Questões de Concurso Comentadas sobre história
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Analise as proposições acerca do conteúdo do texto:
I- Com a Lei de nº 14.519, o fim da laicidade do Estado tem sua confirmação e, gradativamente, o governo brasileiro se aproxima da teocracia voltada para as tradições religiosas de matrizes africanas.
II- A homenagem às tradições africanas confirma a necessidade de reparação histórica aos atos de discriminação às religiões de matrizes africanas, como a criminalização destas tradições durante anos no Brasil.
III- A constituição de 1988 assegura a liberdade religiosa e, ao ser instituído o dia 21 de março como um dia de homenagem às Tradições das Raízes de Matrizes Africanas e Nações do Candomblé, reitera-se o respeito à ancestralidade do povo brasileiro e à resistência da cultura do povo negro.
IV- Esta lei confirma de que existe racismo no Brasil e institucionaliza o vitimismo dos ativistas negros.
Sobre o papel histórico da publicação da Lei nº 14.519, está CORRETO o que se afirma apenas em:
Sobre a Guerra de Canudos, assinale a alternativa CORRETA:
Sobre o Movimento operário no Brasil, assinale a alternativa CORRETA:
Considerando o período e o tema das eleições na Primeira República, assinale a alternativa CORRETA:
I- Durante quatro décadas, os comunistas colocaram a democracia brasileira em risco e o governo militar, instaurado em 1964, trouxe a ordem, a paz e a justiça para o Brasil durante duas décadas.
II- Os atos institucionais promulgados entre 1964 e 1969, durante os governos dos generais Castelo Branco e Arthur da Costa e Silva, extinguiu o Estado de direito e as instituições democráticas do país.
III- A revolução de 1964 não foi um golpe militar, como muitos costumam afirmar. Ela foi o resultado do clamor da sociedade civil, dos empresários e de parte da Igreja Católica no Brasil.
A alternativa que responde CORRETAMENTE é:
Assinale a alternativa que traz os pontos CORRETOS sobre o movimento médico-higienista na primeira República:
Analise as proposições e coloque (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas, tendo por base a citação acima e a ampliação dos temas de pesquisa no campo da História.
( ) As corporeidades, ao serem apropriadas pelo conhecimento histórico, observam o corpo como um signo da história, ou seja, cada corpo, longe de ser apenas constituído por leis fisiológicas, supostamente imutáveis, não escapa à história.
( ) Ao se apropriar do conceito de corpo, os historiadores sempre buscam manter a forma naturalista pela qual o corpo foi pensado, explicado, classificado e tratado.
( ) A história das sensibilidades despontou como uma temática voltada para estudar as formas de ser e estar no mundo e guarda proximidade com o campo da História Cultural.
( ) A renovação teórica e metodológica da história no final do século XX distancia-se das propostas iniciais de inserção das mentalidades, imaginário e cotidiano dos trabalhadores enunciadas pelo grupo dos Annales e da História vista de baixo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETAde preenchimento dos parênteses:
I- As certezas modernas foram abaladas pela relatividade na segunda metade do século XX.
II- As teorias universais voltadas para explicar e pensar o mundo têm cedido lugar ao pensamento do descontínuo, da multiplicidade de experiências que tornaram possível a leitura das subjetividades na contemporaneidade.
III- O projeto de civilização e progresso da modernidade foi abalado pelo pensamento pós-moderno de que o mundo é fluidez, metamorfose, transubstanciação: diferença intensiva, possibilidade e dispersão.
Após identificar a legitimidade das sentenças sobre a História e a pós-modernidade, assinale a alternativa que apresenta a resposta CORRETA:
( ) Para o marxismo, a Luta de Classes é o que impulsiona a História humana, ou seja, a luta de classes é o motor da História.
( ) Marx e Engels demonstraram que a luta de Classes, desde a Antiguidade, ocorre exclusivamente entre dois grandes campos inimigos: a burguesia e o proletariado.
( ) O marxismo demonstrou que os interesses de cada classe, apesar de diferentes, são reconciliáveis e podem ser harmonizados com o desenvolvimento das forças produtivas no sistema capitalista.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses:
Considerando a possibilidade de relacionar o poema citado acima com a Escrita da História e suas diferentes abordagens, assinale a alternativa CORRETA:
I- No final do século XIX, o pensamento positivista influenciou a profissionalização da história, defendendo os preceitos da neutralidade com a ausência de “julgamentos” dos eventos passados por parte dos historiadores.
II- A História deveria ser narrada “como de fato aconteceu”, explicitando apenas os textos extraídos rigorosamente dos documentos oficiais.
III- Abusca pela verdade na produção do conhecimento histórico tornou inquestionável a compreensão da História como ciência até os dias atuais.
A alternativa que responde CORRETAMENTE é apenas:
Analise as proposições acerca do conteúdo do texto:
I- O tempo histórico não é linear e o passado não está morto. O passado é construído a partir do presente.
II- O passado está morto e cabe aos(as) historiadores(as) ressuscitá-lo ou resgatá-lo.
III- A percepção que possuímos do passado se modifica, porque, embora os eventos não mudem, o significado a eles atribuído se modificam a partir dos questionamentos construídos no presente.
IV- Passado e presente fazem parte da realidade histórico concreta e são dois aspectos separados quando buscamos definir o tempo.
Sobre a produção do conhecimento histórico inspirada pela visão do conceito de tempo elaborada pela Escola dos Annales, está CORRETO o que se afirma apenas em:
Virgulino Ferreira da Silva, vulgo Lampião, foi um cangaceiro brasileiro que atuou na região do sertão nordestino, provavelmente o líder banditista de maior sucesso do século XX. Em 1938 foi pego em um ataque surpresa junto ao seu bando pelas tropas volantes, tendo fim o seu reinado como o Rei do Cangaço. Em qual estado brasileiro Lampião foi morto?
Surgiu como resposta a violência a qual os escravizados eram submetidos em tempos coloniais e imperiais no Brasil, uma manifestação cultural afro-brasileira que envolve elementos de dança, arte marcial, música, jogo e religiosidade. Essa definição é referente a qual alternativa?
A Capela Imaculada Conceição fica situada na comunidade Catanduva de Fora, estrada para o Alagado e é considerada a primeira igreja do município, a qual abriga a imagem de Nossa Senhora Imaculada Conceição achada num rio por um pescador e padroeira da cidade. Em que ano essa construção foi datada?
A política dos governadores pendurou toda a 1ª República, o que perfaz haver máquinas de controle, principalmente em períodos eleitorais quando as alianças traçadas entre governadores e demais polos decidiam o vencedor das eleições. Os resultados dependiam das alianças das principais forças de São Paulo e Minas Gerais que se alternaram no poder, com legitimação do Rio Grande do Sul que se dividia entre facções, a exemplo do exército [...]. A relação do poder central e local é tenso, o que determinava a queda de diversos presidentes de Estado. A governabilidade fora dada pelas cidades maiores [...]. As oligarquias políticas que estiveram no entorno do presidente de plantão, teriam somente benefícios a partir de afinidades, estabelecendo um verdadeiro jogo de grupos políticos que disputavam o poder, o que provocava o governo central, em muitos casos, a intervir.
BERNARDO, Jadson da Silva. O fim “melancólico” da “república do café com leite” (1922-1930). Disponível em: https://periodicos.ufac.br/. Acesso em: 29 out. 2021.
A partir do excerto, analisa-se como uma característica da República do Café com Leite, no contexto da Primeira República brasileira,