As duas afirmativas são verdadeiras.

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.

As duas afirmativas são falsas.

às exigências do Banco Mundial e do FMI para que as nações subdesenvolvidas planejassem transformações econômicas a partir do chamado “capitalismo inclusivo”, pelo qual se combateria a miséria latino-americana.

ao desafio da OMC e do Mercado Comum Europeu para que as nações do Terceiro Mundo optassem por um desenvolvimento rápido e consistente, por meio das exportações de matérias-primas e importação de capitais.

às pressões da OEA, a partir das lideranças do Brasil e da Argentina, no sentido que reformas estruturais eram necessárias e possíveis e que tal processo precisava ser iniciado com uma efetiva reforma agrária.

às expectativas despertadas pela Revolução Cubana e em obediência à Carta de Punta del Leste de 1961, que entendia que, para evitar outras revoluções na América Latina, seriam necessárias reformas progressistas.

aos apelos das deliberações da Conferência de Bandung, realizada em 1955, que consideravam que a superação do subdesenvolvimento dependia de políticas públicas que mantivessem as pessoas vivendo e produzindo no campo.

Essas sociedades, caracterizadas por uma organização tribal e seminômade, não são propriamente civilizações.

A noção de civilização com frequência constitui-se de uma projeção de valores europeus relativos a sociedades distintas.

Como mexicas e incas eram sociedades extintas à época da chegada dos europeus, a documentação para o respectivo estudo é escassa.

Os maias ofereceram forte resistência contra o domínio espanhol e, por isso, são associados a selvageria e a barbárie.

O diálogo intercultural tornou-se regra a partir da chegada do espanhol no século 16, o que levou Todorov a pensar a ideia de “outro”.

a exploração dos conflitos preexistentes entre os povos indígenas por parte dos espanhóis.

a superioridade militar do catolicismo ibérico sobre o politeísmo indígena.

a superioridade dos fuzis europeus sobre as espingardas astecas e incas.

o fanatismo dos povos ameríndios, habituados à submissão aos poderes pessoais.

as condições climáticas favoráveis aos europeus no Altiplano Central do México.

imediata implantação do socialismo em Cuba, sob a direção de Fidel Castro Ruz.

transformação de uma economia açucareira para uma economia industrial.

isolamento internacional da ilha, restringindo suas alianças à Coreia do Norte.

embargo por parte dos Estados Unidos da América, conhecido como Política da Boa Vizinhança.

disputa em relação ao controle de setores-chave da economia do país.

atingiu sua maior extensão após incorporar os territórios do império maia, estabelecendo, a partir de uma sede em Cuzco, uma grande rede de estradas, de Norte a Sul da região, e um eficaz sistema de comunicação por meio de mensageiros.

era por eles denominado Tawantinsuyu e se mantinha sob forte centralização política e grande unidade territorial por meio de um rígido sistema de leis e cobrança de um imposto denominado mita sobre todos os povos dominados, pago com dinheiro, mercadorias ou escravos.

era governado por uma nobreza incaica, que resistiu militarmente à conquista espanhola durante décadas, sem ceder a propostas de alianças ou acordos de paz, até o assassinato de seu último imperador, Túpac Amaru II.

se estruturou a partir da economia de subsistência, valendo-se da pesca e da coleta abundantes na região, e de um forte componente religioso identitário, o culto ao Inca, considerado a principal autoridade e divindade.

foi precedido, na região andina, pelo Império Tiauanaco-Huari, e foi composto por uma grande diversidade de culturas, correspondentes a diferentes etnias.

em 1991, com o fim da URSS, principal parceiro econômico de Cuba, a economia da ilha foi seriamente abalada, o que levou Fidel Castro a flexibilizar a economia, permitindo a abertura para atividades capitalistas e investindo no turismo.

em 1963, na “Crise dos Mísseis”, um dos momentos mais tensos da Guerra Fria, os EUA tentaram instalar uma base de mísseis na área de Guantânamo.

a Revolução Cubana iniciou-se com o episódio que ficou conhecido como “Invasão da Baía dos Porcos”.

nos 49 anos de governo de Fidel Castro, os cidadãos cubanos puderam viajar ou emigrar livremente para onde desejassem.

além dos inegáveis avanços sociais alcançados, Cuba diversificou sua produção agrícola e conseguiu avançar na industrialização.