Questões de Sociologia - Cultura e sociedade para Concurso - Página 44

Q2034306

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034306 Sociologia

Artigo 1 – A diversidade cultural, patrimônio comum da humanidade.
A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício das gerações presentes e futuras.
Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural, Unesco, 2001.
Com base no artigo citado, o fenômeno da diversidade cultural implica:

A

identificar criações artísticas autênticas que permaneceram intocadas ao longo do tempo;

B

valorizar a interação entre pessoas e grupos com identidades plurais e dinâmicas;

C

garantir expressões culturais minoritárias e marginalizadas, através de políticas de compensação;

D

preservar as diferenças sociais e biológicas expressas mediante diversos modelos culturais;

E

reconhecer o risco de homogeneização cultural, fruto do intercâmbio e da mobilidade contemporâneos.

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Q2034305

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034305 Sociologia

A prática da capoeira, criminalizada pelo Código Penal republicano por mais de meio século, tornou-se patrimônio cultural do Brasil em 2008, exemplificando um processo de:

A

marginalização racial;

B

apropriação musical;

C

ressignificação social;

D

mestiçagem religiosa;

E

exclusão simbólica.

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Q2034304

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034304 Sociologia

A presença iorubá na Bahia produziu uma rede cultural própria, baseada nas tradições étnicas africanas e readaptada ao contexto da sociedade escravista colonial. Os cantos, os grupos de trabalho, as juntas de alforria, as práticas religiosas e lúdicas funcionavam como estratégias de sobrevivência e resistência dos escravos africanos. O principal espaço dessa rede simbólicocultural é o terreiro de candomblé jeje-nagô, denominado egbé. Com base no texto, a afirmativa que caracteriza corretamente o papel desempenhado pelo egbé na construção da identidade cultural brasileira é:

A

o terreiro de candomblé foi um espaço institucionalizado pela elite escravista para legitimar seu domínio;

B

a comunidade litúrgica do terreiro, através da música e da dança, criou um espaço festivo de distração para os escravos;

C

o egbé foi um espaço sincrético de fusão das tradições folclóricas portuguesas, africanas e ameríndias;

D

o terreiro foi uma arena para as disputas entre os diferentes grupos étnicos africanos rivais misturados nas senzalas;

E

o egbé foi um espaço de coesão e sobrevivência culturais da população negra de extração iorubá.

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Q2034291

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034291 Sociologia

Em 1969, a fotografia da Terra divulgada pelos tripulantes da missão Apollo 8 inspirou o cantor e compositor Caetano Veloso, então preso pelo regime militar, a compor "Terra", citando um trecho da canção "Você Já Foi à Bahia?" de Dorival Caymmi (1941).
Quando eu me encontrava preso / Na cela de uma cadeia / Foi que vi pela primeira vez / As tais fotografias (...)
Na sacada dos sobrados / Da velha São Salvador / Há lembranças de donzelas / Do tempo do Imperador / Tudo, tudo na Bahia / Faz a gente querer bem / A Bahia tem um jeito... Terra! Terra! / Por mais distante / O errante navegante / Quem jamais te esqueceria? / Terra!
Caetano Veloso, Terra, ano de composição: 1969; gravação: 1978.
A respeito dos referenciais da memória coletiva como patrimônio cultural exemplificados nessa composição de Caetano, assinale V para afirmativa verdadeira e F para falsa. ( ) Caetano usa a memória cultural da música popular brasileira como instrumento de reconfiguração identitária em momento de incertezas. ( ) Caetano insere no seu presente elementos do passado, alimentando dinamicamente a memória cultural de sua geração. ( ) Caetano refere-se à canção de Caymmi com o intuito de preservar o legado e a memória histórica da música popular baiana.
A sequência correta é:

A

V, F, V;

B

F, V, V;

C

F, V, F;

D

F, F, V;

E

V, V, F.

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Q2034290

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034290 Sociologia

Em todo o mundo, cresce a atenção dada a tudo que é histórico, ao próprio passado e a monumentos instituidores de identidade. Parece razoável querer ver esse fenômeno no contexto da globalização – ou, grosso modo, entendê-lo como um movimento de compensação. A sensação de perda de identidade, associada à globalização, gera uma nova consciência das próprias raízes, do próprio legado histórico – um interesse que ultimamente tem-se voltado para o patrimônio arquitetônico e para bens imateriais.
Adaptado de Instituto Goethe Salvador - Bahia
Nesse contexto de globalização, o patrimônio cultural arquitetônico é visto como:

A

uma monumentalização do passado e dos valores nacionais;

B

um contrapeso às tendências homogeneizadoras da integração global;

C

um resgate do legado estético dos grandes nomes da arquitetura brasileira;

D

uma oportunidade econômica para beneficiar uma classe social;

E

uma preservação da memória do país inserida na tradição do Ocidente.

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Q2034288

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034288 Sociologia

A cultura percussiva do Olodum agrega expressões de vida e tradições, cultivando um senso de continuidade dos valores socioculturais africanos. Ao mesmo tempo, transmite conhecimento e gera um sentimento de identidade, promovendo respeito à diversidade cultural. As canções de protestos do Olodum combatem a discriminação racial, estimulam a elevação da autoestima afrodescendente e defendem a luta para assegurar os direitos civis e humanos. A música percussiva e a responsabilidade social são marcas do Grupo, uma referência de credibilidade para a sociedade baiana e de grande importância para a construção e manutenção de sua identidade. Adaptado de http://olodum.com.br
Nesse trecho, a descrição da atuação social do grupo Olodum relaciona identidades culturais com políticas afirmativas. Essa afirmação é:

A

correta, porque a valorização de uma tradição cultural étnica brasileira permite usar sua musicalidade para debater a discriminação de determinados grupos humanos;

B

correta, desde que se considere o uso das expressões corporais afros como meio para afirmar a superioridade cultural dos afrodescendentes;

C

correta, quando se considera o uso estratégico de sua expressão rítmico-percussiva a serviço do mercado fonográfico;

D

incorreta, porque a eliminação do racismo é pré-condição para uma afirmação cultural identitária das populações afrobrasileiras;

E

incorreta, quando se associa a luta pelos direitos civis e humanos e a responsabilidade social com o entretenimento cultural.

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Q2034287

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034287 Sociologia

O termo multiculturalismo se refere a uma postura moral e politicamente favorável ao pluralismo cultural e a modelos de integração social e de gestão política que busquem o seu fomento, conforme explicitado em certos tipos de programas sociais como:
I. políticas de preservação do patrimônio linguístico aborígene em escolas indígenas; II. desenvolvimento de símbolos que fortalecem a identidade nacional; III. programas de controle de imigrantes com base em critérios confessionais; IV. projetos pedagógicos voltados para a educação das relações étnico-raciais.
São exemplos de programas baseados no ideal do multiculturalismo somente:

A

I e II;

B

I e III;

C

I e IV;

D

II e IV;

E

III e IV.

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Q2034286

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034286 Sociologia

Ao longo da história, uma das definições de cultura foi a seguinte: Estado mental responsável pelo espírito formador de um indivíduo, obtido pelo cultivo de valores elevados, pelo domínio das letras e das artes e pela crença na razão e na ciência. Nessa definição, o conceito de cultura promove:

A

valores inclusivos;

B

ideais de tolerância;

C

integração étnica;

D

distinção social;

E

reconhecimento da alteridade.

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Q2034284

Ano: 2018 Banca: FGV Órgão: Câmara de Salvador - BA Prova: FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |

Q2034284 Sociologia

O sociólogo Pierre Bourdieu considera cultura como um sistema de esquemas de percepção, pensamento e ação, adquiridos de modo durável e engendrados por condições objetivas, mas que tendem a persistir mesmo depois de uma alteração dessas condições.
Nessa caracterização, o conceito de cultura é entendido como:

A

conjunto de conhecimentos sobre arte, legislação e religião, adquiridos pelo homem em sua vida social;

B

o caráter de um povo, expresso em seus costumes, festas e crenças oriundas da experiência histórica nacional;

C

formas mentais e materiais construídas socialmente e responsáveis pela apreensão do mundo e pela conduta prática;

D

a soma dos bens materiais e imateriais e dos processos técnicos envolvidos em sua elaboração, transmitidos entre as gerações;

E

estruturas lógicas inatas, capazes de fornecer padrões de conduta no meio social.

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Q2011377

Ano: 2018 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2018 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q2011377 Sociologia

Acerca da influência dos meios de comunicação em massa nas ideias e nas relações sociais, julgue o item que se segue.

A capacidade de fazer as informações circularem rapidamente fez da Internet uma fonte de apoio a vítimas de eventos dramáticos, como catástrofes naturais e atentados terroristas, principalmente a partir do advento das redes sociais.

Certo

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Q2011376

Ano: 2018 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2018 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q2011376 Sociologia

Acerca da influência dos meios de comunicação em massa nas ideias e nas relações sociais, julgue o item que se segue.

A rede mundial de computadores (Internet) constitui um mecanismo de confiança, por sua rapidez e confiabilidade no que se refere à divulgação das informações à sociedade.

Certo

Errado

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Q2011375

Ano: 2018 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2018 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q2011375 Sociologia

Acerca da influência dos meios de comunicação em massa nas ideias e nas relações sociais, julgue o item que se segue.

Sendo os meios de comunicação de massa um aparelho ideológico do Estado, os fundamentos do que é noticiado ou informado à população atende a interesses específicos de determinada classe social.

Certo

Errado

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Q2011374

Ano: 2018 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2018 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q2011374 Sociologia

Julgue o item seguinte, relativo à diversidade cultural.

A aplicabilidade do conceito de multiculturalismo à realidade brasileira pode ser questionada, pois a língua portuguesa é falada em todo o território nacional.

Certo

Errado

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Q2011319

Ano: 2018 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2018 - SEDUC-AL - Professor - Sociologia |

Q2011319 Sociologia

Considerando as reflexões acerca da estrutura e da organização da sociedade com base na divisão do trabalho e na dominação social, julgue o item seguinte.

De uma perspectiva sociológica, as instituições sociais existem independentemente de e para além da coerção social.

Certo

Errado

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Q2003362

Ano: 2018 Banca: FUMARC Órgão: SEE-MG Prova: FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia |

Q2003362 Sociologia

A sociedade contemporânea, também denominada sociedade da informação e do conhecimento, ou ainda a sociedade em rede, caracteriza-se, sobretudo, por seus métodos de acessar, processar e distribuir informações e conhecimentos e também por produzir, em seu âmbito, novos costumes, novos estilos de vida, novos modelos de organização social como, por exemplo, as redes e comunidades virtuais, o comércio eletrônico, a educação à distância, dentre outras formas de sociabilidade. A respeito dessas características da sociedade atual, NÃO é correto afirmar:

A

O trabalho passou a ser organizado em novas profissões ligadas à comunicação, à informação e à tecnologia. No entanto, para outros profissionais, o trabalho se tornou escasso e impossibilitado, já que as máquinas, dotadas de alta tecnologia, tomaram conta do setor de produção de bens e de serviços, substituindo mão-de-obra e exigindo que os funcionários sejam dotados de um conhecimento técnico cada vez mais avançado e específico.

B

Com as tecnologias de informação e comunicação e a estruturação da sociedade em rede, houve uma centralização do processo de produção e divulgação de informações, em que apenas um pequeno e seleto grupo de pessoas está autorizado a produzir ideias e opiniões sobre os diversos assuntos que permeiam a vida social e disponibilizá-las na Internet.

C

A rede social compreende um conjunto de dois elementos: o primeiro são as pessoas, as instituições ou os grupos que desejam interagir ou se comunicar; o segundo elemento são as suas conexões e interações comunicativas. A Internet é o meio que permite a constituição dessa rede intermediada pela ferramenta ou dispositivo que é o computador.

D

A internet tornou o cidadão potencialmente mais participativo e agente comunicador. Ele não só passou a ter acesso maior à informação como pôde participar dela diretamente, opinando e interagindo ao mesmo tempo em que a recebe.

E

A capacidade dos meios eletrônicos de comunicação que mais se destaca na sociedade atual é a de proporcionar um encurtamento das distâncias geográficas, eliminando barreiras nacionais e ideológicas, promovendo a desterritorialização e a utilização de uma linguagem universal centrada no uso dos computadores.

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Q2003357

Ano: 2018 Banca: FUMARC Órgão: SEE-MG Prova: FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia |

Q2003357 Sociologia

Observe a charge do cartunista argentino Quino.
Imagem associada para resolução da questão

De acordo com a charge, é CORRETO afirmar que

A

deixa claro que a sociedade é plural, que os indivíduos têm o direito de desejar coisas diferentes devido às suas subjetividades, isto é, seus gostos e suas opiniões pessoais e que esta diversidade não gera conflitos sociais.

B

demonstra que os indivíduos que possuem acesso restrito à educação e à cultura são discriminados pela sociedade, inclusive pela instituição policial que tende a ser mais rigorosa em relação à população de baixa renda.

C

demonstra que, apesar de a sociedade de consumo valorizar as mercadorias como símbolo de status, a educação e a cultura ainda representam as melhores oportunidades para os indivíduos alcançarem o reconhecimento social.

D

faz uma crítica à denominada sociedade de consumo, na qual se verifica uma tendência em valorizar mais o consumo de mercadorias do que outros aspectos da vida social, como a educação e a cultura.

E

faz uma crítica à intolerância, demonstrando que ainda existem indivíduos que não entendem a opinião diferente dos outros e que, por isso, agem de maneira etnocêntrica, culminando em atitudes de violência e exclusão social.

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Q2003351

Ano: 2018 Banca: FUMARC Órgão: SEE-MG Prova: FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia |

Q2003351 Sociologia

A expressão tribos urbanas foi cunhada pelo sociólogo francês Michel Maffesoli para compreender um fenômeno que se constitui, segundo ele: “nas diversas redes, grupos de afinidade e de interesse, laços de vizinhança que estruturam nossas megalópoles. Seja ele qual for, o que está em jogo é a potência contra o poder, mesmo que aquela não possa avançar senão mascarada para não ser esmagada por este” (MAFFESOLI, Michel. O tempo das tribos: o declínio do individualismo na sociedade de massa. Rio de Janeiro: Editora Forense, 1998, p. 70).

Em relação a esse fenômeno das tribos urbanas, NÃO é correto afirmar:

A

As tribos urbanas são também denominadas de subculturas e são constituídas de microgrupos que têm como objetivo principal estabelecer redes de relacionamentos com base em interesses comuns.

B

Essas agregações urbanas ocorrem devido à necessidade de os indivíduos serem aceitos e reconhecidos pelos grupos que eles consideram importantes e que se tornam suas referências sociais.

C

Não se verifica nenhum tipo de coerção social nesses agrupamentos urbanos, sendo que cada membro pertencente a uma determinada tribo pode se sentir absolutamente livre para se comportar da melhor forma que lhe convier.

D

Os indivíduos participam de uma tribo urbana para tentar superar o receio de serem excluídos. Por isso preferem ceder às pressões e às ideias do grupo em troca de segurança e de reconhecimento social.

E

Os membros adotam uma linguagem que é própria da tribo, incorporam roupas e acessórios e passam a ter estilos de vida semelhantes, compartilhando entre si gestos, músicas, artes, tatuagens etc.

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Q2003349

Ano: 2018 Banca: FUMARC Órgão: SEE-MG Prova: FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia |

Q2003349 Sociologia

O etnocentrismo pode ser definido como sendo a visão de mundo demonstrada por indivíduos que consideram seu grupo étnico ou sua cultura como melhor e o centro de tudo. Com efeito, todas as diferentes formações culturais são pensadas a partir desse referencial único, que é colocado num plano superior aos outros.

Em relação ao conceito de etnocentrismo, é CORRETO afirmar:

A

A visão etnocêntrica demonstra, por vezes, desconhecimento dos diferentes hábitos culturais existentes na sociedade, originando sentimentos de desrespeito, depreciação e intolerância em relação a quem é diferente, chegando a provocar, nos casos mais extremos, atitudes preconceituosas, radicais e xenófobas.

B

A visão etnocêntrica é uma corrente de pensamento ou doutrina que tem como objetivo compreender as diferenças culturais entre os homens e estudar as causas históricas, econômicas e sociais que promovem essas diferenças.

C

O etnocentrismo é um fenômeno estritamente local e apenas se manifesta quando culturas tecnicamente mais frágeis entram em contato com outras culturas dominantes, que se encontram territorialmente mais próximas.

D

O etnocentrismo é uma ideologia que defende que os valores, os princípios morais, o certo e o errado, o bem e o mal são convenções sociais intrínsecas a cada cultura, ou seja, um ato considerado errado numa determinada cultura não significa que seja errado também para outras culturas.

E

Um indivíduo etnocêntrico considera as normas e os valores de sua própria cultura como sendo melhores que das outras culturas. No entanto, este fato não se configura como um problema sociológico, tendo em vista que todos os indivíduos nascem livres e iguais.

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Q1303691

Ano: 2018 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de São José - SC Prova: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Sociologia |

Q1303691 Sociologia

Ao relevante estudo sociológico publicado no Brasil por Euclides da Cunha e que trata dos violentos conflitos entre os sertanejos do Nordeste e as forças imperiais, foi atribuído o título de:

A

Canudos.

B

Os Sertões.

C

Antônio Conselheiro.

D

Sobrados e Mocambos.

E

A Guerras do Contestado.

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Q1303690

Ano: 2018 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de São José - SC Prova: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Sociologia |

Q1303690 Sociologia

Segundo dados divulgados pelo Banco Mundial em 2015, a expectativa de vida da população brasileira era:

A

De aproximadamente 66 anos.

B

Inferior a 70 anos.

C

De 72 anos.

D

Superior a 74 anos.

E

Superior a 80.

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Questões de Concurso Comentadas sobre cultura e sociedade em sociologia

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