Questões de Concurso
Comentadas sobre fundamentos da história : tempo, memória e cultura em história
Foram encontradas 1.265 questões
Experiência e expectativa são duas categorias adequadas para nos ocuparmos com o tempo histórico, pois elas entrelaçam passado e futuro. São adequadas também para se tentar descobrir o tempo histórico, pois, enriquecidas em seu conteúdo, elas dirigem as ações concretas no movimento social e político.
Adaptado de Reinhart Koselleck. Futuro passado: contribuição à semântica dos tempos históricos. Rio de Janeiro: Contraponto: PUC-Rio, 2006, p. 308.
Com base nessa perspectiva teórica, assinale a afirmativa que interpreta corretamente a concepção de tempo histórico.
I- Na década de 1990, tanto os campos da história social do trabalho quanto da história social da escravidão, ainda muito definidos por uma abordagem de influência marxista, foram confrontados com outras identidades, além das de classe.
II- Pensar as identidades de gênero como problema político também permite estudar sob nova perspectiva os movimentos sociais organizados, possibilitando superar a dicotomia entre público e privado.
III- O tema dos movimentos sociais como objeto de pesquisa no Brasil desenvolveu-se no bojo de uma nova cultura histórica formada a partir de 1929, com o advento da Escola dos Annales, na França, e da época getulista.
É CORRETO o que se afirma em:
Nesse contexto, as fontes históricas podem ser compreendidas como:
Nesse sentido, qual das alternativas justifica CORRETAMENTE o contexto?
I- A Nova História Política passou a abrir um espaço correspondente para uma “História vista de baixo”, ora preocupada com as grandes massas anônimas, ora preocupada com o indivíduo comum, e que por isso mesmo pode se mostrar como portadora de indícios que dizem respeito ao social mais amplo.
II- As fontes da História Social são de inúmeras modalidades e podem ser utilizadas tanto em trabalhos de pesquisa quanto no exercício docente. Sua escolha será orientada pelo problema histórico a ser definido e investigado pelo historiador ou pelo eixo articulador que motiva a elaboração de um plano de aula.
III- A Nova História Política se assemelha àquela produzida no século XIX, por se preocupar exclusivamente com os macropoderes e os grandes Estados.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Fonte: B URKE , Peter. O que é História Cultural . Tradução de Sérgio Goes de Paula. Rio de Janeiro: Jorge Zarah, 2005.
Nesse contexto, analise as proposições a seguir.
I- Um dos aspectos mais característicos da prática da História Cultural entre as décadas de 1960 e 1990 foi a virada em direção à Antropologia, e essa prática limitou-se ao exercício dos historiadores da cultura, que foram bastante criticados por todos aqueles que faziam uma História econômica.
II- A década de 1970 foi marcada pela definição de um novo gênero histórico, a Micro-História, destacando-se historiadores como Carlo Ginzburg e Giovanni Levi.
III- A Micro-História caracterizava-se pela visão triunfalista e destacava-se pela narrativa grandiosa, como está presente na obra clássica de Carlo Ginzburg, O queijo e os vermes .
É CORRETO o que se afirma apenas em:
A temporalidade histórica constitui um dos eixos estruturantes da epistemologia da História, definindo a forma como o historiador concebe, organiza e interpreta as experiências humanas no tempo. Acerca desse assunto, analise as afirmativas abaixo.
I. Do ponto de vista teórico, a temporalidade histórica rompe com a ideia de um tempo linear e progressivo. A historiografia contemporânea, sobretudo no âmbito da Escola Marxista, passou a compreender os fenômenos históricos a partir da noção de múltiplas durações, articulando permanências, rupturas, acelerações e continuidades.
II. Diferentemente da noção de tempo cronológico, homogêneo e mensurável, herdada das ciências naturais, a temporalidade histórica é qualitativa, plural e socialmente construída, sendo inseparável das representações, práticas e estruturas que conformam as sociedades ao longo do processo histórico.
III. Do ponto de vista metodológico, trabalhar com a temporalidade histórica implica reconhecer que diferentes sujeitos e grupos sociais experienciam o tempo de maneira desigual. Classes sociais, comunidades tradicionais, povos indígenas, grupos urbanos ou rurais constroem regimes temporais específicos, que influenciam práticas econômicas, formas de sociabilidade, rituais e concepções de futuro.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) afirmativa(s):
I. A história do Brasil precisa necessariamente ser e estar integrada à história mundial para que seja entendida em suas articulações com a história em escala mais ampla e em sua participação nela.
II. Essa integração pressupõe que a História mundial não pode estar limitada ao conhecimento sobre a história do mundo, que na realidade é a história da Europa. Não se trata de negar a importância e o legado da Europa para a nossa história; trata-se antes, de não omitir outras histórias de nossas heranças americanas e africanas.
I. O fortalecimento do espírito nacionalista foi um fenômeno exclusivo do Brasil, sem relação com processos semelhantes ocorridos em outros países.
II. As “tradições inventadas” deveriam ser compartilhadas por todos os brasileiros, das quais deveria emergir o sentimento patriótico.
III. A História tinha como missão ensinar as “tradições nacionais” e despertar o patriotismo.
Está CORRETO o que se afirma em:
O que faz sentido pensar historicamente, por que faz sentido pensar isso ou aquilo, para que apreender, entender, atribuir sentido a gentes e a grupos, a tempos e a episódios? A cada tempo sua intriga desafiadora. A cada quotidiano pertence uma nova bateria de questões ou a revisão de questões não raro múltiplas vezes tratadas. E a todas elaboram-se respostas ao sabor do tempo presente. Não me parece que as narrativas históricas sejam quaisquer, já que revestidas da confiabilidade metódica.
MARTINS, Estevão C. de Rezende. História: por quê? Para quê? In: AVELAR, Alexandre de Sá (org.). História para quê? Para quem? 1. ed. Teresina: Cancioneiro, 2024, p. 15.
A concepção de história presente na citação compreende o passado como
A palavra “tombo” significa ........(1)........ e começou a ser empregada pelo Arquivo Nacional Português, pois na Torre do Tombo eram guardados os livros de registros especiais, denominados livros do tombo. No Brasil, qualquer pessoa, física ou jurídica, poderá solicitar o tombamento de bens ao ........(2)........, para tanto, se faz necessário encaminhar correspondência a essa instituição em seu Estado.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas numeradas do texto.
Sem dúvidas, entre as maiores contribuições para a historiografia brasileira se destaca a obra de Sérgio Buarque de Holanda, intitulada .........................................., sobre o qual Antônio Cândido escreve, no prefácio, que se trata de um livro curto, discreto, de poucas citações. Seu respaldo teórico foi a história social dos franceses e a sociologia da cultura alemã.
O texto é construído sobre uma metodologia dos contrários e os critérios tipológicos de Max Weber. Contudo, seu êxito de qualidade foi imediato e ele se tornou um clássico da nossa nascença.
Entre os capítulos mais relevantes, se pode destacar:
■ .......................................... ■ Fronteiras da Europa, ■ Nossa Revolução, ■ O Homem Cordial, ■ Trabalho e Aventura.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
1. São fontes que se caracterizam pela antiguidade, ou seja, pelo fato de que a distância no tempo lhes confere veracidade histórica.
2. Documentos originais utilizados por historiadores para estudar eventos de uma época determinada.
3. São objetos, relíquias ou artefatos produzidos em determinado momento histórico, por indivíduos que vivenciaram os eventos.
4. Cartas, fragmentos cerâmicos, documentos oficiais, mapas, fotografias e filmagens originais são exemplos desse tipo de fonte.
5. São fontes que devem ser lidas criticamente e não devem ser tomadas como verdades absolutas.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A noção de temporalidade em História ultrapassa a ideia de tempo cronológico, incorporando diferentes ritmos, durações e experiências vividas pelos sujeitos históricos. Essa compreensão permite analisar permanências e transformações nos processos sociais. Sobre o conceito de temporalidade, analise as assertivas a seguir.
I.A temporalidade histórica envolve múltiplas durações e ritmos sociais.
II.O tempo histórico se reduz à contagem cronológica dos acontecimentos.
III.As experiências humanas influenciam a forma como o tempo é percebido historicamente.
IV.A temporalidade ignora as permanências nos processos históricos.
Está CORRETO o que se afirma em:
A relação entre tempo e espaço é fundamental para a análise histórica, pois os processos sociais se desenvolvem em contextos espaciais específicos e em diferentes temporalidades. Essa articulação contribui para compreender as transformações das sociedades. Analise as afirmações a seguir.
(__)O espaço histórico é produzido socialmente ao longo do tempo.
(__)Tempo e espaço são categorias independentes na análise histórica.
(__)As relações sociais influenciam a organização do espaço.
(__)O espaço permanece imutável ao longo da história.
A sequência CORRETA, de cima para para baixo, é:
A nova concepção historiográfica inaugurada por Bloch: