Questões de Concurso
Comentadas sobre mundo do trabalho em sociologia
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O lazer proporciona uma falsa noção de liberdade que consiste em ter que escolher entre as necessidades criadas pelo capital. A liberdade do homem não pode se desenvolver senão com a destruição das barreiras entre o tempo de trabalho e o tempo livre, algo resultante de uma atividade autodeterminada, situada para além da divisão do trabalho estruturada pelo capital, portanto, sobre bases inteiramente novas que, par-apar, autorizam o surgimento de uma sociabilidade também nova.
MASCARENHAS, F. et. al. O lazer e o reino da liberdade: reflexões a partir da ontologia do ser social. In. Licere, Belo Horizonte, v.12, n.4, dez./2009, (p. 17). Disponível em: <https://periodicos.ufmg.br/index.php/licere/article/view/839/638>. Acesso em: 30 jan. 2025.
De acordo com a perspectiva do texto-base, o lazer na modernidade legitima o trabalho em sua forma
A fragmentação e a fragilização que atingiram o campo do trabalho e da produção nas últimas décadas podem ser consideradas componentes essenciais para configurar aquilo que a maioria dos autores denomina como processos de desterritorialização. Em relação ao tema da globalização muitos autores o associam, direta ou indiretamente, a processos de desterritorialização. Nesse sentido, podemos identificar a perspectiva sob a qual, numa interpretação um pouco mais restrita, a ênfase é dada a um dos momentos do processo de globalização – ou ao mais típico -, aquele chamado capitalismo pós-fordista ou capitalismo de acumulação flexível, flexibilidade esta que seria responsável pelo enfraquecimento das bases territoriais ou, mais amplamente, espaciais, em especial na lógica locacional das empresas e no âmbito das relações de trabalho (precarização dos vínculos entre trabalhador e empresa, por exemplo).
HAESBAERT, R. O Mito da Desterritorialização. Bertrand Brasil, 2004, p. 173. Adaptado.
No texto, o processo de desterritorialização é abordado especificamente na perspectiva:
(Ricardo Antunes, Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho, 2009. Adaptado)
Segundo Ricardo Antunes, em que consiste tal falácia?
(Ricardo Antunes, Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho, 2009. Adaptado)
Para Ricardo Antunes, o processo de reestruturação mencionado no excerto teve como objetivo
(Ricardo Antunes, Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho, 2009. Adaptado)
As justificações mencionadas pelo autor ocorrem no contexto
(Ricardo Antunes, Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho, 2009)
Segundo Ricardo Antunes, o desenvolvimento do sistema global do capital constituiu um modelo
(Ricardo Antunes, Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho, 2009)
Entre as mutações a que se refere Ricardo Antunes no excerto, encontra-se
I.A inclusão produtiva, no contexto das políticas socioeducacionais, deve ser compreendida como um processo que vai além da capacitação técnica, envolvendo também a formação crítica, a ampliação do repertório sociocultural e o fortalecimento da cidadania ativa.
PORQUE
II.A promoção da autonomia por meio de cursos e programas de inclusão produtiva deve considerar não apenas o desenvolvimento de competências técnicas, mas também a superação de barreiras estruturais e sociais, garantindo que os indivíduos tenham condições reais de acessar e permanecer no mundo do trabalho.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Julgue o item a seguir, relativo a questões de gênero e trabalho no campo e aos movimentos sociais no campo.
A permanência de relações assimétricas de gênero é evidenciada pela diferença na natureza das atividades realizadas por homens e mulheres no campo, recaindo sobre estas o espaço privado associado à casa e à família, por exemplo.
Julgue o item a seguir, relativo a questões de gênero e trabalho no campo e aos movimentos sociais no campo.
Nas pequenas propriedades de agricultura, a desigual divisão sexual dos papéis relaciona-se à dominação que permeia desde as relações familiares internas (espaço privado) até as externas (espaço público), a exemplo das relações de herança e dos arranjos matrimoniais.
Julgue o item a seguir, relativo a questões de gênero e trabalho no campo e aos movimentos sociais no campo.
A cultura patriarcal é a base da estrutura das sociedades tradicionais, e nos espaços rurais essa associação se confirma pela falta de autonomia das mulheres em relação à administração da produção agrícola.
No que se refere às relações sociais no campo brasileiro, julgue o seguinte item.
O conflito entre agricultura empresarial e agricultura familiar é uma das características das relações sociais rurais no Brasil.
Com relação à agroecologia e às relações de gênero no campo brasileiro, julgue o item que se segue.
Em relação aos homens, as mulheres têm menor participação no êxodo rural, por serem responsáveis pelo cuidado com a família e poderem aliar tarefas domésticas com atividades produtivas realizadas em casa.
Sobre a globalização e suas características, assinale a alternativa INCORRETA:
(Fonte: WANDERLEY, Maria de Nazareth Baudel. O mundo rural como espaço de vida: reflexões sobre a propriedade da terra, agricultura familiar e ruralidade. Porto Alegre: Ed. UFRGS, 2009.)
Sobre esse assunto, analise as afirmativas a seguir:
I. Caio Prado Jr. argumenta que as relações de produção no Brasil são pré-capitalistas, de modo que o trabalhador rural tem a autonomia do camponês, estando fora da lógica capitalista.
II. Maria de Nazareth Wanderley argumenta que a permanência do campesinato está diretamente relacionada ao seu papel na reprodução do capital, seja por meio da grande propriedade ou da propriedade familiar.
III. Para Caio Prado Jr., o campesinato teve um papel central na resistência à formação do capitalismo no Brasil, devido à sua organização interna de subsistência e autonomia frente ao latifúndio.
IV. Wanderley destaca que o Estado teve um papel importante na reprodução da grande propriedade e na manutenção de relações de exploração que envolvem tanto o campesinato quanto a força de trabalho assalariada.
V. Tanto Caio Prado Jr. quanto Maria de Nazareth Wanderley reconhecem a função do campesinato como um sujeito de resistência política e econômica, capaz de subverter o sistema capitalista agrário.
Estão corretas as afirmativas
Associe as sentenças contendo diferentes perspectivas sobre o mundo do trabalho aos seus respectivos autores, utilizando o código a seguir:
I. Karl Marx. II. Emile Durkheim. III. Max Weber.
( ) Quanto mais especializado e dividido é o trabalho, maiores são os laços de dependência e cooperação que se formam entre os indivíduos.
( ) O trabalho assalariado denuncia uma exploração econômica e uma situação alienante em que o indivíduo não se reconhece no seu trabalho mecanizado e repetitivo.
( ) A racionalização do trabalho no capitalismo está intimamente ligada à moral empreendedora e à mentalidade puritana ascética.
A associação correta, de cima para baixo, é