Questões de Concurso Comentadas sobre história
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Essa sensação de intimidade da marchinha sintetiza o(a)
A ruptura democrática aí deflagrada
I - A Independência do Brasil pode ser associada à vinda da Corte Portuguesa para o Brasil em 1808, uma vez que desencadeou um processo de gradativa autonomização da colônia. O que estava acontecendo era realmente peculiar: a colônia transformava-se em sede da metrópole.
II - A declaração de Independência do Brasil em 1822 só pode ser tratada como um “desquite amigável” com relação ao centro-sul do país. Com efeito, a Independência do Brasil enfrentou resistência no Maranhão e no Grão-Pará.
III - A Independência do Brasil representou uma ruptura nos laços políticos e econômicos com Portugal, decorrente de uma grande alteração das bases econômico-sociais que sustentaram a exploração do país durante o período colonial. Assim, houve um rompimento do padrão da economia colonial, estruturado na exportação de produtos primários.
IV - Com a Independência do Brasil, foi estabelecido um modelo político de monarquia absolutista, no qual todos os poderes foram concentrados nas mãos de Dom Pedro I.
I - A Revolução (ou Insurreição) Pernambucana de 1817, influenciada pelos ideais liberais, propunha o respeito à diversidade religiosa e a igualdade de direitos civis e políticos, a despeito de não tocar no espinhoso problema da escravidão.
II - As propostas da Revolução (ou Insurreição) Pernambucana de 1817 demonstravam o descontentamento em relação à criação e ao aumento de tributos para custear a Corte estabelecida em Salvador.
III - A economia Pernambucana em 1817 passava por um momento difícil, combinando-se dois fatores: a queda no preço do açúcar e do algodão e alta dos preços dos escravos. Além disso, uma intensa seca assolou o Nordeste, acabado com a já insuficiente lavoura de subsistência.
IV - Os escravizados desempenharam um papel ativo na Revolução (ou Insurreição) Pernambucana de 1817, ameaçando a continuidade da escravidão na região.
A principal característica política do feudalismo era a centralização do poder. O rei tinha total autoridade sobre os senhores feudais e os militares. Esses fatores combinados resultaram em uma estrutura política que fortalecia a autoridade central do rei.
Em 23 de fevereiro de 1917 (1 de maio no calendário gregoriano), os trabalhadores de Petrogrado (atual São Petersburgo) organizaram uma marcha inicialmente para comemorar o Dia Mundial do Trabalho e protestar contra a escassez de pão e más condições de vida. Essa marcha transformou-se em um grande protesto que levou à abdicação do czar Nicolau II, marcando o início da Revolução Russa de 1917.
O Império Bizantino, durante grande parte de sua história, enfrentou conflitos com forças islâmicas. O evento culminante foi a queda de Constantinopla em 1453, quando as tropas otomanas, lideradas por Maomé II, conquistaram a capital bizantina, marcando o fim do Império Bizantino.
Os Fenícios foram dominados pelo Império Persa, após a conquista da região por Ciro, o Grande, em meados do século VI a.C. Eles permaneceram sob domínio persa até a chegada de Alexandre, o Grande, que iniciou sua campanha contra o Império Persa e conquistou a Fenícia em 332 a.C. A invasão de Alexandre marcou o fim do domínio persa na região e a incorporação da Fenícia ao seu império.
A Revolução de Outubro de 1917 resultou na instalação do Conselho dos Comissários do Povo pelos bolcheviques, que implementaram mudanças econômicas radicais, assinaram um tratado de paz com a Alemanha e instituíram o unipartidarismo, levando a um governo autoritário que se distanciava dos ideais de igualdade e liberdade.
Em meados da década de 1860, surgiram no Brasil associações abolicionistas inicialmente elitistas, formadas por segmentos da elite que se opunham ao sistema escravista. Com o tempo, essas associações se popularizaram e, no final da década de 1880, passaram a incluir uma ampla gama de participantes, como mulheres, pessoas negras e até mesmo escravizados, refletindo a diversificação e democratização do movimento abolicionista e a crescente mobilização social contra a escravidão.
Durante a Antiguidade Oriental, os Fenícios, originários dos povos semitas, eram grandes conquistadores e possuíam um exército organizado.
A sociedade feudal era dividida em três grupos principais, conhecidos como ordens: escravos (ou servos), guerreiros (ou nobres) e clérigos, e sua economia baseava-se na agricultura.
O socialismo é uma doutrina política e econômica que surgiu entre o final do século XVIII e a primeira metade do século XIX, durante a Primeira Revolução Industrial. Fundamentada principalmente no princípio da igualdade, a corrente socialista emergiu como uma forma de substituir o sistema capitalista predominante na época.
A monarquia no Brasil ganhou grande respeito e admiração após a Guerra do Paraguai, quando o Brasil saiu vitorioso do conflito. Os desafios econômicos e sociais resultantes da guerra, juntamente com os novos arranjos políticos que estavam se desenvolvendo desde a década de 1860, começaram a ganhar destaque no cenário político brasileiro. Essa conjuntura desencadeou um processo de maior admiração ao sistema monárquico.
A Revolução Industrial é marcada por grandes inovações. Uma delas foi a lançadeira volante, inventada em 1733 por John Kay, que acelerou a produção na indústria têxtil. Em 1755, Abraham Darby substituiu a madeira pelo carvão no processo de produção. O ferro tornou-se uma matéria-prima essencial, substituindo as máquinas de madeira por máquinas de metal. Em 1769, James Watt patenteou a máquina a vapor, impulsionando ainda mais a industrialização.
A Crise de 1929 causou um impacto severo na economia dos Estados Unidos: o PIB nominal caiu aproximadamente 50%, o desemprego disparou para 27%, as importações caíram 70%, as exportações caíram 50%, os empréstimos internacionais diminuíram em 90%, a produção industrial caiu pelo menos 1/3, a produção de automóveis foi reduzida em 50%, o salário médio na indústria caiu 50% e milhares de empresas e bancos faliram.
O estudo da Antiguidade a partir do modo de produção asiático, proposto por Karl Marx, descreve os fundamentos das sociedades que evoluíram de formas tribais semi-nômades para organizações sociais estabelecidas, comandadas por uma liderança comunal. Essas formas de organização surgiram da necessidade de criar frentes de trabalho público que beneficiariam tanto as lideranças quanto as comunidades locais.