Questões de Concurso
Sobre público, massa e audiência em jornalismo
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Entre os conceitos essenciais que fizeram a sua aparição dentro dos Estudos Culturais, há a hegemonia. Sobre esse conceito leia as afirmativas.
I. Caracteriza a liderança cultural e ideológica de uma classe sobre as outras.
II. Integra os recursos simbólicos que são utilizados pelas diferentes classes na luta pela obtenção da liderança.
III. Designa o conjunto das instituições responsáveis pela elaboração e/ou difusão de valores simbólicos.
Está correto ,apenas, o que se afirma em:
Considerando o texto apresentado, assinale a alternativa correta.
O paradigma sociotécnico da sociedade em rede privilegia aspectos econômicos e políticos, mostrando que o mundo passa a se organizar em torno de redes globais de capital, gerenciamento e informação, pouco vulnerável a reorganizações das relações sociais, econômicas e de poder.
A partir dos anos 1960, o vertiginoso crescimento de redes mundiais de comunicação e a acelerada adoção de sistemas computacionais e tecnologias digitais criaram a utopia de uma sociedade mais democrática, devido ao barateamento e à ampliação do acesso à informação.
A partir da ampliação da conectividade, possibilitada pelas tecnologias da comunicação, a ideia de aldeia global surge como explicação para um fenômeno de aproximação geográfica e cultural, em um cenário de trocas e certo espírito de fraternidade.
Na concepção de indústria cultural, enquanto momento de mercadorização da cultura, previu-se a aproximação entre os processos de produção industrial e de criação artística, colocando, para a cultura de massa, as vanguardas artísticas do nosso tempo.
No contexto da Mass Communication Research, pesquisadores independentes criticaram o avanço da propaganda comercial nos Estados Unidos, alertando, pelo viés crítico, para os efeitos da manipulação e influência do público pelos que têm acesso aos meios de comunicação de massa.
A teoria hipodérmica vê a propaganda como o único meio de suscitar a adesão das massas, que, enquanto um alvo amorfo, obedecem cegamento a estímulos oferecidos em busca de reações desejáveis, tornando-se, assim, manipuláveis.
Um novo contexto comunicacional surge com as redes digitais globais, na medida em que os usuários passam a ser tanto emissores quanto receptores de mensagens.
Esse contexto é chamado de
A coexistência de novas mídias com mídias tradicionais deu origem ao que alguns pesquisadores chamam de cultura da convergência, uma nova forma de fazer e consumir a comunicação que possibilitou, dentre tantas interatividades, que os fãs ou qualquer telespectador passassem, por exemplo, a intervir e a opinar no destino de seus personagens de séries de televisão.
A esse fenômeno deu-se o nome de cultura
Quando o uso das tecnologias digitais se consolida como um meio popularizado de produção e veiculação de conteúdo, a comunicação de informação adquire um caráter também amador. Muitas vezes, percebe-se uma troca de papéis entre receptor e emissor, configurando um processo de comunicação definido como colaborativo ou participativo. Esse viés descentralizado, no entanto, traz com ele uma visibilidade involuntária decorrente do próprio ambiente midiatizado e corriqueiro da internet, que possibilita uma incidência maior de desgastes.
Portanto, diminui-se a margem de erros no processo de comunicação de uma organização e, consequentemente, aumenta-se a atenção dedicada à(ao)
Alguns sites de webjornalismo oferecem espaço para a produção de uma escrita coletiva, com a participação do público.
O texto coletivo postado, que demanda o trabalho de uma
equipe de editores que decide o que publicar e trabalhar
na organização e gerenciamento das contribuições, é denominado hipertexto
As novas tecnologias de comunicação trouxeram para o cotidiano da profissão um novo modelo de jornalismo, que insere o leitor/ouvinte/espectador no cotidiano das redações dos veículos tradicionais.
A essa prática deu-se o nome de Jornalismo
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