Se somente a afirmativa I está correta;

Se somente a afirmativa II está correta;

Se somente as afirmativas II e IV estão corretas;

Se somente as afirmativas I, II e III estão corretas;

Se todas as afirmativas estiverem corretas.

O movimento de Independência teve escassa participação popular e se evidenciou pelo “arranjo político”.

A Independência foi uma continuidade dos movimentos emancipacionais anteriores: Inconfidência Mineira e Conjuração Baiana.

A Independência Brasileira se caracterizou por ter sido um processo revolucionário com participação popular e pela ação da elite brasileira.

O movimento de Independência se deu pela participação dos grandes proprietários de terra e pela mediação dos militares, como porta-vozes dos brasileiros.

O movimento ocorreu graças à influência e participação dos socialistas, ainda que em minoria.

A Inconfidência Mineira foi articulada junto à elite econômica e a Conjuração Baiana teve conotação popular.

A metrópole reprimiu violentamente todos os movimentos separatistas.

A Inconfidência Mineira foi uma manifestação da crise do sistema colonial português no final do século XVIII.

Os conspiradores baianos, da mesma forma que os mineiros, se inspiravam nos ideários de liberdade vindos da Europa.

Uma das principais propostas do projeto da Inconfidência Mineira se deve a manutenção dos antigos privilégios às Companhias de Comércio.

A introdução do tráfico africano e a desarticulação das relações com a Inglaterra.

A integração de novas áreas através da pecuária e do comércio e a mudança do eixo econômico para o Sul.

A urbanização da Amazônia e o início da produção do tabaco.

A introdução do trabalho livre com os imigrantes e a preservação da população indígena.

A industrialização de São Paulo e a expansão da criação de ovinos em Minas Gerais.

A necessidade de defesa e o combate aos franceses.

O desenvolvimento da cana-de-açúcar e da pecuária nordestina.

O apresamento de indígenas e a procura de metais e pedras preciosas.

A transferência da capital da colônia para o Rio de Janeiro e a Guerra dos Emboabas.

A forte resistência dos indígenas.

O estímulo à produção agrícola das colônias para a sua própria subsistência.

O livre comércio colonial com as metrópoles europeias e com a Ásia.

A compra de produtos coloniais por elevados preços e a venda de produtos manufaturados por preços irrisórios.

O consumo dos manufaturados metropolitanos pelas colônias e a exportação de bens lucrativos para a metrópole.

O predomínio de investimentos em atividades industriais e não em atividades agrícolas.

As constantes e pesadas chuvas caídas sobre a Europa Ocidental, entre 1315 e 1317, devastaram os campos e prejudicaram as colheitas;

O surgimento de uma nova classe social, a burguesia, resultou no deslocamento do eixo econômico da área rural agrícola para o comércio urbano;

A forte capitalização realizada pelos artesãos medievais e a criação de grandes unidades industriais;

Um recuo da servidão, com muitos servos fugindo ou se transformando em pequenos arrendatários, constituindo pequenas propriedades rurais;

A peste negra ou bubônica em 1348, vinda do Oriente Médio, atingiu a população europeia, dizimando-a em cerca de 30%.

A preocupação com o amanhã garante a previsão do futuro.

A visão fornecida pela história se limita ao presente.

O objeto de estudo da história se concentra no passado.

A história é a ciência que registra os fatos considerados importantes.

A história nos faz compreender a relação do presente com o passado.

Hamas

Fatah.

Hezbollah.

Eta.

Irã.

D. Pedro II;

D. Pedro I;

Rui Carneiro;

Martins Afonso de Souza;

Tiradentes.

foram escritos no segundo governo de Lourenço Gadelha, já no contexto do regime militar.

foram compostos em período recente, após o fim do regime militar.

foram criados no contexto de nacionalismo da década de 1950.

fazem alusão a eventos recentes da história, como às mulheres de Tejucupapo.

deixam de lado elementos do passado guerreiro da cidade, e prefere falar de sua cultura.

era vetada sua utilização na medicina, pois ele evidenciava que a investigação médica dos sintomas expunha a falibilidade do saber médico.

convergia com o modelo universal e quantitativo da ciência defendida por Galileu, pois essa desprezava a contingência e os dados imensuráveis.

era aplicado à investigação policial e à história, pois esses campos dependiam de uma análise embasada na singularidade dos casos e de suas pistas.

era uma novidade do século XIX, sendo improvável traçar os elementos históricos de sua utilização em outras sociedades e tempos.

explorar o método científico aplicado ao tratamento dos temas históricos, definindo os limites do trabalho do historiador e da disciplina histórica.

defender a ciência histórica das inovações em campos afins, afastando as contribuições de outras áreas das Ciências Humanas.

indicar que o problema da História era o de definir sua epistemologia, negando que o trabalho do historiador dependesse de um posicionamento cívico.

rejeitar a importância da poética na História, reafirmando a cientificidade da disciplina, que devia obedecer às leis universais das ciências da natureza.

História e Etnia, baseadas em atitudes de tolerância com a alteridade e com a compreensão da identidade.

História das Mentalidades, pautada na perspectiva de análise dos sentimentos, das crenças e dos costumes.

História das Ideias, expressa em seus embates com a tradição marxista e com a historiografia dos Annales.

História Agrária, fundamentada no registro dos saberes tradicionais do homem do campo no amanho da terra.

a superioridade masculina, que concebia a mulher alemã como uma raça inferior.

o caráter profético sobre a aproximação da guerra e da vitória germânica.

a busca pelo consenso político europeu, usando um momento de congraçamento universal.

o arianismo, que implicava disseminar a superioridade e a pureza da raça alemã.

manutenção das convenções acadêmicas, como a luminosidade e as visões idílicas da natureza.

ausência de um potencial figurativo que emprestasse sentido à obra, na tentativa de expressar os anos loucos.

reivindicação da autonomia psíquica, permeada pelo estranhamento e pela imprevisibilidade dos sonhos.

substituição da experimentação individualista por uma arte engajada, com proposições politizadas.

se desatrela do conceito de mimeses, concedendo autonomia aos elementos pictóricos e renunciando à representação do objeto como imitação do real.

expressa o uso de elementos pictóricos desprovidos de conteúdo explicativo, buscando a crítica à atomização social das primeiras décadas.

exprime os ideais da nação, inscrevendo o prestígio e a glória das potências europeias por meio dos temas retratados.

se dissocia da expectativa quanto à recepção da obra de arte, registrando como missão dos artistas a lide com a incompreensão do público.

as condições teóricas, sustentadas pelo movimento da Ilustração, concederam à Revolução Francesa maior potência para a mudança social.

os efeitos práticos da Revolução Russa foram mais profundos e duradouros, considerando-se o porte do movimento revolucionário organizado pelos bolcheviques.

a Revolução Russa apresenta-se em continuidade à Revolução Francesa, pois realizou o sonho da adoção do socialismo, uma das metas jacobinas.

a Revolução Russa e a Revolução Francesa não têm diferenças no que se refere à importância, pois ambas produziram mudanças políticas fundamentais.

Pasteur, as quais divulgavam a importância da perspectiva higienista na sociedade.

Marx, as quais se difundiram por meio do marxismoleninismo.

Freud, as quais implicaram o estabelecimento de uma área da psicologia social.

Darwin, as quais referendaram uma interpretação conhecida como darwinismo social.

o marco cronológico que associa 1930 e 1937 pretende, por meio da afirmação de continuidade, conceder legitimidade ao regime ditatorial instaurado, explorando o poder da memória.

a frequente aparição das experiências ditatoriais indica que a história deve ser analisada a partir dos elementos de continuidade, uma vez que a repetição do fenômeno em 1937 aponta para problemas mal resolvidos.

a instauração da ditadura varguista contou com o apoio dos revolucionários de 1930, que apresentaram uma nova história de seu movimento, na qual Vargas aparecia como representante de um militarismo progressista.

a memória positiva em torno de 1937 estabeleceu-se imediatamente, sem precisar recorrer a símbolos, pois a instalação do regime varguista seria uma ruptura com o Brasil atrasado, defendido pelos revolucionários de 1930.