Questões de Concurso Comentadas sobre filosofia
Foram encontradas 4.248 questões
Q3661786
Filosofia
“Ao chegar à cidade mais próxima, encontrou Zaratustra grande quantidade de povo reunido na praça do
mercado; pois lhe fora prometido que iriam ver um funâmbulo. E Zaratustra assim falou ao povo: ‘Eu vos
ensino o super-homem. O homem é algo que deve ser superado. Que fizestes para superá-lo?’”
(Nietzsche, Assim falou Zaratustra, 3).
Tendo em vista a passagem acima, que afirma Nietzsche sobre o super-homem?
(Nietzsche, Assim falou Zaratustra, 3).
Tendo em vista a passagem acima, que afirma Nietzsche sobre o super-homem?
Q3661785
Filosofia
Sobre as regras do método, tal
afirmar o seguinte:
como apresentadas por Descartes no Discurso do Método, podemos
I - o primeiro momento é aquele que afirma com cautela a necessária evidência de algum conhecimento como o elemento da verdade, evitando precipitações.
II - o segundo momento, segundo o qual, para conhecer algo, é necessário compartimentalizar as dificuldades em tantas partes necessárias e possíveis.
III - conduzir o pensamento a partir dos objetos mais complexos, passando depois para os mais simples.
IV - enumerar de modo simples, todas as partes, até o momento da certeza que nada foi omitido, já que a evidência não requer revisões gerais.
Assinale a alternativa que contenha APENAS as afirmações corretas.
I - o primeiro momento é aquele que afirma com cautela a necessária evidência de algum conhecimento como o elemento da verdade, evitando precipitações.
II - o segundo momento, segundo o qual, para conhecer algo, é necessário compartimentalizar as dificuldades em tantas partes necessárias e possíveis.
III - conduzir o pensamento a partir dos objetos mais complexos, passando depois para os mais simples.
IV - enumerar de modo simples, todas as partes, até o momento da certeza que nada foi omitido, já que a evidência não requer revisões gerais.
Assinale a alternativa que contenha APENAS as afirmações corretas.
Q3661784
Filosofia
A filosofia de Martin Heidegger caracteriza-se, entre outros aspectos, como o trilhar de caminhos em
busca do melhor tratamento para a questão mais fundamental da história da filosofia ocidental: a questão
do ser. Mas o que é necessário, segundo Heidegger, para recolocar esta questão?
Q3661783
Filosofia
“Por natureza, todos os seres humanos inclinam-se ao saber. Sinal disso é seu apreço pelas sensações.
De fato, abstração feita de sua utilidade, elas são apreciadas por si mesmas e, dentre todas, sobretudo,
as visuais”. (Aristóteles, Metafísica, Livro A (1980).
Segundo Aristóteles, o desejo humano pelo conhecimento requer uma definição ampliada das diversas formas do conhecimento, considerando seu processo de formação. Para compreender este processo, desde as sensações até o saber teórico, mostra que o conhecimento verdadeiro é mais elevado
Segundo Aristóteles, o desejo humano pelo conhecimento requer uma definição ampliada das diversas formas do conhecimento, considerando seu processo de formação. Para compreender este processo, desde as sensações até o saber teórico, mostra que o conhecimento verdadeiro é mais elevado
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Cerquilho - SP
Prova:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Cerquilho - SP - PEB II - Ciências |
Q3647068
Filosofia
Determinada concepção epistemológica sustenta
que o conhecimento científico tem sua origem na
experiência sensível, sendo o sujeito entendido
como uma “tábula rasa”, que adquire ideias a
partir da observação e da percepção dos
fenômenos. A validade da ciência, nessa visão,
depende da acumulação de dados empíricos
provenientes da realidade observável. Assinale a
alternativa que corresponde a essa concepção.
Ano: 2025
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Riacho de Santo Antônio - PB
Prova:
CPCON - 2025 - Prefeitura de Riacho de Santo Antônio - PB - Professor B (Ciências) |
Q3645231
Filosofia
“Sabemos, historicamente, que o saber científico, em áreas como medicina, psiquiatria e biologia, produziu categorias patologizantes
para mulheres, homossexuais, pessoas trans e sujeitos considerados fora da norma. Com isso a ciência não apenas silenciou, mas
produziu o silêncio ao enquadrar certas existências como “anomalias”, “doenças” ou “desvios” [...]” (Fiocruz, 2025).
Fonte : FIOCRUZ. Storie s do Canal de Comunicação do Centro de Apoio ao Docente (CAD) Fiocruz. 2025. Disponível em: (Adaptado).
Considerando conhecimentos epistemologicamente adequados de Natureza da Ciência ao contexto é CORRETO afirmar que esta é uma crítica à ideia de que a ciência é:
Fonte : FIOCRUZ. Storie s do Canal de Comunicação do Centro de Apoio ao Docente (CAD) Fiocruz. 2025. Disponível em: (Adaptado).
Considerando conhecimentos epistemologicamente adequados de Natureza da Ciência ao contexto é CORRETO afirmar que esta é uma crítica à ideia de que a ciência é:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Camboriú - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Camboriú - SC - Engenheiro Civil |
Q3633084
Filosofia
A ética profissional, como modo de objetivação da vida
ética, é um fenômeno historicamente condicionado pela
natureza do trabalho em sociedade. Em face da
conjuntura contemporânea, a reflexão filosófica e a
intervenção política da categoria profissional são cruciais
para a superação de tendências que fragilizam o
compromisso ético. A respeito das esferas filosófica e
política da ética profissional, analise as asserções a
seguir e a relação proposta entre elas:
I.O apelo ao senso comum e o utilitarismo ético, típicos das tendências da sociedade capitalista, fragilizam a ética profissional.
PORQUE
II.A reflexão filosófica e a intervenção política da categoria são os principais caminhos para resgatar os valores genéricos, universalizar a capacidade de escolha consciente e confrontar a alienação e a mercantilização das relações humanas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I.O apelo ao senso comum e o utilitarismo ético, típicos das tendências da sociedade capitalista, fragilizam a ética profissional.
PORQUE
II.A reflexão filosófica e a intervenção política da categoria são os principais caminhos para resgatar os valores genéricos, universalizar a capacidade de escolha consciente e confrontar a alienação e a mercantilização das relações humanas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Q3626630
Filosofia
A cosmologia aristotélica apresentava um modelo de
universo finito, eterno e hierarquicamente organizado,
que exerceu profunda influência sobre a astronomia e a
filosofia por séculos. Este modelo geocêntrico era
baseado em uma distinção fundamental entre o mundo
celeste e o terrestre. Acerca da estrutura do cosmos
segundo Aristóteles, registre V, para as afirmativas
verdadeiras, e F, para as falsas.
(__)O modelo cosmológico aristotélico era heliocêntrico, com o Sol ocupando o centro imóvel do universo e todos os planetas, incluindo a Terra, girando ao seu redor em esferas cristalinas.
(__)O universo era dividido em duas regiões distintas: o mundo sublunar (terrestre), sujeito à geração e à corrupção, composto pelos quatro elementos (terra, água, ar e fogo); e o mundo supralunar (celeste), perfeito e imutável.
(__)Fenômenos como cometas, meteoros e a Via Láctea eram considerados eventos celestes que ocorriam na região dos planetas e das estrelas fixas, sendo, portanto, compostos pelo mesmo elemento perfeito dos astros.
(__)Os corpos celestes, como os planetas e as estrelas, eram compostos por um quinto elemento, o éter ou quintessência, e realizavam movimentos circulares uniformes e eternos, considerados os mais perfeitos.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:
(__)O modelo cosmológico aristotélico era heliocêntrico, com o Sol ocupando o centro imóvel do universo e todos os planetas, incluindo a Terra, girando ao seu redor em esferas cristalinas.
(__)O universo era dividido em duas regiões distintas: o mundo sublunar (terrestre), sujeito à geração e à corrupção, composto pelos quatro elementos (terra, água, ar e fogo); e o mundo supralunar (celeste), perfeito e imutável.
(__)Fenômenos como cometas, meteoros e a Via Láctea eram considerados eventos celestes que ocorriam na região dos planetas e das estrelas fixas, sendo, portanto, compostos pelo mesmo elemento perfeito dos astros.
(__)Os corpos celestes, como os planetas e as estrelas, eram compostos por um quinto elemento, o éter ou quintessência, e realizavam movimentos circulares uniformes e eternos, considerados os mais perfeitos.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:
Q3626501
Filosofia
Considerando a leitura filosófica da passagem do mito ao
logos, bem como as formas inaugurais do pensamento
filosófico grego, assinale a alternativa que apresenta a
interpretação correta e mais consistente com os
fundamentos teóricos da tradição filosófica ocidental.
Q3626500
Filosofia
Em relação ao papel do mito e da razão na formação da
consciência filosófica, analise as proposições a seguir:
I.O mito apresenta-se como narrativa fundadora que responde à angústia existencial pela via do sagrado e do maravilhoso, sustentando explicações simbólicas que, apesar de não serem empíricas, cumprem papel estruturador de significados culturais.
II.A razão, ao se afirmar como instrumento de análise crítica e argumentação racional, substitui o mito pela busca do conhecimento sistemático, mas não necessariamente o invalida como linguagem antropológica de sentido.
III.A substituição do mito pela razão representa uma ruptura abrupta e descontinua, em que toda forma de pensamento anterior ao logos passa a ser considerada inválida e dogmática.
Está correto o que se afirma em:
I.O mito apresenta-se como narrativa fundadora que responde à angústia existencial pela via do sagrado e do maravilhoso, sustentando explicações simbólicas que, apesar de não serem empíricas, cumprem papel estruturador de significados culturais.
II.A razão, ao se afirmar como instrumento de análise crítica e argumentação racional, substitui o mito pela busca do conhecimento sistemático, mas não necessariamente o invalida como linguagem antropológica de sentido.
III.A substituição do mito pela razão representa uma ruptura abrupta e descontinua, em que toda forma de pensamento anterior ao logos passa a ser considerada inválida e dogmática.
Está correto o que se afirma em:
Q3626499
Filosofia
"A modernidade não separa razão e economia, mas as
entrelaça de modo a legitimar o controle técnico sobre a
natureza e sobre os próprios sujeitos, fazendo da
dominação um projeto racionalizado" (CHAUÍ, Marilena.
Convite à Filosofia, p. 342).
Com base nessa perspectiva e nas articulações entre razão instrumental, racionalidade econômica e crítica filosófica da modernidade, assinale a alternativa correta.
Com base nessa perspectiva e nas articulações entre razão instrumental, racionalidade econômica e crítica filosófica da modernidade, assinale a alternativa correta.
Q3626498
Filosofia
Conhecimento sensível e perpétua transformação ativa,
quando não do próprio mundo, em todo caso do nosso
olhar e do nosso pensamento. Este é todo o desafio de
uma abordagem filosófica que recusa separar, de
maneira cortante, o mundo sensível de um lado —
considerado na tradição platônica, ainda bastante viva
nos dias de hoje, como ilegítimo, marcado pela ilusão e
pelo desconhecimento — e, do outro, o mundo
inteligível. Eis porque, em toda simplicidade aristotélica,
pude começar Images malgré tout com a proposição
"Para saber é preciso imaginar".
DIDI-HUBERMAN, G. Cascas. Trad. Andre Telles. São Paulo: Editora 34, 2017. p. 96.
Sobre a relação entre estética e formação da sensibilidade cultural no processo educacional, pode-se afirmar que:
DIDI-HUBERMAN, G. Cascas. Trad. Andre Telles. São Paulo: Editora 34, 2017. p. 96.
Sobre a relação entre estética e formação da sensibilidade cultural no processo educacional, pode-se afirmar que:
Q3626497
Filosofia
Com base nas concepções filosóficas da ética e da
liberdade, analise as alternativas a seguir e indique a
sequência correta de autores que correspondem às
concepções apresentadas nos trechos.
________ enfatiza a esfera pública como o locus da ação política e da manifestação da liberdade. A justiça e a própria liberdade só se realizam plenamente no engajamento plural, no diálogo e na deliberação entre cidadãos no espaço público, onde cada um pode aparecer e iniciar algo novo.
Para________, a liberdade é a condição de possibilidade da moralidade. A vontade é autônoma quando legisla para si mesma, agindo por dever e não por inclinações ou interesses externos (heteronomia). O agir moral é um ato de liberdade racional.
________ faz uma crítica feroz da moral tradicional (especialmente a moral cristã e platônica), vê como um "moralismo" que reprime os instintos vitais, a vontade de potência e a capacidade humana de criar seus próprios valores, negando a vida ativa e afirmativa.
Assinale a alternativa com a sequência correta de pensadores:
________ enfatiza a esfera pública como o locus da ação política e da manifestação da liberdade. A justiça e a própria liberdade só se realizam plenamente no engajamento plural, no diálogo e na deliberação entre cidadãos no espaço público, onde cada um pode aparecer e iniciar algo novo.
Para________, a liberdade é a condição de possibilidade da moralidade. A vontade é autônoma quando legisla para si mesma, agindo por dever e não por inclinações ou interesses externos (heteronomia). O agir moral é um ato de liberdade racional.
________ faz uma crítica feroz da moral tradicional (especialmente a moral cristã e platônica), vê como um "moralismo" que reprime os instintos vitais, a vontade de potência e a capacidade humana de criar seus próprios valores, negando a vida ativa e afirmativa.
Assinale a alternativa com a sequência correta de pensadores:
Q3626496
Filosofia
Considerando a interpretação filosófica dos
acontecimentos humanos e naturais e sua vinculação à
ação moral e política, assinale a alternativa correta.
Q3626495
Filosofia
Sobre a organização do saber filosófico na Antiguidade,
Idade Média e Modernidade, analise as proposições:
I.A Antiguidade clássica estabelece o logos como método de investigação racional do cosmos, buscando princípios imanentes à physis, ao passo que a Idade Média reinscreve a razão na economia da fé, subordinando o saber filosófico à teologia.
II.A Filosofia moderna retoma os pressupostos da razão como autonomia e reconstrói o sujeito cognoscente como fundamento do saber, suprimindo qualquer tensão entre o conhecimento empírico e o transcendental.
III.A ruptura entre Filosofia e Teologia, característica da Modernidade, é tão absoluta que elimina qualquer vestígio de tradição metafísica nas correntes racionalistas e empiristas.
É correto o que se afirma em:
I.A Antiguidade clássica estabelece o logos como método de investigação racional do cosmos, buscando princípios imanentes à physis, ao passo que a Idade Média reinscreve a razão na economia da fé, subordinando o saber filosófico à teologia.
II.A Filosofia moderna retoma os pressupostos da razão como autonomia e reconstrói o sujeito cognoscente como fundamento do saber, suprimindo qualquer tensão entre o conhecimento empírico e o transcendental.
III.A ruptura entre Filosofia e Teologia, característica da Modernidade, é tão absoluta que elimina qualquer vestígio de tradição metafísica nas correntes racionalistas e empiristas.
É correto o que se afirma em:
Q3626494
Filosofia
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira,
que relaciona os contextos históricos da Filosofia com
suas respectivas transformações epistemológicas:
Primeira coluna: contexto histórico
1.Antiguidade Clássica.
2.Idade Média.
3.Renascimento.
4.Iluminismo.
5.Contemporaneidade.
Segunda coluna: transformação epistemológica
(__)Rearticulação do pensamento racional sob a égide da fé, com centralidade das doutrinas reveladas e da autoridade teológica.
(__)Fragmentação das grandes narrativas, pluralização dos discursos e problematização do sujeito enquanto categoria epistemológica estável.
(__)Busca por princípios cosmológicos universais e origens ontológicas a partir da natureza e da razão discursiva.
(__)Revalorização da autonomia do sujeito, ruptura com a autoridade da tradição e ênfase na razão crítica como critério de legitimidade do saber.
(__)A ciência torna-se modelo de conhecimento válido, e o saber humanista se emancipa da tutela religiosa.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Primeira coluna: contexto histórico
1.Antiguidade Clássica.
2.Idade Média.
3.Renascimento.
4.Iluminismo.
5.Contemporaneidade.
Segunda coluna: transformação epistemológica
(__)Rearticulação do pensamento racional sob a égide da fé, com centralidade das doutrinas reveladas e da autoridade teológica.
(__)Fragmentação das grandes narrativas, pluralização dos discursos e problematização do sujeito enquanto categoria epistemológica estável.
(__)Busca por princípios cosmológicos universais e origens ontológicas a partir da natureza e da razão discursiva.
(__)Revalorização da autonomia do sujeito, ruptura com a autoridade da tradição e ênfase na razão crítica como critério de legitimidade do saber.
(__)A ciência torna-se modelo de conhecimento válido, e o saber humanista se emancipa da tutela religiosa.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Q3626493
Filosofia
"Age de tal maneira que trates a humanidade, tanto na
tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre como um fim e nunca como um meio." — Immanuel Kant
Com base nessa concepção e nas interfaces entre ética, cultura, trabalho e meio ambiente, assinale a alternativa correta.
Com base nessa concepção e nas interfaces entre ética, cultura, trabalho e meio ambiente, assinale a alternativa correta.
Q3626492
Filosofia
Em Convite à Filosofia, Chaui (2000) aponta que "a
filosofia nasce da recusa da aceitação imediata e da
submissão aos poderes estabelecidos" (p. 29). A partir
dessa proposição, assinale a alternativa que apresenta
corretamente o mais rigoroso desdobramento conceitual
dessa atitude filosófica perante as práticas humanas.
Q3626491
Filosofia
A formação do pensamento crítico exige que o indivíduo
não apenas domine informações, mas que seja capaz de
interrogar os fundamentos das certezas, questionar as
evidências e resistir ao senso comum.
Nesse contexto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I.O ensino de Filosofia, ao desenvolver competências lógico-argumentativas, propicia ao estudante mecanismos para uma atuação autônoma e ética diante das contradições sociais.
PORQUE
II.A racionalidade filosófica, ao privilegiar a construção de juízos normativos universais, elimina a influência das contingências históricas e culturais no processo formativo dos sujeitos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Nesse contexto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I.O ensino de Filosofia, ao desenvolver competências lógico-argumentativas, propicia ao estudante mecanismos para uma atuação autônoma e ética diante das contradições sociais.
PORQUE
II.A racionalidade filosófica, ao privilegiar a construção de juízos normativos universais, elimina a influência das contingências históricas e culturais no processo formativo dos sujeitos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Q3626490
Filosofia
Ao considerar as categorias centrais da Filosofia Política
moderna e suas implicações éticas, particularmente no
tocante à relação entre liberdade, justiça e poder,
assinale a alternativa correta.
Conheça nossos planos