Questões de Concurso
Sobre pré-história ou história não-escrita em história
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MAZOYER, Marcel; ROUDART, Laurence. História das agriculturas no mundo: do neolítico à crise contemporânea. Trad. Cláudia F. Falluh B. Ferreira. São Paulo: Editora UNESP; Brasília, DF: NEAD, 2010, p. 117.
A respeito dos processos de propagação da agricultura neolítica, assinale a alternativa incorreta.
“Dessa forma, a humanidade teve que passar por um processo de adaptação às novas condições para conseguir sobreviver. A grande mudança que se observa é que os seres humanos passaram a domesticar animais e plantas deixando de ser meramente coletores e caçadores…”
(FARIA, Ricardo; MIRANDA, Mônica; CAMPOS, Helena. Estudos de história v.1.São Paulo: FTD, 2010, p.32-33)
Assinale a opção que representa a nova condição humana proveniente dessa mudança.
I. Um fator que determinava o controle populacional é o fato de que, em grupos de caçadores e coletores, crianças pequenas eram empecilhos tanto para a fácil locomoção da tribo quanto para a própria obtenção do alimento. II. Os produtos cultivados variavam de região para região com a natural predominância de espécies nativas, como os cereais (trigo e cevada), o milho, as raízes (batata-doce e mandioca) e o arroz, principalmente. III. Era comum, no Neolítico, que grupos caçadores e coletores dizimassem suas reservas alimentares (animal ou vegetal), causando diversos desequilíbrios ambientais.
Está(ão) CORRETO(S):
I. A utilização de pedras duras, finamente talhadas por percussão e pressão vai se tornando menos variada e especializada.
II. O trabalho com osso e marfim deixa te ter importância e outros materiais são utilizados para confecção de arpões, pontas, lanças e garfos.
III. Há vestígios, embora não muito comuns, de trabalho com madeira atribuídos a este contexto.
Estão corretas as afirmativas:
O ______________________ foi o longuíssimo tempo em que as culturas humanas desenvolveram suas primeiras tecnologias e suas primeiras instituições sociais. Em praticamente todo ele, a África foi um espaço privilegiado e único para a circulação de grupos humanos de caçadores e coletores que se valiam de artefatos líticos. Provavelmente, por volta de 1 milhão a.e.c. dali partiram as primeiras ondas migratórias para outras partes do planeta. Os africanthropus formaram hordas como consequência de um agravamento do clima africano ou de uma melhoria das condições naturais na Ásia e na África.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
Observe bem a imagem abaixo:

Trata-se de exemplo de arte rupestre encontrado na Caverna Manda Guéli, no Chade (África Central). Um painel
como esse reafirma:
Vivendo na África, este foi o primeiro hominídeo a manifestar a capacidade de manipular utensílios. Aprendeu a cortar e lascar pedras e ossos, assim como transformá-los em armas de caça. Viveu a cerca de 2.2 a 1.6 milhões de anos atrás. Suas características físicas eram: o fato de ser um pouco mais alto que seu antecessor e o cérebro 30% maior; braços proporcionalmente muito mais longos. Explorava novos territórios e encontrava soluções práticas para todo o tipo de problema ou ameaça. Manipulava o fogo, o que proporcionou a diminuição do maxilar e o aumento da caixa craniana.
Fonte:https://www2.assis.unesp.br/darwinnobrasil/humanev2b.htm
O excerto apresentado faz referência ao chamado:
“Entretanto, o mais antigo testemunho de verdadeira conquista egípcia na Núbia é um documento de extrema importância, atualmente exposto no Jardim das Antiguidades do Museu Nacional do Sudão, em Cartum. Trata-se de uma cena gravada em placa de arenito, que se encontrava originariamente no cume de um pequeno outeiro conhecido como Djebel Sheikh Suliman, cerca de 11 km ao sul da cidade de Uadi Halfa, na margem esquerda do Nilo. Essa placa remonta ao reinado de Djer, o terceiro da I dinastia, como foi dito acima. A cena registra uma batalha no Nilo, travada pelo rei Djer contra os núbios.”
Fonte: MOKHTAR, Gamal. História Geral da África II: África Antiga. UNESCO, p. 240.
O período histórico africano a que se refere o trecho contempla os séculos
Em geral, ao ultrapassar os estágios da caça e da coleta, povos que desconheciam a escrita desenvolveram a agricultura, fato que foi decisivo para a sedentarização e a organização política das sociedades, ou seja, para o surgimento das primeiras formas de Estado.
"Vivendo na África, estes foram os primeiros hominídeos a manifestar a capacidade de manipular utensílios. Aprenderam a cortar e lascar pedras e ossos, assim como transformá-los em armas de caça. Viveram a cerca de 2.2 a 1.6 milhões de anos atrás. Suas características físicas eram: o fato de ser um pouco mais alto que seu antecessor e o cérebro 53% maior; braços proporcionalmente muito mais longos. Exploravam novos territórios e encontravam soluções práticas para todo o tipo de problema ou ameaça. Provavelmente se alimentavam de restos deixados pelos grandes carnívoros (carniça)".
Fonte (adaptada): https://www2.assis.unesp.br/darwinnobrasil/humanev2b.htm
O excerto acima faz referência ao chamado:
“O Paleolítico é o primeiro período da Pré-História. Os primeiros grupos humanos procuravam adaptar-se ao ambiente em que viviam e buscavam a sobrevivência por meio da caça de animais, pesca de peixes nos rios e colheita de vegetais e frutos disponíveis por onde passavam.”
(Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/paleolitico.htm.)
A chamada Pré-História tem três grandes períodos de transformação da humanidade, o Paleolítico, o Neolítico e a Idade dos Metais. Apesar de ser questionada hoje pela historiografia por causa de o conceito de História abranger todos os vestígios de vida humana, as divisões ajudam-nos a perceber as mudanças da humanidade. Assim como diz a citação acima, podemos dizer que o Período Paleolítico:
A Pré-História é um período da história humana particularmente grande. A sua nomenclatura e larga duração remetem ao século XIX, quando os primeiros vestígios da vida humana pré-histórica começaram a ser encontrados. Isso porque no século XIX existia a noção de que a História só poderia ser feita por meio de documentos escritos e, assim, todos os acontecimentos anteriores ao surgimento da escrita ficaram conhecidos como “Pré-História”.
(Disponível em: https://www.historiadomundo.com.br/pre-historia. Acesso em: 13. Junho. 2022.)
Sobre o período chamado Pré-História e suas transformações, podemos considerar que:
I) A Pré-História foi assim chamada por estar fora dos métodos científicos do século XIX sendo uma incógnita da história do homem por falta de documentos escritos, refletindo uma grande lacuna no ensino de História do ensino básico.
II) O uso dos métodos definia os conceitos de História, os objetos e a fonte de pesquisa, assim a Pré-História só foi mais pesquisada quando a História Cultural foi aceita como método por sua diversidade de fontes, incluindo a pictografia.
III) A Pré-História foi incorporada ao método positivista e, por isso, passou a ser uma história das relações políticas das sociedades primitivas, sendo classificada em grandes eras de transformações - Neolítica e Paleolítica.
IV) A Pré-História ainda é vista como um período sem história por causa da falta da escrita e de outros vestígios da sociedade, como equipamentos de uso, materiais de caça e de pesca, vestimentas e cotidiano doméstico e público.
V) O termo Pré-História é inadequado porque a História Social incluiu os vestígios da passagem do homem como fontes e objeto de estudo, ficando, assim, a história antes da escrita e as artes rupestres como uma fonte de análise.
Estão CORRETAS:
Tomando como base a periodização tradicional da história, sobre a arte chamada de pré-histórica, analise as afirmativas abaixo:
I. A periodização tradicional da história e a lógica seguida pelos historiadores da arte, baseada numa perspectiva eurocêntrica, toma por “pré-histórico” ou “primitivo” um conjunto extenso de tradições artísticas, ao redor do mundo, a partir de critérios homogeneizantes.
II. As quase que idênticas figuras rupestres que aparecem, por exemplo, no Vale do Catimbau em Buíque e as da Caverna de Lascaux na França, são demonstrações evidentes de como os seres humanos possuem semelhanças culturais, traço que reforça o caráter natural da cultura.
III. É possível sustentar que as figuras rupestres que aparecem ao redor do planeta refletem a essência da história humana, formando, assim, um conjunto dotado de coesão interna, o que justificaria, desse modo, suas características homogêneas.
Está CORRETO o que se afirma, apenas, em