Questões de Concurso Comentadas sobre cultura e sociedade em sociologia

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Q3392337 Sociologia
O ser humano é biossocial, ou seja, forma-se a partir da “genética” e da “cultura” em que está inserido. Nesta perspectiva, seria difícil a delimitação precisa de um ou outro, enfatizando a constituição conjunta e permanente. Esse pensamento está corretamente fundamentado na 
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Q3383960 Sociologia
Como os valores estéticos podem influenciar a sociedade? 
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Q3382470 Sociologia
O ser humano, ao longo de sua evolução, expressou sua cultura de diversas maneiras, incluindo a arte, a linguagem, os contos, as músicas, o folclore e os jogos. Por meio dessas representações simbólicas, as pessoas manifestam suas atividades cotidianas e produções culturais, como a organização social (leis, regras, normas de convívio social, trabalho), as formas de exploração de fontes de alimentação (pesca, caça e agropecuária) e suas práticas religiosas (crenças, credos, mitos e festas). Isso indica que os desafios e soluções da convivência social estão incorporados nas diversas formas de expressão presentes em todas as culturas, embora com diferentes sentidos e significados, de acordo com o contexto. Um exemplo é a comparação entre as produções culturais japonesas e ocidentais no campo das lutas, onde gestos (técnicas) refletem diferentes filosofias.

Adaptado de NEIRA, M.G. Ensino de Educação Física – Coleção Idéias em Ação. São Paulo: Cengage Learning Brasil, 2007.

Avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. As atividades como brincadeiras, esportes, danças e artes circenses refletem os desafios e soluções da convivência social em diversas culturas.

PORQUE

II. As manifestações culturais possuem diferentes sentidos e significados conforme o contexto cultural em que se desenvolvem.

Assinale a alternativa CORRETA:
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Q3380969 Sociologia

Com relação ao entendimento acerca de cultura popular, julgue as afirmações em Verdadeiro (V) ou Falso (F):


() O Forró, típico da região Sudeste no Brasil, está fortemente relacionado às festas juninas, sendo um exemplo de expressão musical enraizada na cultura popular.


() O Carnaval é uma festa anual de grande importância no Brasil, conhecido pelos desfiles de escolas de samba, blocos de rua e trios elétricos, constituindo-se como uma manifestação da cultura popular.


() A cultura popular é moldada pela criatividade, tradições, crenças e práticas do povo, representando a identidade de uma comunidade ou grupo social específico.


() O Dia do Folclore consiste unicamente na ocasião ideal para apresentar as manifestações culturais na escola, como por exemplo, do Bumba Meu Boi, dada a sua relevância para a cultura popular brasileira, e dessa forma, as manifestações são contextualizadas.


() A tradição oral, exemplo da cultura popular vivenciada de maneira marcante pelos griôs africanos, é um fenômeno que transcende a mera transmissão de histórias, na medida em que os griôs são guardiões da cultura, passando adiante não apenas narrativas, mas também valores, saberes e a identidade de suas comunidades.

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Q3378829 Sociologia
A identidade inerente ao grupo de sujeitos que não nasceram surdos, mas perderam sua audição por algum motivo depois de adquirir a língua oral, tem características ainda da cultura ouvinte e também demonstra traços da cultura surda. Dependendo da idade em que a surdez chegou, os surdos nela inseridos conhecem a estrutura do português falado; decodificam a mensagem em português e o envio ou a captação da mensagem na forma da língua oral; usam língua oral ou língua de sinais para captar a mensagem; e, alguns assumem um comportamento de pessoas surdas. Ex.: na política da identidade surda usam tecnologia para surdos; convivem pacificamente com as identidades surdas. Sabendo-se que as identidades surdas são construídas dentro das representações possíveis da cultura surda e que se moldam de acordo com maior ou menor receptividade cultural assumida pelo sujeito (PERLIN, 2004, p. 77-78), as informações apresentadas são compatíveis com a identidade:
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Q3340833 Sociologia
Um museu de arte está planejando uma exposição temporária sobre a influência da cultura africana na arte brasileira. Qual é a melhor estratégia para garantir que a exposição seja acessível e relevante para a comunidade local?
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Ano: 2024 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2024 - SED-SC - Professor - Sociologia |
Q3338087 Sociologia
A Teoria Crítica da Escola de Frankfurt oferece uma análise multifacetada da ideologia, destacando a crítica ao positivismo e à ciência social tradicional. Com base na abordagem de Adorno, Horkheimer e Marcuse, analise as afirmativas a seguir e assinale V, para as alternativas verdadeiras, e F, para as falsas:

( ) A Escola de Frankfurt considera a ciência social positivista como neutra e objetiva, sem implicações ideológicas.
( ) Para a Escola de Frankfurt, a ideologia está intrinsecamente ligada à forma como a ciência é utilizada para manter relações de poder existentes, reforçando a dominação social.
( ) Adorno e Horkheimer argumentam que a racionalidade instrumental na sociedade moderna leva ao desencantamento do mundo e à reificação das estruturas sociais.
( ) O conceito de “indústria cultural” na Escola de Frankfurt refere-se ao controle exercido pela cultura de massa, que age como um meio de resistência à dominação social.
( ) A crítica da ideologia na Teoria Crítica é voltada para a compreensão de como o conhecimento pode ser utilizado para transformar a realidade social em vez de apenas representá-la. 

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
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Q3328434 Sociologia
“O Brasil não é para principiantes”. Essa frase, cuja autoria é atribuída ao músico Tom Jobim, permite justificar a compreensão da sociedade brasileira por meio
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Q3326866 Sociologia
Assinale a alternativa que indica, corretamente, uma definição de cultura:
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Q3323275 Sociologia
O nosso país foi organizado sob os pilares de um racismo sistêmico e estrutural marcado pelo genocídio, pela perseguição às religiões de matriz africana e indígena e a demonização de tudo que foge do padrão eurocêntrico de enxergar o mundo. A nossa sociedade foi construída sob os pilares do patriarcado, do racismo, da misoginia, da exclusão dos grupos não hegemônicos, da violência física e psíquica e da imposição do modo cristão de entender o mundo. Com isso, a cultura africana e a cultura indígena foram desconsideradas e houve todo um trabalho de conversão buscando atingir um padrão único de comportamento. Era necessário impor um domínio para não perder o controle sob o sujeito escravizado. (...)

(Por: Gilciana Paulo Franco. Doutora em Ciências da Religião. PPCIR/UFJF. Professora da rede estadual e municipal de ensino em Juiz de Fora/Minas Gerais) (file:///C:/Users/Pessoal/Downloads/34154-Texto%20do%20artigo-146177-1-10-20210908.pdf) - (P.7/17) – (Adaptado)

Sobre o conteúdo enunciado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.

I – A umbanda e o candomblé apresentam algumas características distintas. Pode-se opor umbanda e candomblé como se fossem dois polos: um representando o Brasil e o outro a África.
II – A umbanda corresponde a integração das práticas afro-brasileiras na moderna sociedade brasileira; o candomblé significaria justamente o contrário, isto é, a conservação da memória coletiva africana no solo brasileiro.
III – As religiões de matriz africana desde sempre tiveram que travar uma luta para poderem sobreviver num ambiente marcado pelo racismo e preconceito com as culturas que se diferenciavam do modo ocidental de enxergar o mundo. Num primeiro momento, os africanos escravizados tiverem que aceitar o sincretismo como uma estratégia de sobrevivência diante das imposições católicas.
IV – Quando se trata das religiões afrobrasileiras, as estatísticas sobre os seguidores costumam oferecem números subestimados, o que se deve às circunstâncias históricas nas quais essas religiões surgiram no século XIX, quando o catolicismo era a única religião tolerada no País, a religião oficial, e a fonte básica de legitimidade social.
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Q3321657 Sociologia
Para compreender alguns aspectos acerca da diversidade, é necessário caracterizar o que significam as diferenças, seus reflexos, características e atributos. Embasado nas reflexões de Aquino (1998), leia os enunciados abaixo, marque V (verdadeiro) e F (falso) e, posteriormente, a resposta correspondente.

[...] Para entender toda a dinâmica por trás da diferença, é necessário refletir alguns pontos antagônicos, como por exemplo, a questão da homogeneidade.
[...] Quando se fala em “diferenças”, abre-se espaço que, necessariamente, passa pela análise de dessemelhanças e, dentro dessa sistemática, tais espaços resultam em climas conflitantes.
[...] Todo indivíduo possui uma espécie de “vocação” que caracteriza a essência de cada um. Qualquer desvio nessa “vocação”, independentemente de sua amplitude, caracteriza a pessoa que vive de forma diferente, anormal, desviante etc.
[...] Dentro da análise dos aspectos que caracterizam a diversidade, chega-se à concepção do “tipo ideal” que corresponde ao parâmetro que se estabelece entre determinado grupo ou pessoa em relação a uma vitrine idealizada, no intuito de diferenciar o normal do anormal.
[...] Por meio da desconstrução da conotação pejorativa das palavras que caracterizam o que é diferente, é possível pensar a questão da diversidade não como patologia, mas como condição humana.
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Q3318444 Sociologia
O esporte possui um grande potencial de socializar indivíduos das mais diferentes classes, religiões, gêneros, entre tantas outras diferenças presentes na nossa sociedade. Analise dos itens abaixo entre Verdadeiros (V) e Falsos (F), quais correspondem a reflexo do esporte na sociedade.

( ) Cooperação respeito
( ) Geração de empredo
( ) Desenvolvimento local
( ) Compatibilidade e uniformidade cultural

A seguir assinale a alternativa com a ordem correta de cima para baixo. 
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Q3312077 Sociologia
Alteridade corresponde à capacidade de se colocar no lugar do outro na relação interpessoal. A prática da alteridade se conecta aos relacionamentos tanto entre indivíduos como entre grupos culturais religiosos, científicos, étnicos etc.
Analise as afirmativas abaixo sobre a alteridade:

1. O conceito de alteridade não tem intenção de destruir ou diminuir a cultura do outro, apenas observá-la para estabelecer diferenças e propor analogias qualitativas entre culturas.
2. A alteridade, por se tratar de um princípio norteado pela analogia qualitativa entre culturas, pode ser utilizada de forma atemporal, tanto com culturas e grupos sociais antigos, como no caso de tribos, muitas vezes já extintas, quanto com relação a grupos sociais atuais, detentores de identidades culturais próprias.
3. A prática da alteridade conduz da diferença à soma nas relações interpessoais entre os seres humanos revestidos de cidadania. Pela relação alteritária é possível exercer a cidadania e estabelecer uma relação pacífica e construtiva com os diferentes, à medida que se identifica, entende e aprende a aprender com o contrário.
4. Na relação alteritária, estão sempre presentes os fenômenos holísticos da complementaridade e da interdependência, no modo de pensar, de sentir e de agir, onde o nicho ecológico, as experiências particulares são preservadas e consideradas, sem que haja a preocupação com a sobreposição, assimilação ou destruição destas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
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Q3312076 Sociologia
Acerca da relação estabelecida entre Culturas e Tradições Religiosas no Brasil, é correto afirmar:
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Q3303481 Sociologia
Acerca do Afrofuturismo, julgue as frases abaixo:

I. O Afrofuturismo é um movimento cultural, artístico e filosófico que combina elementos da cultura africana e afro-diaspórica com ficção científica, tecnologia e futuro, promovendo uma narrativa de empoderamento e reimaginação para pessoas negras.
II. O Afrofuturismo se destaca por desafiar as representações convencionais das culturas africanas e negras na mídia, muitas vezes limitadas a visões estereotipadas ou coloniais. Em vez disso, oferece novas visões em que as culturas africanas são celebradas, e as pessoas negras são protagonistas de suas próprias histórias em cenários tecnológicos, futuristas ou fantásticos.
III. Essencialmente, o Afrofuturismo é uma ferramenta de resistência e imaginação, que busca reescrever histórias de opressão, marginalização e racismo, criando futuros onde a negritude ocupa um papel central e positivo.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
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Q3273384 Sociologia
Durante uma aula de inglês focada na integração de perspectivas interculturais, a professora pede aos alunos que analisem e discutam diferentes formas de celebração de feriados em países de língua inglesa. No entanto, um dos alunos comenta que as tradições brasileiras são melhores do que as dos países analisados, e que não há necessidade de aprender sobre outras culturas. Podemos afirmar que o comentário revela a seguinte tendência: 
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Q3252320 Sociologia
Fausto (2021) analisa a construção da identidade nacional brasileira, destacando a diversidade cultural e a complexidade dos processos históricos. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa que melhor representa a identidade nacional brasileira:
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Q3223018 Sociologia
Leia o excerto a seguir.

A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício das gerações presentes e futuras.

(UNESCO, Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural)


No excerto, afirma-se que a diversidade cultural 
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Q3223015 Sociologia
Leia o excerto a seguir.

Para o observador europeu, os processos de criação artística do mundo subdesenvolvido só o interessam na medida que satisfazem sua nostalgia do primitivismo; e este primitivismo se apresenta híbrido, disfarçado sob as tardias heranças do mundo civilizado, heranças mal compreendidas porque impostas pelo condicionamento colonialista.

(Glauber Rocha, Eztetyka da Fome, 1965)

Nesse excerto, Glauber Rocha coloca, em primeiro plano,
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Q3222877 Sociologia
A diversidade cultural é um conceito
Alternativas
Respostas
521: C
522: B
523: A
524: B
525: A
526: A
527: C
528: A
529: D
530: B
531: A
532: B
533: D
534: D
535: A
536: A
537: C
538: D
539: C
540: D