Questões de Concurso
Comentadas sobre noção antropológica de cultura em sociologia
Foram encontradas 159 questões
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Barra do Choça - BA
Provas:
ISET - 2026 - Prefeitura de Barra do Choça - BA - Mobilizador Social
|
ISET - 2026 - Prefeitura de Barra do Choça - BA - Agente de Suporte Educacional |
ISET - 2026 - Prefeitura de Barra do Choça - BA - Motorista |
Q4186974
Sociologia
O patrimônio cultural da Bahia compreende bens
materiais e imateriais que expressam a memória, os modos
de vida, as crenças, os saberes, as práticas artísticas e as
formas de organização social de diferentes grupos. Esse
patrimônio inclui centros históricos, festas, culinária,
manifestações religiosas, música, dança, artesanato e
tradições transmitidas entre gerações. Diante do exposto,
assinale a alternativa correta.
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Senador Canedo - GO
Prova:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Senador Canedo - GO - Professor - Pedagogo |
Q4137331
Sociologia
Texto associado
Leia o Texto 3 para responder à questão.
Texto 3
A definição tradicional do “sistema de educação” como conjunto
de mecanismos institucionais ou habituais pelos quais se
encontra assegurada, segundo a expressão de Durkheim, a
“conservação de uma cultura herdade do passado” ou seja, a
transmissão entre gerações da informação acumulada, permite
às teorias clássicas dissociar a função de reprodução cultural
que cabe a qualquer sistema de ensino, de sua função de
reprodução social. Transpondo-se para o caso das sociedades
divididas em classes a representação da cultura e da
transmissão cultural em geral aceita pelos etnólogos, tais
teorias baseiam-se no postulado tácito de que as diferentes
ações pedagógicas que operam em uma formação social, vale
dizer, tanto aquelas que as famílias das diferentes classes
sociais exercem como a que a escola exerce, colaboram
harmoniosamente na transmissão de um patrimônio cultural
concebido como uma propriedade indivisa do conjunto da
“sociedade”. De fato, a estatística de frequência ao teatro, ao
concerto e sobretudo ao museu (uma vez que neste último caso
seja quase nulo o efeito de obstáculos econômicos) basta para
lembrar que o legado de bens culturais acumulados e
transmitidos pelas gerações anteriores, pertence realmente
(embora seja formalmente oferecido a todos) aos que detêm os
meios para deles se apropriarem, quer dizer, que os bens
culturais enquanto bens simbólicos só podem ser apreendidos
e possuídos como tais [...] por aqueles que detêm o código que
permite decifrá-los [...]. Em suma, o livre jogo das leis da
transmissão cultural faz com que o capital cultural retorne às
mãos do capital cultural e, com isso, encontra-se reproduzida a
estrutura de distribuição do capital cultural entre as classes
sociais.
Bourdieu, P. A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2005,
p. 297.
O excerto apresentado versa sobre as relações entre
sociedade, cultura e educação, indagando criticamente
sobre o conteúdo dessa relação. Qual concepção de cultura
e sociedade se faz presente no excerto?
Ano: 2026
Banca:
FCPC
Órgão:
Prefeitura de Baturité - CE
Prova:
FCPC - 2026 - Prefeitura de Baturité - CE - Professor da Educação Básica II (Anos Finais) – História |
Q4125121
Sociologia
“A partir da promulgação do Estatuto da Criança e do Adolescente, a sociedade brasileira firmou
um novo compromisso político com a forma de pensar as infâncias, o qual deve ser vivenciado
nos espaços sociais onde esses meninos e meninas circulam. O Ensino de História se relaciona
diretamente com essa questão”.
Miranda, H. S. (2018). Aulas de História e os Direitos das Crianças e dos Adolescentes: entre possibilidades e desafios. Revista História Hoje, 7(13), 160–178.
A reflexão histórica define conceitualmente a infância como um(a):
Miranda, H. S. (2018). Aulas de História e os Direitos das Crianças e dos Adolescentes: entre possibilidades e desafios. Revista História Hoje, 7(13), 160–178.
A reflexão histórica define conceitualmente a infância como um(a):
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO OMNI
Órgão:
Prefeitura de Candói - PR
Provas:
INSTITUTO OMNI - 2026 - Prefeitura de Candói - PR - Psicólogo
|
INSTITUTO OMNI - 2026 - Prefeitura de Candói - PR - Advogado |
Q4089003
Sociologia
Analise as afirmativas abaixo correspondente a
cultura brasileira:
I. A cultura brasileira tem origem com o processo de colonização, em 1500, a partir do contato entre as populações indígenas e portuguesas.
II. A partir do século XIX, outras populações passaram a integrar a sociedade brasileira e a contribuir para a formação da sua identidade cultural.
III. Na atualidade, a cultura brasileira deixou de produzir novas manifestações, reafirmando práticas tradicionais.
Estão corretas as afirmativas:
I. A cultura brasileira tem origem com o processo de colonização, em 1500, a partir do contato entre as populações indígenas e portuguesas.
II. A partir do século XIX, outras populações passaram a integrar a sociedade brasileira e a contribuir para a formação da sua identidade cultural.
III. Na atualidade, a cultura brasileira deixou de produzir novas manifestações, reafirmando práticas tradicionais.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IF-CE
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Professor EBTT - Danças e Culturas Populares Tradicionais |
Q4088101
Sociologia
No decorrer de um projeto escolar sobre memória
cultural, estudantes entrevistam moradores mais
velhos de uma comunidade. Muitos relatam
histórias sobre milagres atribuídos a um
personagem local e descrevem práticas de
devoção que ocorrem há décadas. Considerando a
religiosidade popular, qual interpretação melhor
explica o papel dessas narrativas?
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IF-CE
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Professor EBTT - Lazer, Jogos e Recreação |
Q4087694
Sociologia
No campo dos estudos do lazer, a relação entre
lazer e educação, os quais são compreendidos
como fenômenos culturais interdependentes,
indica que
Q4058092
Sociologia
Em um arquivo municipal, uma pesquisadora reúne um
conjunto de fontes sobre uma cidade entre 1910 e 1940:
anúncios de jornal sobre "boa conduta feminina",
regulamentos escolares que separam atividades "para
meninos" e "para meninas", fotografias de festas cívicas
com ausência de trabalhadores negros em posições de
destaque, relatórios policiais que descrevem práticas
religiosas afro-brasileiras como "desordem", além de
memórias de moradores publicadas décadas depois, que
afirmam que "naquela época todos conviviam em
harmonia". Ao interpretar esse material, a pesquisadora
pretende articular cultura, mentalidades, identidades,
gênero e etnia sem tomar as fontes como espelho neutro
da realidade. Assinale a alternativa que apresenta uma
leitura consistente com a História Cultural e Social.
Ano: 2026
Banca:
LEGALLE Concursos
Órgão:
Prefeitura de São Lourenço do Sul - RS
Prova:
LEGALLE Concursos - 2026 - Prefeitura de São Lourenço do Sul - RS - Acompanhante Terapêutico |
Q4041434
Sociologia
A escola é um espaço fundamental de
socialização e pluralidade. Nela, a ênfase na diversidade
permite que os alunos reconheçam e valorizem diferentes
contextos culturais e sociais. Quando falamos de cultura e
educação, podemos dizer que são fenômenos
intrinsecamente ligados, e, quando trabalhados juntos,
tornam-se elementos de:
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879889
Sociologia
Em A identidade cultural na pós-modernidade, Stuart
Hall (2019) examina a crise da concepção Iluminista
de sujeito — compreendido como unitário, racional e
dotado de identidade estável — a partir de transformações ocorridas no interior das Ciências Humanas
ao longo do século XX. Para o autor, esse processo
resulta de cinco descentramentos do sujeito moderno, explicitamente identificados e sistematizados na
obra, que deslocam a noção de autonomia plena
para uma concepção histórica, relacional e discursivamente constituída de identidade.
A sequência que apresenta os cinco descentramentos do sujeito moderno, tal como discutidos por Hall (2019), está corretamente indicada em:
A sequência que apresenta os cinco descentramentos do sujeito moderno, tal como discutidos por Hall (2019), está corretamente indicada em:
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879887
Sociologia
“Nas casas-grandes foi até hoje onde melhor se exprimiu o caráter brasileiro; a nossa continuidade social.
No estudo da sua história íntima despreza-se tudo o
que a história política e militar nos oferece de empolgante por uma quase rotina de vida: mas dentro dessa
rotina é que melhor se sente o caráter de um povo.
Estudando a vida doméstica dos antepassados sentimo-nos aos poucos nos completar: é outro meio de
procurar-se o ‘tempo perdido’” (Freyre, 2003, p. 45).
À luz da interpretação de Gilberto Freyre sobre a formação da sociedade brasileira, avalie o que se afirma.
I- Entende por “plasticidade” a capacidade de adaptação dos negros, que lhes permitia preservar suas tradições culturais e práticas comunitárias mesmo diante da exploração intensa e das restrições impostas pelo sistema escravocrata.
II- Descreve hábitos alimentares e ingredientes para mostrar como a culinária reflete a formação da sociedade brasileira, evidenciando influências europeias, africanas e indígenas e permitindo compreender melhor as relações sociais do país.
III- Indica que a formação religiosa da sociedade brasileira combina a influência do catolicismo trazido pelos colonos portugueses e difundido pelos padres jesuítas com a religiosidade africana e indígena, resultando em sincretismo e diversidade cultural.
IV- A violência no Brasil colonial, trazida pelos europeus, atingiu mulheres negras e indígenas, assim como homens negros, e foi marcada por sadismo extremo, envolvendo também crianças, que eram tratadas como objetos ou submetidas a práticas desumanas pelos colonos brancos.
V- O patriarcalismo no Brasil colonial teria se limitado à esfera familiar, concentrando-se na autoridade do chefe da casa, enquanto a posse de terras, a agricultura de monocultura e o trabalho escravo exerceriam influência secundária, pouco determinante para a formação social e econômica da colonização.
Está correto apenas o que se afirma em
À luz da interpretação de Gilberto Freyre sobre a formação da sociedade brasileira, avalie o que se afirma.
I- Entende por “plasticidade” a capacidade de adaptação dos negros, que lhes permitia preservar suas tradições culturais e práticas comunitárias mesmo diante da exploração intensa e das restrições impostas pelo sistema escravocrata.
II- Descreve hábitos alimentares e ingredientes para mostrar como a culinária reflete a formação da sociedade brasileira, evidenciando influências europeias, africanas e indígenas e permitindo compreender melhor as relações sociais do país.
III- Indica que a formação religiosa da sociedade brasileira combina a influência do catolicismo trazido pelos colonos portugueses e difundido pelos padres jesuítas com a religiosidade africana e indígena, resultando em sincretismo e diversidade cultural.
IV- A violência no Brasil colonial, trazida pelos europeus, atingiu mulheres negras e indígenas, assim como homens negros, e foi marcada por sadismo extremo, envolvendo também crianças, que eram tratadas como objetos ou submetidas a práticas desumanas pelos colonos brancos.
V- O patriarcalismo no Brasil colonial teria se limitado à esfera familiar, concentrando-se na autoridade do chefe da casa, enquanto a posse de terras, a agricultura de monocultura e o trabalho escravo exerceriam influência secundária, pouco determinante para a formação social e econômica da colonização.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879876
Sociologia
Em A Interpretação das Culturas, Clifford Geertz (1989)
enfatiza a etnografia como núcleo da prática antropológica e considera que compreender essa prática é
condição fundamental para apreender a análise antropológica enquanto forma de conhecimento.
Com base nessa proposição, é correto afirmar que a prática etnográfica, segundo a perspectiva do autor, é definida
Com base nessa proposição, é correto afirmar que a prática etnográfica, segundo a perspectiva do autor, é definida
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879872
Sociologia
Em 2023, o álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, foi
premiado com o Latin Grammy na categoria Melhor Álbum de Música de Raízes em Língua Portuguesa. O tecnobrega, gênero no qual a artista se insere, emergiu no
início dos anos 2000 como um fenômeno estético e sociocultural marcado pela articulação entre tecnologias
digitais de produção musical e referências tradicionais
da música amazônica. O gênero caracteriza-se pelo uso
extensivo de edições remixadas, samples, sintetizadores e batidas eletrônicas, constituindo uma sonoridade
híbrida que combina matrizes regionais e influências
globais da música pop.
Avalie o que se afirma a partir das reflexões de Stuart Hall (2019), na obra A identidade cultural na pós-modernidade.
I- Ao fundir ritmos regionais como carimbó e calypso com batidas eletrônicas e influências globais, o tecnobrega endossa a tese de Stuart Hall de que a identidade cultural na pós-modernidade é fruto de uma construção histórica que emerge de processos contínuos de negociação entre tradição e inovação.
II- Gêneros musicais como o tecnobrega são exemplos de como as identidades culturais na pós-modernidade estão em crise, uma vez que a criação e produção, circulação e consumo intensificam e reforçam estruturas de poder e hierarquias culturais hegemônicas, sem promover o questionamento ou a transformação dessas estruturas.
III- O tecnobrega constitui um campo cultural em contínua transformação, no qual a identidade se apresenta como fluida e negociada, adaptando-se às demandas do mercado, às práticas festivas populares e às dinâmicas das mídias digitais, evidenciando, assim, aquilo que Stuart Hall denominou de hibridização cultural.
IV- Embora se apoie em elementos da cena musical amazônica, a sonoridade híbrida do tecnobrega demonstra que existe um núcleo cultural imutável que permanece intacto, sugerindo que identidades culturais podem ser preservadas de forma essencial apesar das influências globais.
V- A conquista do Latin Grammy pelo álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, em 2023, exemplifica como identidades culturais na pós-modernidade desafiam hierarquias culturais hegemônicas e contribuem para a reconfiguração de padrões estéticos tradicionalmente hegemônicos.
Está correto apenas o que se afirma em
Avalie o que se afirma a partir das reflexões de Stuart Hall (2019), na obra A identidade cultural na pós-modernidade.
I- Ao fundir ritmos regionais como carimbó e calypso com batidas eletrônicas e influências globais, o tecnobrega endossa a tese de Stuart Hall de que a identidade cultural na pós-modernidade é fruto de uma construção histórica que emerge de processos contínuos de negociação entre tradição e inovação.
II- Gêneros musicais como o tecnobrega são exemplos de como as identidades culturais na pós-modernidade estão em crise, uma vez que a criação e produção, circulação e consumo intensificam e reforçam estruturas de poder e hierarquias culturais hegemônicas, sem promover o questionamento ou a transformação dessas estruturas.
III- O tecnobrega constitui um campo cultural em contínua transformação, no qual a identidade se apresenta como fluida e negociada, adaptando-se às demandas do mercado, às práticas festivas populares e às dinâmicas das mídias digitais, evidenciando, assim, aquilo que Stuart Hall denominou de hibridização cultural.
IV- Embora se apoie em elementos da cena musical amazônica, a sonoridade híbrida do tecnobrega demonstra que existe um núcleo cultural imutável que permanece intacto, sugerindo que identidades culturais podem ser preservadas de forma essencial apesar das influências globais.
V- A conquista do Latin Grammy pelo álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, em 2023, exemplifica como identidades culturais na pós-modernidade desafiam hierarquias culturais hegemônicas e contribuem para a reconfiguração de padrões estéticos tradicionalmente hegemônicos.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2025
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
UFGD
Prova:
Fundação FAPEC - 2025 - UFGD - Produtor Cultural |
Q4262223
Sociologia
Leia a seguir o trecho de uma entrevista do
ex-ministro da Cultura Gilberto Gil, analisando as
iniciativas de sua gestão:
“[...] Um apoio decidido ao conceito diversidade cultural, inclusive objetivamente no trabalho junto a Unesco e a um grande número de países. Naquele momento, o Brasil realizou um trabalho importantíssimo junto à Espanha, ao Canadá, a vários países africanos e a sul-americanos. Foi um trabalho forte para que a convenção da diversidade cultural fosse aprovada. Depois, o Ministério continuou a lutar para que os países a reconhecessem. No desdobramento desse ativismo internacional, promoveu-se todo um conjunto de atividades de intensificação cultural com a ONU, a Unesco, organismos sul-americanos e panamericanos. Esse trabalho de identificação de um protagonismo popular cultural até então encoberto, não propriamente visível, que precisava vir à tona. O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura, bem como todas as suas variantes, começaram a dar conta desse mundo submergido, que é a produção cultural popular. [...]”.
(Entrevista com Gilberto Gil. In: COHN, Sergio et al. Produção cultural no Brasil volume I. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2010. p. 31)
A partir da leitura do texto e do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
“[...] Um apoio decidido ao conceito diversidade cultural, inclusive objetivamente no trabalho junto a Unesco e a um grande número de países. Naquele momento, o Brasil realizou um trabalho importantíssimo junto à Espanha, ao Canadá, a vários países africanos e a sul-americanos. Foi um trabalho forte para que a convenção da diversidade cultural fosse aprovada. Depois, o Ministério continuou a lutar para que os países a reconhecessem. No desdobramento desse ativismo internacional, promoveu-se todo um conjunto de atividades de intensificação cultural com a ONU, a Unesco, organismos sul-americanos e panamericanos. Esse trabalho de identificação de um protagonismo popular cultural até então encoberto, não propriamente visível, que precisava vir à tona. O programa Cultura Viva e os Pontos de Cultura, bem como todas as suas variantes, começaram a dar conta desse mundo submergido, que é a produção cultural popular. [...]”.
(Entrevista com Gilberto Gil. In: COHN, Sergio et al. Produção cultural no Brasil volume I. Rio de Janeiro: Azougue Editorial, 2010. p. 31)
A partir da leitura do texto e do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Rodeiro - MG
Prova:
ACCESS - 2025 - Prefeitura de Rodeiro - MG - Operador de Máquinas I - Patrol |
Q4113183
Sociologia
Políticas culturais reconhecem a cultura como expressão
simbólica, direito de cidadania e vetor de
desenvolvimento econômico. Com base nessa
compreensão integrada, qual das alternativas representa
corretamente essas três dimensões?
Ano: 2025
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Rodeiro - MG
Prova:
ACCESS - 2025 - Prefeitura de Rodeiro - MG - Supervisor Pedagógico |
Q4113002
Sociologia
A infância passou a ser reconhecida nas ciências sociais de forma mais sistemática a partir da década de 1980.
Antes disso, as crianças eram vistas como subordinadas na sociedade e, portanto, pouco consideradas como sujeitos sociais autônomos. Com o avanço das pesquisas, a criança passou a ser reconhecida como agente social ativo, capaz de produzir significados, participar da construção cultural e desenvolver sua própria cultura.
Considerando esse percurso histórico e teórico, assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Geografia |
Q4108650
Sociologia
Entre o povo Kaingang, a prática de oferecer
alimentos durante as refeições possui qual dos
significados a seguir?
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Sociologia |
Q4108111
Sociologia
Pierre Bourdieu, ao analisar como a linguagem se
tornou um instrumento de dominação quando
associada ao campo social, destacou que a
eficácia da palavra não está em seu conteúdo
apenas, mas também na autoridade que a enuncia.
Nesse contexto, assinale a alternativa que
expressa corretamente a perspectiva da linguagem
em Bourdieu.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
UFABC
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - UFABC - Produtor Cultural |
Q4092074
Sociologia
A gestão cultural é uma atividade transdisciplinar,
que se serve de conhecimentos de administração,
antropologia, sociologia, política e artes, entre
outros, para que o profissional seja capaz de
Ano: 2025
Banca:
UNIVALI
Órgão:
Prefeitura de Luiz Alves - SC
Prova:
UNIVALI - 2025 - Prefeitura de Luiz Alves - SC - Professor de Ensino Religioso - Edital nº 12 |
Q4032594
Sociologia
Considere as citações abaixo:
"O Senhor é meu pastor; nada me faltará."
Fonte: Bíblia de Jerusalém, Salmo 23:1.
"Quando o discípulo estiver pronto, o mestre aparecerá."
Fonte: Ensinamento tradicional hindu.
"Orixá é uma energia divina (ou como queira chamar) que você precisa honrar o axé que você recebeu e cultua."
Fonte: https://www.meucoracaoafricano.com/post/2017/10/20/co mo-eu-trouxe-orix%C3%A1-para-o-meu-dia-a-dia
As religiões do mundo compartilham símbolos e narrativas que expressam o sagrado em linguagens diversas, moldando a arte, a música e a cultura dos povos. Considerando essas tradições e suas funções simbólicas, assinale a alternativa correta.
"O Senhor é meu pastor; nada me faltará."
Fonte: Bíblia de Jerusalém, Salmo 23:1.
"Quando o discípulo estiver pronto, o mestre aparecerá."
Fonte: Ensinamento tradicional hindu.
"Orixá é uma energia divina (ou como queira chamar) que você precisa honrar o axé que você recebeu e cultua."
Fonte: https://www.meucoracaoafricano.com/post/2017/10/20/co mo-eu-trouxe-orix%C3%A1-para-o-meu-dia-a-dia
As religiões do mundo compartilham símbolos e narrativas que expressam o sagrado em linguagens diversas, moldando a arte, a música e a cultura dos povos. Considerando essas tradições e suas funções simbólicas, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
UNESP
Prova:
VUNESP - 2025 - UNESP - Assistente de Suporte Acadêmico IV - Área de Atuação: Centro de Pesquisa Política e Social - Edital nº 127 |
Q3660191
Sociologia
Leia o texto a seguir:
O que diferencia as Humanidades Digitais de outros campos é o envolvimento direto das pesquisas com os computadores. Ao usar o computador para realizar suas pesquisas, as Humanidades Digitais são capazes de ser um gap entre duas culturas científicas: usa a orientação quantitativa das Ciências Exatas e a crítica cultural das Humanidades. A ênfase dada à importância dos computadores nas pesquisas é tamanha que se cita um computational turn nas Humanidades.
(Arthur Ferreira Reis. “As humanidades digitais no Brasil
e no mundo: o estado da arte”. Em: Revista Convergências:
estudos em Humanidades Digitais, 2023. Adaptado)
No cenário contemporâneo, a especificidade da área de investigação mencionada no excerto consiste em
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