Um dos grandes pensadores da sociedade e do seu funcionamento ao longo do século XIX e que frequentemente é considerado um dos pais (que publicou - em seis volumes - a obra intitulada Curso de Filosofia Positiva) da Sociologia moderna é:

O método comparativo aplicado à análise sociocultural permite

I analisar políticas culturais em países com regimes políticos diferentes, como França e Brasil, para compreender como o Estado organiza financiamento, preservação de patrimônio e acesso à cultura.

II cotejar a modernidade sólida do século XX com a modernidade líquida contemporânea para observar transformações nas formas de trabalho, vínculos afetivos e organização institucional.

III analisar diferenças entre culturas digitais (redes sociais, streaming) e práticas culturais tradicionais (livros impressos, narrativas orais) para identificar continuidades e rupturas nos modos de produção simbólica.

Assinale a opção correta. 

Desde os clássicos da sociologia, o método comparativo tem ocupado posição central na construção do conhecimento sociológico. Para Durkheim, a comparação permite identificar regularidades sociais; para Weber, assume caráter histórico-comparativo voltado à compreensão das singularidades culturais; para Marx, é instrumento para analisar modos de produção e transformações estruturais. Na contemporaneidade, esse método permanece fundamental na análise de fenômenos como desigualdades raciais entre países, políticas culturais em contextos distintos, dinâmicas de poder locais e globais e transformações entre culturas digitais e tradicionais.

A partir do texto apresentado, assinale a opção correta a respeito do método comparativo e da sua aplicação na análise sociocultural. 

Considerando-se os fundamentos da construção do conhecimento sociológico, seus métodos, abordagens e perspectivas clássicas, é correto afirmar que, para analisar os fenômenos sociais, 

A busca pela objetividade está na base do conhecimento sociológico desde as suas origens, com a ciência social positivista. Conforme a concepção positivista,

Preconceito e discriminação são preocupações constantes entre os sociólogos. Parte das primeiras correntes sociológicas, entretanto, sustentava ideias preconceituosas e servia de justificativa para práticas discriminatórias, a exemplo do

A sociologia como ciência surgiu em resposta aos dilemas impostos pela Revolução Industrial às sociedades europeias no século XIX. Para os precursores do pensamento sociológico, como Augusto Comte, a sociologia

O desenvolvimento da sociologia como disciplina científica esteve profundamente associado à formulação de diferentes perspectivas teóricas e metodológicas destinadas a compreender a organização e as transformações da vida social. Autores clássicos como Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber elaboraram interpretações distintas sobre os fundamentos da ordem social e os processos de mudança histórica. Apesar de suas diferenças analíticas, essas abordagens constituem referenciais fundamentais para a compreensão da complexidade dos fenômenos sociais.
Dadas as afirmativas sobre os métodos clássicos de análise sociológica associados às obras de Max Weber, Émile Durkheim e Karl Marx,

I. Max Weber analisa a compreensão do sentido subjetivo da ação social como elemento central para a compreensão sociológica das práticas dos indivíduos. Nessa perspectiva de análise, o indivíduo ocupa um lugar central na compreensão da dinâmica social.
II. Émile Durkheim propõe analisar os fatos sociais como realidades objetivas externas aos indivíduos, dotadas de poder coercitivo sobre o comportamento social. Uma abordagem que analisa instituições e práticas sociais, segundo a função que desempenham na manutenção da coesão social.
III. Karl Marx interpreta os processos históricos a partir das contradições presentes nas relações de produção e nas lutas de classe que estruturam as sociedades, enfatizando o papel das relações de produção e das contradições de classe na dinâmica histórica das sociedades. Compreende, dessa forma, a história da humanidade com a história da luta de classes.
IV. As abordagens metodológicas desses autores convergem para a adoção de um mesmo modelo explicativo das ciências sociais. Compreendem a relação entre sociedade e indivíduo dentro de uma mesma perspectiva de análise, na qual a ação do indivíduo é colocada como central nos modelos de estudo da sociedade.

verifica-se que estão corretas apenas

Na obra A ética protestante e o espírito do capitalismo, Max Weber formula uma explicação sociológica acerca da gênese do capitalismo moderno.
A respeito dos fundamentos metodológicos e teóricos mobilizados pelo autor, é correto afirmar que Weber

“O liberalismo, iluminismo, jacobinismo, conservantismo, romantismo e evolucionismo são algumas das principais manifestações do pensamento europeu desse tempo [século XVIII e começos do XIX]. [...] A despeito da multiplicidade dessas correntes de pensamento, bem como das suas divergências, é inegável que no conjunto elas instituem algumas das condições epistemológicas do desenvolvimento das ciências sociais em geral e da Sociologia em particular”.

IANNI, Octavio. A Sociologia e o mundo moderno. Tempo Social, v.1, n.1, 1989. p. 9.

As condições epistemológicas do desenvolvimento da Sociologia, do fim do século XIX e início do século XX, ressoaram em perspectivas organicistas, evolucionistas, funcionalistas, entre outras menos importantes. Isso ocorreu por uma 

A sociologia ligou-se intimamente à revolução burguesa e há fundamento material para as tentativas de explicá-la como um subproduto dessa revolução. A nossa discussão [...] não visa a negar ou pôr em dúvida tal conexão da Sociologia”.

FERNANDES, Florestan. A Natureza Sociológica da Sociologia. São Paulo: Ática, 1980. p. 19.

Ao discutir as origens da Sociologia, Florestan Fernandes ressaltou a necessidade de analisar a conexão da Sociologia com a constituição da sociedade capitalista.

A respeito dessa relação, assinale a alternativa correta. 

“A partir de uma perspectiva histórica, a disciplina [a Sociologia] – como discurso e como prática – emergiu lentamente e de maneira dispersa ao longo do século XIX. Mas o impulso inicial veio da dupla revolução [...].

CUIN, Charles-Henry; GRESLE, François. História da Sociologia 1: antes de 1918. Petrópolis, Vozes, 2017, p. 11.

Considerando os fatores sociais, científicos e históricos que contribuíram para o surgimento da Sociologia, assinale a alternativa correta.

O advento da Sociologia no século XIX não foi apenas um evento acadêmico, mas uma resposta intelectual às crises provocadas pela "Dupla Revolução" (Industrial e Francesa). Analisando as condições de emergência da disciplina, nota-se que ela surge como uma tentativa de:

Na Lei dos Três Estados de Augusto Comte, o estágio "Positivo" representa o ápice da evolução humana. De acordo com a visão comtiana, a característica fundamental desse estado é a substituição da busca pelas causas primeiras e finais pela:

A ruptura entre o conhecimento sociológico e o senso comum é um marco para a autonomia da disciplina. Sobre essa distinção, é correto afirmar que o senso comum se caracteriza por ser um conhecimento:

No contexto do surgimento da ciência moderna e sua influência na teoria social, o empirismo não se resume à mera coleta de dados, mas a uma postura epistemológica específica. Considerando a tradição empirista em diálogo com a sociologia, afirma-se que o conhecimento: 

O sociólogo alemão Max Weber, em seu ensaio Ciência como vocação, analisa o papel da ciência e do cientista em relação à política e aos valores.
Considerando ambientes marcados por polarização política e disputas de valores, como podemos observar nos anos recentes, avalie o que se afirma a respeito da orientação weberiana sobre o papel do professor em sala de aula.

I- O professor deve evitar transmitir juízos de valor ou opiniões políticas como autoridade científica, mantendo a neutralidade axiológica.
II- O professor deve conduzir a sala de aula de forma crítica estimulando os estudantes a adotarem valores políticos alinhados ideologicamente com os do docente.
III- O professor pode escolher temas de pesquisa guiados por critérios acadêmicos ou científicos, mas não deve transformá-los em imposição de valores aos alunos.
IV- Em cenários de conflito social ou polarização, é comum que o professor substitua o debate científico por orientação normativa direta sobre como os alunos devem agir.
V- O professor deve atuar como líder moral, orientando os estudantes sobre quais valores éticos ou políticos devem adotar, mesmo em contextos de crise social.

Está correto apenas o que se afirma em

O pensamento de Auguste Comte postula que a estabilidade social é necessária em nome do controle do caos, o que serve de base para melhorias na vida humana, as quais são inevitavelmente quebras de paradigmas: ordem e progresso. Nesse sentido, é CORRETO afirmar sobre o pensamento comtiano associado à história científica, que:

"[...] livros didáticos são heuristicamente valiosos para compreender sociologicamente processos de organização do trabalho intelectual numa sociedade. Especialmente por meio do escrutínio dos modos de relação entre agências e agentes produtores e consumidores dos livros, dos fundamentos de formalização dos conteúdos escolares e as condições de rotinização do conhecimento, conseguimos perceber a configuração da qual obras didáticas são produtos e produtoras. [É possível] reconstituir, pelos livros, um processo social que, de modo geral, é ignorado pelos estudos de sociologia do conhecimento. Essa abordagem propõe três noções importantes: a) entende, pois, que não é possível apartar saber escolar dos processos de síntese intelectual de uma sociedade, b) compreende que não se pode dissociar, na análise, o conteúdo dos livros e o contexto de produção e recepção, c) supõe que a noção de configuração permite perceber analiticamente ações relativas às conexões, formalizações, estabilizações e significações de um campo de conhecimento." (Meucci, 2020, p. 14-15)

MEUCCI, Simone. Os livros didáticos da perspectiva da sociologia do conhecimento: uma proposição teórico-metodológica. Revista Brasileira de História da Educação, Maringá, v. 20, e098, p. 1-18, 2020. DOI: 10.4025/rbhe.v20.2020.e098.

Classifique as asserções abaixo apresentadas como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F), considerando a análise sobre o conjunto formal dos conteúdos escolares que a autora propõe no trecho citado a partir de uma perspectiva sociológica configuracional.

( ) Os processos de constituição dos currículos e de suas manifestações formais escritas, como o livro didático, são configurados a partir de agentes especiais do campo educacional, capazes de isolar a influência das macroestruturas de conhecimento e fluxo intelectual a bem do processo de ensino-aprendizagem.
( ) Processos de reorganização pedagógica e curricular, como aqueles produzidos pelo Novo Ensino Médio e pela nova Base Nacional Comum Curricular (BNCC), não estão apartados dos tensionamentos e debates políticos e intelectuais de nível macrossocial.
( ) Os livros didáticos e bases curriculares são produtos e produtores dos processos de sistematização, sedimentação, rotinização e institucionalização do conhecimento socialmente produzido e legitimado.
( ) A definição, a legitimação e a manutenção do sistema educacional, bem como do seu conjunto de agentes e instituições, permitem um nível de autonomia a esse campo social, garantindo-lhe a inexistência de adjudicações por parte de outras esferas e campos sociais.
( ) A presença dos campos de conhecimento, como o caso da Sociologia, no currículo da educação básica, configura-se como reflexo dos debates e fluxos intelectuais da sociedade, mesmo que eventualmente apresentados de forma diluída e fragmentada em instrumentos oficiais, como na Base Nacional Comum Curricular (BNCC).

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA das asserções acima apresentadas: 

Em a Ética protestante e o espírito do capitalismo, Max Weber apresenta sua tese central sobre a formação do capitalismo no Ocidente. Assinale a alternativa que melhor caracteriza a tese weberiana sobre a formação da ordem social capitalista: