Questões de Concurso
Sobre relação entre indivíduo e sociedade em sociologia
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CASTORIADIS, Cornellius. As encruzilhadas do labirinto II – os domínios do homem. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
A partir da formulação conceitual de Cornellius Castoriadis, avalie as afirmações a seguir.
I. As instituições sociais nascem e morrem decorrente do processo criador dos indivíduos e de suas práticas instituintes no fazer social histórico, resultando daí as instituições e a própria instituição da sociedade.
II. A realidade social histórica não é uma criação apriorística nem as instituições são engendradas pela sociedade instituída como determinações autônomas e independentes dos indivíduos em sociedade.
III. As instituições regem as práticas sociais dos indivíduos e seu processo histórico de criação está circunscrito aos acordos legalmente estabelecidos pelo arcabouço jurídico em um determinado momento da vida social.
IV. As instituições sociais resultam do ordenamento preestabelecido das normas elaboradas pela sociedade instituída, cujas funções devem ser observadas pelos indivíduos na sociedade.
É correto somente o que se afirma em
DURKHEIM, Émile. As regras de método sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
Sobre o conceito de fato social desenvolvido por Émile Durkheim, é correto afirmar que
ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1994.
Tendo como referência o conceito de processo civilizador de Norbert Elias, analise as seguintes questões:
I. Mudanças no comportamento individual advindas das transformações políticas decorrentes da passagem do modo de produção feudal para o modo de produção capitalista.
II. Interiorização das proibições que antes eram impostas de fora e que, lentamente, passam a ser inculcadas pelos indivíduos, modificando a estrutura de suas personalidades.
III. Mudanças nos comportamentos dos indivíduos sob a influência da expansão do cristianismo no ocidente e do consequente controle e correção das condutas individuais e coletivas.
IV. Transformação da economia psíquica que fortalece os mecanismos de autocontrole exercidos sobre as pulsões e emoções individuais e que se deslocaram da coerção social para a autocoerção.
É correto somente o que se consta em
GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4ª ed. Porto Alegre: Artmed, 2005.
Consoante a perspectiva de análise de Antony Giddens, assinale a afirmação verdadeira.
No que se refere às relações entre religião e sociedade, julgue o próximo item.
No âmbito da disciplina sociológica, a religião pode ser
considerada um dos temas importantes, podendo-se enfatizar
os estudos de Max Weber e Émile Durkheim nesse sentido.
No que se refere às relações entre religião e sociedade, julgue o próximo item.
Os preceitos calvinistas pautados no protestantismo asceta são
um fator vital para a constituição do tipo ideal de capitalismo
nos Estados Unidos da América.
No que se refere às relações entre religião e sociedade, julgue o próximo item.
No Estado laico, uma religião é reconhecida como religião
oficial da nação.
Com base nas análises de Karl Marx e Max Weber acerca das classes sociais, das formas de produção e de reprodução de desigualdades e dos tipos de estratificação, julgue o próximo item.
Para Marx, as lutas políticas definem-se a partir da posição
e da consciência de classe, enquanto as lutas de classes,
de maneira distinta, decorrem da disputa econômica, que
se distancia de sua concepção de capital.
Com base nas análises de Karl Marx e Max Weber acerca das classes sociais, das formas de produção e de reprodução de desigualdades e dos tipos de estratificação, julgue o próximo item.
Tanto Marx quanto Weber consideram que as classes sociais
contribuem para os processos de dominação, embora tenham
desenvolvido teorias sociológicas distintas.
Em seu ensaio conhecido como O 18 Brumário de Luís Bonaparte, Karl Marx argumenta haver uma profunda relação entre as classes sociais e a política, relação essa imediata, uma vez que se podem inferir as posições políticas de indivíduos a partir das classes sociais às quais eles pertencem.
Considerando as reflexões acerca da estrutura e da organização da sociedade com base na divisão do trabalho e na dominação social, julgue o item seguinte.
No que se refere aos tipos puros de dominação, a questão
mais fundamental para Max Weber é distinguir entre as formas
legais e ilegais de seu exercício.
Considerando as reflexões acerca da estrutura e da organização da sociedade com base na divisão do trabalho e na dominação social, julgue o item seguinte.
Considerando-se as reflexões de Émile Durkheim sobre as
expressões e condições sociais da divisão do trabalho, é
correto afirmar que, para o autor, devem-se separar as formas
de solidariedade — que dizem respeito aos vínculos —
dos diferentes tipos de divisão do trabalho.
No que se refere às contribuições de Émile Durkheim, Karl Marx, Max Weber e William Edward Burghardt Du Bois à denominada sociologia clássica, julgue o item que se segue.
Émile Durkheim incorpora o esforço de delimitar os
pressupostos para a investigação científica objetiva,
dedicando-se a elaborar a sociologia como disciplina
autônoma.
No que se refere às contribuições de Émile Durkheim, Karl Marx, Max Weber e William Edward Burghardt Du Bois à denominada sociologia clássica, julgue o item que se segue.
Conforme Karl Marx indica tanto em O capital quanto em
seu texto Manuscritos econômico-filosóficos, é fundamental
conceituar e distinguir o consumo da produção.
No que se refere às contribuições de Émile Durkheim, Karl Marx, Max Weber e William Edward Burghardt Du Bois à denominada sociologia clássica, julgue o item que se segue.
Max Weber defende que a objetividade do conhecimento nas ciências sociais somente pode ser alcançada com base no conceito de tipo ideal.
Considerando as discussões a respeito da constituição da sociologia e seu estabelecimento como conhecimento científico, julgue o item a seguir.
As obras O 18 Brumário de Luís Bonaparte, O Manifesto
do Partido Comunista, O capital e A ideologia alemã
abordam problemas específicos, refletindo a ausência de
diálogo entre as ideias desenvolvidas por Karl Marx e a
fragmentação de sua teoria.
“O conflito era evidente e as camadas subalternas passaram a ser alvo do mesmo preconceito com que eram encarados os povos "selvagens" vindos de terras do além-mar pela colonização” (Cristina Costa 1997).
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