Questões de Concurso
Comentadas sobre fundamentos da história : tempo, memória e cultura em história
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De acordo com Antoine Prost (Doze lições sobre a História), a História não se define por seu objeto, nem pelos documentos que utiliza. Não existem fatos naturalmente históricos, e o campo dos objetos potencialmente históricos é ilimitado. É o problema formulado que constrói o objeto histórico, que o recorta e delimita. A formulação do problema, por sua vez, supõe um conhecimento mínimo das fontes em potencial. Considere, a partir de tais ponderações, as seguintes frases:
I. O objeto da história e o fato histórico estão nos documentos, cabendo aos historiadores apenas reproduzi-los.
II. Não há leitura definitiva de determinado documento, pois as questões que lhe são postas se modificam.
III. O historiador pode ir aos documentos antes de ter conhecimentos prévios sobre o tema de sua pesquisa.
Está correto o que se afirma em
O trabalho do historiador supõe a utilização cuidadosa de certos conceitos, sobretudo daqueles cuja polissemia pode comprometer o entendimento adequado de seus textos. A palavra memória, por exemplo, tem sido objeto de inúmeras críticas e reflexões, que chamam a atenção para a necessidade de maior rigor no seu emprego. Observe as frases abaixo:
I. Para organizar a memória do Sindicato dos Trabalhadores Rurais, a entidade necessita contratar arquivistas.
II. Nenhum historiador se dispôs a escrever a memória do Sindicato, por falta de documentos.
III. Para conhecer o que se passou, nada como praticar a história oral, que permite o resgate da memória.
IV. A destruição daquele casarão foi uma grande perda para a memória nacional.
A palavra memória foi utilizada nas frases de I a IV, respectivamente, com o sentido de
Em relação ao saber histórico acadêmico, o saber histórico escolar é caracterizado principalmente pela
As informações do gráfico acima são estruturadas por uma concepção de tempo
Na perspectiva de Marshall Sahlins, julgue os itens a seguir acerca das relações entre estrutura e evento e a lógica da mudança cultural.
Ao destacar a relevância da dimensão do tempo na disposição dos significados culturais, Sahlins colabora para diminuir a tensão estabelecida pelo estruturalismo com a história.
(Marcos Lobato Martins. In: Carla Bassanezi Pinsky (Org.). Novos temas nas aulas de História, p. 138)
O trecho apresentado ressalta a renovada importância da História
I. O reconhecimento da necessidade de uma síntese global que explique tanto as articulações entre os níveis que fazem da sociedade humana uma totalidade estruturada quanto as especificidades no desenvolvimento de cada nível.
II. A convicção de que a consciência que os homens de determinada época têm da sociedade em que vivem coincide com a realidade social da época em questão.
III. O respeito pela especificidade histórica de cada período e sociedade.
IV. A aceitação da existência de fronteiras estritas entre as ciências sociais.
Quais estão corretas?
Nessa nova documentação, NÃO se incluem
Entre essas reflexões e mudanças, NÃO se inclui a seguinte:

Tear manual artesanal
É CORRETO afirmar que essa fonte histórica é uma fonte
COLUNA I
1. Observação 2. Registro 3. Interpretação 4. Apropriação
COLUNA II
( ) Identificar o objeto cultural, sua função e significado, percepção visual e simbólica. ( ) Fixação do conhecimento percebido, desenvolvimento da memória, pensamento lógico, intuitivo e operacional. ( ) Desenvolvimento da capacidade da análise e julgamento crítico. Análise do tema, discussão, questionamento, avaliação, pesquisa de outras fontes. ( ) Envolvimento afetivo, capacidade de autoexpressão, apropriação, participação criativa, valorização do bem cultural, preservação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência de números CORRETA.
Assinale a alternativa que faz a correspondência CORRETA entre o livro e os bens imateriais nele inscritos.
COLUNA I
1. Livro de Registro dos Saberes 2. Livro do Registro das Celebrações 3. Livro do Registro das Formas de Expressão 4. Livro do Registro dos Lugares
COLUNA II
( ) Conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades. ( ) Rituais e festas que marcam a vivência coletiva do trabalho, da religiosidade, do entretenimento e de outras práticas da vida social. ( ) Manifestações literárias, musicais, plásticas, cênicas e lúdicas. ( ) Mercados, feiras, santuários, praças e demais espaços onde se concentram e se reproduzem práticas culturais coletivas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência de números CORRETA.