Questões de Concurso
Comentadas sobre medievalidade europeia em história
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Georges Duby. Introdução. Idade Média, idade dos homens. Do amor e outros ensaios. São Paulo: Companhia das Letras, 2011.
A questão historiográfica que inquietou o autor, e o princípio metodológico utilizado para responder a ela são, respectivamente:
Fonte 1
“Deixai para lutar contra os infiéis os que outrora combatiam impiedosamente os fiéis, em guerras particulares... Deixai [ir] os que são ladrões, para se tornarem soldados. Deixai [viajar] aqueles que outrora se bateram contra seus irmãos e parentes, para lutarem contra os bárbaros... Deixai [participar do movimento] os que outrora foram mercenários [soldados que lutam em troca de pagamento], muito mal remunerados, para que recebam a recompensa eterna [...].” Papa Urbano II, In: HUBERMAN, Leo. História da riqueza do homem. São Paulo: Zahar, 1979. p. 28
Fonte 2
“O cristianismo, tal como era ensinado por Jesus e pelo Novo Testamento (o Evangelho), era uma religião pacífica. Entre os primeiros cristãos, muitos foram perseguidos pelos romanos porque não queriam ir à guerra. Mas, à medida que se tornavam cristãos, os bárbaros introduziram seus costumes guerreiros no cristianismo. Achava-se que a fé podia e até mesmo devia ser imposta, não pela missão ou pela predicação, mas pela força. Houve também o exemplo dos muçulmanos que conquistaram a Espanha no século IX, a quem o Alcorão ensinava, em certos versículos que, para converter, podia-se recorrer à guerra: era o princípio da “jhad” (“guerra santa”) militar. A Europa cristã também se converteu à guerra religiosa, a partir do século XI”. LE GOFF, Jacques. A Idade Média: explicada aos meus filhos. Rio de Janeiro: Agir, 2007. p. 86-87.
Sobre as evidências apresentadas pelos textos para a problematização histórica da guerra medieval, julgue as afirmações a seguir.
I - O autor da fonte primária exorta os líderes militares, anteriormente os únicos guerreiros, a integrar ao exército combatentes originários de diferentes grupos sociais no século XI;
II - A fonte secundária indica a permanência das mesmas motivações para a guerra ao longo do tempo, principalmente em diferentes culturas no século XI;
III - As fontes mostram que, no século XI, as motivações, os objetivos e a origem social dos combatentes mudaram o sentido da guerra;
IV - A fonte secundária indica a introdução de costumes diversos como fator de mudança na natureza social e cultural da guerra.
Estão corretas as afirmações que indicam evidências para a problematização histórica da guerra: (A) (B) (C) II e III, apenas. (D) II, III e IV, apenas. (E) II e IV, apenas.
Assinale a alternativa correta.
I. A Idade Média é também chamada de Idade das Trevas, devido à ausência de produção de conhecimentos que contribuíssem para a cultura nesse período.
II. A Cultura Medieval é caracterizada pela influência da Igreja Católica sobre as culturas greco-romanas e germânicas durante a Idade Média.
III. Grande parte da população medieval era alfabetizada, com farto acesso aos livros, tendo a educação dentro da Cultura Medieval desenvolvida com base nos ensinamentos estritamente científicos.
A República de Veneza e o Ducado de Milão ao norte, o reino de Nápoles ao sul, os Estados papais e a república de Florença no centro formavam ao final do século XV o que se pode chamar de mosaico da Itália sujeita a constantes invasões estrangeiras e conflitos internos. Nesse cenário, o florentino Maquiavel desenvolveu reflexões sobre como aplacar o caos e instaurar a ordem necessária para a unificação e a regeneração da Itália. (Adaptado de: SADEK, M. T. "Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, o intelectual de virtú". In: WEFORT, F. C. (Org.). Clássicos da política. v. 2. São Paulo: Ática, 2003. p. 11-24.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a Filosofia Política de Maquiavel, assinale a alternativa CORRETA.
Daqui nasce um dilema: é melhor ser amado do que temido, ou o inverso? Respondo que seria preferível ambas as coisas, mas, como é muito difícil conciliá-las, parece-me muito mais seguro ser temido do que amado, se só se puder ser uma delas. [...]
Os homens hesitam menos em prejudicar um homem que se torna amado do que outro que se torna temido, pois o amor mantém-se por um laço de obrigações que, em virtude de os homens serem maus, quebra-se quando surge ocasião de melhor proveito. Mas o medo mantém-se por um temor do castigo que nunca nos abandona. Contudo, o príncipe deve-se fazer temer de tal modo que, se não conseguir a amizade, possa pelo menos fugir à inimizade, visto haver a possibilidade de ser temido e não ser odiado, ao mesmo tempo. MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. Lisboa: Europa-América, 1976.
Nicolau Maquiavel (1469-1527) contribuiu com
reflexões importantes que contribuíram para a
fundação do pensamento político moderno. A partir
do fragmento, é possível inferir que:
A Baixa Idade Média, entre os séculos XII e XV, foi o período de pleno apogeu do sistema feudal, com o aprofundamento da economia rural.
“A Peste, em Florença, não teve o mesmo comportamento que no Oriente. Neste, quando o sangue saía pelo nariz, fosse de quem fosse, era sinal evidente de morte inevitável. Em Florença, apareciam no começo, tanto em homens como nas mulheres, ou na virilha ou na axila, algumas inchações. Algumas destas cresciam como maçãs; outras, como um ovo; cresciam umas mais, outras menos, chamava-as o populacho de bubões. Dessas duas referidas partes do corpo logo o tal tumor mortal passava a repontar e a surgir por toda parte.”
(BOCCACCIO, Giovanni. Decameron. São Paulo: Abril Cultural.) (Disponível em: https://mundoeducacao.uol.com.br/historiageral/peste-negra.htm.)
No século XIV, a partir de 1348, surgiu uma doença que grassou
mais da metade da Europa em consequência da falta de
saneamento que as cidades ignoravam. Os fiéis católicos
pensavam que era o fim do mundo, que a ira de Deus pelos
hereges teria chegado a todos. Uma doença muito contagiosa
que os médicos não sabiam como curar. O trecho acima
descreve a doença que ficou conhecida na Idade Média de:
“Como é sabido, e já discutido com alguma insistência, o Renascimento do século XV criara a própria ideia de Idade Média, assim como sua terminologia. Considerada uma idade intermediária, um ínterim entre duas épocas “verdadeiramente dignas de existência e temporalidade”, ou ainda, a Antiguidade Clássica e o alvorecer da modernidade, tal valoração se daria sobretudo em função de um olhar fundamentalmente político-ideológico, representado pela burguesia politicamente ascendente e pelos humanistas filhos das cidades e das universidades geralmente sob o patrocínio daquela.”
Sobre a Europa Medieval, assinale a alternativa CORRETA.
Analise as assertivas a seguir sobre a Guerra dos Cem Anos:
I. É um conflito entre a Inglaterra e o Japão ocorrido entre os anos de 1337 e 1453. Entre as causas do conflito, destaca-se a disputa pela dinastia, ou seja, pelo controle do poder das nações envolvidas.
II. O início do conflito se efetivou quando a Inglaterra invadiu o Japão com o objetivo de unir as duas coroas. Todavia, durante o conflito, os dois reinos foram alternados de vitória e derrotas.
III. Durou um período de aproximadamente 116 anos, segundo a historiografia. Nesse cenário de conflito entre a Inglaterra e a França, foi travada uma disputa de ordem econômica e política; conflito este acompanhado por outras calamidades, tais como: a fome e a peste negra, provocando um aumento nos preços dos gêneros de necessidades básicas.
Quais estão INCORRETAS?
Em relação ao surgimento e configuração do Feudalismo, analise as seguintes assertivas e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Foi uma forma de organização política e social dominante na Ásia meridional durante a idade média, manifestando-se de forma diferente em todas as regiões do continente.
( ) Possuía a agricultura como sua principal atividade produtiva, sendo uma sociedade rigidamente hierarquizada, em que os indivíduos se encontravam em uma relação de dependência pessoal um ao outro.
( ) A elite era formada por grandes senhores de terras, composta pelo alto clero, que ficavam no topo da sociedade, sendo assim, o poder político ficou fragmentado entre os senhores feudais e o Rei.
( ) Existia uma pequena massa de camponeses presos à terra, na qual o servo da gleba delegava aos senhores feudais o domínio da relação de vassalagem, garantido, assim, a sustentação e manutenção de toda estrutura feudalista.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Assinale a alternativa INCORRETA sobre o período histórico chamado Idade Média:
Sobre a chamada Idade Média, assinale a alternativa que não apresenta características deste período.
De acordo com LE GOFF, a respeito do Feudalismo Ocidental, analisar os itens abaixo:
I. Pelo contrato vassálico, uniam‐se senhor e vassalo, mediante a prestação de homenagem.
II. A concessão do feudo, ocorrida do senhor ao vassalo, era realizada em uma cerimônia – a investidura – no ato simbólico de entrega de um objetivo.
III. Anterior ao século XIII, apenas em casos excepcionais acontecia a consignação de feudo mediante ato escrito.
Está(ão) CORRETO(S):