Considerando a análise contida no livro Direito e sociedade na obra de Émile Durkheim: bases para uma matriz sociológica para os estudos sociojurídicos, é possível afirmar: 

Ao analisar a posição dos tribunais no sistema jurídico, o sociólogo alemão Niklas Luhmann, em seu livro O direito da sociedade, afirma:

A partir das análises relativas às relações entre direito e sociedade no pensamento de Émile Durkheim, contidas no livro Direito e sociedade na obra de Émile Durkheim: bases para uma matriz sociológica para os estudos sociojurídicos, é possível afirmar: 

No artigo Gênero, raça, desigualdades e políticas de ação afirmativa no ensino superior (2015), Barreto destaca como os marcadores de gênero e raça têm sido acessados nos estudos sobre desigualdades no Ensino Superior brasileiro, bem como o impacto de políticas de ação afirmativa nas universidades, sobretudo a partir dos anos 2000. Com base no artigo de Barreto (2015), é correto afirmar que:

Analise o trecho a seguir:

A cultura se tornou um objeto de indústria que, na sua forma mais extrema — a indústria cultural — , também se apropriou do espírito e quer controlá-lo.

Em análise ao trecho e de acordo com a Teoria da Indústria Cultural de Adorno e Horkheimer, a produção cultural na sociedade industrial caracteriza-se por:

Com base nas informações do texto, é possível inferir que o trabalho de cuidado realizado majoritariamente por mulheres:

De acordo com Fernandes (2012), “a partir de 1960, principalmente nos Estados Unidos, as denominadas minorias étnicas e culturais, apoiadas por setores representativos da sociedade, organizaram-se em movimentos sociais para reivindicar seus direitos, com o objetivo de terem suas diferenças reconhecidas politicamente. Engajados nos discursos da igualdade de direitos, líderes surdos articularam um processo social, denominado pelos estudos socioantropológicos de movimento surdo”. A respeito desse movimento, assinale a alternativa INCORRETA.

Em relação ao debate acerca da Questão Social, analise as assertivas a seguir:
I. Refere-se ao conjunto de desigualdades oriundas de todos os modos de produção existentes até hoje na historia das sociedades.
II. Não e um problema isolado, mas uma consequência da acumulação capitalista.
III. Consiste, também, na rebeldia do proletariado na arena política.
Estão CORRETAS: 

Karl Marx desenvolveu uma teoria social na qual a economia tem uma função central. Ao debater a maneira como o valor de um produto é engendrado em uma sociedade capitalista, Marx introduziu a ideia de “fetiche da mercadoria”. Assinale a alternativa que mais se aproxima dessa ideia marxiana. 

No exercício de suas funções, o monitor de transporte escolar atua como um representante do serviço público junto à comunidade. Considerando os princípios da ética, da inclusão e da diversidade cultural e social, assinale a alternativa que descreve a conduta correta deste profissional: 

Mais ricos emitem, em média, 400 vezes mais CO₂ que mais pobres – Participação dos ricos nas emissões aumentou 32% em 24 anos
“O 0,1% mais rico da população mundial emite em apenas um dia mais gases do efeito estufa que metade das pessoas mais pobres. Apenas um indivíduo entre os mais ricos emite, em média, 800 quilos de gás carbônico equivalente (CO₂e) por dia, 400 vezes mais que alguém do grupo de menor poder aquisitivo, que tem uma média de dois quilos de CO₂/dia. Os dados integram o relatório ‘Saque Climático: como poucos poderosos estão levando o planeta ao colapso’” (Agência Brasil, 2025).
Relatório revela que crise climática afeta 80% das pessoas que vivem na pobreza
“Quase oito em cada 10 pessoas que vivem na pobreza estão diretamente expostas a riscos climáticos, como calor extremo, inundações, secas ou poluição do ar. Os dados reunidos pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento, Pnud, e pela Oxford Poverty and Human Initiative, da Universidade de Oxford, apontam 887 milhões de pessoas afetadas [...]. O relatório conclui que, entre aqueles que vivem em pobreza multidimensional aguda, que abrange saúde, educação e padrões de vida, 651 milhões estão sob dois ou mais riscos climáticos, enquanto 309 milhões enfrentam três ou quatro perigos simultaneamente” (Nações Unidas, 2025).
As reportagens destacam uma realidade que deve ser a questão central no debate ambiental nos próximos anos. Assinale a alternativa que apresenta o conceito evidenciado ao analisar as reportagens em conjunto. 

Considere as afirmativas relacionadas às dimensões sociológicas do esporte, da recreação e do lazer, analisando sua organização e impacto nas estruturas sociais contemporâneas. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)O fenômeno do lazer na contemporaneidade constitui uma prática que se desenvolve à margem das influências da indústria cultural, preservando as lógicas de fruição puramente autônomas.
(__)A sociologia do esporte caracteriza as manifestações esportivas como fenômenos sociais neutros, cuja organização interna é impermeável à reprodução de desigualdades de gênero ou classe.
(__)As atividades de recreação no ambiente escolar limitam-se ao provimento de estímulos para o gasto energético, desvinculando-se do compromisso com a formação da consciência crítica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA , de cima para baixo:

Com base na análise crítica da obra “Mulheres, Raça e Classe”, de Angela Davis, assinale a alternativa que descreve corretamente a tese da autora sobre a dinâmica das relações de gênero e poder no interior de comunidades escravizadas.

Sobre a formação dos movimentos sociais no Oeste Catarinense, analise as assertivas abaixo:

I. No Oeste Catarinense, assim como em outras regiões do Brasil, a centralidade da luta pela terra está vinculada à própria formação socioeconômica da região e às disputas entre diferentes grupos sociais.

II. A modernização da agricultura, nos anos 1980 e 1990, contribuiu para o surgimento de movimentos sociais ao provocar a exclusão de pequenos produtores e a desestruturação de formas tradicionais de produção.

III. Os movimentos sociais rurais surgidos na região a partir dos anos 1970 e 1980 foram organizados exclusivamente de forma espontânea e de acordo com os grupos sociais, sem apoio de instituições políticas ou religiosas.

Quais estão corretas? 

A trajetória de Antonieta de Barros, em Santa Catarina, evidencia a articulação entre educação, gênero e participação política no Brasil do século XX. Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta.

A diversidade cultural brasileira e amazônica se expressa em práticas, símbolos e modos de vida que estruturam identidades regionais e formas de pertencimento. No âmbito social, o respeito à pluralidade cultural, social e étnica implica reconhecer diferentes matrizes formadoras e enfrentar dinâmicas de exclusão e discriminação que afetam o acesso a direitos e a participação na vida coletiva.

Considerando diversidade cultural, manifestações tradicionais e identidade regional, identifique a alternativa INCORRETA.

A identidade regional do Amapá resulta de processos históricos e sociais diversos, nos quais se articulam heranças culturais, modos de vida e manifestações tradicionais que preservam memórias coletivas e, ao mesmo tempo, se atualizam no cotidiano.
Considerando a diversidade cultural amapaense e a relevância das manifestações tradicionais para a identidade regional, analise as assertivas a seguir e depois identifique a alternativa CORRETA.

I. A diversidade cultural do Amapá pode ser compreendida como um conjunto de práticas, saberes e expressões que refletem diferentes matrizes formadoras e experiências históricas, contribuindo para identidades locais plurais.
II. Manifestações culturais tradicionais atuam como referências simbólicas de pertencimento, fortalecendo vínculos comunitários e transmitindo valores, narrativas e formas de sociabilidade entre gerações.
III. A identidade cultural regional pode ser entendida como dinâmica, sendo construída e reconstruída por grupos sociais a partir de práticas culturais, memórias e contextos de interação social.
IV. A preservação de manifestações tradicionais depende exclusivamente de políticas públicas formais, pois a continuidade cultural se estabelece principalmente por decisões administrativas e por normas estatais de proteção cultural.

O conhecimento das matrizes culturais formadoras do Brasil é indispensável para o combate ao racismo e para a valorização da identidade nacional. Acerca do assunto, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:
(__)No Brasil é obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana em todos os estabelecimentos de ensino fundamental e médio.
(__)A cultura indígena brasileira deve ser ensinada como algo estático e pertencente ao passado, vedando-se a discussão sobre as lutas territoriais e produções artísticas atuais dessas etnias.
(__)O conceito de afrofuturismo integra elementos da diáspora africana com tecnologias e ficção científica, visando imaginar futuros protagonizados por pessoas negras.
(__)A arte plumária e a cestaria são manifestações significativas da estética indígena, envolvendo conhecimentos tradicionais sobre recursos naturais e simbologia de cada povo.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo: 

[...] Passam a prevalecer padrões alternativos de associação, organização social e ativismo, como o que se verifi ca nas organizações não governamentais que buscam saídas diferentes das alicerçadas no Estado e no poder politico institucional. Essa terceira via, que busca alternativas conciliando interesses privados e públicos, capitalismo e trabalho, produtividade e justiça, procura superar os entraves da modernidade e contribui para um novo equilíbrio na sociedade humana globalizada e planetária. É por meio desse viés que a pós-modernidade se apresenta como uma das consequências do processo de globalização e com ele se identifica.

Costa, Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da sociedade. 4 ed. São Paulo: Moderna, 2010.

Considerando a perspectiva da autora sobre a pós-modernidade no contexto da globalização julgue as assertivas a seguir:

I. A sociedade pós-moderna se caracteriza por um viver o momento, viver em movimento, valorizar o instantâneo. Onde tudo está em transição.

II. A sociedade pós-moderna revive a experiência da oralidade virtual. Ela privilegia uma espécie de individualismo exibicionista-hedonista.

III. A sociedade pós-moderna se distancia da ideia de sociedade do consumo ao se transformar numa sociedade do espetáculo, onde os meios de comunicação acabam por criar simulacros da realidade.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s):

Devo analisar a pós-modernidade como uma série de transições imanentes afastadas — ou "além" — dos diversos feixes institucionais da modernidade que serão distinguidos ulteriormente. Não vivemos ainda num universo social pósmoderno, mas podemos ver mais do que uns poucos relances da emergência de modos de vida e formas de organização social que divergem daquelas criadas pelas instituições modernas.

GIDDENS, Anthony. As consequências da modernidade. São Paulo: Editora UNESP, 1991.

Considerando o trecho acima e a concepção de pós-modernidade de Giddens assinale a alternativa mais adequada à visão do autor sobre o tema: