Questões de Concurso Comentadas sobre o que é a filosofia em filosofia

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Q3825524 Filosofia
Texto 5A2-I

        “A filosofia é uma ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual”. Essa afirmação, muito conhecida e divulgada, tem um sentido muito preciso: a filosofia não serve para coisa alguma. Essa imagem da filosofia encontra-se presente entre os alunos do ensino médio, marcados pelo modelo instrumental de educação e pela figura dos exames vestibulares como fim último da existência escolar. Curiosamente, porém, eles também costumam considerar a filosofia como um conjunto de opiniões e valores pessoais, que orientam a conduta, o julgamento e o pensamento de alguém, variando de indivíduo para indivíduo — cada um tem “a sua filosofia”. Como quebrar essas imagens? Ou melhor, como fazer com que os alunos percebam que essas imagens não são absurdas, mas que seu sentido não é exatamente aquele com que se acostumaram? Talvez o ponto de partida mais interessante seja fazer uma abordagem filosófica dessas imagens, mas sem avisar aos alunos de que estão entrando no universo da filosofia. Nesse sentido, o primeiro momento de iniciação à filosofia seria perguntar: o que é o útil? Se abandonar a ingenuidade e os preconceitos do senso comum for útil; se não se deixar guiar pela submissão às ideias dominantes e aos poderes estabelecidos for útil; se for útil compreender criticamente nosso presente [...] então podemos dizer que a filosofia é o mais útil de todos os saberes de que os seres humanos são capazes.

Marilena Chauí. A filosofia no ensino médio. In: Marilena Chauí. Em defesa da educação pública,
gratuita e democrática. São Paulo: Autêntica Editora, 2018, p. 558-568 (com adaptações). 
A BNCC propõe que a filosofia ajude os estudantes a compreender práticas sociais, valores e a organização política. Essa orientação converge com o apresentado no texto 5A2-I porque
Alternativas
Q3825523 Filosofia
Texto 5A2-I

        “A filosofia é uma ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual”. Essa afirmação, muito conhecida e divulgada, tem um sentido muito preciso: a filosofia não serve para coisa alguma. Essa imagem da filosofia encontra-se presente entre os alunos do ensino médio, marcados pelo modelo instrumental de educação e pela figura dos exames vestibulares como fim último da existência escolar. Curiosamente, porém, eles também costumam considerar a filosofia como um conjunto de opiniões e valores pessoais, que orientam a conduta, o julgamento e o pensamento de alguém, variando de indivíduo para indivíduo — cada um tem “a sua filosofia”. Como quebrar essas imagens? Ou melhor, como fazer com que os alunos percebam que essas imagens não são absurdas, mas que seu sentido não é exatamente aquele com que se acostumaram? Talvez o ponto de partida mais interessante seja fazer uma abordagem filosófica dessas imagens, mas sem avisar aos alunos de que estão entrando no universo da filosofia. Nesse sentido, o primeiro momento de iniciação à filosofia seria perguntar: o que é o útil? Se abandonar a ingenuidade e os preconceitos do senso comum for útil; se não se deixar guiar pela submissão às ideias dominantes e aos poderes estabelecidos for útil; se for útil compreender criticamente nosso presente [...] então podemos dizer que a filosofia é o mais útil de todos os saberes de que os seres humanos são capazes.

Marilena Chauí. A filosofia no ensino médio. In: Marilena Chauí. Em defesa da educação pública,
gratuita e democrática. São Paulo: Autêntica Editora, 2018, p. 558-568 (com adaptações). 
Segundo a BNCC, o ensino de filosofia deve promover autonomia intelectual e capacidade de argumentação. Essa afirmação se alinha ao exposto no texto 5A2-I porque ambos
Alternativas
Q3825522 Filosofia
Texto 5A2-I

        “A filosofia é uma ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual”. Essa afirmação, muito conhecida e divulgada, tem um sentido muito preciso: a filosofia não serve para coisa alguma. Essa imagem da filosofia encontra-se presente entre os alunos do ensino médio, marcados pelo modelo instrumental de educação e pela figura dos exames vestibulares como fim último da existência escolar. Curiosamente, porém, eles também costumam considerar a filosofia como um conjunto de opiniões e valores pessoais, que orientam a conduta, o julgamento e o pensamento de alguém, variando de indivíduo para indivíduo — cada um tem “a sua filosofia”. Como quebrar essas imagens? Ou melhor, como fazer com que os alunos percebam que essas imagens não são absurdas, mas que seu sentido não é exatamente aquele com que se acostumaram? Talvez o ponto de partida mais interessante seja fazer uma abordagem filosófica dessas imagens, mas sem avisar aos alunos de que estão entrando no universo da filosofia. Nesse sentido, o primeiro momento de iniciação à filosofia seria perguntar: o que é o útil? Se abandonar a ingenuidade e os preconceitos do senso comum for útil; se não se deixar guiar pela submissão às ideias dominantes e aos poderes estabelecidos for útil; se for útil compreender criticamente nosso presente [...] então podemos dizer que a filosofia é o mais útil de todos os saberes de que os seres humanos são capazes.

Marilena Chauí. A filosofia no ensino médio. In: Marilena Chauí. Em defesa da educação pública,
gratuita e democrática. São Paulo: Autêntica Editora, 2018, p. 558-568 (com adaptações). 
Com base no texto 5A2-I, assinale a opção que apresenta o recurso didático adequado ao processo de formação crítica dos alunos.
Alternativas
Q3986966 Filosofia
Sobre a pesquisa como uma metodologia de apropriação ativa do conhecimento, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta. 

(   ) Parte-se do princípio de que o sujeito aprende quando se envolve ativamente no processo de produção de conhecimentos, desenvolvendo uma atividade mental, usando a linguagem e a comunicação com o outro.

(   ) A pesquisa, enquanto metodologia de ensino, tem como foco principal a transmissão organizada de conteúdos pelo professor, e a participação do aluno relaciona-se à execução de tarefas previamente definidas.

(   ) Na metodologia investigativa, a ênfase recai sobre os resultados obtidos nas pesquisas, sendo secundário o processo de reflexão, análise e reelaboração do conhecimento pelos participantes.

(   ) Ensinar a pesquisar é o que se propõe, ou seja, criar situações e atividades que propiciem aos alunos aprender a observar, a formular uma questão de pesquisa, a encontrar dados e instrumentais que lhes permitam elucidar tal questão e os tornem capazes de expressar os seus achados e suas novas dúvidas.
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Q3911005 Filosofia
Leia o texto a seguir.

Na história do homem, as origens geralmente nos escapam. Entretanto, se o advento da filosofia, na Grécia, marca do declínio do pensamento mítico e o começo de um saber de tipo racional, pode-se fixar a data e o lugar do nascimento da razão grega, estabelecer seu estado civil. É na Mileto jônica, que homens como Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes inauguram um novo modo de reflexão.

(Adaptado de: VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. 9 ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1996. p. 73.)

Sobre as origens da filosofia e sua relação com o mito, assinale a alternativa correta.
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Q3902465 Filosofia
“Para Alfarábi (filósofo mulçumano medieval), na interação com o mundo físico, a alma humana busca seguir rumo às realidades superiores em um curso de aperfeiçoamento ontológico de si. O modo como se dá o aperfeiçoamento ontológico do corpo, tendo em vista a realidade material à qual pertence, está relacionado a uma dimensão epistemológica, o que possibilita a ascensão ontológica e, inclusive, ética do ser humano.”

PEREIRA DA SILVA, Francisca Galileia; SILVA SANTOS, Virgínia Braga da. Ontologia, cosmologia e epistemologia: acerca dos primeiros princípios da realidade em Al-Fārābī. Argumentos: Revista de Filosofia, Fortaleza, v. 16, 2024. (Adaptado)

Com base no trecho anterior, é correto afirmar que o processo de conhecimento repercute eticamente em um
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Q3841748 Filosofia
A interdisciplinaridade constitui um eixo fundamental da atuação da Filosofia no diálogo com as Linguagens e as Ciências Humanas e Sociais, possibilitando a articulação entre diferentes formas de conhecimento. Considerando esse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I.A Filosofia contribui para a interdisciplinaridade ao problematizar conceitos, métodos e pressupostos presentes nas diversas áreas do conhecimento.
II.A interdisciplinaridade pressupõe a dissolução das especificidades disciplinares, tornando desnecessárias as abordagens próprias de cada área.
III.No diálogo com as Linguagens, a Filosofia favorece a análise crítica dos discursos, dos sentidos e das formas de produção de significado.
É correto o que se afirma em: 
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Q3841746 Filosofia
No âmbito da Filosofia da Educação e da epistemologia, o pensamento de Gilles Deleuze problematiza os modos tradicionais de construção do conhecimento, ao enfatizar a experiência, os encontros e a produção do pensamento. Considerando esse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I.No pensamento de Deleuze, aprender decorre de encontros que afetam a sensibilidade e forçam o pensamento a sair do reconhecimento e da repetição do já dado.
II.A construção do conhecimento envolve a interpretação de signos que emergem da experiência, exigindo a criação de novos modos de pensar.
III.A aprendizagem se realiza prioritariamente pelo reconhecimento de modelos universais e pela adequação do pensamento a formas previamente estabelecidas.
É correto o que se afirma em: 
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Q3806627 Filosofia
Analise as afirmativas a seguir, considerando as reflexões de Michel de Montaigne no livro Ensaios e sua relevância para a compreensão filosófica do ser humano e da diversidade cultural:


I. Em Dos Canibais, Montaigne questiona a superioridade da civilização europeia, afirmando que os povos ditos "selvagens" vivem de modo mais conforme à natureza e à razão.

II. A obra de Montaigne inaugura uma postura de autocrítica cultural, em que o conhecimento de si passa pelo reconhecimento do outro como portador de humanidade.

III. Para Montaigne, os juízos morais e culturais são universais, sendo a razão suficiente para determinar o que é verdadeiro e justo em qualquer sociedade.


É correto o que se afirma em: 
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Q3764922 Filosofia
Nascida de um processo de superação do mito, numa busca por explicações racionais rigorosas e metódicas, condizentes com a vida política e social dos gregos antigos, bem como do melhoramento de alguns conhecimentos já existentes, adaptados e transformados em ciência.

A ciência acima, trata-se da:
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Q3751722 Filosofia
Um dos grandes problemas da filosofia é responder à pergunta: “como sabemos que o nosso conhecimento é verdadeiro?”. Essa questão atravessou a história do pensamento, recebendo diferentes respostas: para Descartes, a certeza vinha das ideias claras e distintas; para Locke e Hume, da experiência sensível; já para Kant, da articulação entre a experiência e as estruturas a priori da razão.
Diante disso, podemos afirmar que esse debate:
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Q3743625 Filosofia
Pode-se afirmar que epistemologia, objeto e objetivo da Geografia se articulam porque: 
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Ano: 2025 Banca: IDECAN Órgão: IF-PA Prova: IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Filosofia |
Q3723357 Filosofia
Identifique a alternativa que traz uma correta afirmação sobre Mito.
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Ano: 2025 Banca: IDECAN Órgão: IF-PA Prova: IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Filosofia |
Q3723356 Filosofia
Acerca da Epistemologia na Educação, leia o trecho abaixo:

Nesta concepção epistemológica, oriunda do racionalismo, o professor é um auxiliar do aluno, um facilitador, pois o aluno já traz em si um saber que ele precisa, apenas, trazer à consciência, organizar, ou, ainda, rechear de conteúdo. O professor deve interferir o mínimo possível. Essa epistemologia acredita que o ser humano nasce com o conhecimento já programado na sua herança genética.

O trecho trata da concepção epistemológica:
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Ano: 2025 Banca: IDECAN Órgão: IF-PA Prova: IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Filosofia |
Q3723343 Filosofia
Identifique a afirmativa que apresenta uma correta afirmação sobre o Senso Comum.
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3709033 Filosofia
 Se retomo o diálogo com o meu suposto leitor e lhe pergunto agora: “Quais os nomes de cada uma das ilhas que compõem o arquipélago das Filipinas?” (cerca de 7 100 ilhas). Ou: “Quais os nomes de cada uma das Ilhas Virgens (cerca de 53), território do Mar das Antilhas incorporado aos EE.UU.?”. Com certeza, o referido leitor não saberá responder a estas perguntas e, mesmo, é possível que sequer soubesse da existência das tais Ilhas Virgens. É evidente, contudo, que essa situação não se configura como problemática. E quando o não saber é levado a um grau extremo, implicando a impossibilidade absoluta do saber, configura-se, como já se disse, o mistério. Mistério, porém, não é sinônimo de problema. É, ao contrário e frequentemente, a solução do problema, e, quiçá, de todos os problemas.
SAVIANI, D. Educação: do senso comum à consciência filosófica. São Paulo: Autores Associados, 1996.

Uma professora da 3ª série do Ensino Médio solicitou à turma que fizesse a leitura do trecho em voz alta e, em seguida, questionou que tipo de noção se poderia extrair da ótica de Saviani. Após discutirem em grupo, os estudantes concluíram que:
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3709031 Filosofia
O conceito, criação racional, pode ser apreendido. Já o problema que mobiliza o pensamento, por ser sensível, pré-racional, não pode ser compreendido. A proposta contida neste capítulo é a de um “método regressivo”: a partir de um conceito ou conjunto de conceitos criados por um filósofo, regredir ao problema ou problemas que o levou(aram) a criá-lo. E, mediante a realização desse movimento regressivo com os estudantes, dar a eles o “direito a seus próprios problemas”, habilitando-os a fazerem eles mesmos o movimento de pensamento e criação de conceitos. Em outras palavras, propõe-se aqui um método para o ensino de filosofia que seja emancipador, que ofereça a cada um as ferramentas para pensar por si mesmo.

GALLO, S. Metodologia do ensino de Filosofia: uma didática para o Ensino Médio. São Paulo: Papirus, 2012.
A metodologia de ensino proposta por Silvio Gallo enfatiza a relação entre problema e conceito como o cerne do filosofar. Nesse sentido, estrutura-se em quatro momentos didáticos: sensibilização (afetação); problematização; investigação; e conceitualização. Quais das seguintes estratégias de problematização são apropriadas para que os estudantes de uma turma da 1ª série do Ensino Médio desenvolvam o “direito a seus próprios problemas” e experimentem o filosofar?
Alternativas
Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3708997 Filosofia
O método, entendido como o caminho que conduz ao objetivo, é fundamental para o exercício filosofico e desemprenha um papel crucial nas práticas de ensino de filosofia. Para o exercício, o método orienta por quais caminhos deve andar o pensamento; para o ensino, o método indica quais práticas devem ser utilizadas para o bom andamento das atividades e o cumprimento dos objetivos de aprendizagem. Destarte, a pergunta filosofica pelo método questiona justamente por onde caminha o pensamento quando se aprende e se ensina filosofia.

O processo de ensino-aprendizagem será favorecido se o professor adotar como método:
Alternativas
Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3708993 Filosofia
Os feeds, seja o feed algorítmico de vídeos do TikTok ou o feed de notícias do Facebook, evoluíram para um tipo de corrida armamentista onde o objetivo é o engajamento de usuários. Afinal, por causa dessa competição, os aplicativos exigem altos volumes de conteúdo que eles tentam customizar para desejos individuais. A atenção voluntária é associada à vontade, e é empregada para nos ajudar a alcançar nossos objetivos. Os feeds das redes sociais são pensados para distrair o usuário a ponto de frustrar sua vontade de fazer algo diferente ou ser produtivo. Sempre existe mais um vídeo fofinho de gato ou outra história política pensada para provocar revolta. Esses aplicativos estão aprendendo a como frustrar sua força de vontade, e cada vez que você clica no botão de “curtir” ou no ícone de coração, você está lhes ensinando como. As linhas do tempo se tornam irresistíveis, uma vez que exploram o vício comportamental, e metáforas digitais efetivas podem ser um componente crucial de tal engenharia comportamental. Parece que não são pessoas que carecem de força de vontade, mas que existem mil pessoas do outro lado da tela cujo trabalho é minar a autorregulação que você tem.

CHOWN, E.; NASCIMENTO, F. Tecnologias digitais que interferem no pensar e viver. São Paulo: Ideias & Letras, 2024 (adaptado).
Embora esse texto não mencione nenhum filósofo ou corrente de pensamento, sua utilização seria adequada na perspectiva de um fundamento teórico-metodológico do ensino de filosofia dispondo que
Alternativas
Q3679972 Filosofia
Analise as afirmativas a seguir acerca do foco das competências específicas de Filosofia na Base Nacional Comum Curricular (BNCC).

1. Na formação de argumentos éticos.
2. No processo formativo de futuros filósofos de acordo com a cultura ocidental.
3. Na construção de um modelo de sociedade, sem conflitos, miséria e preconceitos.
4. No desenvolvimento do pensamento crítico.
5. Na capacidade de posicionamento consciente e responsável diante de questões sociais, políticas e ambientais.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Alternativas
Respostas
21: A
22: E
23: E
24: A
25: E
26: D
27: A
28: A
29: A
30: D
31: D
32: E
33: E
34: D
35: E
36: C
37: A
38: C
39: B
40: C