Questões de Concurso
Comentadas sobre pré-história ou história não-escrita em história
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Considerando essa discussão, qual alternativa apresenta uma interpretação CORRETA sobre o conceito de Pré-História?
Essas evidências revelam experiências humanas diversas e dificultam interpretações baseadas em uma trajetória universal e uniforme de desenvolvimento social.
Considerando essas características, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__)Vestígios arqueológicos podem fornecer evidências sobre práticas econômicas, técnicas e formas de organização de sociedades que não produziram documentação escrita.
(__)A adoção da agricultura ocorreu em diferentes contextos e ritmos, tornando inadequada sua interpretação como transformação simultânea das sociedades humanas.
(__)O nomadismo corresponde a uma organização social associada a técnicas rudimentares, enquanto a sedentarização indica maior complexidade cultural.
(__)A cultura material permite formular interpretações sobre sociedades humanas quando os vestígios são analisados em seus contextos arqueológicos.
(__)A periodização Paleolítico-Neolítico descreve com equivalência cronológica os processos históricos experimentados pelas populações dos diferentes continentes.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
Preenche CORRETAMENTE a lacuna:
I. A identificação de vestígios arqueológicos em sítios como Monte Verde, no Chile, contribuiu para relativizar a hipótese segundo a qual a Cultura Clóvis representaria, de forma exclusiva, a ocupação humana mais antiga do continente americano.
II. O desenvolvimento de novos métodos de investigação arqueológica permitiu revisar cronologias anteriormente aceitas, sem que isso implique abandonar o caráter provisório das interpretações produzidas pela pesquisa científica.
III. As discussões contemporâneas acerca do povoamento americano passaram a considerar diferentes possibilidades de deslocamento humano, embora ainda permaneçam divergências quanto ao número de ondas migratórias, às rotas percorridas e às cronologias propostas.
Quais estão corretas?
Considerando os debates arqueológicos sobre a chamada Revolução Neolítica, assinale a alternativa CORRETA.
I. A sedentarização ocorrida no Neolítico favoreceu o surgimento de rituais relacionados aos ciclos da natureza, da fertilidade e da produção agrícola, evidenciando novas formas de compreensão do sagrado.
II. Entre os sumérios e os egípcios, as práticas religiosas permaneceram restritas ao âmbito privado das famílias, exercendo influência limitada sobre a organização política e a legitimação do poder.
III. Na antiga Pérsia, entre diferentes manifestações religiosas, o zoroastrismo introduziu uma concepção dualista do universo, baseada na oposição entre forças do bem e do mal, influenciando tradições religiosas posteriores.
Quais estão corretas?
I. As pinturas rupestres eram produzidas com pigmentos naturais, como sangue, carvão e argila, extraídos do próprio ambiente dos grupos pré-históricos.
II. O sítio arqueológico da Serra da Capivara, localizado no Piauí, é um importante exemplo de arte rupestre encontrada no território brasileiro.
III. Como o ser humano desenvolve a agricultura, domestica os animais e passa a ser sedentário, a produção estética do período paleolítico torna-se mais esquemática e simbólica, retratando também temas relacionados ao cotidiano.
IV. A arte pré-histórica desenvolveu-se no continente europeu, não havendo registros de pinturas rupestres ou outras manifestações artísticas em outros continentes.
I. A Cultura de Clóvis ficou conhecida pela produção de instrumentos de pedra polida associados ao desenvolvimento das primeiras práticas agrícolas sedentárias identificadas em diferentes regiões da América do Norte. II. A hipótese tradicional “Clóvis First” defendia que os grupos associados à Cultura de Clóvis representariam os primeiros habitantes do continente americano, vinculando o povoamento inicial às migrações realizadas através do estreito de Bering. III. Estudos arqueológicos recentes indicam a existência de ocupações humanas anteriores à Cultura de Clóvis em diferentes regiões das Américas, ampliando os debates sobre cronologia, rotas migratórias e processos de povoamento continental.
Quais estão corretas?
I.A crítica contemporânea ao conceito de Pré-História levou a arqueologia brasileira a invalidar a utilização da cultura material como critério de diferenciação cronológica entre sociedades com e sem escrita.
II.Os sambaquis, construídos por grupos litorâneos pescadores-caçadores-coletores, funcionaram como locais de ocupação prolongada, sepultamento e atividades cotidianas, apresentando em muitos casos vestígios funerários com acompanhamentos e uso de ocre vermelho.
III.O uso tradicional do termo Pré-História para classificar sociedades sem escrita vem sendo problematizado, pois a ausência de registro escrito não implica ausência de historicidade nem autoriza tomar a escrita como critério universal e homogêneo de periodização.
IV.A tradição Umbu é associada a grupos caçadores-coletores do Sul do Brasil, com tecnologias líticas caracterizadas pela presença de pontas de projétil e, em muitos contextos, de bolas de boleadeira, sendo o sedentarismo um traço definidor dessas populações.
É correto o que se afirma em:
Sobre o fragmento apresentado, avalie o que se afirma ser tese defendida pelo autor.
I- É impossível enquadrar as sociedades amazônicas em categorias fechadas ou mutuamente excludentes, como “caçadores-coletores” ou “agricultores”.
II- As sociedades agricultoras sucederam as sociedades caçadoras-coletoras na cadeia evolutiva.
III- Estratégias baseadas na diversificação parecem ter sido próprias dos modos de vida da região desde o começo da ocupação.
IV- Devido à pobreza dos solos e à escassez de proteína animal, os povos da Amazônia antiga adotaram modos de vida de caçadores-coletores nômades.
V- Evidências etnográficas sobre os Parakanã, um grupo tupi-guarani do leste do Pará, sinalizam alternâncias entre modos de vida, com ênfase maior na caça e coleta ou na agricultura.
É correto apenas o que se afirma em