“Na pesquisa histórica (...) Têm sido fortalecidas, por outro lado, diferentes abordagens que enfatizam a problematização do social, procurando ora nos grandes movimentos coletivos, ora nas particularidades individuais, de grupos e nas suas inter-relações, o modo de viver, sentir, pensar e agir de homens, mulheres, trabalhadores, que produzem, no dia-a-dia e ao longo do tempo, as práticas culturais e o mundo social. Nesta última tendência, que não deixa de abrigar diferentes modelos analíticos e conceituais, as obras de arte, as articulações de poderes religiosos, os rituais, os costumes, as tradições, os desvios de comportamento, as resistências cotidianas, os valores presentes em imagens e textos, as relações e papéis interpessoais e intergrupais, são abordados em suas particularidades, em suas inter-relações ou na perspectiva de suas permanências e transformações no tempo”.

PCN, História 3° e 4° ciclos, 1997. P. 31.

A abordagem citada no PCN tem contribuído para:

Em 1801 Napoleão Bonaparte assinou a Concordata com a Santa Sé, mas ao promulgá-la acresceu “Setenta e sete Artigos Orgânicos” que obrigava:

No dia 28 de fevereiro de 1933, Paul Von Hindenburg, presidente da República de Weimar, assinou o Decreto do Presidente do Reich para a proteção do povo e do Estado, que eliminava a liberdade de expressão, de opinião, de reunião e de imprensa. O sigilo do correio também foi abolido. Além disso, o governo em Berlim ganhava poderes para "intervir" nos estados, a fim de garantir "a paz e a ordem".

O acontecimento histórico que desencadeou a reação de Von Hindenberg foi:

“Salvo o Imperador (D. Pedro II) não há ninguém neste deserto povoado de malandros [...] os brasileiros não passam de mulatos da mais baixa categoria: Uma população todo mulata, com sangue viciado, espírito viciado e feia de meter medo [...] Nenhum brasileiro é de sangue puro; as combinações dos casamentos entre brancos, indígenas e negros multiplicaram-se a tal ponto que os matizes da carnação são inúmeros, e tudo isso produziu, nas classes mais baixas e nas altas uma degenerescência do mais triste aspecto [e que] As melhores famílias têm cruzamentos com negros e índios. Estes produzem criaturas particularmente repugnantes”. (GOBINEAU apud RAEDERS, 1988, 89, 90)

A alternativa que apresenta o conceito ligado ao racismo científico do século XIX utilizado por Gobineau para analisar a sociedade brasileira é:

“Como resultado, as leis não só eram uniformemente aplicadas no tempo e no espaço, como frequentemente se desprezavam inteiramente, havendo sempre, caso fosse necessário um ou outro motivo justificado para a desobediência. E daí, a relação que encontramos entre aquilo que lemos nos textos legais e o que efetivamente se pratica é muitas vezes remota e vaga, se não redundantemente contraditória. Sendo assim, e como é esta prática que mais nos interessa aqui, e não a teoria, temos que recorrer com a maior cautela àqueles textos legais, e procurar de preferência outras fontes para fixarmos a vida administrativa da colônia” (PRADO JR, 1963, pp. 297 – 299).

A alternativa que expressa melhor a análise de Prado Jr. a respeito da burocracia e ordenamento jurídico do período colônia é:

Gilberto Freyre em Casa Grande e Senzala e Raymundo Faoro em Os Donos do Poder apresentam interpretações opostas a respeito da formação da sociedade brasileira.

A alternativa que melhor apresenta a oposição fundamental entre as análises desses dois autores é:

“O contato de terras, gentes costumes em tudo diferentes do que até então conhecia, pareceu favorável à revisão de ideias velhas e a busca de novos conhecimentos que me ajudassem, a abandoná-las ou depurá-las (...) Foi só depois de conhecer as obras de críticos ligados ao “círculo” de Stefan George, especialmente de um deles, Ernst Kantorowicz, que através de Sombart pude afinal descobrir Max Weber”.

HOLANDA, Sérgio Buarque. “Tentativas de Mitologia.” São Paulo: Perspectiva, 1979 Entre as influências de Weber em Raízes do Brasil de Sérgio Buarque de Holanda está:

A respeito da Escravidão em Maracanã, é errado afirmar:

Significativas mudanças econômicas e políticas redefiniram a paisagem social no final do século XVIII e início do século XIX. Eventos ocorridos na Europa transformaram substancialmente os modos de vida com os quais homens e mulheres estavam acostumados há milhares de anos. As duas revoluções que expressaram esses eventos foram:

Em relação à história de Santa Catarina, analise:

I - Com a descoberta das ricas terras do Brasil, Santa Catarina logo entrou na rota dos navegadores europeus. A primeira expedição significativa a chegar a Santa Catarina foi a do português Juan Luiz Solis, em 1615;

II - O Estado começou a ser realmente povoado em 1637, com a chegada dos bandeirantes, que iniciaram a ocupação da futura capital, Nossa Senhora do Desterro, mais tarde nomeada de Florianópolis;

III - Em 1660, foi fundada a vila de Nossa Senhora da Graça, hoje São Francisco do Sul.

Sobre os itens acima:

A ditadura militar no Brasil teve início no ano de 1964, quando:

Através da apropriação de noções, métodos e temas próprios do conhecimento histórico, a intenção pedagógica de tal ensino é de que o aluno:

Durante a primeira metade do século XV, os portugueses alimentaram projetos expansionistas que objetivavam a conquista de áreas africanas, visando estabelecer rotas alternativas para comerciar especiarias e ouro. Enquanto os esforços para descobrir uma nova rota para o comércio das especiarias estavam relacionados à expectativa de controlar o comércio desses produtos, então exercido por venezianos, florentinos e genoveses que ocupavam feitorias espalhadas ao longo das ilhas do Mediterrâneo, a expectativa para constituir uma rota de acesso ao ouro visava:

Considere as seguintes representações iconográficas:

As duas imagens podem ser utilizadas nas aulas de História para evidenciar que:

Essas considerações correspondem ao processo de descolonização dos seguintes países africanos, EXCETO:

Os dois trechos a seguir tratam de um mesmo tema: os vazios demográficos no Paraná no século XIX. O primeiro faz parte de um livro de Lúcio Tadeu Mota, publicado em 2012. O segundo foi publicado por Wilson Martins em 1955.

Considerando os dois fragmentos citados, assinale a alternativa correta.

Para discutir a escravização do povo hebreu ao longo da história, um professor utilizou alguns versos da letra da música Rivers of Babylon (Rios da Babilônia), reproduzidos a seguir (tradução livre).

Esses versos foram inspirados no livro dos Salmos, que homenageia as gerações de hebreus levados pelos caldeus no episódio que ficou conhecido como:

O pesquisador Basil Davidson observou que, durante o período que correspondeu à Idade Média europeia pelo calendário cristão, os povos africanos não estavam vivendo em período pré-histórico, como muitos acreditam. Qual das alternativas a seguir apresenta evento(s) da História da África que, por sere(m) concomitantes ao período considerado por Davidson, possibilitaria(m) ao(a) professor(a) desenvolver com seus(suas) alunos(as) essa constatação?

Considere a tira abaixo:

Os quadrinhos acima poderiam ser utilizados por um(a) professor(a) de História para exemplificar aos/às alunos(as) a noção de:

Os materiais que seguem referem-se à colonização da América.

Levando em consideração os materiais apresentados e os pressupostos metodológicos da área de História de acordo com o “Currículo do Ensino Fundamental – História” (SME – Curitiba, 2016), assinale a alternativa correta.