Questões de Concurso
Comentadas sobre filosofia e a grécia antiga em filosofia
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"Os céticos dizem que as coisas são igualmente indeterminadas, instáveis e inapreensíveis; por isso, nem nossas sensações nem nossas opiniões dizem a verdade ou mentem. Por essa razão, não devemos confiar nelas, mas permanecer sem opinião, sem inclinação e sem abalo, dizendo acerca de cada coisa que ela não é mais isto do que aquilo, ou que é e não é, ou nem é nem não é. Aos que se encontram nessa disposição sobrevém primeiro a suspensão do juízo e, depois, como que por acaso, a tranquilidade." (SEXTO EMPÍRICO. Esboços Pirrônicos. Tradução adaptada.)
A partir do excerto e considerando a epistemologia do ceticismo pirrônico, associe a segunda coluna de acordo com a primeira, relacionando o conceito a sua respectiva definição:
Primeira coluna: conceito
1.Epoché
2.Ataraxia
3.Equipolência (Isostheneia)
Segunda coluna: definição
(__)Equilíbrio entre argumentos opostos que impede a afirmação de uma verdade definitiva.
(__)Suspensão do juízo diante da impossibilidade de alcançar a verdade.
(__)Estado de tranquilidade alcançado após a suspensão do juízo.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
"Imagina homens em uma morada subterrânea, em forma de caverna, com uma entrada aberta à luz. Desde a infância, estão acorrentados de tal modo que permanecem imóveis, vendo apenas as sombras projetadas na parede à sua frente. Se fossem libertados e voltassem seus olhos para a luz, inicialmente ficariam ofuscados, mas, pouco a pouco, compreenderiam que aquilo que antes viam eram apenas aparências, e que a verdadeira realidade encontra-se fora da caverna."
(PLATÃO. A República. Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia platônica, analise as afirmativas a seguir:
I.O conhecimento sensível, representado pelas sombras na caverna, é considerado inferior ao conhecimento inteligível, que permite acessar a verdade.
II.O processo de libertação do prisioneiro simboliza a ascensão da alma ao conhecimento das ideias, exigindo um movimento gradual de superação da ignorância.
III.A alegoria da caverna expressa a valorização do mundo sensível como o único meio legítimo de acesso à realidade.
É correto o que se afirma em
(__)O método socrático, conhecido como maiêutica, consiste em conduzir o interlocutor ao reconhecimento de sua própria ignorância e à construção do conhecimento por meio do diálogo.
(__)Sócrates defendia que o conhecimento verdadeiro poderia ser transmitido diretamente pelo mestre ao discípulo, desde que este estivesse disposto a aprender.
(__)Para Sócrates, a prática do mal está associada à ignorância, de modo que ninguém pratica o mal voluntariamente.
(__)A atuação de Sócrates caracterizou-se pela valorização da retórica persuasiva como principal meio de alcançar a verdade, aproximando-se da prática sofística.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__)Tales de Mileto é considerado um dos primeiros filósofos por buscar explicações racionais para a origem da natureza, afastando-se das narrativas míticas.
(__)Para Tales, a água é o princípio fundamental (arché) de todas as coisas, sendo a origem e constituição da realidade.
(__)A explicação de Tales baseia-se na atuação de divindades antropomórficas para justificar os fenômenos naturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
I.A filosofia surge como uma forma de explicação racional que busca princípios universais para compreender a natureza.
II.A substituição do mito pela filosofia ocorreu de forma abrupta, eliminando completamente as narrativas míticas da cultura grega.
III.O surgimento da filosofia está relacionado ao desenvolvimento da vida urbana, do debate público e da escrita.
IV.Os primeiros filósofos buscaram explicar a origem de todas as coisas a partir de um princípio fundamental (arché).
É correto o que se afirma em:
I.O mito apresenta uma forma de explicação da realidade baseada em narrativas simbólicas que articulam elementos naturais, divinos e humanos.
II.O pensamento mítico caracteriza-se pela busca de causas racionais e universais, fundamentadas na observação sistemática da natureza.
III.Os mitos gregos desempenhavam funções sociais, como a transmissão de valores, normas e explicações sobre a origem do mundo.
IV.No pensamento mítico, os fenômenos naturais são frequentemente explicados por meio da ação de divindades com características antropomórficas.
É correto o que se afirma em: