Questões de Concurso
Sobre segregação socioespacial e políticas públicas urbanas em sociologia
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Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
O território é o lócus da formação de vida, das identidades culturais e das experiências sociais. No caso das áreas rurais, embora existam potencialidades ecológicas, apropriação e uso dos recursos naturais, o estilo de vida prevalece simples e com políticas de ordenamento do território bem definidas.
Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
No meio rural ocorre uma espécie de refluxo das marcas do modelo das sociedades modernas ocidentais, à medida em que as contradições sociais e econômicas dessas sociedades se mostram mais efetivas no processo de artificialização da vida rural.
Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
A governança territorial no campo deve considerar a direção das possibilidades de construção de espaços centralizados e autocráticos, bem como interesses particulares dos agentes envolvidos nesse processo.
Exposição traz imagens inéditas de favelas do Rio na década de 1960
Cliques de antropólogo Anthony Leeds revelam realidade de comunidades carentes à época.
Disponível em: https://oglobo.globo.com/rio/exposicao-traz-imagens-ineditas-de-favelasdo-rio-na-decada-de-1960-17477779. Acesso em: 28 ago. 2024 (adaptado).
TEXTO 2
Construir suas próprias casas, organizar-se para conseguir serviços básicos e lutar para manter suas casas em meio a diversos conflitos, frequentemente violentos, pela propriedade dos imóveis. Apesar desses desafios, em algumas décadas, eles urbanizaram esses bairros e melhoraram, de forma notável, suas condições de vida.
HOLSTON, J. Cidadania insurgente: disjunções da democracia e da modernidade no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2013. p. 29 (adaptado).
Considerando os textos expostos, assinale a opção que apresenta a estratégia didática ativa mais adequada a ser utilizada para o ensino do conceito de cidadania em uma aula de Sociologia para alunos do Ensino Médio.
Em sua definição primeira, o termo refere‑se a processos de mudança das paisagens urbanas, aos usos e significados de zonas antigas e(ou) populares das cidades que apresentam sinais de degradação física, passando a atrair moradores de rendas mais elevadas. Essas pessoas mudam‑se gradualmente para tais locais, cativados por algumas de suas características – arquitetura das construções, diversidade dos modos de vida, infraestrutura, oferta de equipamentos culturais e históricos, localização central ou privilegiada, baixo custo em relação a outros bairros –, passando a demandar e consumir outros tipos de estabelecimentos e serviços inéditos.
Internet: <www.ea.fflch.usp.br> (com adaptações).
TEXTO II
A segunda maior cidade do País, o Rio de Janeiro, também sofre com tal problema, e não é de hoje. A reforma higienista realizada há mais de um século formatou a capital fluminense a partir de uma tendência que ainda se repete. Para ampliar as vias e implementar praças no Rio, houve um custo humano. Os cortiços foram fechados, e a população foi despejada para o que viria a se consolidar como as favelas atuais.
Internet: <www.summitmobilidade.estadao.com.br> (com adaptações).
Os textos I e II referem‑se à questão social intitulada
Laraia, R.B. Cultura, um Conceito Antropológico. Rio de Janeiro: 2009.
No trecho acima, o autor faz uma crítica ao:
Adaptado de HARVEY, David. A liberdade da cidade, GEOUSP Espaço e Tempo (v. 13, n. 2, 2009, p. 9.
Com base no trecho citado, analise as afirmativas a seguir a respeito de pensar a cidade como um direito.
I. O direito à cidade deve ultrapassar o direito ao acesso do que já está disponível, permitindo transformar a cidade em algo que esteja de acordo com os interesses de seus cidadãos. II. O direito à cidade se expressa em duas demandas recorrentes na metrópole paulistana: a ocupação democrática dos espaços urbanos e o fortalecimento da cultura de participação política. III. O direito à cidade opera como um conceito aglutinador, na medida em que alinha uma série de outras políticas de inclusão, participação e uso dos espaços públicos urbanos.
Está correto o que se afirma em
Em relação ao pensamento de DaMatta, assinale a alternativa correta.
“Ultimamente a coisa se tornou mais complexa porque as instituições tradicionais estão perdendo todo o seu poder de controle e de doutrina. A escola não ensina, a igreja não catequiza, os partidos não politizam. O que opera é um monstruoso sistema de comunicação de massa, impondo padrões de consumo inatingíveis e desejos inalcançáveis, aprofundando mais a marginalidade dessas populações.” (Darcy Ribeiro, 1995).
Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
Maria, ao analisar a afirmação de João, observou corretamente que
A ideia de território ganha centralidade na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), seja através da autonomia outorgada aos referenciais curriculares de cada município, estado ou do Distrito Federal, seja considerando a diversidade das juventudes e a própria experiência do estudante nas diferentes regiões e contextos. No contexto educacional, o conceito de territorialidade designa identidades, sentidos e sentimentos de pertencimento a determinado lugar ou situação social, considerando, desse modo, a concepção humana integral, cognitiva e socioemocional.
Adaptado de IGNEZ, M. Integração curricular: o que, por que e como? In https://nossoensinomedio.org.br/
As afirmativas a seguir identificam corretamente a importância da referência da territorialidade para a proposta curricular do Novo Ensino Médio, à exceção de uma. Assinale-a.
O fato das cidades segregarem populações colaboraria, nos termos de Weber, para a criação de estilos de vida condicionados à condição econômica.