Questões de Concurso
Comentadas sobre flexão verbal de pessoa (1ª, 2ª, 3ª pessoa) em português
Foram encontradas 929 questões
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Belo Horizonte - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Câmara de Belo Horizonte - MG - Redator |
Q2472520
Português
Texto associado
Ética e a vocação para a excelência
Realização, felicidade. Quem não quer? Mas como chegar lá sem saber exatamente no que consistem a realização e a felicidade?
Diversos sistemas filosóficos se ocuparam deste tema e ofereceram as mais diversas respostas, muitas vezes opostas entre si. Para uns,
a felicidade estaria na fruição ilimitada dos prazeres; para outros, na negação completa destes mesmos prazeres. Para uns, a felicidade
de uma pessoa é indissociável da felicidade dos demais; para outros, a felicidade individual pode justificar até mesmo que se passe o
outro para trás. Em comum entre todas essas noções está a constatação de que a felicidade e a realização passam pelo modo como
nos comportamos.
Atualmente, fala-se em ética quase tanto quanto em felicidade ou realização. E a ética é frequentemente associada a um conjunto
de normas, uma lista de “certos” e “errados” que balizam nosso comportamento no relacionamento conosco mesmos, com nossa família,
nossos círculos de amigos e de trabalho, e no espaço público. Ser uma pessoa “ética” significaria se comportar de acordo com essas normas.
Não é exatamente uma maneira errada de enxergar a questão, mas é uma maneira insuficiente.
Uma ética entendida assim, em termos normativos, tende a se tornar uma ética negativa, uma ética de limites, em que a grande
preocupação é traçar (e testar) a linha do “não pode”, o limite que separa o certo do errado, com a convicção implícita de que simplesmente estar do lado “bom” desse limite será suficiente. Para fazer uma analogia com a vida escolar, é claro que ser aprovado com a média
mínima exigida pode ser aceitável quando a disciplina é especialmente difícil. Mas deveríamos transformar o “passar raspando” em um
ideal, na chave da realização de um estudante? Deveríamos nos contentar em “passar raspando” pela vida?
E a consequência de pensar na ética como a delimitação de linhas separando o certo e o errado é acabar olhando as situações no
esquema “preto ou branco”: matar uma pessoa num acidente de trânsito se torna tão grave quanto ordenar um genocídio; uma “mentirinha social”, como aquele elogio nada sincero, é tão condenável quanto uma traição. A vida não é assim: dentro das ações condenáveis,
há aquelas mais ou menos graves, e o mesmo vale para os atos louváveis.
Uma ética normativa tende também a ser vista como um saber de especialistas, de experts, que sabem lidar com um complexo de
normas, interpretá-las e aplicá-las às situações concretas. Ora, a experiência universal nos mostra que pessoas muito simples, sem qualquer
formação especial, são com frequência muito mais retas que outras que usam sua formação para distorcer e justificar o injustificável. Por
fim, para cada um de nós, uma moral entendida assim, em termos normativos, acaba dando à ética a condição de algo útil, necessário,
mas “que me limita”. Ou seja, como uma exigência externa, requerida pela vida em sociedade, mas não tão grata, nem tão iluminadora
da minha existência.
Mas haveria alguma alternativa a essa visão, limitada e pouco atraente, que é a mais difundida e que chamamos de normativa?
Sim, mas é preciso um bom recuo no tempo. É entre os antigos gregos que se encontra uma intuição acerca da moral que nos
parece fascinante. Vários de seus mais ilustres pensadores viam essa questão – e influenciaram amplamente seus contemporâneos – de
um modo bastante diverso do que apresentamos acima. Quando, entre eles – e entre os antigos em geral –, se refletia acerca do que
depois se passou a chamar de ética, não se pensava em um conjunto de regras, em um emaranhado de normas que importasse conhecer.
Em que se pensava? Em excelência, na busca do melhor e mais perfeito. Pensava-se na ciência da indagação sobre o que o homem
está chamado a ser, sobre o que é a realização integral e plena do homem. A ética não era questão de cumprir normas, de se perguntar
“posso ou não posso?”. Entendia-se a ética como a resposta à pergunta “o que devo ser?”. E a resposta, simples, mas profunda, era: o
indivíduo é chamado a ser o melhor que ele puder ser; a não se contentar com menos do que com a excelência.
De que excelência se tratava? A que, especificamente, a palavra arete (excelência moral) se referia? A todas as que podem ser
alcançadas pelo homem? No estudo, no trabalho, em um hobby, enfim, em qualquer atividade humana? Não precisamente. Há muitas
“excelências”: no esporte, na arte, nos estudos, na ciência. Mas o desempenho excepcional em certos campos não está ao alcance de
todos: poucos serão, um dia, campeões olímpicos ou prêmios Nobel. Mais do que isso, ainda: o fato de se alcançar tal nível de performance nesses campos parciais, setorizados, não torna uma pessoa necessariamente melhor como pessoa. Todos temos experiência e
notícia de como muitos gênios são canalhas.
A ética, portanto, não trata dessas “excelências”, mas de um tipo muito específico de excelência que, sim, está à mão de todo homem
ou mulher, e que, sim, os torna melhores como pessoas. Quem no-la descreve é um autor estoico do século 3º, o imperador romano
Marco Aurélio: “muitas coisas dependem por inteiro de ti: a sinceridade, a dignidade, a resistência à dor, (...) a aceitação do destino, (...) a
benevolência, a liberalidade, a simplicidade, a seriedade, a magnanimidade. Observa quantas coisas podes já conseguir sem que caiba
alegar pretextos de incapacidade natural ou inaptidão, e por desgraça permaneces voluntariamente por baixo das tuas possibilidades. Por
acaso te vês obrigado a murmurar, a ser avaro, a adular, a culpar o teu corpo, a dar-lhe satisfações, a ser frívolo e a submeter a tua alma a
tanta agitação, porque estás defeituosamente constituído? Não, pelos deuses! Faz tempo que podias haver-te afastado desses defeitos”.
Marco Aurélio está se referindo às virtudes, e a famosa obra de Aristóteles Ética a Nicômaco é exatamente isso: um tratado sobre as
diferentes virtudes, qualidades que se adquirem, que se forjam e que, em todas as épocas, foram admiradas (ainda que por vezes se desse
mais atenção a umas que a outras). A elas se refere à ética e, para toda a experiência do ocidente e boa parte do oriente, as virtudes foram vistas como o fim da educação do homem.
E isso nos traz de volta ao tema da realização e da felicidade, que, para Aristóteles, consiste em ser aquilo para o qual se foi chamado
– o famoso “torna-te aquilo que és” do poeta Píndaro. Isto é, justamente a excelência na virtude. O homem cabal é, sobretudo, o homem
virtuoso, mesmo quando seus dotes intelectuais ou sua formação cultural não sejam os melhores ou mais completos. E, se as virtudes são
inúmeras, ainda mais variados são os caminhos para a excelência – tantos quantos há seres humanos, poderíamos dizer. Cada pessoa,
com seus talentos e circunstâncias, tem sua maneira particular de atingir este ideal. O que une todos esses caminhos é a certeza de que
na vivência das virtudes em alto nível (a eupraxia, ou o agir bem) está o caminho para a felicidade. Recuperar essa ética da excelência é um
passo importantíssimo se queremos construir uma sociedade preocupada com o bem comum.
(Disponível em: gazetadopovo.com.br. Acesso em: 10/02/2024.)
“Mas haveria alguma alternativa a essa visão, limitada e pouco atraente, que é a mais difundida e que chamamos de normativa?” (6º§) Quanto à flexão do trecho anterior, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Câmara de Belo Horizonte - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Câmara de Belo Horizonte - MG - Redator |
Q2472518
Português
Texto associado
Ética e a vocação para a excelência
Realização, felicidade. Quem não quer? Mas como chegar lá sem saber exatamente no que consistem a realização e a felicidade?
Diversos sistemas filosóficos se ocuparam deste tema e ofereceram as mais diversas respostas, muitas vezes opostas entre si. Para uns,
a felicidade estaria na fruição ilimitada dos prazeres; para outros, na negação completa destes mesmos prazeres. Para uns, a felicidade
de uma pessoa é indissociável da felicidade dos demais; para outros, a felicidade individual pode justificar até mesmo que se passe o
outro para trás. Em comum entre todas essas noções está a constatação de que a felicidade e a realização passam pelo modo como
nos comportamos.
Atualmente, fala-se em ética quase tanto quanto em felicidade ou realização. E a ética é frequentemente associada a um conjunto
de normas, uma lista de “certos” e “errados” que balizam nosso comportamento no relacionamento conosco mesmos, com nossa família,
nossos círculos de amigos e de trabalho, e no espaço público. Ser uma pessoa “ética” significaria se comportar de acordo com essas normas.
Não é exatamente uma maneira errada de enxergar a questão, mas é uma maneira insuficiente.
Uma ética entendida assim, em termos normativos, tende a se tornar uma ética negativa, uma ética de limites, em que a grande
preocupação é traçar (e testar) a linha do “não pode”, o limite que separa o certo do errado, com a convicção implícita de que simplesmente estar do lado “bom” desse limite será suficiente. Para fazer uma analogia com a vida escolar, é claro que ser aprovado com a média
mínima exigida pode ser aceitável quando a disciplina é especialmente difícil. Mas deveríamos transformar o “passar raspando” em um
ideal, na chave da realização de um estudante? Deveríamos nos contentar em “passar raspando” pela vida?
E a consequência de pensar na ética como a delimitação de linhas separando o certo e o errado é acabar olhando as situações no
esquema “preto ou branco”: matar uma pessoa num acidente de trânsito se torna tão grave quanto ordenar um genocídio; uma “mentirinha social”, como aquele elogio nada sincero, é tão condenável quanto uma traição. A vida não é assim: dentro das ações condenáveis,
há aquelas mais ou menos graves, e o mesmo vale para os atos louváveis.
Uma ética normativa tende também a ser vista como um saber de especialistas, de experts, que sabem lidar com um complexo de
normas, interpretá-las e aplicá-las às situações concretas. Ora, a experiência universal nos mostra que pessoas muito simples, sem qualquer
formação especial, são com frequência muito mais retas que outras que usam sua formação para distorcer e justificar o injustificável. Por
fim, para cada um de nós, uma moral entendida assim, em termos normativos, acaba dando à ética a condição de algo útil, necessário,
mas “que me limita”. Ou seja, como uma exigência externa, requerida pela vida em sociedade, mas não tão grata, nem tão iluminadora
da minha existência.
Mas haveria alguma alternativa a essa visão, limitada e pouco atraente, que é a mais difundida e que chamamos de normativa?
Sim, mas é preciso um bom recuo no tempo. É entre os antigos gregos que se encontra uma intuição acerca da moral que nos
parece fascinante. Vários de seus mais ilustres pensadores viam essa questão – e influenciaram amplamente seus contemporâneos – de
um modo bastante diverso do que apresentamos acima. Quando, entre eles – e entre os antigos em geral –, se refletia acerca do que
depois se passou a chamar de ética, não se pensava em um conjunto de regras, em um emaranhado de normas que importasse conhecer.
Em que se pensava? Em excelência, na busca do melhor e mais perfeito. Pensava-se na ciência da indagação sobre o que o homem
está chamado a ser, sobre o que é a realização integral e plena do homem. A ética não era questão de cumprir normas, de se perguntar
“posso ou não posso?”. Entendia-se a ética como a resposta à pergunta “o que devo ser?”. E a resposta, simples, mas profunda, era: o
indivíduo é chamado a ser o melhor que ele puder ser; a não se contentar com menos do que com a excelência.
De que excelência se tratava? A que, especificamente, a palavra arete (excelência moral) se referia? A todas as que podem ser
alcançadas pelo homem? No estudo, no trabalho, em um hobby, enfim, em qualquer atividade humana? Não precisamente. Há muitas
“excelências”: no esporte, na arte, nos estudos, na ciência. Mas o desempenho excepcional em certos campos não está ao alcance de
todos: poucos serão, um dia, campeões olímpicos ou prêmios Nobel. Mais do que isso, ainda: o fato de se alcançar tal nível de performance nesses campos parciais, setorizados, não torna uma pessoa necessariamente melhor como pessoa. Todos temos experiência e
notícia de como muitos gênios são canalhas.
A ética, portanto, não trata dessas “excelências”, mas de um tipo muito específico de excelência que, sim, está à mão de todo homem
ou mulher, e que, sim, os torna melhores como pessoas. Quem no-la descreve é um autor estoico do século 3º, o imperador romano
Marco Aurélio: “muitas coisas dependem por inteiro de ti: a sinceridade, a dignidade, a resistência à dor, (...) a aceitação do destino, (...) a
benevolência, a liberalidade, a simplicidade, a seriedade, a magnanimidade. Observa quantas coisas podes já conseguir sem que caiba
alegar pretextos de incapacidade natural ou inaptidão, e por desgraça permaneces voluntariamente por baixo das tuas possibilidades. Por
acaso te vês obrigado a murmurar, a ser avaro, a adular, a culpar o teu corpo, a dar-lhe satisfações, a ser frívolo e a submeter a tua alma a
tanta agitação, porque estás defeituosamente constituído? Não, pelos deuses! Faz tempo que podias haver-te afastado desses defeitos”.
Marco Aurélio está se referindo às virtudes, e a famosa obra de Aristóteles Ética a Nicômaco é exatamente isso: um tratado sobre as
diferentes virtudes, qualidades que se adquirem, que se forjam e que, em todas as épocas, foram admiradas (ainda que por vezes se desse
mais atenção a umas que a outras). A elas se refere à ética e, para toda a experiência do ocidente e boa parte do oriente, as virtudes foram vistas como o fim da educação do homem.
E isso nos traz de volta ao tema da realização e da felicidade, que, para Aristóteles, consiste em ser aquilo para o qual se foi chamado
– o famoso “torna-te aquilo que és” do poeta Píndaro. Isto é, justamente a excelência na virtude. O homem cabal é, sobretudo, o homem
virtuoso, mesmo quando seus dotes intelectuais ou sua formação cultural não sejam os melhores ou mais completos. E, se as virtudes são
inúmeras, ainda mais variados são os caminhos para a excelência – tantos quantos há seres humanos, poderíamos dizer. Cada pessoa,
com seus talentos e circunstâncias, tem sua maneira particular de atingir este ideal. O que une todos esses caminhos é a certeza de que
na vivência das virtudes em alto nível (a eupraxia, ou o agir bem) está o caminho para a felicidade. Recuperar essa ética da excelência é um
passo importantíssimo se queremos construir uma sociedade preocupada com o bem comum.
(Disponível em: gazetadopovo.com.br. Acesso em: 10/02/2024.)
“Faz tempo que podias haver-te afastado desses defeitos.” (10º§) A flexão do verbo “fazer” está de acordo com as normas gramaticais; analise-as.
I. Talvez __________ uma viagem para comemorar a promoção dada pela empresa. II. Acredito que os presentes ____________ em apenas uma caixa. III. Quando as crianças ____________ do projeto, elas ficarão contentes.
Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente as frases anteriores.
I. Talvez __________ uma viagem para comemorar a promoção dada pela empresa. II. Acredito que os presentes ____________ em apenas uma caixa. III. Quando as crianças ____________ do projeto, elas ficarão contentes.
Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente as frases anteriores.
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Perolândia - GO
Prova:
IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Perolândia - GO - Monitor Educacional |
Q2471867
Português
Texto associado
Leia o Texto 1 para responder à questão.
Texto 1
Apenas três dos 5.570 municípios brasileiros têm mais
pessoas morando em apartamentos do que em casas, de
acordo com dados do Censo Demográfico 2022 divulgado
hoje pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística).
Santos (SP), Balneário Camboriú (SC) e São Caetano do Sul
(SP). São essas as três cidades que abrigam mais habitantes
em apartamentos do que em casas. Apesar de 84,8% da
população brasileira morar em casas, há uma crescente
tendência de viver em prédios. Hoje, são 25,2 milhões de
pessoas vivendo em apartamentos.
Em 2022, moradores de apartamentos eram 12,5% do total da
população, um aumento em relação a 2010 (8,5%). Na
comparação com o Censo 2000 (7,6%), a proporção quase
dobrou.
O índice maior é o do Distrito Federal (28,7%). Já no Piauí, a
situação é inversa: 95,6% residem em casas. A proporção de
paulistanos que moram em apartamentos cresceu 26,6% em
12 anos. O número de habitantes em moradias verticais, na
cidade de São Paulo, passou de 2,6 milhões para 3,3 milhões,
na comparação com a pesquisa realizada em 2010. São 700
mil pessoas a mais.
Disponível em: <https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimasnoticias/2024/02/23/ibge-tipo-de-domicilio.htm>. Acesso em: 23 fev. 2024.
[Adaptado].
O uso do acento circunflexo no primeiro período do texto
deve-se ao fato de o verbo ‘ter’ estar conjugado na
Ano: 2024
Banca:
SELECON
Órgão:
COREN-RR
Provas:
SELECON - 2024 - COREN-RR - Analista Administrativo - Advogado
|
SELECON - 2024 - COREN-RR - Analista Administrativo - Contador |
SELECON - 2024 - COREN-RR - Analista Administrativo - Financeiro |
SELECON - 2024 - COREN-RR - Analista Administrativo - Enfermeiro Fiscal |
SELECON - 2024 - COREN-RR - Analista Administrativo - Administrador |
Q2470819
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir:
Um guia multitarefa para recuperar o foco
Na verdade, não podemos fazer mais de uma coisa ao
mesmo tempo, dizem os especialistas; mas há algumas táticas
capazes de ajudar nessa missão
Não tem jeito: hoje em dia vivemos em modo multitarefa.
Quantas vezes você manda mensagem enquanto está no trânsito,
perde o fio da meada de um podcast porque está fazendo tarefas
domésticas ou fica mudando de tela entre o site de notícias e a
sua caixa de entrada?
“Ficamos presos nesta armadilha da multitarefa mesmo sem
perceber”, diz Nicole Byers, neuropsicóloga em Calgary, Canadá,
especializada no tratamento de pessoas com burnout.
Esse nosso hábito coletivo tem algumas razões, acrescenta
ela. A maioria das pessoas evita o tédio sempre que possível,
explica Byers, e a multitarefa é uma maneira eficaz de fazê-lo.
E também há muita pressão externa. “Quantas vezes
vemos um anúncio de emprego que diz: ‘Precisa ser excelente
em multitarefa’?”, ela pergunta. “Nosso mundo moderno – onde
passamos a maior parte do dia diante das telas – força nosso
cérebro a ficar no modo multitarefa”.
O fato é que não somos bons em multitarefa – e ela não é
boa para nós. Mas existem maneiras de a encararmos com mais
inteligência.
Seu cérebro no modo multitarefa
Em primeiro lugar, “multitarefa” geralmente não é o termo
mais correto. De acordo com especialistas, não é possível fazer
duas coisas ao mesmo tempo – a menos que consigamos fazer
uma delas sem pensar muito (como dar um passeio enquanto
conversamos com um amigo).
“Normalmente, quando as pessoas acham que estão no
modo multitarefa, na verdade estão alternando a atenção
entre duas tarefas diferentes”, diz Gloria Mark, professora de
informática na Universidade da Califórnia, Irvine, e autora de
Attention Span: A Groundbreaking Way to Restore Balance,
Happiness and Productivity [algo como “Capacidade de atenção:
uma maneira inovadora de recuperar o equilíbrio, a felicidade e a
produtividade”].
Vejamos o que acontece quando você se dedica a uma única
tarefa, como preparar o jantar. A partir do momento em que você
decide o que fazer, diferentes regiões de seu cérebro, chamadas
de rede de controle cognitivo, colaboram para que isso aconteça,
explica Anthony Wagner, professor de psicologia em Stanford e
vice-diretor do Instituto Wu Tsai de Neurociências da universidade.
Essa rede abrange áreas do cérebro envolvidas nas
funções executivas ou na capacidade de planejar e executar
comportamentos orientados a objetivos. Juntas, elas criam um
modelo mental da tarefa em questão e do que você precisa
para realizá-la. Seu cérebro consegue fazer isso, conta
Wagner, recorrendo a informações externas e internas, como os
ingredientes na geladeira ou a memória da receita.
Mark comparou esse processo a desenhar em um quadro
mental. Se sua amiga ligar para reclamar do dia dela, o quadro
vai se apagar. “Cada vez que você volta sua atenção para uma
nova tarefa, seu cérebro precisa se reorientar”, disse ela.
Se você conhece o prato como a palma da sua mão ou se
seu bate-papo é agradável e alegre, essa alternância pode ser
simples. Mas quanto mais esforço cada tarefa exige, mais seu cérebro terá de lidar com informações concorrentes e objetivos
diferentes.
Fonte: https://www.estadao.com.br/saude/um-guia-multitarefa-para-recuperaro-foco/. Acesso em 23/03/2024
Em “‘Nosso mundo moderno – onde passamos a maior
parte do dia diante das telas – força nosso cérebro a ficar no modo
multitarefa’” (4º parágrafo), no contexto de uso, o verbo destacado
está flexionado no:
Ano: 2024
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de São Lourenço da Mata - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2024 - Prefeitura de São Lourenço da Mata - PE - Agente de Combate às Endemias - ACE |
Q2464017
Português
Texto associado
Texto 04 para a questão.
Apesar de todos os medos, escolho a ousadia. Apesar dos ferros, construo a dura liberdade.
Prefiro a loucura à realidade e um par de asas tortas aos limites da comprovação e da segurança.
Eu, (..........), sou assim.
Pelo menos assim quero fazer: a que explode o ponto e arqueia a linha e traça o contorno que ela mesma há de romper.
A máscara do Arlequim não serve apenas para o proteger quando espreita a vida, mas concede-lhe o espaço de a reinventar.
Desculpem, mas preciso lhes dizer: EU quero o delírio.
(Lya Luft)
Observe o fragmento de texto abaixo:
Apesar de todos os medos, escolho a ousadia. Apesar dos ferros, construo a dura liberdade.
Se esse fragmento fosse escrito na 1ª pessoa do plural, mantendo-se os verbos no tempo do texto original, estaria CORRETO o que se indica na alternativa
Apesar de todos os medos, escolho a ousadia. Apesar dos ferros, construo a dura liberdade.
Se esse fragmento fosse escrito na 1ª pessoa do plural, mantendo-se os verbos no tempo do texto original, estaria CORRETO o que se indica na alternativa
Ano: 2024
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de São Lourenço da Mata - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2024 - Prefeitura de São Lourenço da Mata - PE - Agente Comunitário de Saúde - ACS |
Q2462991
Português
Texto associado
Texto 04 para a questão.
Podemos acreditar que tudo que a vida nos oferecerá no futuro é repetir o que fizemos ontem e hoje. Mas, se prestarmos
atenção, vamos nos dar conta de que nenhum dia é igual a outro. Cada manhã traz uma bênção escondida; uma bênção
que só serve para esse dia e que não se pode guardar nem desaproveitar. Se não usamos este milagre hoje, ele vai se
perder. Este milagre está nos detalhes do cotidiano; é preciso viver cada minuto porque ali encontramos a saída de
nossas confusões, a alegria de nossos bons momentos, a pista correta para a decisão que tomaremos. Nunca podemos
deixar que cada dia pareça igual ao anterior porque todos os dias são diferentes, porque estamos em constante processo
de mudança.
Disponível em: https://www.pensador.com/frases_inteligentes/ Acesso em 05 de março de 2024.
Observe o fragmento de texto abaixo:
Nunca podemos deixar que cada dia pareça igual ao anterior porque todos os dias são diferentes, porque estamos em constante processo de mudança.
Se esse fragmento de texto fosse redigido na 2ª pessoa do singular, estaria CORRETO o que se indica na alternativa
Nunca podemos deixar que cada dia pareça igual ao anterior porque todos os dias são diferentes, porque estamos em constante processo de mudança.
Se esse fragmento de texto fosse redigido na 2ª pessoa do singular, estaria CORRETO o que se indica na alternativa
Q2456820
Português
Assinale a frase que está integralmente correta.
Ano: 2024
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
UFOP
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Ciências Biológicas
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Mineração |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Análises Clínicas |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Tecnologia da Informação |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Contabilidade |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Enfermagem |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico em Farmácia |
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - UFOP - Técnico de Laboratório - Planejamento Visual/Fotografia |
Q2449107
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
Inteligência Artificial: entre o bem e o mal
A nossa história se confunde com o surgimento de novas
tecnologias. Da descoberta do fogo à internet, muitas
pessoas ficam receosas com cada avanço do desconhecido
até entenderem a melhor forma de utilizar a tal inovação. O avanço da Inteligência Artificial (IA) pode ser a grande
inovação da nossa era, assim como foi a eletricidade
em outros tempos, mudando nossos hábitos, trabalho,
relacionamentos e empresas.
O que mais chama a atenção nessa tecnologia é a sua
rapidez de evolução e melhorias sem necessariamente haver
uma intervenção humana. No português claro e inclusivo,
a IA é um sistema que aprende a partir dos dados recebidos.
Se você não costuma consumir carne, por exemplo, a IA não
deve lhe apresentar opções de churrascaria.
É essa capacidade de aprendizado automatizado que faz
com que a IA se desenvolva aceleradamente. Estamos
diante de uma tecnologia duplamente desconhecida da
maioria das pessoas. E se por um lado não sabemos como
ela funciona, por outro não sabemos qual o seu limite.
[...]
Assim como toda tecnologia, a IA precisa de pessoas que
utilizam a ferramenta com responsabilidade, sob pena
de transferirmos à inovação os nossos piores defeitos,
como preconceitos, ódios, maus comportamentos e
divisões sociais.
Precisamos de uma regulação que garanta transparência
e fiscalização sem necessariamente impedir o inevitável
– sua aplicação e aperfeiçoamento – já que estamos em
um mundo com cada vez mais acesso a conhecimento e
informação on-line.
Para que isso funcione em uma economia cada vez mais
global em serviços digitais precisamos rapidamente de um
esforço internacional que caminhe de maneira coordenada
entre os países. Caso contrário, teremos ainda mais
desigualdades sociais e econômicas entre as nações,
derivadas do acesso às novas tecnologias.
MAGNANI, Vitor. Inteligência Artificial: entre o bem e o mal.
CNN Brasil. Opinião, 29 jul. 2023. Disponível em: https://www.
cnnbrasil.com.br/forum-opiniao/inteligencia-artificial-entre-o-bem-eo-mal/. Acesso em: 10 jan. 2024. [Fragmento]
No primeiro parágrafo do texto, aparecem pronomes possessivos referentes à primeira pessoa do plural.
O que o uso desses pronomes no texto denota?
Ano: 2024
Banca:
Quadrix
Órgão:
CRP - 15ª Região (AL)
Prova:
Quadrix - 2024 - CRP - 15ª Região (AL) - Psicólogo |
Q2445604
Português
Texto associado
Internet:<www.periodicos.set.edu.br>
Acerca das ideias, da estrutura linguística e da seleção vocabular do texto, julgue o item.
No último período do texto, as formas verbais
“Tira‑se” (linha 35) e “foca‑se” (linha 38) apresentam
sujeito indeterminado.
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Formoso do Araguaia - TO
Prova:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Formoso do Araguaia - TO - Professor PEB - II Letras Português |
Q2440776
Português
Como fica o verbo PREDIZER conjugado na terceira
pessoa do plural no futuro do modo subjuntivo?
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
MPE-SC
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - MPE-SC - Promotor de Justiça Substituto - P2 - Fase Vespertina |
Q2406901
Português
Texto associado
Aquele carro que invadiu um supermercado arrastando até a esposa do motorista me lembrou a minha, cada vez mais distante, infância. Morei naquela área quando era menino. Na época chamávamos o Largo do Marrão, em Niterói, de “Largo do Marrom”. Nunca conheci um sujeito marrom que fosse dono do largo, mas era assim que as crianças chamavam o largo. Bem no lugar daquele mercado tinha um cinema decadente chamado Mandaro. Para atrair fregueses, passava dois filmes de segunda a quarta e mais dois de quinta a domingo. O sujeito entrava às duas e só saía às seis da tarde. Eu e meus irmãos vivíamos lá. Bastava economizar no lanche e voltar a pé da escola pra juntar o suficiente pro ingresso. Tinha semana em que assistíamos a quatro filmes. Tudo lixo. O mais trash de todos foi “A volta do espadachim de um braço só”. Juro que alguém filmou isso. E eu assisti!
(PAIVA, Cláudio. Revista O Globo, 15/06/2008. Fragmento.)
Acerca da estrutura linguística apresentada em “Tinha semana em que assistíamos a quatro filmes.” pode-se afirmar que
caso o verbo “ter” fosse substituído pelo verbo “haver”, ainda que “semana” fosse substituído por “semanas”, a forma verbal
a ser utilizada seria na 3ª pessoa do singular.
Ano: 2024
Banca:
UNIVIDA
Órgão:
Prefeitura de Peabiru - PR
Prova:
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Peabiru - PR - Vigia |
Q2396659
Português
Qual é o feminino singular da palavra INSTRUTOR?
Q2392795
Português
Texto associado
Liderança Positiva e seu impacto na saúde mental dos trabalhadores Ana Maria Buccino Publicado em 02/12/2023 às 07:00. 1º No último mês de outubro, o Dia Internacional da Saúde Mental foi destacado amplamente pela imprensa. A data, criada pela Federação Mundial da Saúde Mental, em 1992, tem o objetivo de alertar a necessidade de cuidarmos de nossa saúde mental; um dia para refletirmos sobre o quanto nós – e as pessoas ao nosso redor – estamos realmente educados e conscientes sobre esse assunto. 2º Pensando nisso, volto meu olhar para dois temas que venho estudando bastante – a Psicologia Positiva e a Liderança Positiva – e como a relação entre eles pode contribuir no desenvolvimento de ambientes corporativos mentalmente saudáveis. 3º O que é Psicologia Positiva? Não tem nada a ver com o poder do pensamento positivo ou com a força do pensamento, como algumas pessoas costumam associar. Diz respeito ao foco nas forças e virtudes das pessoas, das organizações e da sociedade. E a Liderança Positiva, derivada de todo esse estudo, tem seu foco em práticas que fomentam o potencial mais elevado das pessoas, trazendo benefícios para a saúde física e mental. 4º Um outro ponto que acho importante reforçar é que a Psicologia Positiva foi criada para apoiar todos os profissionais que queiram se aprimorar no estudo dos elementos que favorecem o florescimento e o bemestar humano, não sendo um campo de estudo e atuação exclusivo para psicólogos. Um de seus fundadores, o psicólogo Martin Seligman, em seu artigo de 1998, sugeriu a criação de uma nova profissão com formação em prevenção e promoção da saúde. 5º Com tudo isso, em meu caminho de desenvolvimento profissional surgiu a Psicologia Positiva e eu logo me identifiquei com a proposta, pensando em elevar meu grau de entendimento de como poderia me tornar uma líder que busca resultados, mas que, antes de tudo, busca o desenvolvimento das pessoas e das organizações, através de um olhar mais humano e empático. E hoje me sinto mais à vontade para falar sobre saúde mental. 6º Em um passado não muito distante, o tema saúde mental não era muito comum no ambiente corporativo. Pessoas que assumiam suas situações problemáticas, como depressão, tristeza, burnout etc muitas vezes acabavam sendo excluídas, quando não demitidas, de suas funções por serem consideradas inaptas, fracas ou incapazes de realizar suas atividades e de superar os desafios do dia a dia. A própria liderança não podia assumir suas vulnerabilidades e sentimentos pois poderia facilmente ser descartada. 7º Mas, ainda bem, o mundo está mudando. As instituições pedem um olhar mais humanizado da liderança para a realidade dos colaboradores; para o ambiente em que essas pessoas estão inseridas, não só o organizacional, mas todo o contexto de vida de quem está lá. 8º É por isso que as estratégias da liderança, baseadas nas perspectivas da Psicologia Positiva, podem colaborar para a construção de ambientes psicologicamente seguros, onde os colaboradores possam falar mais abertamente sobre suas angústias; onde exista um acolhimento, empatia para com as vulnerabilidades de cada um; onde todos consigam pensar em buscar soluções para a superação desses desafios de maneira saudável. 9º Quais as práticas de liderança positiva que podem contribuir para que esse bem-estar seja alcançado dentro das organizações? De acordo com Kim Cameron, pesquisador reconhecido na área, em seu livro Praticando a Liderança Positiva, existem quatro práticas que serão indicadas para isso: Criar um clima positivo: promovendo emoções positivas; confiança e reconhecimento. Desenvolver relacionamentos positivos: promovendo a colaboração e o compartilhamento. Comunicação positiva: os feedbacks, mesmo os negativos, são fornecidos de maneira construtiva, evidenciando as contribuições e buscando a elevação da performance. Criar significado positivo do trabalho: deixando claro o propósito das atividades e como impactarão positivamente na empresa e na sociedade. 10º Conhecer as práticas é importante, porém, sem atitude e ação nada acontece. Muita teoria acaba se desgastando devido à falta de disciplina e organização na implantação de projetos consistentes e que possam ser acompanhados por um período, observando-se a efetividade real. 11º Mas o principal ponto para uma liderança que busca realmente adotar essas práticas é se conscientizar do que já sabe, do que já faz e dos resultados que está obtendo, bem como ter noção clara sobre o que busca com o projeto e quais os indicadores-chave que indicarão o sucesso dessa jornada. Consultora organizacional e atualmente gerente das áreas comercial e de serviços na Vetor Editora Psicopedagógica Disponível em: https://www.hojeemdia.com.br/opiniao/opiniao/lideranca-positiva-e-seu-impacto-na-saude-mental-dos-trabalhadores1.990633.
“Um outro ponto que acho importante reforçar é que a Psicologia Positiva foi criada para apoiar todos os profissionais que queiram se aprimorar no estudo dos elementos que favorecem o florescimento e o bem-estar humano, não sendo um campo de estudo e atuação exclusivo para psicólogos” (4º Parágrafo). Observando o verbo destacado e, com base no trecho em que ele está inserido, é correto afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
IDHTEC
Órgão:
Câmara de Itapissuma - PE
Prova:
IDHTEC - 2024 - Câmara de Itapissuma - PE - Redatora de Ata |
Q2380984
Português
Texto associado
A pele exige mais cuidados no verão
O verão é a estação das atividades e eventos ao ar livre. Por conta
do aumento da exposição ao sol, aumentam também o risco de
queimaduras, câncer da pele e outros problemas, já que nesta
época a radiação solar incide com mais intensidade sobre a Terra.
Por isso, não dá para deixar a fotoproteção de lado. Nós temos
algumas dicas para aproveitar a estação mais quente do ano sem
colocar a saúde em risco:
Roupas e acessórios: chapéus e roupas de algodão e linho, de
preferência de cor escura, são capazes de bloquear a maior parte
da radiação UV. Tecidos sintéticos, como o nylon, bloqueiam
apenas 30%. As barracas usadas na praia devem ser feitas de
algodão ou lona, materiais que absorvem 50% da radiação UV.
Óculos de sol são também de extrema importância porque
previnem catarata e outras lesões nos olhos. A aquisição de roupas
de tecido com fator de proteção solar (anti-UV) é um bom
investimento para o verão.
Filtro solar: o filtro solar deve ser aplicado diariamente nas partes
do corpo que ficam expostas ao sol e não somente nos momentos
de lazer, nos quais geralmente se expõe o corpo inteiro. Os
produtos com fator de proteção solar (FPS) 30 ou superior são os
mais indicados e devem ser reaplicados 20 minutos antes da
exposição solar e a cada duas horas, dependendo da transpiração
e da frequência nos mergulhos de mar ou piscina. Em crianças,
deve-se iniciar o uso do filtro a partir dos seis meses de idade e
ensinar os pequenos a manter o hábito na vida. Para eles, o protetor
mais adequado são os feitos para pele sensível.
Hidratação: por dentro e por fora. Deve-se aumentar a ingestão
de líquidos e abusar da água, do suco de frutas e da água de coco.
Também é indicado usar um bom hidratante diário, que ajuda a
manter a quantidade de água na pele. No banho, recomenda-se
usar sabonetes compatíveis com o tipo de pele, porém, sem
excesso. A temperatura da água deve ser fria ou morna, para evitar
o ressecamento.
Alimentação: alguns alimentos podem ajudar na prevenção
contra os danos solares. É o caso da cenoura, da abóbora, do
mamão, da maçã e beterraba, pois contêm carotenoides –
substância que se deposita na pele e tem importante ação
antioxidante. Ela é encontrada em frutas e legumes de cor
alaranjada ou vermelha. Vale aproveitar que no verão tendemos a
comer de forma mais saudável, consumindo carnes grelhadas,
alimentos crus e cozidos, frutas e legumes com alto teor de água e
fibras e baixo de carboidrato. Esses alimentos ajudam na
hidratação, na prevenção de doenças e a evitar os sinais de
envelhecimento.
A combinação sol, areia, praia, piscina e excesso de suor elevam
o risco de algumas doenças da pele, que encontram o cenário
perfeito para se desenvolver. Entre as mais comuns estão: micoses,
brotoejas, manchas e sardas, acne. Vale lembrar que ninguém está
livre delas, sejam crianças, jovens, adultos ou idosos. Para evitálas, a dica é usar roupas leves e soltas, não frequentar locais muito
abafados e manter os hábitos de higiene – como secar-se bem após
o banho em locais públicos. Também deve-se evitar a exposição
solar entre 10 e 16 horas (horário de verão).
(https://sbdrj.org.br/a-pele-exige-maiscuidados-no-verao/ Acesso em 10/01/2024)
Em relação à estruturação do enunciado “Óculos de sol são
também de extrema importância porque previnem catarata e outras
lesões nos olhos.”, indique a afirmação incorreta.
Ano: 2024
Banca:
FUNCERN
Órgão:
Prefeitura de Carnaúba dos Dantas - RN
Provas:
FUNCERN - 2024 - Prefeitura de Carnaúba dos Dantas - RN - Eletricista
|
FUNCERN - 2024 - Prefeitura de Carnaúba dos Dantas - RN - Motorista - Categoria D |
FUNCERN - 2024 - Prefeitura de Carnaúba dos Dantas - RN - Motorista de Ambulância |
Q2373935
Português
Texto associado
Aos 93 anos, Maria Albino faz doces para acolher pessoas
Anna Jailma
É, em Timbaúba dos Batistas, cidade da região Seridó do Rio Grande do Norte, referência no bordado, que reside Maria de Lourdes dos Santos, conhecida como “Maria Albino”, uma alegre doceira que nunca vendeu doces. Aos 93 anos de idade, Maria de Lourdes, desde a adolescência, tem o doce como uma forma de acolher pessoas e, hoje, de trazer para si as melhores lembranças da sua juventude.
Maria morava com seus pais e irmãos no Sítio Pitombeira, município de Serra Negra do Norte. Entre as suas tarefas, estavam o trabalho de tirar ração para o gado e colher feijão no roçado. Mas, no caminho, entre o roçado e a casa da família, estavam os cajueiros frondosos, de frutas cheirosas, que encantavam Maria na sua adolescência.
A menina Maria parava no tempo, debaixo do cajueiro. Ela apanhava as frutas e, em casa, fazia doces, que logo fizeram sucesso entre as pessoas que visitavam sua casa todas as noites, para conversar na calçada. Era comum que, apesar de não ter energia elétrica, as pessoas visitassem os vizinhos para uma prosa, com a luz de lamparina e do céu estrelado. “Eu passava pelos cajueiros, apanhava para fazer doce e pra gente comer a noite, na calçada. Era muita gente que ia lá para casa à noite, a juventude toda. Eu fazia os doces para receber as pessoas. Nunca vendi. Até hoje faço para presentear quem gosto”, diz sorrindo Dona Maria Albino.
Os anos passaram, Maria Albino se casou e foi morar em Timbaúba dos Batistas. Não voltou mais ao sítio Pitombeira, mas a forma que encontra de manter viva essas lembranças é continuar fazendo doces para acolher pessoas em volta. Doce de goiaba, mamão com coco, doce de leite, ou seus preferidos, doce de caju e caju ameixa estão sempre disponíveis na mesa de Maria Albino.
Até seus 90 anos, Maria também fazia chouriço, tradicional doce do Seridó, que utiliza sangue e banha de porco, rapadura, castanha de caju, especiarias como canela, cravo, gengibre, erva-doce, e pimenta-do-reino, além de outros ingredientes. O chouriço precisa ficar no fogo, em média até 6 horas, e Maria Albino fazia o doce, que para ela “não tem nada de trabalhoso”.
Hoje, ela ainda assa castanha, mas é para fazer também seu bolo de batata doce, que é servido no tradicional café da tarde. “Gosto de cozinhar, de receber pessoas com muita comida, minha mãe já era assim”, diz ela.
Mãe de sete filhos, Maria diz que “perdeu a conta” de quantos netos e bisnetos já tem. Ela conta sua história de afeto com o fazer e oferecer doces para os descendentes como forma de preservar suas raízes e reviver suas memórias. “Quando estou fazendo doce, lembro desse tempo bom, quando era mocinha. Fazer doce é tudo pra mim, e o especial é o de caju, porque tudo começou com ele”, conclui.
Sobre ter tanta saúde e disposição aos 93 anos, Maria atribui ao fato de alimentar-se de produtos naturais, inclusive, sua manteiga é feita por ela, em casa, apurada da nata do leite. “Margarina e óleo nunca uso”, diz Maria.
Disponível em: https://saibamais.jor.br/2023/11/serido-aos-93-anos-maria-albino-faz-doces-para-acolher. [Acesso em dez. de 2023]
A trajetória da doceira é contada em
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Prefeitura de Joinville - SC
Provas:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Prefeitura de Joinville - SC - Professor de Língua Portuguesa
|
CESPE / CEBRASPE - 2024 - Prefeitura de Joinville - SC - Professor de Língua Portuguesa com Habilitação em Espanhol |
Q2367237
Português
Texto associado
Texto 10A1
Acho que foi em 1995 que o então presidente de Portugal me deu uma condecoração que muito me orgulha: a da Ordem do Infante Dom Henrique. No momento em que lhe agradeci a honraria, Mário Soares me convidou a ir a Portugal. Respondi que, não gostando de viajar, nunca saíra do Brasil, mas, que, se, um dia, isso viesse a acontecer, minha preferência seria por Portugal, por ser, entre os países da Europa, “o único onde o povo tem o bom senso de falar português”.
Pode-se imaginar, então, como fico preocupado ao ver a língua portuguesa desfigurada, como está acontecendo. Sei perfeitamente que um idioma é uma coisa viva e pulsante. Não queremos isolar o português, que, como acontece com qualquer outra língua, se enriquece com as palavras e expressões das outras. Todavia, elas devem ser adaptadas à forma e ao espírito do idioma que as acolhe. Somente assim é que deixam de ser mostrengos que nos desfiguram e se transformam em incorporações que nos enriquecem.
Cito um caso, para exemplificar: no país onde se joga o melhor futebol do mundo, traduziram, e bem, a palavra inglesa goal por gol, mas estão escrevendo seu plural de maneira errada, gols (e não gois, como é exigido, ao mesmo tempo, pelo bom gosto, pelo espírito e pela forma da nossa língua). E isso em um setor em que, para substituir os vocábulos estrangeiros, foram adotadas palavras tão boas quanto zaga, escanteio e impedimento, entre outras.
Ariano Suassuna. Folha de S. Paulo, 5/4/2000 (com adaptações).
No terceiro período do primeiro parágrafo do texto 10A1, a
forma verbal “saíra” está flexionada na
Ano: 2024
Banca:
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita
Órgão:
Prefeitura de Turilândia - MA
Provas:
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Agente Administrativo
|
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Auxiliar de Dentista |
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Digitador |
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Auxiliar de Enfermagem |
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Fiscal de Tributos |
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Técnico em Meio Ambiente |
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Técnico em Raio X |
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Auxiliar de Biblioteca |
LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2024 - Prefeitura de Turilândia - MA - Técnico Agrícola |
Q2358716
Português
Memes é um recurso textual que usa a linguagem
mista e informal pontuando muitas vezes, de forma
humorada, o cotidiano do ser humano. No memes
abaixo é possível verificar a conjugação verbal que
se reproduz na oralidade coloquial.
Diferentemente da linguagem informal, a conjugação verbal, quanto ao uso formal, presente no memes acima está corretamente empregada, exceto em:
Diferentemente da linguagem informal, a conjugação verbal, quanto ao uso formal, presente no memes acima está corretamente empregada, exceto em:
Ano: 2024
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Cajazeiras - PB
Provas:
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Assistente Social
|
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Fisioterapeuta |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Fonoaudiólogo |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Psicólogo |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Psicopedagogo |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor - Anos Iniciais |
EDUCA - 2024 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor de Atendimento Educacional Especializado |
Q2356477
Português
Texto associado
Estudo aponta para vitamina que reduz risco de
câncer de intestino
Um estudo recente lançou uma nova perspectiva sobre a
prevenção do câncer de intestino, ou colorretal,
destacando que a vitamina B9, também conhecida como
folato, pode desempenhar um papel significativo na
redução do risco da doença.
A descoberta foi publicada no The American Journal of
Clinical Nutrition. A pesquisa é de cientistas do Imperial
College London.
A pesquisa, a maior desse tipo até o momento, analisou
dados de mais de 70 mil indivíduos para identificar
variantes genéticas relacionadas à forma como o folato,
seus suplementos e o folato total podem influenciar o risco
de câncer colorretal.
Resultados
Os resultados revelaram que para aqueles que mantêm
uma dieta rica em folato, presente em vegetais de folhas
verdes como espinafre, repolho e brócolis, o risco de
desenvolver câncer de intestino diminuiu em até 7% para
cada 260 microgramas de aumento no consumo de folato.
Isso corresponde a 65% da quantidade diária
recomendada, que é de 400 microgramas.
Quais são os benefícios do folato para a saúde?
Além de sua contribuição na prevenção do câncer
colorretal, o folato desempenha um papel essencial na
produção de glóbulos vermelhos, sendo particularmente
crucial para mulheres grávidas ou que estão
tentando engravidar.
O estudo também explorou interações genéticas comuns e
o folato, assim como o uso de ácido fólico em relação ao
risco de câncer colorretal.
Os pesquisadores concluíram que uma região específica do
genoma pode modificar a relação entre os suplementos de
folato e o risco de câncer, embora seja necessário realizar
mais pesquisas para identificar os genes envolvidos e sua
influência.
O estudo enfatiza a relevância dos alimentos ricos em
folato como parte de uma dieta saudável e sugere
promissores indícios de como o folato pode influenciar o
risco de câncer através de diferentes genes, abrindo espaço
para futuras investigações.
https://catracalivre.com.br/saude-bem-estar/estudo-aponta-para-vitamina-quereduz-risco-de-cancer-de-intestino/
Considerando o trecho: “O estudo enfatiza a relevância
dos alimentos ricos em folato como parte de uma dieta
saudável e sugere promissores indícios de como o
folato pode influenciar o risco de câncer através de
diferentes genes, abrindo espaço para futuras
investigações”, assinale a opção CORRETA.
Q3283255
Português
Texto associado
REFLEXÃO SOBRE O "ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE"
(1º§)O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA - Lei 8069/90) foi fruto da necessidade da criação de uma Justiça especializada e cujo objetivo é de julgar as infrações cometidas pelos adolescentes entre doze e dezoito anos (artigo 2º) do ECA.
(2º§)O dicionário de Aurélio Buarque de Holanda conceitua o vocábulo adolescente como: aquele que está no começo, no início, que ainda não atingiu todo o vigor. Adolescentes são pessoas ainda em formação, cuja estrutura física e psíquica não atingiu sua plenitude, bem como a sua personalidade. Sendo assim, são pessoas especiais que merecem a criação de uma Justiça especializada, diferenciada daquela utilizada para adultos, haja vista, suas diferenças.
(3º§)Como seres especiais, cuja personalidade, intelecto, caráter estão ainda em formação a tarefa de redirecioná-los e reeducá-los é mais branda e menos trabalhosa, pois as crianças e os adolescentes são mais suscetíveis em assimilar as ditas orientações. Pense nisso, redobre sua atenção para com os seres humanos em formação! Eles merecem o nosso carinho!
(4º§)O ECA, portanto, prevê um tratamento diferenciado para os adolescentes infratores, classificando-os como pessoas especiais de direitos, procurando garantir que sua formação seja sólida e harmoniosa perante a sociedade, garantindo assim a retomada de uma vida social plena sem problemas ou incidentes, lastreados em valores éticos, sociais e familiares, afastando-os de uma vida pregressa gregária que não deve prevalecer, em nenhuma hipótese durante ao seu desenvolvimento, sob pena de se tornar um doente incurável.
(Reflexões sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente - Jus.com.br | Jus Navigandi) - (Adaptado)
Marque o que não se comprova na estrutura textual.
Ano: 2023
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 21ª Região (RN)
Prova:
FCC - 2023 - TRT - 21ª Região (RN) - Técnico Judiciário - Área Administrativa (Especialidade Agente da Polícia Judicial) |
Q2762373
Português
Texto associado
1. Existem muitas histórias do seu Justinho.
2. Uma vez o Alaor, que era um grande gozador, recebeu o seu Justinho no escritório, de manhã, com uma
pergunta.
3. — Seu Justinho, o senhor abotoa a camisa de cima para baixo ou de baixo para cima?
4. - O seu Justinho pensou um pouco. depois respondeu: .
5. — De baixo para cima, como todo mundo.
6. — Epa - protestou o Simas. — Como todo mundo não. Eu abotõo de cima para baixo.
7. O Alaor propôs um plebiscito no escritório. .
8. — Quantos abotoam a camisa de cima para baixo e quantos abotoam de baixo para cima?
9. Curiosamente, fora o seu Justinho e o Simas, ninguém se lembrava como abotoava a camisa. Alguns
começaram a tirar a camisa ali mesmo, para ver como as recolocariam. já que nunca tinham reparado naquilo.
Mas o seu Justinho os deteve. Tirar a camisa no escritório, onde já se vira? Todos ao trabalho antes que
aparecesse o chefe.
10. Mas durante todo o dia o seu Justinho ficou preocupado. No fim do expediente, dirigiu-se ao Alaor.
11. — Não gostei disso que você começou.
12. — Que foi que eu comecei?
13. — Essa história das camisas.
14. — Por que, seu Justinho?
15. — É desagregadora. Vai criar confusão.
16. E, realmente, no dia seguinte não foram poucos os que se declararam perplexos com a questão. Naquela
manhã, pela primeira vez em suas vidas, tinham prestado atenção na forma como abotoavam a camisa. Era
uma coisa banal, uma ação cotidiana e corriqueira, e, no entanto, todos tinham vivido até então sem saber se
abotoavam a camisa de baixo para cima ou de cima para baixo. Era como se não se conhecessem. Um
funcionário, inclusive, não compareceu ao trabalho e no outro dia deu a razão: simplesmente ficara paralisado
no momento de aboioar a camisa, sem saber se começava por baixo ou por cima. À mulher até pensara que
ele estivesse tendo alguma coisa.
17. — Que foi?
18. — Eu não consigo vestir a minha camisa. Eu não consigo vestir a minha camisa!
19. — Deixa que eu ajudo.
20. — Não! Você não vê? Eu é que tenho que vestir. E não consigo decidir se começo a abotoar por baixo ou
por cima!
21. Como ele resolvera o problema, para vir trabalhar um dia depois? Botara uma camisa sem botão.
22. Seu Justinho não estava gostando nada daquilo. E nos dias seguintes passou a gostar ainda menos.
Notou que todos estavam abalados com a experiência. De repente, por causa dos botões de suas camisas,
estavam todos às voltas com graves indagações existenciais, sobre a gratuidade de todas as coisas, sobre os
limites do livre arbitro e o lugar do homem num universo aleatório. E aquilo estava prejudicando o serviço.
23. — Viu o que você fez? — perguntou o seu Justinho, brabo, para o Alaor.
24, — Mas era só uma brincadeira!
25. A brincadeira deixara todos angustiados. Até que seu Justinho decidiu tomar uma atitude. Como bom
burocrata, baixou uma norma, gue mandou afixar no quadro de avisos.
26. “Neste escritório, todos os homens abotoam a camisa de baixo para cima, revogadas as disposições em
contrário.”
27. Houve um certo alívio no ambiente, o que seu Justinho tomou como mais um triunfo da burocracia que
afinal não passava de um método para pôr ordem no caos, segundo ele.
28. Mal sabia o seu Justinho que, depois de ler a sua determinação no quadro, todos tinham começado a
abotoar a camisa de cima para baixo. A questão não era mais a extensão da liberdade humana num universo
indiferente, a questão era contrariar o seu Justinho. Quem ele pensava que era, mandando até nas suas
camisas?
(Adaptado de: VERISSIMO, Luis Fernando. Pai não entende nada. Porto Alegre: L&PM, 1996)
A expressão sublinhada deve sua flexão ao verbo em negrito em:
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