Questões de Concurso
Comentadas sobre a política em filosofia
Foram encontradas 709 questões
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529292
Filosofia
Analisando a obra filosófica de John Stuart Mill, Elizabeth
Balbachevsky esclarece: “Com Mill, o liberalismo despe-
-se de seu ranço conservador, defensor do voto censitário e da cidadania restrita, para incorporar em sua agenda todo um elenco de reformas que vão desde o voto
universal até a emancipação da mulher. Na obra de Mill
podemos acompanhar um esforço articulado e coerente
para enquadrar e responder as demandas do movimento
operário inglês”.
(In: Weffort, 2006. Adaptado)
Dessa forma, como indicado no excerto, a obra de Stuart Mill expressa
(In: Weffort, 2006. Adaptado)
Dessa forma, como indicado no excerto, a obra de Stuart Mill expressa
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529290
Filosofia
Em coletânea organizada por Francisco Weffort, intitulada Os clássicos da política, J. A. Guilhon Albuquerque
esclarece que, para Montesquieu: “Tal como é possível
estabelecer as leis que regem os corpos físicos a partir
das relações entre massa e movimento, também as leis
que regem os costumes e as instituições são relações
que derivam da natureza das coisas. Mas aqui se trata de massa e movimento de outra ordem, a massa e o
movimento próprios da política, que poderiam corresponder, se precisássemos levar adiante a metáfora, a quem
exerce o poder e como ele é exercido.
(In: Weffort. 2006. Adaptado)
Ao estabelecer esse paralelo entre leis naturais e leis políticas, Montesquieu está dialogando com
(In: Weffort. 2006. Adaptado)
Ao estabelecer esse paralelo entre leis naturais e leis políticas, Montesquieu está dialogando com
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529289
Filosofia
No capítulo intitulado John Locke e o individualismo
liberal, Leonel Itaussu Almeida Mello afirma:
“Para John Locke o estado de natureza era um estado de relativa paz, concórdia e harmonia. Nesse estado pacífico, os seres humanos já eram dotados de razão e desfrutavam da propriedade na acepção tradicional, em sentido estrito, significava especificamente a posse de bens móveis ou imóveis.”
(In: Weffort, 2006. Adaptado)
John Locke também propôs uma acepção geral da noção de “propriedade” referindo-se
“Para John Locke o estado de natureza era um estado de relativa paz, concórdia e harmonia. Nesse estado pacífico, os seres humanos já eram dotados de razão e desfrutavam da propriedade na acepção tradicional, em sentido estrito, significava especificamente a posse de bens móveis ou imóveis.”
(In: Weffort, 2006. Adaptado)
John Locke também propôs uma acepção geral da noção de “propriedade” referindo-se
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529288
Filosofia
Na coletânea intitulada Os clássicos da política, Renato
Janine Ribeiro aponta que a concepção de estado de
natureza do ser humano é fundamental para compreender o pensamento de Thomas Hobbes: “Todo ser humano
é opaco aos olhos de seu semelhante – eu não sei o que
o outro deseja, e por isso tenho que fazer uma suposição
de qual será a sua atitude mais prudente. Como ele também não sabe o que quero, também é forçado a supor o
que farei”.
(In: Weffort, 2006. Adaptado)
Devido à opacidade intrínseca do ser humano, Hobbes defende que
(In: Weffort, 2006. Adaptado)
Devido à opacidade intrínseca do ser humano, Hobbes defende que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529287
Filosofia
Em carta dirigida a F. Vettori, Maquiavel escreve: “Minha
missão é falar sobre o Estado”. Este trecho da carta revela sua “predestinação” inarredável: falar sobre o Estado.
De fato, sua preocupação em todas as suas obras é o
Estado. Não o melhor Estado, aquele tantas vezes imaginado, mas que nunca existiu. Mas o Estado real, capaz
de impor a ordem. Maquiavel rejeita a tradição idealista
de Platão, Aristóteles e Tomás de Aquino e segue a trilha inaugurada pelos historiadores antigos, como Tácito,
Políbio e Tito Lívio. Seu ponto de partida e de chegada é
a realidade concreta.
(Sadek, M. T. In: Weffort, 2006. Adaptado)
Maria Tereza Sadek indica que, em suas obras, Maquiavel enfatiza
(Sadek, M. T. In: Weffort, 2006. Adaptado)
Maria Tereza Sadek indica que, em suas obras, Maquiavel enfatiza
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529286
Filosofia
Maria Tereza Sadek, na obra organizada por Francisco
Weffort Os clássicos da política, explica que: “o maquiavelismo serve a todos os ódios, metamorfoseia-se de
acordo com os acontecimentos, já que pode ser apropriado por todos os envolvidos em disputa. É uma forma de desqualificar o inimigo, apresentando-o sempre
como a encarnação do mal. Personificando a imoralidade, o jogo sujo e sem escrúpulos, o “maquiavelismo”,
ou melhor, o “antimaquiavelismo” tornou-se mais forte
do que Maquiavel.”
(Sadek, M.T.In: Welfort, 2006. Adaptado)
Ressalta Maria Tereza Sadek que, efetivamente, o chamado “antimaquiavelismo” é concebido como
(Sadek, M.T.In: Welfort, 2006. Adaptado)
Ressalta Maria Tereza Sadek que, efetivamente, o chamado “antimaquiavelismo” é concebido como
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2023 |
Q3529285
Filosofia
Em Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a
Wittgenstein, Danilo Marcondes explica que: “Marx não
foi estritamente um filósofo, embora tenha uma obra
filosófica importante; sua filosofia, bem como suas ideias
revolucionárias, foram forças teóricas e políticas fundamentais do séc. XX. Historiador, cientista político, sociólogo, economista, jornalista, ativista político e revolucionário, além de filósofo” (2010. Adaptado).
Segundo Danilo Marcondes (2010), Marx concebia sua própria obra como
Segundo Danilo Marcondes (2010), Marx concebia sua própria obra como
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Supervisor de Ensino - Promoção do QM 2020 |
Q3527788
Filosofia
Assinale a alternativa correta quanto à leitura apresentada por Ferreira (in Rangel, 2001) sobre a liberdade como
entendida na corrente de pensamento do liberalismo.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525823
Filosofia
Quando reflete eticamente sobre a democracia, Peter
Singer, em seu livro Ética Prática, discute formas de
legitimar a desobediência civil em uma sociedade democrática: “A primeira baseia-se no fato de a decisão que
contestamos não representar uma expressão genuína
da opinião da maioria. […] Neste caso, o uso de meios
ilegais pode ser encarado como uma extensão do uso
de meios legais para garantir uma decisão genuinamente
democrática. […] A desobediência civil é um meio adequado para estes fins quando os meios legais se revelam
ineficazes, porque, apesar de ser ilegal, não ameaça a
maioria nem tenta coagi-la”.
De acordo com Peter Singer, a desobediência civil no contexto mencionado
De acordo com Peter Singer, a desobediência civil no contexto mencionado
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525822
Filosofia
Em seu texto Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, o
intelectual de virtù, Maria Tereza Sadek afirma o seguinte
sobre relação entre fortuna e virtù: “ao se indagar sobre a
possibilidade de se fazer uma aliança com a Fortuna, esta
não é mais uma força impiedosa, mas uma deusa boa [...].
Ela é mulher, deseja ser seduzida e está sempre pronta a
entregar-se aos homens bravos, corajosos, aqueles que
demonstram ter virtù”.
No excerto, a concepção de ação política para Maquiavel se estabelece a partir da relação apresentada. Tal relação consiste em
No excerto, a concepção de ação política para Maquiavel se estabelece a partir da relação apresentada. Tal relação consiste em
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525821
Filosofia
A saída do estado de “guerra de todos contra todos”
em Hobbes é abordada por Renato Janine Ribeiro, em
seu texto Hobbes: o medo e a esperança, na seguinte
passagem: “Como pôr termo a esse conflito? Há uma
base jurídica para isso […] a lei de natureza […] Mas
não basta o fundamento jurídico. É preciso que exista
um Estado dotado da espada, armado, para forçar os
homens ao respeito. […] No Estado deve haver um
poder soberano, isto é, um foco de autoridade que possa
resolver todas as pendências e arbitrar qualquer decisão. Hobbes desenvolve essa ideia”.
Para Hobbes, a criação do Estado com poder soberano foi o que tornou possível a
Para Hobbes, a criação do Estado com poder soberano foi o que tornou possível a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525816
Filosofia
Milton Meira do Nascimento, em seu texto Rousseau: da
servidão à liberdade, explica a unidade temática presente
nas obras Contrato social e Discurso sobre a origem e os
fundamentos da desigualdade entre os homens, de Rousseau, como se segue: “A chave para se entender a articulação entre essas duas obras está no primeiro parágrafo
no capítulo I, do livro I, do Contrato: ‘O homem nasce livre,
e por toda parte encontra-se aprisionado. O que se crê
senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que
eles. Como se deve esta transformação? Eu o ignoro: o que
poderá legitimá-la? Creio poder resolver esta questão’”.
De acordo com Rousseau, a forma legítima de superar a transformação mencionada consiste
De acordo com Rousseau, a forma legítima de superar a transformação mencionada consiste
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525815
Filosofia
Em seu livro Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, Danilo Marcondes analisa a relação entre os sofistas e Sócrates na seguinte passagem:
“O pensamento de Sócrates e dos sofistas deve ser entendido, portanto, tendo como pano de fundo o contexto
histórico e sociopolítico de sua época, pois tem um compromisso bastante direto e explícito com essa realidade.
Isso mostra uma proximidade maior entre Sócrates e os
sofistas do que entre Sócrates e os pré-socráticos”.
Segundo Danilo Marcondes, o elemento central que aproxima os filósofos mencionados é
Segundo Danilo Marcondes, o elemento central que aproxima os filósofos mencionados é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525805
Filosofia
. Renato Janine Ribeiro, em seu texto Hobbes: o medo e
a esperança, comenta sobre a natureza humana segundo Hobbes. Eis a passagem: “Hobbes […] não afirma
que os homens são absolutamente iguais, mas que são
‘tão iguais que…’: iguais o bastante para que nenhum
possa triunfar de maneira total sobre outro. Todo
homem é opaco aos olhos de seu semelhante […].
Como ele também não sabe o que quero, também é forçado a supor o que farei. Dessas suposições recíprocas,
decorre que geralmente o mais razoável para cada
um é atacar o outro […]: assim a guerra se generaliza
entre os homens”.
A explicação apresentada por Renato Janine Ribeiro ressalta que a
A explicação apresentada por Renato Janine Ribeiro ressalta que a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525798
Filosofia
Milton Meira do Nascimento, em seu texto Rousseau:
da servidão à liberdade, traz a célebre citação do texto
de Rousseau intitulado Discurso sobre a origem e os
fundamentos da desigualdade entre os homens: “O primeiro que, tendo cercado um terreno, lembrou-se de
dizer: ‘Isto é meu’, e encontrou pessoas bastante simples para crê-lo, foi o verdadeiro fundador da sociedade
civil”.
Segundo Rousseau, a consequência fundamental do marco descrito no excerto é que a
Segundo Rousseau, a consequência fundamental do marco descrito no excerto é que a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525796
Filosofia
Maria Tereza Sadek analisa a concepção de natureza humana na filosofia de Maquiavel, em seu texto
Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, o intelectual
de virtù, na passagem: “Maquiavel estuda a história […].
Seu ‘diálogo’ com os homens da antiguidade clássica
e sua prática levam-no a concluir que por toda parte
[…] pode-se observar a presença de traços humanos
imutáveis. Daí afirmar, os homens ‘são ingratos, volúveis, simuladores, covardes ante os perigos, ávidos de
lucro’ (O príncipe, cap. XVII). Estes atributos negativos
compõem a natureza humana e mostram que o conflito
e a anarquia são desdobramentos necessários dessas
paixões e instintos malévolos”.
De acordo com Maquiavel, o papel da política frente à natureza humana é
De acordo com Maquiavel, o papel da política frente à natureza humana é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2020 |
Q3525791
Filosofia
No texto Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna,
o intelectual de virtù, Maria Tereza Sadek destaca a
mudança de paradigma promovida por Maquiavel:
“Em seu texto Maquiavel rejeita a tradição idealista de
Platão, Aristóteles e Santo Tomás de Aquino e segue a
trilha inaugurada pelos historiadores antigos […]. Seu
ponto de partida e de chegada é a […] verità effettuale –
a verdade efetiva das coisas”.
A noção de “verdade efetiva”, mencionada no excerto, marca a mudança ao
A noção de “verdade efetiva”, mencionada no excerto, marca a mudança ao
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2019 |
Q3525115
Filosofia
No texto “John Locke e o individualismo liberal”, Leonel
Itaussu Almeida Mello apresenta um conceito fundamental para a compreensão do contratualismo lockeano. Diz
ele: “Em Locke, o contrato social é um pacto de consentimento em que os homens concordam livremente em formar a sociedade civil para preservar e consolidar ainda
mais os direitos que possuíam originalmente no estado
de natureza. No estado civil os direitos naturais inalienáveis do ser humano à vida, à liberdade e aos bens estão
melhor protegidos sob o amparo da lei, do árbitro e da
força comum de um corpo político unitário”.
À luz da teoria contratualista mencionada, a noção de “pacto de consentimento” é
À luz da teoria contratualista mencionada, a noção de “pacto de consentimento” é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2019 |
Q3525114
Filosofia
Aristóteles aborda uma das relações entre ética e política, no livro Ética a Nicômaco, da seguinte forma: “A resposta à pergunta que estamos fazendo é também evidente pela definição da felicidade, por quando dissemos que
ela é uma atividade virtuosa da alma, de certa espécie.
(…) o objetivo da vida política é o melhor dos fins, e essa
ciência dedica o melhor de seus esforços a fazer com que
os cidadãos sejam bons e capazes de nobres ações”.
No excerto, o Estado, detentor da vida política, possui o papel de
No excerto, o Estado, detentor da vida política, possui o papel de
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2019 |
Q3525112
Filosofia
“No processo de legitimação do pacto social, o fundamental é a condição de igualdade das partes contratantes. As
cláusulas do contrato, quando bem compreendidas, reduzem-se a uma só”, explica Milton Meira do Nascimento
no texto “Rousseau: da servidão à liberdade”. E completa
com um trecho do próprio Rousseau: “a alienação total
de cada associado, com todos os seus direitos, à comunidade toda, porque, em primeiro lugar, cada um dando-se
completamente, a condição é igual para todos e, sendo
a condição igual para todos, ninguém se interessa por
tornar onerosa para os demais”.
De acordo com Rousseau, a falta da “alienação total” implica
De acordo com Rousseau, a falta da “alienação total” implica
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