Revoluções políticas e industriais alteraram instituições, relações de trabalho e concepções de cidadania entre os séculos XVIII e XIX.
A expansão imperialista incorporou territórios e populações a mercados controlados por potências industriais, produzindo hierarquias políticas e raciais duradouras. Nos séculos XX e XXI, redes produtivas, financeiras e informacionais ampliaram a interdependência sem eliminar fronteiras, Estados ou desigualdades históricas.
Analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).

(__)As revoluções liberais contribuíram para difundir direitos civis e soberania nacional.
(__)A industrialização extinguiu imediatamente formas compulsórias e precárias de trabalho.
(__)O imperialismo relacionou expansão econômica, domínio territorial e discursos civilizatórios.
(__)A globalização aprofundou conexões entre mercados, tecnologias e cadeias produtivas internacionais.
(__)A interdependência global distribuiu de maneira uniforme poder político e riqueza econômica.

A sequência correta, de cima para baixo, é: 

A expansão marítima europeia integrou transformações comerciais, políticas, religiosas e tecnológicas verificadas no final da Idade Média.
Seus resultados ultrapassaram a abertura de rotas oceânicas, pois contribuíram para novas formas de dominação, circulação de mercadorias e deslocamento forçado.
Considere as relações entre seus contextos e suas consequências:

I.A centralização monárquica favoreceu a mobilização de recursos para expedições marítimas.
II.A busca de acesso direto a circuitos comerciais orientais estimulou rotas pelo Atlântico.
III.A expansão ocorreu sem recorrer a conhecimentos náuticos desenvolvidos fora da Europa.
IV.A colonização articulou exploração econômica, evangelização e imposição de poderes ultramarinos.
V.A integração oceânica suprimiu as desigualdades entre os povos envolvidos nas trocas globais.

Está correto o que se afirma em:

As abordagens temáticas ampliaram os objetos, as fontes e os problemas considerados legítimos pela pesquisa histórica contemporânea. 
A história ambiental investiga relações entre sociedades e natureza sem tratar o meio físico como cenário passivo; a história cultural examina representações, práticas e formas de produção de sentidos; a história das mentalidades voltou-se para sensibilidades, crenças e estruturas coletivas de percepção. 
Essas abordagens rejeitam a _____________________ dos fenômenos humanos, ampliam o repertório de  _____________________  e reconhecem a historicidade das _____________________  .

Identifique a alternativa que completa corretamente as lacunas acima. 

Considere as diferentes contribuições teóricas mobilizadas pela investigação contemporânea sobre memória social, articulando reflexões sobre quadros sociais da memória, dinâmicas seletivas de elaboração do passado e configurações políticas das práticas memorialísticas. Sobre essas formulações, assinale a alternativa correta.

A reflexão contemporânea sobre ética em pesquisa histórica articula problemas epistemológicos relativos à relação do pesquisador com as fontes, aos procedimentos de seleção e interpretação documental e à construção narrativa do conhecimento histórico. Autores vinculados à virada linguística e à crítica pós-estruturalista demonstraram que a narrativa histórica possui estrutura discursiva e retórica, formulação que reconfigura o debate sobre os fundamentos éticos do ofício historiográfico. Sobre essas articulações, assinale a alternativa correta.

O conceito de regimes de historicidade, formulado por François Hartog, articula as modalidades pelas quais sociedades organizam temporalmente a experiência histórica, distinguindo o regime antigo orientado pelo passado exemplar, o regime moderno fundado no futuro como horizonte de progresso e o presentismo característico da contemporaneidade. Sobre os pressupostos teóricos e as implicações analíticas dessa formulação, assinale a alternativa correta.

Leia o trecho a seguir:

“Quem não conseguir isso será apenas no máximo um serviçal da erudição. Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está a sua caça.”

BLOCH, Marc. Apologia da história ou O ofício de historiador. Tradução de André Telles. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 54.

Considerando a formulação de Bloch no contexto da renovação historiográfica promovida pela primeira geração da Escola dos Annales e seus desdobramentos teórico-metodológicos posteriores, assinale a alternativa correta.

O chamado “giro linguístico” transformou profundamente a relação das Ciências Humanas com seus documentos e arquivos. Sobre esse deslocamento e suas implicações metodológicas para a prática historiográfica e antropológica contemporânea, assinale a alternativa correta.

A consolidação da história serial como abordagem metodológica, no contexto da renovação historiográfica promovida pela Escola dos Annales, articulou-se de modo complexo ao conceito braudeliano de longa duração e à crítica da centralidade do acontecimento político na narrativa histórica. Sobre as implicações epistemológicas e operacionais dessa articulação, assinale a alternativa correta.

O positivismo constitui uma corrente historiográfica que emergiu no século XIX, especialmente na Europa ocidental, em um contexto marcado pela consolidação da industrialização e pela expansão das ciências naturais. Podemos afirmar que o positivismo valoriza:

A arte egípcia desenvolveu-se ao longo de mais de três mil anos e esteve profundamente ligada às crenças religiosas, à organização política e à vida após a morte. Sua produção artística seguia normas rígidas, valorizando a ordem, a permanência e o simbolismo, refletindo a concepção de mundo da civilização do Antigo Egito. Sobre a arte egípcia, é correto afirmar que:

As diferentes sociedades da Antiguidade desenvolveram práticas religiosas vinculadas às formas de organização econômica, política e cultural de seu tempo. Considerando esse contexto, analise as assertivas a seguir:

I. A sedentarização ocorrida no Neolítico favoreceu o surgimento de rituais relacionados aos ciclos da natureza, da fertilidade e da produção agrícola, evidenciando novas formas de compreensão do sagrado.
II. Entre os sumérios e os egípcios, as práticas religiosas permaneceram restritas ao âmbito privado das famílias, exercendo influência limitada sobre a organização política e a legitimação do poder.
III. Na antiga Pérsia, entre diferentes manifestações religiosas, o zoroastrismo introduziu uma concepção dualista do universo, baseada na oposição entre forças do bem e do mal, influenciando tradições religiosas posteriores.


Quais estão corretas?

Acerca da controvérsia iconoclasta no Império Bizantino, julgue as afirmativas:

I.A controvérsia envolveu disputas acerca da legitimidade do uso e da veneração de imagens religiosas.
II.O debate ultrapassou questões formais da representação artística, envolvendo dimensões políticas e teológicas.
III.A restauração da veneração das imagens significou a adoção de esculturas monumentais de divindades nos espaços litúrgicos bizantinos.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) orienta o Ensino de História para o desenvolvimento do pensamento histórico por meio da articulação entre conceitos, procedimentos e atitudes relacionados à compreensão das experiências humanas no tempo. Nessa perspectiva, o planejamento pedagógico deve integrar diferentes estratégias didáticas e habilidades, de modo a favorecer a interpretação, a análise e a construção de explicações históricas, evitando seu desenvolvimento de forma fragmentada. Considerando as diretrizes da BNCC para o Ensino de História, qual prática expressa de maneira mais completa essa orientação?

Entre as tentativas de explicar o surgimento da filosofia na Grécia Antiga, uma das mais influentes recusa a ideia de um “milagre grego” e vincula o nascimento dessa atividade às transformações sociais e políticas relacionadas à consolidação da pólis. 

Segundo essa concepção, a filosofia 

O resultado da última guerra e a decisiva intervenção norte americana teve como efeito deslocar para oeste o centro de gravidade da política mundial. Será necessária alguma coisa de decidido e construtivo, se a Europa não quer demitir-se da sua posição: embora diminuída na relatividade das coisas, é ainda capaz de partilhar com o continente americano as maiores responsabilidades.

Adaptado de SALAZAR, A.O. Discursos e notas públicas. Vol. IV: 1949-1950. Coimbra: Coimbra Editora, 2012, p. 3-4.

 Assinale a opção que identifica corretamente o processo histórico destacado por António de Salazar em seu discurso.

Em janeiro de 1918, o presidente norte-americano Woodrow Wilson apresentou ao Congresso dos Estados Unidos os chamados Quatorze Pontos, conjunto de propostas destinado a orientar as negociações de paz após a Primeira Guerra Mundial. O documento defendia uma nova forma de condução das relações internacionais.

Assinale a opção que identifica corretamente a concepção de atuação internacional dos Estados Unidos defendida por Woodrow Wilson no documento.

 

Em uma aula sobre o Renascimento e a Revolução Científica, um professor de História da primeira série do Ensino Médio apresentou duas versões de uma carta escrita e publicada por Galileu Galilei em 1613, na qual o cientista discutia a relação entre suas descobertas astronômicas e as Escrituras.

Ao comparar as versões do documento, os estudantes observaram que Galileu reformulou algumas expressões. Em um dos trechos, por exemplo, a afirmação “Na Escritura encontram-se muitas proposições falsas quando se considera apenas o sentido literal das palavras.”, posteriormente reformulada para “Na Escritura encontram-se muitas proposições que, quando consideradas apenas em seu sentido literal, apresentam um aspecto diferente da verdade.”.

Considerando a atividade proposta, assinale a opção que apresenta corretamente a habilidade mobilizada na análise do documento histórico.

 

Por que o papa não evacua o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas - o que seria a mais justa de todas as causas -, se redime um número infinito de almas por causa da construção da basílica - que é uma causa tão insignificante? Do mesmo modo: que nova piedade de Deus e do papa é essa: por causa do dinheiro, permitem ao ímpio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus, porém não a redimem por causa da necessidade da mesma alma piedosa e dileta, por amor gratuito?

Adaptado de: LUTERO, Martinho. As 95 Teses. Wittenberg, 1517.

Com base no trecho, assinale a opção que identifica corretamente a prática da Igreja Católica criticada por Martinho Lutero.

No século XVI, o aumento do consumo de vestuário entre diversos estratos sociais deu origem a uma série de debates políticos, econômicos e sociais em toda a Europa. Muitos desses temas também se articulavam às concepções de gênero, uma vez que as roupas constituíam um mecanismo culturalmente construído de expressão de gênero na Época Moderna. As leis suntuárias constituíam um dos instrumentos pelos quais os governos procuravam regular o consumo de vestimentas de luxo.

Adaptado de HOWIE, Ana. “Sumptuary Laws, Gender, and Public Dressing in Early Modern Genoa”, The Historical Journal, 2024, 67, p. 944.

Com base no trecho, assinale a opção que identifica corretamente a finalidade das leis suntuárias na Europa da Época Moderna.