Questões de Concurso
Sobre cultura e identidade nacional em sociologia
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A história é ordenada culturalmente de diferentes modos nas diversas sociedades, de acordo com os esquemas de significação das coisas. O contrário também é verdadeiro: esquemas culturais são ordenados historicamente porque, em maior ou menor grau, os significados são reavaliados quando realizados na prática.
Marshall Sahlins. Ilhas de história, p. 7.
Na perspectiva de Marshall Sahlins, julgue o item a seguir acerca das relações entre estrutura e evento e a lógica da mudança cultural.
Embora possa ser considerado um revisor crítico do
estruturalismo, Sahlins mantém a primazia da sincronia como
elemento explicativo para os processos de mudança cultural.
Julgue o próximo item, relativo a patrimônio cultural material e imaterial.
A definição de patrimônio cultural imaterial adotada no Brasil
não contempla os espaços socialmente significativos como
praças, mercados e feiras.
Julgue o próximo item, relativo a patrimônio cultural material e imaterial.
As políticas públicas de preservação do patrimônio cultural
justificam-se pelo potencial de exploração econômica dos bens
que representam os valores de uma sociedade.
Julgue o próximo item, relativo a patrimônio cultural material e imaterial.
O processo de modernização das cidades entre os séculos XIX
e XX colaborou para tornar menos relevante a ideia de
patrimônio cultural.
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando os diversos temas por ele suscitados, julgue o próximo item.
O movimento modernista brasileiro, representado pela Semana de Arte Moderna de 1922, defendeu a ideia da construção de uma identidade cultural especificamente brasileira.
Quando Theodor Adorno trata do tema educação, notadamente, em sua obra Educação e Emancipação, o autor tem como objetivo ressaltar uma perspectiva educacional que visa, em primeira instância, observar a sua organização de caráter escolar.
Na abordagem de Pierre Bourdieu, a perspectiva de autonomização dos campos permite sustentar que o capital cultural, em sua forma institucionalizada, encontra-se autonomizado em relação aos certificados educacionais.
O sociólogo Renato Ortiz, ao tratar dos problemas da cultura e da identidade, considera que ambos são de caráter eminentemente nacional, e não sofrem influências dos processos de globalização ou mundialização.
“Quando, em conversas quotidianas, usamos a palavra “cultura”, pensamos muitas vezes nela como se representasse as “coisas mais elevadas do espírito” - a arte, a literatura, a música e a pintura. Quando os sociólogos usam o termo, incluem também essas atividades, mas muitas outras coisas mais. A cultura refere-se aos modos de vida dos membros de uma sociedade, ou de grupos pertencentes a essa sociedade; inclui o modo como se vestem, as suas formas de casamento e de família, os seus padrões de trabalho, cerimônias religiosas e atividades de lazer [...]
( ) Pode ser apropriado pelos indivíduos de forma direta e por procuração.
( ) Depende do tempo de acumulação e da capacidade de apropriação individual.
( ) Pode ser objetivado de forma material e transmitido na forma de uma propriedade jurídica.
( ) Pode ser transmitido de forma instantânea como o dinheiro ou os títulos de nobreza.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência de letras CORRETA.
A identidade se constitui em um jogo de simulacros entre o individual e o social, razão pela qual é difícil atribuir ao brasileiro uma identidade nacional.
Os grupos étnicos caracterizam-se pelo fato de seus integrantes possuírem o sentimento étnico, compartilharem a língua falada no domicílio e a localização geográfica, residirem no mesmo território e partilharem da mesma cultura e tradições culturais.
Os símbolos nacionais têm por finalidade reforçar a constituição da identidade nacional, o que se evidencia no lema da bandeira nacional, Ordem e Progresso, que representa uma visão dialética, segundo a qual ao se manter a ordem, alcança-se o progresso social.
A constituição da identidade atende às dimensões pessoal (individual) e social (coletiva), conforme um processo de interação.