Questões de Concurso
Sobre sociologia da comunicação em comunicação social
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Observe a ilustração.
A ilustração e o texto a seguir fazem parte do livro El medio es el masaje.
“O Professor _____________ diz que o ambiente criado pelo homem se torna seu meio para definir seu papel nele. A invenção do tipo de impressão criou o pensamento linear, ou ligação, separando o pensamento da ação. Agora, com a TV e a interpretação das canções folclóricas, o pensamento e a ação estão mais próximos, e o envolvimento social é maior. Nós moramos novamente em uma aldeia”.
O professor a que se refere o texto é:
Duas das características da modernidade ______________ são: a substituição da ideia de coletividade e de solidariedade pelo ____________ ; e a transformação do cidadão em ______________ . Nesse contexto, as relações afetivas se dão por meio de laços momentâneos e volúveis e se tornam superficiais e pouco seguras.
(http://twixar.me/lYCK. Adaptado)
As palavras que completam o pensamento de Zygmunt Bauman são, correta e respectivamente:
Acerca das teorias da comunicação, julgue o item a seguir.
Entre os anos 1920 e 1960, nos Estados Unidos da América,
Lazarsfeld, Lasswell, Lewin e Hovland fundaram os estudos
conhecidos como mass communication research, que tratam
dos efeitos e das funções dos meios de comunicação.
( ) “Mesmo com a inclusão da narrativa multimídia e com a entrada na internet como suporte para a informação, o rádio não deixou de sr rádio. Isso porque sua principal estratégia informativa ainda se baseia em áudio e, o mais importante, em um áudio independente, que tem plena eficácia comunicacional, mesmo se desvinculando das imagens - estáticas e em movimento - e do texto escrito que o acompanham no portal de uma emissora, por exemplo”. (LOPEZ, 2010. p. 38) ( ) “Apesar da visível supremacia geralmente atribuída à orquestra e aos cantores, a ópera tem se revelado uma forma cênica de inesgotável teatralidade. É a linguagem cênica que atualiza criticamente a partitura, fundamentando uma imagem concreta, que restitui ou sufoca todo o significado dramático proposto pela música”. (PEIXOTO, 1989, p. 54-55)
( ) “No teatro, a palavra conduz a ação, enquanto a ótica possui importância secundária. No cinema, o primado cabe à imagem, e a parte falada e sonora aparece em segundo lugar. Fico tentado a dizer que um cego não perderia dinheiro indo ao teatro, e um surdo, ao cinema”. (BERTHOLD, 2001, p. 524)
A sequência CORRETA da afirmativas verdadeiras (V) e falsas (F), de cima para baixo, é:
Dadas as afirmativas, segundo a teoria interpretativa da cultura,
I. A cultura é conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade.
II. O homem está amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, e a cultura são essas teias.
III. Os símbolos, veículos da cultura, são construídos socialmente por um processo contínuo e são dependentes dos contextos.
verifica-se que está(ão) correta(s)
Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir sobre o acontecimento e a notícia.
( ) Os acontecimentos são transformados em notícias pelo sistema jornalístico.
( ) Muitas vezes, a própria notícia funciona como acontecimento susceptível de desencadear novos acontecimentos.
( ) A notícia seria mesmo um meta-acontecimento, um acontecimento que se debruça sobre outro acontecimento.
( ) O acontecimento é concreto e delimitado no processo de construção de conhecimentos sobre a realidade.
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
Analise as asserções abaixo sobre o jornalismo e a relação proposta entre elas.
I . O jornalismo não é igual em toda a parte.
PORQUE
II . Há a considerar que no mundo existem vários conceitos de jornalismo, que possuem uma natureza simultaneamente social, ideológica e cultural.
Sobre essas asserções, é correto afirmar que
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