Questões de Concurso
Comentadas sobre pré-história brasileira: legado de povos nativos em história
Foram encontradas 113 questões
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Serraria - PB
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Serraria - PB - Professor Fundamental II - História |
Q3953429
História
A renovação historiográfica ocorrida no campo da
História do Brasil tem promovido revisões significativas
acerca das interpretações tradicionais sobre a formação
social e política do país. Nesse contexto, a incorporação
da história indígena deslocou perspectivas centradas
exclusivamente na colonização europeia, ampliando o
foco para as dinâmicas próprias das sociedades
originárias. Tal abordagem reconhece múltiplas
temporalidades, diferentes formas de organização
sociopolítica e estratégias de negociação, resistência e
adaptação diante das transformações históricas.
Considerando esse quadro interpretativo, qual leitura
está de acordo com a historiografia contemporânea
sobre os povos indígenas no Brasil?
Assim, qual das alternativas traz a leitura CORRETA deste contexto?
Assim, qual das alternativas traz a leitura CORRETA deste contexto?
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Cuité - PB
Prova:
CPCON - 2026 - Prefeitura de Cuité - PB - Professor de História |
Q3946543
História
Sobre os povos originários na América portuguesa, é CORRETO afirmar que:
Ano: 2026
Banca:
EDUCA
Órgão:
Prefeitura de Cajazeiras - PB
Prova:
EDUCA - 2026 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor BI |
Q3936771
História
A população brasileira é o resultado de uma grande
mistura de culturas e características físicas de diversas
partes do mundo. São índios, portugueses, africanos,
árabes, italianos, espanhóis, alemães, japoneses e muitos
outros povos que ajudaram a formar a população
brasileira. Porém, dentre todos esses povos, pode-se
destacar as nações que foram fundamentais na origem do
povo brasileiro, EXCETO
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: História |
Q3878323
História
No trecho a seguir, Almeida (2010) descreve o episódio envolvendo os conflitos e o julgamento sobre as
terras da Reserva Raposa do Sol, em Roraima.
"Em dezembro de 2008, cinco povos indígenas (macuxi, wapixana, ingaricó, patamona e taurepang), há 30 anos em disputa pela demarcação de suas terras nessa reserva, tiveram seus direitos defendidos pela advogada indigenista Joênia Batista de Carvalho. Índia wapixana, Joênia foi a primeira indígena a defender uma causa no Supremo Tribunal Federal. Acontecimento histórico, nas palavras da própria Joênia, que nos convida a refletir sobre a história dos índios em nosso país. Sem entrar no mérito da questão, cabe assinalar a atuação de Joênia que, formada em direito, atuou como defensora de seu próprio grupo. Participou do ritual do julgamento com a toga que a função exige e com o rosto pintado conforme as tradições de seu povo. Com coragem e determinação, defendeu os direitos dos índios, que acabaram ganhando a causa. Alguém duvida que ela seja índia?" (Almeida, 2010, p. 19).
De acordo com a interpretação da autora, é correto afirmar que o episódio é significativo porque evidencia o
"Em dezembro de 2008, cinco povos indígenas (macuxi, wapixana, ingaricó, patamona e taurepang), há 30 anos em disputa pela demarcação de suas terras nessa reserva, tiveram seus direitos defendidos pela advogada indigenista Joênia Batista de Carvalho. Índia wapixana, Joênia foi a primeira indígena a defender uma causa no Supremo Tribunal Federal. Acontecimento histórico, nas palavras da própria Joênia, que nos convida a refletir sobre a história dos índios em nosso país. Sem entrar no mérito da questão, cabe assinalar a atuação de Joênia que, formada em direito, atuou como defensora de seu próprio grupo. Participou do ritual do julgamento com a toga que a função exige e com o rosto pintado conforme as tradições de seu povo. Com coragem e determinação, defendeu os direitos dos índios, que acabaram ganhando a causa. Alguém duvida que ela seja índia?" (Almeida, 2010, p. 19).
De acordo com a interpretação da autora, é correto afirmar que o episódio é significativo porque evidencia o
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: História |
Q3878306
História
"Para a Unesco, 2019 é o ano internacional das línguas indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano
ou a cada semestre uma dessas línguas maternas,
um desses idiomas originais de pequenos grupos,
que estão na periferia da humanidade, é deletada.
Sobram algumas, de preferência aquelas que interessam às corporações para administrar toda coisa toda , o desenvolvimento sustentável" (Krenak,
2020, p.23).
A esse respeito, é correto afirmar que Krenak (2020) defende a tese de que
A esse respeito, é correto afirmar que Krenak (2020) defende a tese de que
Ano: 2026
Banca:
FADENOR
Órgão:
Prefeitura de Jequitaí - MG
Prova:
FADENOR - 2026 - Prefeitura de Jequitaí - MG - Auxiliar de Serviços Gerais/Motorista II/Servente/Vigilante |
Q3833029
História
INSTRUÇÃO: Analise o trecho a seguir para responder a esta questão.
Essa lenda fala de um indígena que era apaixonado pelas frutas que encontrava na floresta. Esse jovem tornou-se alvo de uma entidade do mal e foi picado por uma cobra, falecendo por conta do veneno. Percebendo a tristeza de sua família, Tupã ordenou que os olhos da criança fossem plantados no chão da tribo. Dos olhos do menino, surgiu o fruto que possui forma de olhos.
O trecho refere-se à lenda do(a)
Essa lenda fala de um indígena que era apaixonado pelas frutas que encontrava na floresta. Esse jovem tornou-se alvo de uma entidade do mal e foi picado por uma cobra, falecendo por conta do veneno. Percebendo a tristeza de sua família, Tupã ordenou que os olhos da criança fossem plantados no chão da tribo. Dos olhos do menino, surgiu o fruto que possui forma de olhos.
O trecho refere-se à lenda do(a)
Ano: 2026
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Concórdia - SC
Prova:
FEPESE - 2026 - Prefeitura de Concórdia - SC - Professor - História |
Q3829430
História
Leia o texto.
“As pessoas (…) tanto homens quanto mulheres, andam nuas assim como suas mães as pariram, exceto algumas das mulheres que cobrem suas partes com uma única folha de grama ou tira de algodão (…). Eles não possuem armas, exceto varas cortadas (…) e têm receio de usá-las. Entregavam o que quer que possuíam, jamais recusando qualquer coisa que fosse pedida.
Carta de Cristóvão Colombo, 15 de fevereiro de 1493.
Assinale a alternativa correta sobre o texto.
“As pessoas (…) tanto homens quanto mulheres, andam nuas assim como suas mães as pariram, exceto algumas das mulheres que cobrem suas partes com uma única folha de grama ou tira de algodão (…). Eles não possuem armas, exceto varas cortadas (…) e têm receio de usá-las. Entregavam o que quer que possuíam, jamais recusando qualquer coisa que fosse pedida.
Carta de Cristóvão Colombo, 15 de fevereiro de 1493.
Assinale a alternativa correta sobre o texto.
Ano: 2025
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de São João - PR
Prova:
FAU - 2025 - Prefeitura de São João - PR - Professor 20H |
Q3929759
História
A história brasileira é marcada pela presença de diversos povos indígenas, como os
Kaingang. Sobre o assunto, marque V para Verdadeiro ou F para Falso, e posteriormente
assinale a alternativa com a sequência CORRETA.
( ) Os Kaingang são um dos povos indígenas mais numerosos do Brasil, com população concentrada principalmente nas regiões Sul e Sudeste.
( ) A língua Kaingang pertence ao tronco linguístico Tupi-Guarani, sendo amplamente difundida e utilizada dentro e fora das comunidades indígenas.
( ) A ocupação histórica Kaingang inclui como lugares como a Terra Indígena de Mangueirinha e a Terra Indígena Rio das Cobras, no Paraná.
( ) A Funai reconhece oficialmente apenas duas terras indígenas com presença Kaingang no território nacional, ambas localizadas no Paraná.
( ) Os Kaingang são um dos povos indígenas mais numerosos do Brasil, com população concentrada principalmente nas regiões Sul e Sudeste.
( ) A língua Kaingang pertence ao tronco linguístico Tupi-Guarani, sendo amplamente difundida e utilizada dentro e fora das comunidades indígenas.
( ) A ocupação histórica Kaingang inclui como lugares como a Terra Indígena de Mangueirinha e a Terra Indígena Rio das Cobras, no Paraná.
( ) A Funai reconhece oficialmente apenas duas terras indígenas com presença Kaingang no território nacional, ambas localizadas no Paraná.
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
SED-SC
Prova:
FURB - 2025 - SED-SC - Professor - História/Contexto Indígena - Edital nº 3.022 |
Q3810045
História
Assinale a alternativa que apresenta corretamente como
incorporar de modo efetivo e crítico o estudo da História e cultura afro-brasileira e indígena na educação básica:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
SED-SC
Prova:
FURB - 2025 - SED-SC - Professor - História/Contexto Indígena - Edital nº 3.022 |
Q3810038
História
Sobre a reação dos Xokleng às ações da Sociedade de
Proteção aos Índios (SPI) e às mudanças durante o
contato com os imigrantes alemães na região do Vale do
Itajaí, entre 1914 e 1920, assinale a alternativa correta:
Ano: 2025
Banca:
FUVEST
Órgão:
USP
Prova:
FUVEST - 2025 - USP - Técnico de Laboratório (Estruturas) |
Q3808766
História
Em Ideias para adiar o fim do Mundo, Ailton Krenak coloca
ênfase no papel que o rio Watu desempenha para a unidade
do povo krenak, o povo “cabeça da terra”. O rio foi palco de
um evento que marcou nosso país. De posse dessas
informações e com base na leitura do livro, assinale a
alternativa que indica o nome do rio, em português, e o evento
mencionado.
Ano: 2025
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Joaçaba - SC
Prova:
FEPESE - 2025 - Prefeitura de Joaçaba - SC - Professor de História - Edital nº 2 |
Q3783324
História
Analise as afirmativas abaixo sobre os povos originários do Brasil.
1. Povos originários do Brasil são aqueles que aqui viviam antes da chegada dos europeus.
2. Entre os povos originários do Brasil havia, quando da chegada dos portugueses, uma única língua e religião.
3. Muitos costumes, palavras e tradições que fazem parte de nossa cultura são devidas à influência dos povos originários do Brasil.
4. Em nossos dias, a busca de demarcação de suas terras e o combate a mineradores e pecuaristas invasores são lutas diárias das comunidades indígenas brasileiras.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
1. Povos originários do Brasil são aqueles que aqui viviam antes da chegada dos europeus.
2. Entre os povos originários do Brasil havia, quando da chegada dos portugueses, uma única língua e religião.
3. Muitos costumes, palavras e tradições que fazem parte de nossa cultura são devidas à influência dos povos originários do Brasil.
4. Em nossos dias, a busca de demarcação de suas terras e o combate a mineradores e pecuaristas invasores são lutas diárias das comunidades indígenas brasileiras.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Ano: 2025
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Boqueirão - PB
Prova:
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Professor de Educação Básica II - História |
Q3758875
História
A chegada dos europeus às terras que eles
nomearam como O Novo Mundo ou As Américas
foi marcada pelos encontros e desencontros dos
colonizadores com os povos originários que já
habitavam aquelas terras. Sobre tais experiências, é
correto afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ
Prova:
IBAM - 2025 - Prefeitura de Cachoeiras de Macacu - RJ - Professor I (História) |
Q3745111
História
Texto associado
O excerto de uma das cartas legadas pelo jesuíta José de Anchieta, destacado a seguir, é o suporte
para a questão.
“(...) Finalmente o levaram fora e lhe quebraram a cabeça, e junto com ele mataram outro seu contrário, os
quais logo despedaçaram com grandíssimo regozijo, máxime das mulheres, as quais andavam cantando e
bailando: umas lhe espetavam com paus agudos os membros cortados, outras untavam a mão com a gordura
deles e andavam untando as caras e bocas às outras, e tal havia que colhia o sangue com as mãos e o
lambia, espetáculo abominável, de maneira que tiveram uma boa carniçaria com que se fartar”.
NOBREGA, Manuel e ANCHIETA, José de. Nóbrega e Anchieta: Antologia. São Paulo: Melhoramentos, 1978 IN
GRUPIONI, Luiz D. B. (org). Índios no Brasil. São Paulo: Global; Brasília, MEC, 2000. p.44.
A prática descrita por José de Anchieta era relativa ao seguinte aspecto de algumas das sociedades
originárias no território brasileiro:
Ano: 2025
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Jenipapo dos Vieiras - MA
Prova:
FUNATEC - 2025 - Prefeitura de Jenipapo dos Vieiras - MA - Professor de Ensino Fundamental - Anos Iniciais |
Q3681963
História
Durante o processo de colonização da América, os
povos indígenas:
Ano: 2025
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de São José - SC
Prova:
FEPESE - 2025 - Prefeitura de São José - SC - Professor - História |
Q3680096
História
Assinale a alternativa correta sobre a cultura indígena brasileira.
Ano: 2025
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Riacho de Santo Antônio - PB
Prova:
CPCON - 2025 - Prefeitura de Riacho de Santo Antônio - PB - Professor B (História) |
Q3645682
História
Considerando a história dos povos originários no Brasil analise as proposições a seguir.
I- A finalidade específica do descimento era o desenraizamento cultural. O que os missionários queriam efetivamente era desvincular o indígena de seu habitat natural, de sua ligação tribal, de seus costumes ancestrais.
II- Nos aldeamentos, os índios tinham total liberdade para viverem, eram catequisados e aprendiam os costumes dos europeus, tornavam-se cristãos e eram aceitos pelos colonizadores.
III- A vida e a religião dos indígenas foram demonizadas pelo catolicismo e os pajés ou feiticeiros, líderes religiosos dos povos originários, assim foram os que tinham maior influência diabólica, segundo a visão dos missionários.
É CORRETO o que se afirma em:
I- A finalidade específica do descimento era o desenraizamento cultural. O que os missionários queriam efetivamente era desvincular o indígena de seu habitat natural, de sua ligação tribal, de seus costumes ancestrais.
II- Nos aldeamentos, os índios tinham total liberdade para viverem, eram catequisados e aprendiam os costumes dos europeus, tornavam-se cristãos e eram aceitos pelos colonizadores.
III- A vida e a religião dos indígenas foram demonizadas pelo catolicismo e os pajés ou feiticeiros, líderes religiosos dos povos originários, assim foram os que tinham maior influência diabólica, segundo a visão dos missionários.
É CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2025
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Seara - SC
Prova:
AMAUC - 2025 - Prefeitura de Seara - SC - Professor de História |
Q3610056
História
A formação histórica do Brasil é resultado de processos
de longa duração, que vão desde a ocupação indígena
anterior à chegada dos europeus até os debates
contemporâneos sobre cidadania e democracia.
Considerando essa trajetória, analise as afirmações
abaixo e assinale (V) verdadeiro ou (F) falso.
(__)Os povos indígenas ocupavam o território brasileiro muito antes da chegada dos europeus, com formas complexas de organização social.
(__)A colonização portuguesa implicou processos de exploração econômica e de resistência indígena e africana.
(__)A independência de 1822 garantiu, de imediato, a cidadania plena para todas as camadas sociais.
(__)A história contemporânea do Brasil é marcada pela redemocratização e pela ampliação dos debates sobre cidadania.
A sequência correta é:
(__)Os povos indígenas ocupavam o território brasileiro muito antes da chegada dos europeus, com formas complexas de organização social.
(__)A colonização portuguesa implicou processos de exploração econômica e de resistência indígena e africana.
(__)A independência de 1822 garantiu, de imediato, a cidadania plena para todas as camadas sociais.
(__)A história contemporânea do Brasil é marcada pela redemocratização e pela ampliação dos debates sobre cidadania.
A sequência correta é:
Ano: 2025
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Guadalupe - PI
Prova:
OBJETIVA - 2025 - Prefeitura de Guadalupe - PI - Professor - História |
Q3534820
História
Durante o período colonial, as populações indígenas
desenvolveram diversas formas de resistência contra o
domínio europeu. Sobre esse assunto, avaliar se as
afirmativas são certas (C) ou erradas (E) e assinalar a
sequência correspondente.
( ) A resistência indígena foi essencialmente passiva, limitando-se à aceitação das normas coloniais e à conversão ao catolicismo para evitar conflitos diretos.
( ) A resistência indígena foi insignificante, pois a superioridade militar e tecnológica dos europeus impediu qualquer tentativa de rebelião ou contestação por parte dos povos nativos.
( ) A resistência indígena manifestou-se de diversas formas, incluindo guerras, fugas para o interior, reorganização sociopolítica, aliança com grupos rivais dos colonizadores e manutenção de suas tradições culturais.
( ) A resistência indígena foi essencialmente passiva, limitando-se à aceitação das normas coloniais e à conversão ao catolicismo para evitar conflitos diretos.
( ) A resistência indígena foi insignificante, pois a superioridade militar e tecnológica dos europeus impediu qualquer tentativa de rebelião ou contestação por parte dos povos nativos.
( ) A resistência indígena manifestou-se de diversas formas, incluindo guerras, fugas para o interior, reorganização sociopolítica, aliança com grupos rivais dos colonizadores e manutenção de suas tradições culturais.
Ano: 2025
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Itumbiara - GO
Prova:
IV - UFG - 2025 - Prefeitura de Itumbiara - GO - Professor de Educação Básica - PEB II - Histórias |
Q3507840
História
Leia o texto a seguir.
“As relações de contato era, então, grosso modo, vistas como relações de dominação/submissão, na qual uma cultura se impunha sobre a outra, anulando-a. Nessa perspectiva os índios integrados à colonização, seja como escravos ou como aliados, eram vistos como submissos e aculturados, não constituindo, pois, categoria social merecedora de maiores investigações.”
ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. Os índios na História do Brasil. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2010. (Edição Kindle).
Que fator permitiu uma nova compreensão sobre os povos indígenas nas abordagens historiográficas das últimas décadas?
“As relações de contato era, então, grosso modo, vistas como relações de dominação/submissão, na qual uma cultura se impunha sobre a outra, anulando-a. Nessa perspectiva os índios integrados à colonização, seja como escravos ou como aliados, eram vistos como submissos e aculturados, não constituindo, pois, categoria social merecedora de maiores investigações.”
ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. Os índios na História do Brasil. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2010. (Edição Kindle).
Que fator permitiu uma nova compreensão sobre os povos indígenas nas abordagens historiográficas das últimas décadas?
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