Leia atentamente os seguintes excertos:

Acreditava em uma tecnologia geográfica que, mediante dados estatísticos e diagnósticos estruturados, subsidia tomada de decisões de empresas e do governo, e é criticada por legitimar a expansão das relações capitalistas. (SAHR, Wolf-Dietrich. Geografia crítica ou Geografia propositiva? Reflexões sobre conceitos e categorias geográficas na educação básica do Paraná. In: Encontro Sobre O Saber Escolar E O Conhecimento Geográfico, 2., 2006, Ponta Grossa. Boletim de resumos. Ponta Grossa: UEPG, 2006. p. 27-34).

Possui inúmeros teóricos e propostas díspares, mas converge na oposição a uma realidade social contraditória, desigual e injusta, e entende a Geografia como ciência politizada que visa à transformação da ordem social em busca de uma sociedade mais justa. (GODOY, Paulo R. Teixeira de. Algumas considerações para uma revisão crítica da História do Pensamento Geográfico. In: GODOY, Paulo R. Teixeira de. (Org.). História do pensamento geográfico e epistemologia em Geografia. São Paulo: Editora UNESP; São Paulo: Cultura Acadêmica, 2010. p 145- 156).

Os excertos acima referem-se às duas vertentes em que pode ser subdividida a Geografia Moderna, que são, respectivamente:

Considere as seguintes afirmações sobre a definição da ciência geográfica segundo Hartshorne:

I. A Geografia tem por objetivo proporcionar a descrição e a interpretação, de maneira precisa, ordenada e racional, do caráter variável da superfície da Terra.

II. A Geografia é a disciplina que procura descrever e interpretar o caráter variável da terra, de lugar a lugar, como o mundo do homem.

III. A Geografia é o estudo que busca proporcionar a descrição científica da terra como o mundo do homem.

É correto o que se afirma em:

Para Vidal De La Blache, a Geografia Humana abarca os aspectos físicos e humanos, mas que podem ser estudados de forma separada. O homem (fator geográfico de primeira ordem) domina a natureza e é dominado por ela. Existe uma luta entre o homem e a natureza, esta possuindo uma dinâmica própria que influencia aquele. A Terra seria palco da ação do homem, mas dotada de vida. A ação do homem seria contingente, ou seja, ele escolheria onde, quando e como agir e possuiria várias possibilidades. A Geografia compreende o conjunto da Terra (superfície terrestre). O meio é entendido como local onde coabita o diverso e seria sinônimo de adaptação (VIDAL DE LA BLACHE, 1982).

Tal linha de raciocínio influenciou toda uma gama de autores posteriores, com críticas ao pensamento de La Blache em relação ao objeto de estudo da Geografia, que seria identificado como a “ciência dos lugares”. Sobre estes autores e suas críticas ao pensamento de La Blache, coloque V para verdadeiro e F para falso nas afirmativas abaixo, e a marque a alternativa correta:

( ) Deffontaines defende que a Geografia Humana estuda o homem como “fabricante de paisagens”, além do efetivo humano e seu acréscimo, o habitat (“a casa revela o homem”), as formas de povoamento, as regiões (entendidas como unidades de paisagens), o combate do homem com o meio físico, os gêneros de vida, os regimes de organização do trabalho, os regimes de alimentação, entre outros temas.

( ) Sorre entende a Geografia Humana como “descrição do ecúmeno” ou “descrição científica das paisagens humanas e sua distribuição pelo Globo”. É a disciplina dos “espaços terrestres”. Significa estudar os grupos humanos vivos, sua organização espacial, seu movimento, suas técnicas (técnica entendida como “alto grau de desenvolvimento mental”), a relação do homem com o meio (uma ecologia do homem com enfoque espacial) e a formação dos gêneros de vida.

( ) Demangeon afirma que a Geografia Humana estuda a “relação dos grupos humanos com o meio geográfico”, através dos modos de vida, sua evolução, sua distribuição e as instituições humanas.

( ) Hartshorne prega que a Geografia estuda “os fatos geográficos, sua localização e interação”, em outras palavras os “complexos geográficos” revelados pela paisagem. O estudo perpassa não só a descrição como também a explicação das paisagens e o ponto de partida da análise é o homem.

( ) Monbeig afirma que a Geografia estuda o caráter variável das áreas e todos os seus aspectos interrelacionados em conjunto. A integração entre os fenômenos é fornecida pela heterogeneidade das áreas e sua evolução. O autor não vê dicotomia entre os fatores humanos e os fatores naturais, mas a primazia deve ser dada ao homem.

A sequência correta é:

Apenas no início do século XIX, começou a ocorrer a sistematização do saber geográfico de modo autônomo e particular, desde a aquisição de alguns princípios: do conhecimento da extensão do planeta, permitindo que a Terra fosse pensada de maneira unitária; do levantamento de dados de pontos diversos da superfície terrestre; do aprimoramento das técnicas cartográficas, o que possibilitou a representação dos fenômenos observados e da localização dos territórios; e do aparecimento das teorias do evolucionismo, que forneceu uma base científica para as indagações geográficas (MORAES, 1994). Contudo, as primeiras manifestações, no sentido de uma Geografia sistematizada, aparecem nos escritos de Alexander von Humbolt e Carl Ritter.

Sobre os estudos de Humbolt e Ritter, assinale a alternativa correta:

Segundo Suertegaray (2005, p.30), “o método fenomenológico consiste em descrever o fenômeno, aquilo que se apresenta imediatamente. Propõe-se a descrever os fenômenos da experiência”.

Para a autora, esta descrição implica em:

A tradição da “escola geográfica” vem da ideia da associação da geografia com os discursos de Estado e do imperialismo. Dissolvidos em um todo, os geógrafos e o apetite de grande potência dos respectivos países foram vinculados a uma teoria de escola nacional que, a par da generalização, não encontra respaldo na análise das obras.

MOREIRA, R. O pensamento geográfico brasileiro, vol. 1: as matrizes clássicas originárias. São Paulo: Contexto, 2008. p. 38, com adaptações.

A respeito de Vidal de La Blache, atribui-se a ele a (o)

Qual dos princípios do pensamento geográfico exprime como os objetos se repartem pelo espaço?

Geografia, no sentido etimológico, significa descrição da Terra. E, com um consenso geral, da Terra, com tudo o que contém e do que é inseparável, de tudo o que vive na superfície e a anima, da humanidade que a transforma e enriquece com traços novos. Pensando nesta última, os gregos falavam do ecúmeno. A Geografia Humana é a descrição do ecúmeno.

(Adaptado de: Max Sorre. A geografia humana)

A definição do conceito do ecúmeno é

A Revolução Verde:

A década de 1970 viu o surgimento da geografia crítica fundada no materialismo histórico e na dialética. Trata-se de uma revolução que procura romper, de um lado, com a geografia tradicional e, de outro, com a geografia teorético-quantitativa. Este período ficou marcado, sobretudo, pela 

Em um grupo de estudos, buscou-se delinear os contornos essenciais da geografia humana a partir da influência do pensamento de Max Sorre no desenvolvimento dessa temática. Após amplos debates, o grupo concluiu que, na perspectiva desse pensador:

(1) a geografia humana busca elucidar as relação entre o homem e o meio, considerando o ângulo espacial;
(2) na análise do meio, a situação pode ser absoluta, determinada por coordenadas e demais formas de individualização de um ponto espacial, ou relativa, afeta a outras características do desenho geográfico, como o grau de continentalidade e a posição frente às correntes de circulação; e
(3) a área de extensão, que não se confunde com o conceito de limite, expressa o âmbito de projeção espacial, incluindo suas faixas de degradação.

À luz dessa narrativa, considerando as conclusões do grupo, é correto afirmar que

A história da Geografia tem sido uma história dos geógrafos. Há os que a fizeram e fazem no rumo da vida e da felicidade do homem. E há os que a fazem deslocando-a na direção da vida e da felicidade dos que o dominam. É, sobretudo, na história recente da humanidade, que esse antagonismo mais fortemente aparece.
(Ruy Moreira; in O que é Geografia. 2010. 2ª ed.)
De acordo com Moreira (2010, pág. 8), provavelmente foi Estrabão (64 a.C. – 24 d.C.) o criador da geografia. Porém, se pensarmos apenas na geografia moderna, podemos afirmar que sua origem se deu no século XIX, principalmente com o florescimento das universidades e das sociedades de geografia e os trabalhos de Humboldt e Ratzel. A partir de então diversas correntes de pensamento têm se sucedido como, por exemplo, geografia moderna; tradicional; quantitativa/teórica/nova geografia; crítica/radical; e, humanista. Sobre a corrente de pensamento tradicional, podemos afirmar que oseu fundamento está no(a):

Vários geógrafos debatem sobre a crise que o ensino de geografia vem passando. Baseado nessa temática, analise as afirmativas que tratam do ensino de geografia no século XXI.
I. Privilegiar não tanto o conteúdo e, sim, o raciocínio. II. Enfatizar que mais importante do que memorizar os conceitos é saber como obtê-los. III. Privilegiar uma mera descrição dos fatos e dos lugares. IV. Levar os educandos a conhecer o mundo em que vivem em todas as suas escalas, tendo em vista a cooperação e a convivência harmoniosa. V. Incentivar o mero acúmulo de conhecimentos geográficos.
Sobre as estratégias para se romper com a crise do ensino de geografia no século XXI, está correto o que se afirma em