Questões de Concurso
Sobre revoluções liberais na europa : ondas de 1820, 1830 e 1848 em história
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Julgue o item a seguir.
O liberalismo político defende que a política funciona
melhor quando o mercado é deixado para se autorregular
sem intervenção governamental excessiva. Acredita-se
que essa abordagem leva a uma alocação mais eficiente
dos recursos, inovação e crescimento político
sustentável.
Julgue o item a seguir.
O Congresso de Viena pode ser dividido em duas fases:
até 1823, funcionou como assembleias gerais das
grandes potências com poder deliberativo; após 1823, os
congressos se tornaram consultivos. Nesse período, a
Inglaterra deixou a Santa Aliança e a Doutrina Monroe foi
formulada, marcando a oposição de uma potência não
europeia à intervenção europeia.
Considerando o paradigma historicista analise as proposições a seguir:
I- O Historicismo apresenta uma perspectiva sobre o homem com bases na tendência dominante do iluminismo que é uma herança desde o século XVIII e que é sustentada pelo Positivismo com sua perspectiva generalizante. II- O paradigma historicista condena a relatividade do objeto histórico porque acredita que as leis de caráter geral sejam válidas para todas as sociedades. III- Os três traços essenciais do pensamento historicista são: relatividade do objeto histórico; especificidade metodológica da História e subjetividade do historiador. IV- A atitude historicista busca perceber a diferença, a singularidade, o específico, o particular. A concepção historicista deleita-se com a percepção do movimento.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
(PESAVENTO, 1997.)
Além das mudanças anteriormente citadas, no alvorecer do século XIX, a Europa:
O neoliberalismo é uma ideologia econômica e política que surgiu no século XX, ganhando destaque a partir da década de 1970. Sobre as concepções ideológicas do neoliberalismo, analise os itens abaixo:
I.O neoliberalismo defende a redução do tamanho do Estado e a intervenção do Estado na economia e na sociedade, mas isso não inclui a privatização de empresas estatais.
II.O neoliberalismo enfatiza a importância do mercado livre como mecanismo eficiente para a alocação de recursos.
III.Os neoliberais são geralmente defensores do livre comércio internacional, mas são contra barreiras comerciais.
IV.O neoliberalismo enfatiza que as pessoas devem ser responsáveis pelo seu próprio bem-estar econômico e que os benefícios sociais devem ser ilimitados.
Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):
Sobre o processo de consolidação das revoluções liberais, assinale a alternativa que define o significado do “golpe do 18 de Brumário”, ocorrido em 1851 na França.
(ELEY, Geoff. Forjando a democracia: a história da esquerda na Europa, 1850-2000. São Paulo: Perseu Abramo, 2005. p. 47).
Para compreender o lugar secundário das mulheres no movimento operário britânico, devemos considerar aspectos enraizados na estrutura social em que ainda predominava(m)
I. A monarquia de Luis Felipe era controlada pela alta burguesia conservadora, que mantinha o voto censitário e apresentava limitações democráticas ao processo eleitoral, fatores que, somados à corrupção, aumentaram a oposição de republicanos liberais, socialistas e bonapartistas ao governo francês.
II. O governo procurou sufocar a oposição através da proibição de associações, da imprensa e da ação do Parlamento, desencadeando a Revolução de Fevereiro com intensa mobilização popular e operária, levando ao retorno do sistema republicano.
III. A Segunda República, proclamada pela união de liberais e socialistas, entre outras medidas, incluiu a autorização dos sindicatos, o direito de greve e a criação de oficinas nacionais com o objetivo de solucionar o desemprego e organizar unidades socialistas de produção.
IV. Amedrontada pelas conquistas socialistas, a burguesia buscou uma união com outros setores de proprietários e obteve uma vitória significativa nas eleições para a Assembleia Constituinte. Uma nova onda popular varreu Paris, sendo duramente reprimida. Em dezembro de 1848, Luís Bonaparte era eleito presidente.
Quais estão corretas?
WILLIAMS, Raymond. O campo e a cidade: na história e na literatura. Trad. Paulo Henriques Britto. São Paulo: Companhia das Letras, 2011, p. 493.
No excerto acima, extraído da obra O campo e a cidade, Raymond Williams aponta que Marx e Engels, em seu Manifesto comunista, haviam afirmado que relações de centralização e de dependência tinham criado condições favoráveis à revolução. Sobre este contexto, analise as afirmativas abaixo.
I. Engels teria sido um dos primeiros a compreender a cidade moderna como uma consequência social e física do capitalismo, sobretudo com a publicação da obra A situação da classe operária na Inglaterra em 1844. II. Williams entende que Marx e Engels viam o proletariado urbano empobrecido como um corpo coletivo que aprenderia e criaria novas formas de sociedade, superior àquela existente. III. Para Williams há uma ambiguidade na argumentação de Marx e Engels e que está no excerto acima: se as formas de desenvolvimento burguês continham, ainda que não isentas de suas próprias contradições, valores superiores à “idiotice rural”, então qualquer programa, em nome do proletariado, poderia ser justificado e imposto.
Estão corretas as afirmativas:
(Eric J. Hobsbawm, 2007. p. 355-356.)
A restauração monárquica, uma das propostas do congresso de Viena, encontrou resistência em grande parte da Europa Ocidental, e vários movimentos revolucionários eclodiram, ao longo da primeira metade do século XIX, muitos deles impulsionados:
“O elemento demoníaco na acumulação capitalista, a busca ininterrupta e a busca de mais, além dos cálculos da racionalidade ou do propósito, a necessidade ou os extremos do luxo, tudo isso os encantava. Alguns de seus heróis mais característicos, Fausto e Don Juan, compartilhavam essa insaciável ganância com os bucaneiros do mundo dos negócios dos romances de Balzac.”
Fonte: HOBSBAWN, Eric. A Era das Revoluções. Paz e Terra, 2013, p. 281.
As articulações propostas por Hobsbawn, ao referenciar-se sobre a condição da humanidade moderna, implica considerar que
O surgimento do Movimento Operário no século XIX foi
De acordo com o historiador britânico Eric Hobsbawm, na obra A era das revoluções: a Europa – 1789-1848, os movimentos nacionalistas conscientes são resultado das revoluções de 1830, marco da desintegração do movimento revolucionário europeu em segmentos nacionais, organizados primordialmente no âmbito das irmandades conspiratórias do início do século 19 e caracterizados, esses grupos, como “movimentos jovens”.
HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: a Europa – 1789-1848.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008, pp. 189-208.
No que se refere a esses movimentos, julgue (C ou E) o item a seguir.
O movimento nacionalista, já nesse período, encerrava
uma grave ambiguidade: os nacionalismos
exacerbados ou nacionalismos em expansão (este
assumindo o expansionismo característico da
Revolução Francesa), como, por exemplo, o
movimento dos eslaváfilos russos e a defesa da
“Sagrada Rússia” como a “Terceira Roma”, e o
nacionalismo germânico que aspirava purificar o
mundo com o “espírito alemão”.
De acordo com o historiador britânico Eric Hobsbawm, na obra A era das revoluções: a Europa – 1789-1848, os movimentos nacionalistas conscientes são resultado das revoluções de 1830, marco da desintegração do movimento revolucionário europeu em segmentos nacionais, organizados primordialmente no âmbito das irmandades conspiratórias do início do século 19 e caracterizados, esses grupos, como “movimentos jovens”.
HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: a Europa – 1789-1848.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008, pp. 189-208.
No que se refere a esses movimentos, julgue (C ou E) o item a seguir.
Pode-se considerar o Movimento dos Jovens Turcos e
dos Jovens Tchecos como precursores dos
nacionalismos tributários das revoluções de 1830.
De acordo com o historiador britânico Eric Hobsbawm, na obra A era das revoluções: a Europa – 1789-1848, os movimentos nacionalistas conscientes são resultado das revoluções de 1830, marco da desintegração do movimento revolucionário europeu em segmentos nacionais, organizados primordialmente no âmbito das irmandades conspiratórias do início do século 19 e caracterizados, esses grupos, como “movimentos jovens”.
HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: a Europa – 1789-1848.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008, pp. 189-208.
No que se refere a esses movimentos, julgue (C ou E) o item a seguir.
Na década de 1840, o movimento pela Jovem Irlanda
deu origem à mais duradoura organização nacionalista
originária das organizações conspiratórias do século
19: os Fenianos ou a Fraternidade Republicana
Irlandesa, cujo braço executivo foi o recém-extinto
Exército Republicano Irlandês.
De acordo com o historiador britânico Eric Hobsbawm, na obra A era das revoluções: a Europa – 1789-1848, os movimentos nacionalistas conscientes são resultado das revoluções de 1830, marco da desintegração do movimento revolucionário europeu em segmentos nacionais, organizados primordialmente no âmbito das irmandades conspiratórias do início do século 19 e caracterizados, esses grupos, como “movimentos jovens”.
HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: a Europa – 1789-1848.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008, pp. 189-208.
No que se refere a esses movimentos, julgue (C ou E) o item a seguir.
Inspirados em Giuseppe Mazzini, político e
revolucionário italiano, de 1831 a 1836, teriam se
organizado os movimentos da Jovem Itália,
Jovem Polônia, Jovem Suíça, Jovem Alemanha e
Jovem França.
A ideia de “nação”, largamente difundida no século 19, não era algo espontâneo, mas um produto. Também não era historicamente nova, pois expressava características que membros de grupos humanos muito antigos tinham em comum, ou aquilo que os unia contra “estrangeiros”. Precisava, portanto, ser construída. Daí a importância crucial das instituições que podiam impor uniformidade nacional, que eram principalmente o Estado, especialmente a educação estatal, o emprego estatal e o serviço militar. Com base nesse contexto, julgue (C ou E) o item a seguir.
Na medida em que Estados-nações eram formados,
postos públicos e profissões da civilização progressista
se multiplicavam, a educação escolar se tornava mais
geral e a migração urbanizava povos rurais. Nesse
contexto, escolas e instituições, ao imporem uma
língua de instrução, impunham também uma cultura,
uma nacionalidade, uma uniformidade política e
social.
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