Sobre os indicadores sociais do Estado do Pará, é correto afirmar que, entre

Considere as seguintes afirmativas sobre o setor agropecuário paraense:

I.O rebanho total de galináceos teve um aumento superior a 100% entre 2010 e 2023 no Estado do Pará, ultrapassando o rebanho bovino em cabeças até o final desse período.

II. Dentre os rebanhos com menor variação absoluta entre o ano de 2010 e 2023 no Estado do Pará, destaca-se o rebanho bubalino (de 734 mil para 706 mil cabeças).

III. Em 2023, a extração vegetal alimentícia de maior valor da produção no estado do Pará era o Açaí, seguido pela castanha-do-pará.

É(São) verdadeira(s) a(s) afirmativa(s) 

Considere as seguintes afirmativas sobre a agropecuária no Estado do Pará:

I.A produção física de leite no Estado do Pará apresentou pequenas variações entre 2010 e 2023, quando comparada ao seu valor da produção, que aumentou mais de 100%.

II. A produção física de ovos no Estado do Pará teve um aumento de mais de 100% entre 2010 e 2023 no Estado do Pará e seu valor da produção praticamente triplicou no período (aproximadamente, de 77mi para 259mi entre 2010 e 2023).

III. Entre 2010 e 2023 a cultura agrícola temporária com maior aumento absoluto no valor da produção foi a soja (em grão), seguida pela mandioca.

É(São) verdadeira(s) a(s) afirmativa(s)

        Pombal, através de uma modalidade de instituição mercantilista, as companhias de comércio, introduziu, no Estado do Grão-Pará, mudanças estruturais de grande significado. Tiveram como pontos centrais a política relativa à mão de obra indígena [...] O governo lusitano embora tenha declarado juridicamente livre os índios, permitia com maior frequência que os diretores das vilas promovessem “descimentos” e “resgates” para seu uso próprio ou para uso dos moradores, que resistiam à importação de mão de obra escrava africana.
RAVENA, Nírvia. “O Abastecimento no Século XVIII no Grão-Pará: Macapá e Vilas Circunvizinhas”. In: ACEVEDO MARIN, Rosa Elizabeth (org.).A Escrita da História Paraense. Belém: UFPA, 1998.
No processo de desenvolvimento das relações de trabalho estabelecidas no espaço mencionado no texto, as práticas de “descimentos” e “resgates” tinham a finalidade de promover o controle sobre os 

A colonização do Estado do Pará está ligada à

O Círio de Nazaré, em Belém do Pará, mobiliza anualmente cerca de 2 milhões de pessoas que percorrem aproximadamente 3,6 km pelas ruas da cidade. Durante a procissão, devotos carregam a corda, fazem promessas e transformam temporariamente o espaço urbano. Ruas comerciais tornam-se corredores sagrados, residências viram pontos de acolhimento e o próprio trajeto adquire significados simbólicos específicos. Paralelamente, o evento gera intensa atividade econômica informal, com vendedores ambulantes, artesãos e prestadores de serviços que se apropriam dos espaços públicos de forma sazonal. Com base no caso apresentado e nos conceitos de territórios imateriais e territorialidades, analise as seguintes afirmativas:

I.A procissão do Círio exemplifica como territorialidades religiosas podem sobrepor-se temporariamente às funções urbanas convencionais, criando uma geografia sagrada que redefine os usos do espaço.
II.Os territórios imateriais manifestados durante o Círio são exclusivamente simbólicos, não produzindo impactos materiais na organização espacial ou na economia urbana de Belém.
III.A apropriação sazonal dos espaços públicos por vendedores ambulantes durante o evento ilustra como territorialidades econômicas informais podem coexistir com territorialidades religiosas no mesmo espaço geográfico.
IV.O fenômeno descrito representa apenas uma manifestação folclórica regional, sem relevância para a compreensão dos processos de territorialização no Brasil contemporâneo.
V.A transformação temporária das ruas em "corredores sagrados" demonstra como os significados atribuídos aos lugares podem alterar as relações de poder e as formas de apropriação territorial.

Estão corretas as afirmativas:

TEXTO I

O sentido local de brega em muito se distancia da concepção mais comum nacionalmente difundida do brega como comportamento ou produção cultural “cafona” ou “kitsch”, dentro das opções oferecidas pela sociedade de consumo. Aliás, as inevitáveis referências ao “mau gosto”, “sentimentalismo” e “vulgaridade” das músicas consideradas como brega e que alcançam difusão nacional não se aplicam a percepção do público de Belém o que constitui “um brega”. A menção local a qualquer música deste estilo é feita dessa forma (um brega), sem qualquer sentido depreciativo. Na verdade, o brega local está tanto ligado ao sentido de popular quanto ao de música “para dançar”, “para festejar”.

COSTA, Antônio Maurício Dia da. Festa na cidade: o circuito bregueiro de Belém do Pará. Belém: Editora da UEPA, 2009. 

Texto II

Brega paraense é reconhecido como patrimônio cultural e imaterial: 'realização de sonho coletivo', dizem artistas 

Ritmo é sustento e inspiração para muitos paraenses, que veem reconhecimento como solidificação do trabalho. Evento sanciona brega como patrimônio cultural no Pará nesta quarta, 15. 

No Pará, um sinal incontestável de que uma música se tornou sucesso é quando ela ‘vira brega’: qualquer hit internacional ganha versões do ritmo consagrado no Norte do país. O brega foi destaque na abertura das Olimpíadas no Brasil e é referência da cultura e identidade paraense. Nascido nas periferias, o estilo brega carrega nas vertentes uma estética repleta de cores e sons vibrantes. Agora, ele é também reconhecido como Patrimônio Cultural e Imaterial do Pará e artistas consideram a conquista a realização de um sonho coletivo.

Disponível em: g1.globo.com. Acesso em: 29 maio, 2025.

Enquanto o Texto I revela uma importante manifestação da cultura paraense, o Texto II evidencia que tal manifestação foi considerada, em 2021, como Patrimônio Cultural Imaterial do Pará. O processo de reconhecimento de bens patrimoniais de natureza imaterial é denominado de 

    O município de Piçarra foi criado por intermédio da Lei nº 5.934, de 29 de dezembro de 1995, [...], que passou à categoria de cidade, com a denominação de Piçarra. Sua instalação aconteceu no dia 1º de janeiro de 1997, com as posses do Prefeito Milton Pereira de Freitas, do Vice-Prefeito e Vereadores eleitos no pleito municipal de 03 de outubro de 1996.

Estatística Municipal – Piçarra: Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas – Fapespa, 2023. 

A referida Lei estabeleceu a separação de Piçarra em relação a

Leia a notícia a seguir.

Apenas 12% dos moradores são nascidos em Canaã dos Carajás, o município no interior do Pará com o maior aumento proporcional de domicílios desde o censo do IBGE de 2010. "Canaã", como é conhecida, tinha 26.716 habitantes em 2010, ano do último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Os resultados do censo de 2022 mostram que a cidade concentra atualmente 77.079 moradores, demonstrando um aumento demográfico de 188,5%. Segundo dados da prefeitura do município, apenas 12,61% da população nasceu na cidade. Entre os moradores de Canaã, 50,7% são de outras cidades do Pará e 36,6% de outros estados brasileiros.

Adaptado de https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2023/06/28

A respeito dos dados apresentados, assinale a opção que indica corretamente uma das causas do aumento populacional registrado entre 2010-2022 em Canaã dos Carajás.

Segundo registros históricos, em 1759, a Vila de Soure passou a ser denominada de Vila Nova Real de Soure, sob a invocação de

"Após prejuízo causado por enchentes no RS, produção de soja do Pará não é capaz de abastecer o país. A Conab estima que a produção de soja no país fique em 147,6 milhões de toneladas em 2023/2024, 4,5% a menos que na safra anterior.". (Fonte: OLiberal.com / Data: 28.05.24). A respeito da produção de soja, é incorreto afirmar:

"Inundação no Rio Grande do Sul afeta emissão de notas fiscais no Pará." (Fonte: OLiberal.com / Data: 03.05.24). Sobre o assunto da reportagem, apenas não é correto afirmar:

"Em Belém, o início do processo de aceleramento da urbanização do espaço citadino é marcado pela administração do intendente Antônio José Lemos, iniciada no ano de 1897, cujo propósito de transformar a cidade numa representação de uma 'Petit Paris' o colocou no panteão da belle époque paraense".

Fonte: A cidade de Belém no tempo da borracha. SARGES, Maria de Nazaré dos Santos. ln: Coleção Contando a História do Pará. Vol. li. FONTES, Edilza. (org.). Belém: Motion,2002, p. 4.

Antônio Lemos, em nome do progresso e da civilização: 

Uma das maiores procissões católicas do mundo, o Círio de Nazaré, em Belém do Pará, foi reconhecido como patrimônio imaterial brasileiro em 2004. Sobre essa manifestação cultural do povo paraense, é correto afirmar que: 

As principais vegetações naturais encontradas no município de Anajás são: 

Em 1930, devido ao Decreto Estadual N° 06, o município de Anajás passou a pertencer ao município de Afuá. Em que ano Anajás retornou à condição de município? 

O município de Anajás já foi chamado de: 

A área onde está a cidade de Anajás era, no passado, chamada de: 

O território de Anajás pertenceu primeiramente ao município de:

A Cidade de Anajás também é conhecida como