Os estudos sobre identidade e cultura surda indicam que essa identidade pode ser construída de diferentes formas de acordo com o contexto em que cada pessoa surda está inserida.

Os surdos que, sendo oriundos de famílias ouvintes, passam por um processo de transição entre a tentativa de estar no mundo a partir da perspectiva ouvinte e de uma linguagem oral e visual truncada para um contato tardio com a comunidade surda, comunicação visual sinalizada e a experiência visual de mundo, chamamos de:

Língua Brasileira de Sinais (Libras) é fundamental para a comunicação e identidade da comunidade surda no Brasil, sendo reconhecida oficialmente desde 2002.

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre a Libras.

( ) A Libras possui uma estrutura gramatical própria e é composta por elementos visuais- -espaciais, como gestos, expressões faciais e movimentos corporais.

( ) A Libras é uma representação gestual do português, tendo uma estrutura gramatical semelhante à língua oral e escrita.

( ) A Libras é um conjunto de gestos que auxiliam a comunicação dos surdos e fortalecem a construção da identidade surda.

( ) A Libras é utilizada nas produções artísticas da comunidade surda, como performances teatrais, por exemplo.

( ) A Libras pode ser substituída pelo português oral com o uso de tecnologias como aparelhos auditivos ou implantes cocleares.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

A cultura surda é uma parte importante da identidade das pessoas surdas e está profundamente relacionada ao uso da Língua Brasileira de Sinais (Libras).

Analise as afirmativas abaixo referente à cultura surda e sua relação com as identidades surdas.

1. A identidade surda é construída principalmente a partir da experiência compartilhada em torno da Libras, que funciona como elemento central de coesão e expressão cultural da comunidade surda.

2. A identidade surda é definida pelo nível de perda auditiva de uma pessoa, independentemente do uso da Libras ou da participação em comunidades surdas. 

3. A cultura surda é homogênea; todas as pessoas surdas compartilham as mesmas tradições e práticas culturais, sem variações regionais ou individuais.

4. A comunidade surda no Brasil não rejeita a importância de ter sua própria língua, mesmo assim defende uma integração total por meio da oralização e do uso da língua portuguesa. 5. O reconhecimento da cultura surda ocorre apenas no âmbito educacional, sem impactos relevantes na vida cultural ou política das pessoas surdas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

A cultura surda, a identidade surda e o ensino são temas interligados e fundamentais na educação de surdos e no ensino de Libras. Estes conceitos refletem não apenas a língua de sinais, mas também a visão de mundo, as experiências e a identidade da comunidade surda. Analise as seguintes afirmativas sobre cultura surda, identidade surda e ensino e assinale verdadeiro (V) ou falso (F). 

(   ) A cultura surda é definida exclusivamente pela língua de sinais, independente de outros aspectos culturais ou identitários.
(   ) O reconhecimento e a valorização da identidade surda são essenciais no processo educativo de alunos surdos.
(   ) O ensino para surdos deve priorizar a adaptação à cultura ouvinte, minimizando a exposição à cultura surda.
(   ) A literatura surda, incluindo poesias e narrativas em Libras, é um componente importante do currículo no ensino de alunos surdos.

A sequência correta é: 

Sobre educação inclusiva, marque a alternativa INCORRETA:

As identidades surdas, segundo PERLIN (2008), são bastante complexas e diversificadas. Sobre a identidade Surda Flutuante é correto afirmar que:

Perlin, “mulher, surda não nativa [...] militante pela causa surda” como se define no texto escrito em 2005 (Perlin, G. T. T., Identidades Surdas in: A Surdez: um olhar sobre as diferenças. Org. Carlos Skliar - Porto Alegre: Mediação, 2005, 3ª ed.), analisa a sua própria existência bem como a de outros personagens para explicar as diferentes maneiras de ser Surdo, as identidades surdas. Para ela “a identidade cultural é formada através do pertencimento a uma cultura” e “O encontro surdo-surdo é essencial para a construção da identidade surda”. Desta maneira Strobel (Strobel, K. As imagens do outro sobre a cultura surda. Florianópolis: Ed da UFSC, 2008) concorda que: “a formação de identidades surdas é construída a partir de comportamentos transmitidos coletivamente pelo “povo surdo”, que ocorre espontaneamente quando os sujeitos surdos se encontram com os outros membros surdos nas comunidades surdas.”. Na mesma obra, Strobel relata 8 tipos de artefatos culturais do povo surdo, sendo o artefato cultural: experiência visual aquele “em que os sujeitos surdos percebem o mundo de maneira diferente, a qual provoca as reflexões de suas subjetividades [...] Quando fazemos referência à identidade cultural, referimo-nos ao sentimento de pertencimento a uma cultura, isto é na interação do sujeito surdo com a sua comunidade”. Considerando este último trecho de Strobel, qual das identidades surdas proposta por Perlin está em consonância com o trecho sublinhado?

A construção das identidades surdas é um processo complexo que ocorre em diversos contextos sociais e educacionais. Considerando a diversidade de experiências vividas por pessoas surdas, qual das seguintes afirmações melhor representa o papel dos diferentes locais na formação da identidade surda?

Considerando a diversidade de metodologias na Educação de Surdos, há um destaque para o papel da interpretação e tradução na construção de uma comunicação inclusiva. Nesse contexto, como as identidades surdas podem influenciar as escolhas de interpretação e tradução?

Como a escolha entre a Libras e a Língua Portuguesa afeta a identidade surda? 

A identidade surda é um tema complexo e multifacetado que engloba aspectos culturais, linguísticos e sociais. São elementos fundamentais na construção da identidade surda, EXCETO: 

De acordo com as Diretrizes e Bases da Educação Brasileira, qual é o papel da escola em relação à cultura e identidade surda?

Sobre a identidade surda, analise as seguintes assertivas: 
I. Se constitui através das experiências com ouvintes em diferentes comunidades surdas. II. Para ser considerado portador de identidade surda, basta utilizar linguagem oralizada ou  sinalizada. III. É adquirida entre seus iguais, seja na convivência com sujeitos surdos, nas escolas ou associações de surdos através das trocas linguísticas e culturais. IV. É influenciada por mudanças sociais da comunidade ouvinte e suas percepções sobre a surdez.
Quais estão corretas?

Assim como em qualquer comunidade linguística, as preferências de comunicação entre os surdos podem variar. Alguns podem preferir a comunicação oral, enquanto outros preferem LIBRAS. É fundamental respeitar e valorizar a escolha individual de cada pessoa surda em relação à sua forma de comunicação. A partir desse entendimento, analise os itens abaixo:
I. As experiências de vida de cada pessoa surda influenciam suas preferências de comunicação. II. Geralmente aquelas pessoas que receberam educação bilíngue, onde tanto a LIBRAS quanto o português são ensinados e valorizados, podem estar mais inclinadas a usar a língua de sinais. III. A comunicação em língua de sinais é restritiva e limitada em sua capacidade de expressar pensamentos complexos e conceitos abstratos. IV. Para todos os surdos, a língua de sinais é a forma mais natural e acessível de comunicação.
Estão CORRETOS:

A Pedagogia Surda é uma abordagem educacional que surge a partir da valorização da língua de sinais e da cultura surda como elementos essenciais no processo de educação e desenvolvimento dos surdos. Sobre esse assunto, analise os itens abaixo:

I. A Pedagogia Surda defende o acesso à língua de sinais como uma ferramenta primordial de comunicação e exclui a possibilidade de os surdos aprenderem outras línguas. II. A Pedagogia Surda reconhece que todos os surdos têm as mesmas necessidades educacionais, culturais e linguísticas. III. Para a Pedagogia Surda é importante para os surdos terem acesso a modelos surdos em papéis de liderança, como professores, mentores e profissionais em diversas áreas. IV. A Pedagogia Surda valoriza a identidade surda e promove um ambiente inclusivo e positivo onde os surdos se sintam orgulhosos de sua identidade, cultura e história.

Estão CORRETOS: