Questões de Filosofia para Concurso - Página 29

Q3813511

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813511 Filosofia

“O conhecimento de causa e efeito que surge da empiria não é, em nenhum caso, alcançado por meio de raciocínios analíticos a priori (necessários), mas provém inteiramente da experiência, sendo sintéticos a posteriori (contingentes).”

HUME, David. Investigações sobre o entendimento humano e sobre os princípios morais. Trad. José Oscar de Almeida Marques. São Paulo: Ed.UNESP, 2004., p. 55. (Adaptado).

Marcondes Falcão Maia, cantor, compositor e humorista cearense, conhecido nacionalmente como Falcão, costuma usar redundâncias e tautologias (A=A) em suas músicas, com fins cômicos. Os exemplos (i) “homem é homem, menino é menino” e (ii) “a minha mãe é a mulher do meu pai” são, respectivamente, juízos afirmativos dos tipos

A

analítico a priori e sintético a posteriori.

B

sintético a posteriori e sintético a priori.

C

sintético a priori e sintético a priori.

D

analítico a posteriori e analítico a priori.

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Q3813509

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813509 Filosofia

Sobre a Guerra Civil que levou à decapitação do Rei Charles (o primeiro do seu nome) e o início da República da Inglaterra, Thomas Hobbes (1588-1679) afirma: “se aqueles soldados e todos os súditos tivessem agido sob o comando de Sua Majestade, a paz e a felicidade deixadas pelo Rei James teriam permanecido. Mas o povo estava corrompido, e os desobedientes eram considerados os melhores patriotas. Mas como o povo se corrompeu tanto? E que tipo de pessoas eram aquelas que os seduziram assim? Os sedutores eram de diversos tipos. Uns eram ministros de Cristo, como se autodenominavam; e, às vezes, em seus sermões ao povo, embaixadores de Deus; fingindo ter o direito, concedido por Deus, de governar cada um a sua paróquia, a sua assembleia e a nação inteira”.

HOBBES, Thomas. Behemoth. In: Thomas Hobbes. The english work of Thomas Hobbes. Vol. VI. London: John Bohn, 1840., p. 166s. (Adaptado).

Sobre a relação da vontade pública e a retórica do patriotismo e do uso de Deus no discurso político, é correto afirmar que

A

os autoproclamados embaixadores de Deus afirmam seus interesses, de modo a proteger a comunidade cristã dos ditames autoritários do rei, garantindo a liberdade e a paz.

B

os patriotas são moralmente superiores aos não patriotas, o que os confere um ímpeto salutar de mudança social e transformação, aperfeiçoando os processos republicanos.

C

os militares, como cidadãos armados, têm capacidade de contribuir para a República, uma vez que sua disciplina e seu autocontrole estabelecem balizas moderadoras para o poder civil.

D

o campo do discurso dos interesses particulares — partidário, religioso etc.— não acompanha, com necessidade, a vontade pública, que corresponde à integridade do Estado e à paz social.

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Q3813508

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813508 Filosofia

Sobre as visões alegóricas de Hildegard von Bingen (1098- 1179), filósofa e mística medieval, pode-se dizer que “animais e monstros aparecem como sinais da natureza e de Deus que a razão precisa compreender. Animais desfilam como formas significativas, unindo os mundos inferior e superior. Símbolos animais que apresentam seus elementos para produzir monstros na arte combinatória da alegoria, imagens da mais radical dissimilaridade, adequadas para representar tanto o diabo quanto Deus”.

CIRLOT, Victoria. Hildegard von Bingen y la tradición visionaria de Occidente. Barcelona: Herder Editorial, S.L., 2005., p. 94. (Adaptado).

Santa Hildegard se insere na grande tradição da filosofia alegórica. Sobre o trecho acima, é correto dizer que

A

as imagens e a organização das imagens são um processo de revelação das verdades, que por outros meios estão escondidas.

B

é um momento de delírio e descontrole da razão, formando imagens sem significados inerentes e impassíveis de qualquer interpretação.

C

formam um conjunto de práticas místicas que buscam produzir um discurso coerente e linear sobre a experiência com Deus.

D

a combinação entre teologia e natureza é a maneira mais tradicional de se referir ao Deus cristão e suas características.

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Q3813505

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813505 Filosofia

“Como os laços tradicionais dos nativos constituem a muralha mais forte de sua organização social e a base de suas condições materiais de existência, o método inicial do capital é a destruição e o aniquilamento sistemáticos das estruturas sociais não capitalistas, com que tropeça em sua expansão. Cada nova expansão colonial é acompanhada, naturalmente, dessa luta encarniçada do capital contra a situação social e econômica dos nativos. O capital só conhece, como solução para esse problema, o uso da violência, que constitui um método permanente da acumulação de capital no processo histórico, desde sua origem até os nossos dias. Mas, para as sociedades arcaicas, trata-se de uma questão de vida ou morte, e como não há outra saída, resiste e luta até o seu total esgotamento ou extinção.”

LUXEMBURGO, Rosa. A acumulação do capital. Trad. Luiz Alberto Moniz Bandeira. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2021., p. 367s. (Adaptado).

Sobre a perspectiva de Rosa Luxemburgo (1871-1919), é correto dizer que

A

o colonialismo foi a grande obra europeia para o mundo, que transformou vastos ermos em potências economicamente ricas.

B

o progresso capitalista significa a gradativa substituição do trabalho escravo pelo trabalhador livre e, posteriormente, empreendedores livres.

C

os genocídios promovidos pelos processos coloniais são marcas inquestionáveis do expansionismo capitalista até nossos dias.

D

os processos de trabalho escravo, no período colonial, eram uma exceção à regra do trabalho livre do proletariado em relações contratuais.

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Q3813503

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813503 Filosofia

Atente para o seguinte trecho da canção Alucinação do cantor e compositor cearense Belchior (1946-2017):

Eu não estou interessado em nenhuma teoria
Nem nessas coisas do Oriente, romances astrais
A minha alucinação é suportar o dia a dia
E meu delírio é a experiência com coisas reais

Um preto, um pobre, um estudante, uma mulher sozinha
Blue jeans e motocicletas, pessoas cinzas normais
Garotas dentro da noite, revólver, cheira a cachorro
Os humilhados do parque com os seus jornais

Mas eu não estou interessado em nenhuma teoria
Em nenhuma fantasia, nem no algo mais
Longe, o profeta do terror que a Laranja Mecânica anuncia
Amar e mudar as coisas me interessa mais

BELCHIOR. Alucinação, álbum Alucinação. Rio de Janeiro: PolyGram, 1976.

Essas três quadras da canção Alucinação apresentam uma compreensão “micrológica”, ou seja, uma metafísica que parte das coisas pequenas, ordinárias e cotidianas. Trata-se de um entendimento materialista que se desenvolve dentro da Teoria Crítica. Com base nisso, é correto afirmar que

A

a humanidade se qualifica exatamente no amor pelo gênero humano e pelos seus grandes feitos, em que a vacilante individualidade do humano ordinário se dissolve na generalidade humana.

B

o amor, como sentimento concreto, ganha força para mudar as injustiças que agravam aquilo que é amado se o interesse se encontra vinculado ao pequeno e propriamente humano da história.

C

o humano deve ser amado como obra-prima de um Deus criador e como um espírito sublime, criado para a santidade e para a graça, dada gratuitamente por Deus aos seus filhos.

D

aquilo que há de mais amável no homem é sua capacidade para a ciência e para a técnica, que o colocam em condição quase divina, no sentido de criar natureza e moldar o mundo.

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Q3813502

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813502 Filosofia

“O pecado não é senão o consentimento vicioso da vontade livre ao nos inclinarmos àquelas coisas que a justiça proíbe, e das quais o homem é livre de se abster; ou seja, o mal não está nessas coisas, mas no seu uso não legítimo. O uso das coisas é legítimo, contanto que a alma permaneça na lei de Deus e esteja sujeita ao Deus único com um amor perfeito, e se sirva das demais coisas, que lhe estão sujeitas, sem cupidez e sem luxúria, ou seja, de acordo com o preceito de Deus.”

AGOSTINHO. Comentário ao Gênesis. Trad. Agustinho Belmonte. São Paulo: Paulus, 2005., p. 349.

Considerando o texto de Agostinho, é correto afirmar que

A

o pecado não está nas coisas, mas na vontade que afasta o homem dos planos de Deus, no uso das coisas.

B

o consumo do fruto da árvore proibida foi vedado para que o homem não se contaminasse com o seu mal.

C

tudo o que o homem pode fazer, então deve fazer, pois o que é lícito convém à felicidade do homem.

D

Deus não estabeleceu leis para o homem, então o que chamamos pecado é uma interdição de ordem sócio-histórico.

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Q3811465

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Prova de Conhecimentos Gerais - 1ª Fase (1º Semestre de 2026) |

Q3811465 Filosofia

“As teorias do contrato social consideram o Estado-nação sua unidade básica. São obrigadas a fazer isso em função de razões internas à estrutura de suas teorias. Tais teorias não podem fornecer abordagens adequadas a problemas de justiça global, isto é, de justiça que lide com desigualdades entre nações ricas e pobres, e entre seres humanos de qualquer nação. Para solucionar esses problemas, devemos avaliar a complexa interdependência de cidadãos de diversas nações, as obrigações morais tanto de indivíduos quanto de nações com relação a outras nações, e o papel das entidades transnacionais (corporações, mercados, organizações não governamentais, acordos internacionais) em assegurar às pessoas as oportunidades mais básicas para uma vida humana completa.”
NUSSBAUM, Martha. Fronteiras da justiça: deficiência, nacionalidade, pertencimento à espécie. Trad. Susana de Castro. São Paulo: Martins Fontes, 2013, p.112.

Na sua crítica ao modelo contratualista de tratar a relação das nações, Martha Nussbaum propõe uma teoria capaz de

A

articular a relação entre as diversas capacidades dos povos dentro de uma estrutura de justiça transnacional.

B

defender as fronteiras e soberania nacional, organizando a cidadania como fundamento.

C

restaurar a paz e a harmonia entre os povos, que costumavam ser o lastro das relações nacionais no passado.

D

reconhecer a impossibilidade de haver uma norma universal que possa envolver os múltiplos modos de vida.

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Q3811463

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Prova de Conhecimentos Gerais - 1ª Fase (1º Semestre de 2026) |

Q3811463 Filosofia

Atente para o seguinte trecho original da música Almirante Negro, censurada pela Ditadura Militar e gravada, com modificações, como “O Mestre-Sala dos Mares”, por Elis Regina, no álbum Elis, em 1974. Essa canção foi escrita em homenagem a João Cândido, militar brasileiro também conhecido como Almirante Negro, que, em 1910, liderou a Revolta da Chibata, erguendo-se contra os castigos corporais, remanescentes do passado escravocrata, dentro da Marinha brasileira:

“Rubras cascatas jorravam das costas
Dos negros pelas pontas das chibatas
Inundando o coração do pessoal do porão
Que a exemplo do marinheiro gritava não!”
Bosco, João; Blanc, Aldir. Almirante Negro (Censurada). 1974.

Nesse trecho da canção, identifica-se um princípio ético, a saber,

A

a obediência intransigente da norma legal.

B

a postura de negação diante das injustiças.

C

o cálculo da felicidade produzida pela ação.

D

a honra individual e as virtudes do agente.

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Q3808090

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Áreas Ciências Humanas e Sociais Aplicadas - Edital nº 3.021 |

Q3808090 Filosofia

O contratualismo busca explicar a origem da sociedade e do Estado a partir de um acordo entre os indivíduos. Sobre esse tema, assinale a alternativa correta:

A

Para Maquiavel, o poder político nasce de um pacto social que legitima a vontade geral dos governados.

B

Para Kant, o contrato social é um fato histórico ocorrido nas origens da humanidade.

C

Para Locke, o estado de natureza é um estado de guerra permanente, exigindo uma autoridade absoluta para manter a ordem.

D

Para Hobbes, o contrato social visa abolir toda forma de autoridade e preservar a liberdade natural dos indivíduos.

E

Para Rousseau, o contrato social institui a vontade geral, expressão da liberdade e da igualdade política entre os cidadãos.

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Q3808089

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Áreas Ciências Humanas e Sociais Aplicadas - Edital nº 3.021 |

Q3808089 Filosofia

As teorias éticas procuram compreender os fundamentos da ação moral humana. Nesse sentido, é correto afirmar que:

A

A ética consequencialista rejeita a avaliação das consequências das ações humanas.

B

A ética existencialista sustenta que os valores morais são dados por uma ordem metafísica e imutável.

C

A ética utilitarista considera apenas a obediência a regras universais como critério de moralidade.

D

A ética deontológica valoriza o dever e a intenção moral da ação, independentemente de suas consequências, conforme a filosofia de Immanuel Kant.

E

A ética aristotélica identifica a virtude com o prazer sensível e imediato.

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Q3808088

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Áreas Ciências Humanas e Sociais Aplicadas - Edital nº 3.021 |

Q3808088 Filosofia

Leia o excerto a seguir:
"O maior bem para o homem é falar todos os dias sobre a virtude e sobre os outros assuntos de que me ouvistes discorrer, examinando a mim mesmo e aos outros, pois uma vida sem exame não é digna de ser vivida."
(PLATÃO. Apologia de Sócrates. Trad. de Carlos Alberto Nunes. Belém: EDUFPA, 2007, p. 60.)

A partir do excerto, é possível afirmar que o método de Sócrates se caracteriza por:

A

Basear-se no diálogo e na investigação racional, conduzindo o interlocutor ao reconhecimento de sua ignorância e à busca da verdade por meio da maiêutica.

B

Fundamentar-se na contemplação das ideias perfeitas, acessíveis apenas ao filósofo que abandona o mundo sensível.

C

Negar a possibilidade de conhecer a verdade, sustentando que todo saber é incerto e relativo.

D

Estabelecer o conhecimento a partir da revelação divina e da fé como instrumentos de sabedoria moral.

E

Apoiar-se na retórica e na persuasão como meios de alcançar o sucesso político e a glória pessoal.

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Q3807882

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807882 Filosofia

Hans Jonas, em sua obra O Princípio Responsabilidade (1979), propõe uma reformulação da ética tradicional diante do avanço tecnológico e das ameaças ambientais. A partir de suas ideias, é correto afirmar que:

A

A responsabilidade ética de cada geração termina em si mesma, pois o futuro é incerto e não pode ser objeto de dever moral.

B

A preocupação central de Jonas é com a liberdade individual e a autodeterminação do sujeito, e não com as consequências coletivas da ação humana.

C

A técnica e o progresso científico são moralmente neutros, cabendo apenas à política regular seus impactos.

D

A ação ética deve considerar as consequências de longo prazo sobre a vida e a natureza, impondo ao ser humano o dever moral de preservar as condições de existência das futuras gerações.

E

A ética proposta por Jonas sustenta que o agir humano deve buscar o máximo benefício imediato, visto que o futuro depende de variáveis imprevisíveis.

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Q3807881

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807881 Filosofia

A Bioética, enquanto campo interdisciplinar que reflete sobre os limites morais da ciência e da tecnologia aplicadas à vida, consolidou-se no século XX como um dos principais referenciais éticos da modernidade. Analise as afirmativas a seguir:
I.A Bioética valoriza a dignidade da pessoa humana e defende a autonomia como princípio ético fundamental nas decisões sobre a vida e a saúde.
II.O princípio da beneficência orienta a prática bioética, buscando promover o bem e evitar danos, reconhecendo a responsabilidade moral do pesquisador e do profissional de saúde.
III.A Bioética considera que o avanço científico é um bem em si mesmo e que as decisões morais devem subordinar-se à liberdade absoluta da pesquisa científica.
É correto o que se afirma em:

A

I, II e III.

B

I, apenas.

C

III, apenas.

D

I e II, apenas.

E

II e III, apenas.

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Q3807880

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807880 Filosofia

A noção de indústria cultural, formulada por Theodor Adorno e Max Horkheimer na obra Dialética do Esclarecimento (1947), constitui uma crítica central à racionalidade técnica e à produção simbólica na sociedade capitalista. A partir dessa concepção, analise as afirmativas a seguir:
I.A indústria cultural transforma produtos artísticos em mercadorias padronizadas, destinadas ao consumo em massa e subordinadas à lógica do lucro.
II.A arte de massa, segundo Adorno e Horkheimer, conserva o potencial emancipador da arte autônoma, pois amplia o acesso do público à cultura e estimula a reflexão crítica.
III.A cultura industrializada contribui para a manutenção da ordem social ao reproduzir valores e comportamentos conformistas, limitando a capacidade de resistência e de pensamento autônomo dos indivíduos.
É correto o que se afirma em:

A

I, apenas.

B

II, apenas.

C

II e III, apenas.

D

I e III, apenas.

E

I, II e III.

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Q3807878

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807878 Filosofia

Hannah Arendt, ao relatar o julgamento de Adolf Eichmann em Eichmann em Jerusalém: um relato sobre a banalidade do mal, desenvolve uma reflexão profunda sobre o agir humano e a responsabilidade moral. Com base nas ideias da autora, analise as afirmativas a seguir:
I.A expressão "banalidade do mal" indica que atos extremamente perversos podem ser cometidos por pessoas comuns, que apenas cumprem ordens sem refletir sobre suas consequências morais.
II.A ausência de pensamento crítico e a incapacidade de julgar eticamente as próprias ações são elementos centrais na compreensão da banalidade do mal.
III.Arendt defende que o mal é sempre produto de uma natureza demoníaca ou de uma intenção consciente de causar sofrimento.
É correto o que se afirma em:

A

I, apenas.

B

I, II e III.

C

III, apenas.

D

I e II, apenas.

E

II e III, apenas.

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Q3807877

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807877 Filosofia

David Hume representa uma virada empirista radical na filosofia moderna, ao fundamentar o conhecimento na experiência sensível. Sobre sua concepção de conhecimento, assinale a alternativa correta:

A

O conhecimento é fruto da recordação de ideias perfeitas existentes antes da experiência sensível.

B

O conhecimento é inato e independente da experiência, determinado por princípios racionais universais.

C

O conhecimento é constituído por impressões e ideias derivadas da experiência, sendo impossível conhecer relações de causa e efeito de modo necessário.

D

O conhecimento é revelado pela razão divina e confirmado pela fé.

E

O conhecimento é obtido pela contemplação das essências eternas e imutáveis.

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Q3807876

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807876 Filosofia

Sobre o contratualismo moderno, assinale a alternativa correta:

A

Locke concebia o contrato social como forma de instituir o Estado absoluto e eliminar a propriedade privada.

B

Para Hobbes, o Estado surge de um contrato racional entre indivíduos que desejam preservar a liberdade absoluta e a ausência de autoridade.

C

Rousseau defendia que o contrato social deveria expressar a vontade geral, garantindo igualdade política entre os cidadãos.

D

Para Locke e Hobbes, o estado de natureza era idêntico, sendo ambos baseados na harmonia e cooperação entre os homens.

E

Hobbes, Locke e Rousseau defendiam que o Estado era uma entidade natural e não resultado de convenção.

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Q3807875

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807875 Filosofia

De acordo com a ética de Immanuel Kant, é correto afirmar que:

A

A ética kantiana é utilitarista, pois considera o cálculo racional das vantagens.

B

O valor moral de uma ação depende exclusivamente das suas consequências.

C

A ação moralmente correta é aquela que busca a felicidade do maior número de pessoas.

D

A moralidade deve basear-se na boa vontade e na obediência ao dever, independentemente dos resultados.

E

Para Kant, o agir moral é determinado pelas inclinações e desejos naturais do ser humano.

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Q3807874

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807874 Filosofia

A respeito da concepção de ser humano na filosofia moderna e contemporânea, analise as afirmativas:
I.Para Descartes, o ser humano é composto por duas substâncias distintas: mente e corpo.
II.Para Marx, o ser humano se realiza plenamente na vida contemplativa e afastada do trabalho material.
III.Para Sartre, o homem é um ser cuja existência precede a essência, sendo responsável por criar a si mesmo.
É correto o que se afirma em:

A

I e III, apenas.

B

I, II e III.

C

III, apenas.

D

I e II, apenas.

E

II, apenas.

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Q3807873

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807873 Filosofia

A respeito das correntes filosóficas que tratam do problema do conhecimento, analise as afirmativas:
I.O racionalismo considera a razão como fonte principal e autônoma do conhecimento, independente da experiência sensível.
II.O empirismo sustenta que todo conhecimento deriva das experiências e percepções sensoriais.
III.O criticismo afirma que o conhecimento é impossível, sendo apenas opinião sem base racional.
É correto o que se afirma em:

A

II e III, apenas.

B

II, apenas.

C

I, apenas.

D

I, II e III.

E

I e II, apenas.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

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Questões de Concurso Comentadas sobre filosofia

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