre heróis nacionais,
e por aqui sem valor.
Mesmo triste e muito aflito,
tenho fé e acredito
na força do professor.
Um arquiteto de sonhos,
engenheiro do futuro,
um motorista da vida
dirigindo no escuro,
um plantador de esperança,
plantando em cada criança
um adulto sonhador.
E esse cordel foi escrito
porque ainda acredito
na força do professor.
(Bráulio Bessa. https://www.pensador.com/frase/MjAyMzE0Nw/)
As três primeiras estrofes apresentam, nos seus dois últimos
versos, a repetição: Tenho fé e acredito / na força do professor. A respeito dos termos em
destaque, é correto afirmar:
Ano: 2025
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
Prefeitura de Brejo Santo - CE
Prova:
CEV-URCA - 2025 - Prefeitura de Brejo Santo - CE - Professor de Português |
Q3336597
Português
Texto associado
A Força do Professor
Um guerreiro sem espada,
sem faca, foice ou facão,
armado só de amor,
segurando um giz na mão.
O livro é seu escudo,
que lhe protege de tudo
que possa lhe causar dor.
Por isso eu tenho dito:
tenho fé e acredito
na força do professor.
Ah... se um dia governantes
prestassem mais atenção
nos verdadeiros heróis
que constroem a nação...
Ah... se fizessem justiça,
sem corpo mole ou preguiça,
lhe dando o real valor,
eu daria um grande grito:
tenho fé e acredito
na força do professor.
Porém, não sinta vergonha,
não se sinta derrotado.
Se o nosso país vai mal,
você não é o culpado.
Nas potências mundiais
são sempre heróis nacionais,
e por aqui sem valor.
Mesmo triste e muito aflito,
tenho fé e acredito
na força do professor.
Um arquiteto de sonhos,
engenheiro do futuro,
um motorista da vida
dirigindo no escuro,
um plantador de esperança,
plantando em cada criança
um adulto sonhador.
E esse cordel foi escrito
porque ainda acredito
na força do professor.
(Bráulio Bessa. https://www.pensador.com/frase/MjAyMzE0Nw/)
O eu poético utilizou, ao longo do texto, várias expressões lexicais
como recurso de construção de sentido em torno do referente "professor". Sobre isso, é
correto afirmar, exceto:
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
MPU
Provas:
FGV - 2025 - MPU - Técnico do MPU - Polícia Institucional
|
FGV - 2025 - MPU - Técnico do MPU - Enfermagem |
Q3336248
Português
Texto associado
Texto 4
Analfabetos
Hoje considera-se que há dois tipos de analfabetos. O analfabeto
específico que é o homem que não sabe ler nem escrever, e o
analfabeto funcional, que é o homem que sabe ler e escrever,
que pode até ter diversos graus de educação e que, do ponto de
vista cultural, é tão analfabeto, ou mais do que o outro; mais,
digo eu, porque perdeu a cultura popular, de experiência, de
costume tradicional etc., que o analfabeto da aldeia possui, e não
adquiriu outra. (Jorge de Sena)
O advérbio “Hoje” (texto 4) se refere:
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
MPU
Provas:
FGV - 2025 - MPU - Técnico do MPU - Polícia Institucional
|
FGV - 2025 - MPU - Técnico do MPU - Enfermagem |
Q3336235
Português
Texto associado
Texto 1
Etnias e culturas do Brasil
Diante de um mapa do Brasil as diversidades regionais, oriundas
dos contrastes geográficos, são ainda enriquecidas pela variação
da paisagem cultural. Torna-se possível, enfim, em face das
variedades geográficas e culturais, fixar duas regiões bem
definidas, uma em que ainda se mantém viva a predominância da
base cultural lusitana, outra em que os traços culturais não
lusitanos – os alemães, os italianos, os poloneses, os japoneses –
vêm dando nova coloração à paisagem tanto física ou geográfica
como social e cultural. (Manuel Diégues Jr.)
O texto 1 tem por tema:
Q3336198
Português
De acordo com os dados disponíveis sobre o Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM 2024), sabe-se que, dos mais de 4 miIhões de inscritos, só 12 obtiveram a pontuação máxima em suas redações. Desse pequeno grupo, apenas uma estudante
concluiu o ensino médio numa escola pública. Em Linguagens, códigos e suas tecnologias, a média geral foi de 528, com 796 de
proficiência máxima e 294 mínima. Em 2023, todas as redes estaduais do país registraram médias na redação com uma
diferença de ao menos 25% das médias das escolas privadas do mesmo estado em 2023.
As informações contidas no texto indicam que
As informações contidas no texto indicam que
Q3336188
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
A escrita criativa pode ser ensinada?
É uma pergunta sensata, mas por mais vezes que me tenha sido feita, nunca sei realmente o que responder. Porque
se o que as pessoas querem dizer é “pode o amor à linguagem ser ensinado?”, “pode o talento para a narração de
histórias ser ensinado?”, então a resposta é não. Talvez seja esta a razão por que a pergunta é formulada tantas
vezes num tom cético que sugere que, diferentemente da tabuada de multiplicar ou dos princípios da mecânica
automobilística, a criatividade não pode ser transmitida de professor para aluno. Imagine Milton inscrevendo-se
num programa de pós-graduação para obter ajuda com *Paraíso perdido*, ou Kafka suportando um seminário em
que seus colegas o informam que, francamente, a passagem em que o sujeito acorda uma manhã pensando que é
um inseto gigante não os convence. O que me confunde não é a sensatez da pergunta, mas o fato de que ela está
sendo feita a uma escritora que ensinou escrita, intermitentemente, por quase 20 anos. Que impressão eu daria
sobre mim, meus alunos e as horas que passamos na sala de aula se dissesse que qualquer tentativa de ensinar a
escrita de ficção é uma completa perda de tempo? Provavelmente teria de ir em frente e admitir que andei
cometendo uma fraude criminosa.
(Adaptado de: PROSE, Francine. Para ler como um escritor: um guia para quem gosta de livros e para quem quer
escrevê-los. São Paulo: Zahar, 2008. p. 8-9)
O uso de referências como Milton e Kafka no texto serve para ilustrar uma
Q3336187
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
A escrita criativa pode ser ensinada?
É uma pergunta sensata, mas por mais vezes que me tenha sido feita, nunca sei realmente o que responder. Porque
se o que as pessoas querem dizer é “pode o amor à linguagem ser ensinado?”, “pode o talento para a narração de
histórias ser ensinado?”, então a resposta é não. Talvez seja esta a razão por que a pergunta é formulada tantas
vezes num tom cético que sugere que, diferentemente da tabuada de multiplicar ou dos princípios da mecânica
automobilística, a criatividade não pode ser transmitida de professor para aluno. Imagine Milton inscrevendo-se
num programa de pós-graduação para obter ajuda com *Paraíso perdido*, ou Kafka suportando um seminário em
que seus colegas o informam que, francamente, a passagem em que o sujeito acorda uma manhã pensando que é
um inseto gigante não os convence. O que me confunde não é a sensatez da pergunta, mas o fato de que ela está
sendo feita a uma escritora que ensinou escrita, intermitentemente, por quase 20 anos. Que impressão eu daria
sobre mim, meus alunos e as horas que passamos na sala de aula se dissesse que qualquer tentativa de ensinar a
escrita de ficção é uma completa perda de tempo? Provavelmente teria de ir em frente e admitir que andei
cometendo uma fraude criminosa.
(Adaptado de: PROSE, Francine. Para ler como um escritor: um guia para quem gosta de livros e para quem quer
escrevê-los. São Paulo: Zahar, 2008. p. 8-9)
A autora expressa, no início do texto, certa hesitação ao comentar sobre a questão frequentemente feita a ela.
Essa hesitação pode ser interpretada como:
Q3336186
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
A escrita criativa pode ser ensinada?
É uma pergunta sensata, mas por mais vezes que me tenha sido feita, nunca sei realmente o que responder. Porque
se o que as pessoas querem dizer é “pode o amor à linguagem ser ensinado?”, “pode o talento para a narração de
histórias ser ensinado?”, então a resposta é não. Talvez seja esta a razão por que a pergunta é formulada tantas
vezes num tom cético que sugere que, diferentemente da tabuada de multiplicar ou dos princípios da mecânica
automobilística, a criatividade não pode ser transmitida de professor para aluno. Imagine Milton inscrevendo-se
num programa de pós-graduação para obter ajuda com *Paraíso perdido*, ou Kafka suportando um seminário em
que seus colegas o informam que, francamente, a passagem em que o sujeito acorda uma manhã pensando que é
um inseto gigante não os convence. O que me confunde não é a sensatez da pergunta, mas o fato de que ela está
sendo feita a uma escritora que ensinou escrita, intermitentemente, por quase 20 anos. Que impressão eu daria
sobre mim, meus alunos e as horas que passamos na sala de aula se dissesse que qualquer tentativa de ensinar a
escrita de ficção é uma completa perda de tempo? Provavelmente teria de ir em frente e admitir que andei
cometendo uma fraude criminosa.
(Adaptado de: PROSE, Francine. Para ler como um escritor: um guia para quem gosta de livros e para quem quer
escrevê-los. São Paulo: Zahar, 2008. p. 8-9)
No trecho pode o talento para a narração de histórias ser ensinado?, o termo talento significa, no contexto,
a capacidade de
Q3336185
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo
Durante muito tempo, Thalia pensou que o fato de nascer em uma família ou outra era um mero acidente
circunstancial, não um aspecto decisivo que reverberava em cada mínimo detalhe de uma vida. Com o início de
carreira no teatro, ela passou a conhecer cada vez mais pessoas – e diferentemente do que aconteceu no período
escolar, os amigos se diversificaram, vindos de várias partes da cidade, com experiências diversas. Quase ninguém
mencionava os pais, irmãos ou avós; as poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram
sempre momentos furtivos, quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma
encomenda qualquer. As saudações eram feitas em voz baixa, a pessoa da família em geral desaparecia minutos
depois e não era mais mencionada. Havia as noites de estreia, claro, e nelas surgiam muitos rostos levemente
familiares, para os cumprimentos. Thalia reconhecia em uns e outros as feições dos amigos, sorria para esses rostos
como estranhas variações de uma fisionomia, descobria espantada que a aparência única de alguém era na verdade
um exemplar previsível dentro de uma série: quando via uma amiga ao lado das irmãs, da mãe, às vezes não
conseguia conter um sorriso. Era estranho que fossem tão parecidas, que os olhos se repetissem, o formato da boca,
até os gestos ou o timbre da voz. Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos
num tipo de projeto teatral – mas logo se via tocando aquela gente, abraçando, reparando nas pequenas diferenças
de estatura, marcas de idade, roupas que as distinguiam.
(Adaptado de: MONTENEGRO, Tércia. Um prego no espelho. São Paulo: Companhia das Letras, 2024)
As poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram sempre momentos furtivos,
quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma encomenda qualquer.
No trecho, a palavra furtivos pode ser substituída, sem prejuízo de sentido, por:
No trecho, a palavra furtivos pode ser substituída, sem prejuízo de sentido, por:
Q3336184
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo
Durante muito tempo, Thalia pensou que o fato de nascer em uma família ou outra era um mero acidente
circunstancial, não um aspecto decisivo que reverberava em cada mínimo detalhe de uma vida. Com o início de
carreira no teatro, ela passou a conhecer cada vez mais pessoas – e diferentemente do que aconteceu no período
escolar, os amigos se diversificaram, vindos de várias partes da cidade, com experiências diversas. Quase ninguém
mencionava os pais, irmãos ou avós; as poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram
sempre momentos furtivos, quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma
encomenda qualquer. As saudações eram feitas em voz baixa, a pessoa da família em geral desaparecia minutos
depois e não era mais mencionada. Havia as noites de estreia, claro, e nelas surgiam muitos rostos levemente
familiares, para os cumprimentos. Thalia reconhecia em uns e outros as feições dos amigos, sorria para esses rostos
como estranhas variações de uma fisionomia, descobria espantada que a aparência única de alguém era na verdade
um exemplar previsível dentro de uma série: quando via uma amiga ao lado das irmãs, da mãe, às vezes não
conseguia conter um sorriso. Era estranho que fossem tão parecidas, que os olhos se repetissem, o formato da boca,
até os gestos ou o timbre da voz. Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos
num tipo de projeto teatral – mas logo se via tocando aquela gente, abraçando, reparando nas pequenas diferenças
de estatura, marcas de idade, roupas que as distinguiam.
(Adaptado de: MONTENEGRO, Tércia. Um prego no espelho. São Paulo: Companhia das Letras, 2024)
De acordo com o texto, as relações familiares e as interações no teatro são caracterizadas, respectivamente,
como
Q3336183
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo
Durante muito tempo, Thalia pensou que o fato de nascer em uma família ou outra era um mero acidente
circunstancial, não um aspecto decisivo que reverberava em cada mínimo detalhe de uma vida. Com o início de
carreira no teatro, ela passou a conhecer cada vez mais pessoas – e diferentemente do que aconteceu no período
escolar, os amigos se diversificaram, vindos de várias partes da cidade, com experiências diversas. Quase ninguém
mencionava os pais, irmãos ou avós; as poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram
sempre momentos furtivos, quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma
encomenda qualquer. As saudações eram feitas em voz baixa, a pessoa da família em geral desaparecia minutos
depois e não era mais mencionada. Havia as noites de estreia, claro, e nelas surgiam muitos rostos levemente
familiares, para os cumprimentos. Thalia reconhecia em uns e outros as feições dos amigos, sorria para esses rostos
como estranhas variações de uma fisionomia, descobria espantada que a aparência única de alguém era na verdade
um exemplar previsível dentro de uma série: quando via uma amiga ao lado das irmãs, da mãe, às vezes não
conseguia conter um sorriso. Era estranho que fossem tão parecidas, que os olhos se repetissem, o formato da boca,
até os gestos ou o timbre da voz. Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos
num tipo de projeto teatral – mas logo se via tocando aquela gente, abraçando, reparando nas pequenas diferenças
de estatura, marcas de idade, roupas que as distinguiam.
(Adaptado de: MONTENEGRO, Tércia. Um prego no espelho. São Paulo: Companhia das Letras, 2024)
A observação das semelhanças entre os membros das famílias de amigos de Thalia, esteticamente, contribui para
que o texto
Q3336182
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo
Durante muito tempo, Thalia pensou que o fato de nascer em uma família ou outra era um mero acidente
circunstancial, não um aspecto decisivo que reverberava em cada mínimo detalhe de uma vida. Com o início de
carreira no teatro, ela passou a conhecer cada vez mais pessoas – e diferentemente do que aconteceu no período
escolar, os amigos se diversificaram, vindos de várias partes da cidade, com experiências diversas. Quase ninguém
mencionava os pais, irmãos ou avós; as poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram
sempre momentos furtivos, quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma
encomenda qualquer. As saudações eram feitas em voz baixa, a pessoa da família em geral desaparecia minutos
depois e não era mais mencionada. Havia as noites de estreia, claro, e nelas surgiam muitos rostos levemente
familiares, para os cumprimentos. Thalia reconhecia em uns e outros as feições dos amigos, sorria para esses rostos
como estranhas variações de uma fisionomia, descobria espantada que a aparência única de alguém era na verdade
um exemplar previsível dentro de uma série: quando via uma amiga ao lado das irmãs, da mãe, às vezes não
conseguia conter um sorriso. Era estranho que fossem tão parecidas, que os olhos se repetissem, o formato da boca,
até os gestos ou o timbre da voz. Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos
num tipo de projeto teatral – mas logo se via tocando aquela gente, abraçando, reparando nas pequenas diferenças
de estatura, marcas de idade, roupas que as distinguiam.
(Adaptado de: MONTENEGRO, Tércia. Um prego no espelho. São Paulo: Companhia das Letras, 2024)
De acordo com o texto, a influência sobre a percepção de Thalia sugere que a origem familiar:
Q3336181
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo
Durante muito tempo, Thalia pensou que o fato de nascer em uma família ou outra era um mero acidente
circunstancial, não um aspecto decisivo que reverberava em cada mínimo detalhe de uma vida. Com o início de
carreira no teatro, ela passou a conhecer cada vez mais pessoas – e diferentemente do que aconteceu no período
escolar, os amigos se diversificaram, vindos de várias partes da cidade, com experiências diversas. Quase ninguém
mencionava os pais, irmãos ou avós; as poucas ocasiões em que Thalia conheceu os parentes de um colega foram
sempre momentos furtivos, quando, por exemplo, ia à casa de um deles para estudar um texto ou levar uma
encomenda qualquer. As saudações eram feitas em voz baixa, a pessoa da família em geral desaparecia minutos
depois e não era mais mencionada. Havia as noites de estreia, claro, e nelas surgiam muitos rostos levemente
familiares, para os cumprimentos. Thalia reconhecia em uns e outros as feições dos amigos, sorria para esses rostos
como estranhas variações de uma fisionomia, descobria espantada que a aparência única de alguém era na verdade
um exemplar previsível dentro de uma série: quando via uma amiga ao lado das irmãs, da mãe, às vezes não
conseguia conter um sorriso. Era estranho que fossem tão parecidas, que os olhos se repetissem, o formato da boca,
até os gestos ou o timbre da voz. Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos
num tipo de projeto teatral – mas logo se via tocando aquela gente, abraçando, reparando nas pequenas diferenças
de estatura, marcas de idade, roupas que as distinguiam.
(Adaptado de: MONTENEGRO, Tércia. Um prego no espelho. São Paulo: Companhia das Letras, 2024)
No trecho Por um instante, Thalia achava que não fossem exatamente pessoas, e sim reflexos num tipo de
projeto teatral, a expressão “e sim” tem como principal objetivo:
Q3336179
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
Desistir
Sempre será mais fácil desistir antes da partida. A tentação será por vezes incontrolável. As razões para ficar se
multiplicarão. Haverá sempre apoiadores do abandono nas horas mais áridas. Daremos à desistência outro nome:
engano, mudança, impossibilidade, amadurecimento, sensatez. Daremos à desistência outro dono: data, distância,
orçamento, meteorologia, imprevisto, discórdia, traição. Antes de partir, podemos achar que a desistência é uma
opção segura. Que os meses seguintes serão como os que passaram. Que a vida seguirá como até então seguiu. Contudo desistir é renunciar à chance de partir. A chance de descobrir que a vida pode ser muito diferente do que
ela parece ser. Que nosso peito pode aguentar mais trancos, que nossas mãos podem ser mais precisas, que nossa
garganta pode projetar mais vozes, que nossos olhos podem ver mais cores do que achávamos possível. Se
soubéssemos o tamanho dos desafios da viagem, nunca partiríamos. E nunca descobriríamos que, de alguma forma,
poderíamos vencê-los.
(Adaptado de: KLINK, Tamara. Nós: o Atlântico em solitário. São Paulo: Companhia das Letras, 2023. p. 9-10)
O trecho Que nossos olhos podem ver mais cores do que achávamos possível sugere que a
Q3336178
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
Desistir
Sempre será mais fácil desistir antes da partida. A tentação será por vezes incontrolável. As razões para ficar se
multiplicarão. Haverá sempre apoiadores do abandono nas horas mais áridas. Daremos à desistência outro nome:
engano, mudança, impossibilidade, amadurecimento, sensatez. Daremos à desistência outro dono: data, distância,
orçamento, meteorologia, imprevisto, discórdia, traição. Antes de partir, podemos achar que a desistência é uma
opção segura. Que os meses seguintes serão como os que passaram. Que a vida seguirá como até então seguiu. Contudo desistir é renunciar à chance de partir. A chance de descobrir que a vida pode ser muito diferente do que
ela parece ser. Que nosso peito pode aguentar mais trancos, que nossas mãos podem ser mais precisas, que nossa
garganta pode projetar mais vozes, que nossos olhos podem ver mais cores do que achávamos possível. Se
soubéssemos o tamanho dos desafios da viagem, nunca partiríamos. E nunca descobriríamos que, de alguma forma,
poderíamos vencê-los.
(Adaptado de: KLINK, Tamara. Nós: o Atlântico em solitário. São Paulo: Companhia das Letras, 2023. p. 9-10)
De acordo com o texto, as pessoas tendem a desistir antes da partida porque
Q3336176
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
Desistir
Sempre será mais fácil desistir antes da partida. A tentação será por vezes incontrolável. As razões para ficar se
multiplicarão. Haverá sempre apoiadores do abandono nas horas mais áridas. Daremos à desistência outro nome:
engano, mudança, impossibilidade, amadurecimento, sensatez. Daremos à desistência outro dono: data, distância,
orçamento, meteorologia, imprevisto, discórdia, traição. Antes de partir, podemos achar que a desistência é uma
opção segura. Que os meses seguintes serão como os que passaram. Que a vida seguirá como até então seguiu. Contudo desistir é renunciar à chance de partir. A chance de descobrir que a vida pode ser muito diferente do que
ela parece ser. Que nosso peito pode aguentar mais trancos, que nossas mãos podem ser mais precisas, que nossa
garganta pode projetar mais vozes, que nossos olhos podem ver mais cores do que achávamos possível. Se
soubéssemos o tamanho dos desafios da viagem, nunca partiríamos. E nunca descobriríamos que, de alguma forma,
poderíamos vencê-los.
(Adaptado de: KLINK, Tamara. Nós: o Atlântico em solitário. São Paulo: Companhia das Letras, 2023. p. 9-10)
De acordo com o texto, Desistir se caracteriza como
Q3336030
Português
O tipo de mensagem abaixo em que se cruzam as funções
emotiva e referencial é:
Q3336029
Português
Observe a seguinte situação comunicativa:
“Com a finalidade de seduzir sua companheira, o pianista se senta ao piano e interpreta uma bonita valsa”.
Em relação a essa situação comunicativa, é correto afirmar que:
“Com a finalidade de seduzir sua companheira, o pianista se senta ao piano e interpreta uma bonita valsa”.
Em relação a essa situação comunicativa, é correto afirmar que:
Q3336027
Português
Texto associado
Analfabetos
Hoje considera-se que há dois tipos de analfabetos. O analfabeto
específico que é o homem que não sabe ler nem escrever, e o
analfabeto funcional, que é o homem que sabe ler e escrever,
que pode até ter diversos graus de educação e que, do ponto de
vista cultural, é tão analfabeto, ou mais do que o outro; mais,
digo eu, porque perdeu a cultura popular, de experiência, de
costume tradicional etc., que o analfabeto da aldeia possui, e não
adquiriu outra. (Jorge de Sena)
O advérbio “Hoje” (texto 4) se refere:
Q3336026
Português
Texto associado
Método científico
Certamente a ciência se iniciou num tempo muito anterior ao
registro histórico e ao das artes das cavernas. Talvez tenha
nascido com o Homem, com as primeiras formas de magia tribal,
resultantes das perplexidades dos primitivos diante dos
fenômenos naturais e suas forças. Daí não só surgiram os
embriões das religiões primitivas, como também as fontes dos
conhecimentos, das experiências acumuladas pelo homem
através dos séculos. Os detentores destes conhecimentos, os
feiticeiros, poderiam ser comparados a sacerdotes e, mais ainda,
a cientistas primitivos que, no seu empirismo, através de seus
ritos mágicos, procuravam “recriar”, ou então, amenizar os
fenômenos naturais.
No momento em que o homem se deu conta de que as mágicas
não mereciam muita confiança, que ora davam certo, ora não, no
momento em que percebeu que outros fatores, não mágicos,
atuavam nos fenômenos, um importante passo foi dado. (Paulo
Quintanilha Nobre de Mello)
Segundo o texto 3, a única afirmativa inadequada sobre a magia é:
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