Questões de Sociologia - Cultura e identidade nacional para Concurso

Q4396606

Ano: 2026 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Chapecó - SC Prova: FEPESE - 2026 - Prefeitura de Chapecó - SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 6 |

Q4396606 Sociologia

As manifestações religiosas no Brasil frequentemente misturam elementos de diferentes matrizes, gerando festas populares de grande relevância identitária. A Festa do Divino Espírito Santo, celebrada em diversas regiões do país (como em Florianópolis, SC e Paraty, RJ), é uma manifestação de origem católico-popular que preserva uma estrutura ritual muito específica.

A principal característica simbólica dessa festividade é:

A

A coroação de um “Imperador” (frequentemente uma criança ou jovem da comunidade) e a distribuição de donativos e alimentos, simbolizando a partilha, a igualdade e o início de um tempo de paz.

B

A proibição da entrada de pessoas que não pertençam à paróquia local para garantir o caráter privado do culto.

C

A realização de combates de espadas reais entre cavaleiros para definir quem governará a cidade no ano seguinte.

D

O isolamento dos fiéis em jejum rigoroso dentro da igreja durante os sete dias de celebração.

E

A substituição das imagens dos santos católicos por símbolos abstratos inspirados no iluminismo europeu.

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Q4358011

Ano: 2026 Banca: FGV Órgão: Prefeitura de Salvador - BA Prova: FGV - 2026 - Prefeitura de Salvador - BA - Professor Municipal I – Educação Artística – Dança |

Q4358011 Sociologia

A atuação de mulheres como mestras, brincantes, lideranças e transmissoras de conhecimentos evidencia diferentes formas de protagonismo feminino na construção e na salvaguarda de práticas culturais.
Considerando essas trajetórias e suas contribuições para a cultura brasileira, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para verdadeira e (F) para falsa.
( ) Mestra Nadir da Mussuca é referência na preservação e transmissão do Samba de Pareia da comunidade quilombola Mussuca, manifestação marcada pelo protagonismo das mulheres negras da comunidade.
( ) Mestra Gil assumiu, em 2004, a liderança Maracatu Rural Feminino Coração Nazareno, constituindo uma experiência de protagonismo das mulheres em uma manifestação historicamente marcada pela predominância masculina.
( ) Dona Dalva Damiana esteve à frente do Maracatu Feminino Coração Nazareno, experiência de organização de mulheres de Nazaré da Mata voltada à ampliação da participação feminina no maracatu rural.
As afirmativas são, respectivamente,

A

F – F – V.

B

V – F – F.

C

F – V – V.

D

V – V – V.

E

V – V – F.

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Q4357885

Ano: 2026 Banca: FGV Órgão: Prefeitura de Salvador - BA Prova: FGV - 2026 - Prefeitura de Salvador - BA - Professor Municipal I – Língua Portuguesa |

Q4357885 Sociologia

O século XIX é uma boa base para refletirmos questões identitárias no Brasil, pois é o período histórico que faz uma ponte entre o antigo e o moderno na formação brasileira, século síntese que marca o projeto de modernização deste país. Podemos partir da história da literatura no Brasil como mote de apreensão da coformação do pensamento social brasileiro, e entender as determinações que impugnou, em vários momentos, a compreensão efetiva da vida nacional. De forma específica, a história da literatura nacional é compreendida, ora pela imitação dos ditames europeus, ora por um nacionalismo incongruente. Consolidação dos estados nações e o nacionalismo, bem como o livre comércio, são pautas na agenda europeia desse período, e são assimiladas, não ao acaso, pela intelectualidade brasileira e expressas na literatura nacional ao longo de sua história.
FARIAS, M. Educação no Museu AfroBrasil e identidade. p. 4. Disponível em: https://www.museudalinguaportuguesa.org.br/
Ao considerar a literatura uma forma de apreensão da constituição do pensamento social brasileiro, o texto apresenta a produção literária do século XIX como

A

registro documental capaz de reproduzir objetivamente as transformações políticas e econômicas experimentadas pelo país.

B

expressão de uma identidade nacional já consolidada, cuja autonomia teria sido assegurada pelo processo de modernização do país.

C

instrumento de rejeição dos valores estrangeiros, empregado pela intelectualidade brasileira para preservar as tradições nacionais.

D

espaço em que se manifestam as tensões entre a busca de uma identidade nacional e a assimilação de modelos europeus.

E

manifestação artística independente dos processos históricos, embora ocasionalmente influenciada pelas discussões políticas de seu tempo.

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Q4344462

Ano: 2026 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Cunha Porã - SC Prova: FEPESE - 2026 - Prefeitura de Cunha Porã - SC - Professor de Música - Edital nº 01 |

Q4344462 Sociologia

Diversas manifestações da cultura popular brasileira envolvem teatro popular de rua, música e dança, articulando identidades, tradições e histórias de diferentes comunidades. Fonte: Pelizzon et. al., 2023, p. 32.
Boi-bumbá, boi de mamão, boi calemba, boi de reis são exemplos, em que o boi é o protagonista, dos nomes dados a:

A

Festas de carnaval

B

Maracatu Nação

C

Folguedos populares

D

Romarias

E

Folia de Reis

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Q4343920

Ano: 2026 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Mondaí - SC Prova: AMEOSC - 2026 - Prefeitura de Mondaí - SC - Monitor Social – PAIF |

Q4343920 Sociologia

A sociedade brasileira apresenta expressiva diversidade cultural, observada em manifestações religiosas, práticas alimentares, festas, expressões artísticas e costumes que assumiram configurações próprias nas diferentes regiões do país.

Considerando o processo de formação histórica e regional da cultura brasileira, quais fatores contribuem para explicar essa diversidade?

A

A miscigenação de diferentes grupos étnicos e a grande extensão territorial contribuíram para a constituição de características culturais próprias nas diferentes regiões brasileiras.

B

A miscigenação de diferentes grupos étnicos constituiu o principal fator da diversidade cultural brasileira, enquanto a extensão territorial exerceu influência limitada sobre a diferenciação cultural entre as regiões.

C

A presença de diferentes grupos étnicos e a grande extensão territorial contribuíram para a formação de padrões culturais progressivamente homogêneos, reduzindo as particularidades desenvolvidas entre as regiões brasileiras.

D

A grande extensão territorial favoreceu a diferenciação cultural entre as regiões brasileiras, enquanto a miscigenação teve influência restrita às áreas que receberam fluxos migratórios internacionais.

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Q4341388

Ano: 2026 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Santa Helena - SC Prova: AMEOSC - 2026 - Prefeitura de Santa Helena - SC - Professor de Educação Digital - Edital nº 10 |

Q4341388 Sociologia

A cultura brasileira apresenta ampla diversidade de manifestações, práticas, costumes e formas de expressão, observáveis tanto no conjunto da sociedade quanto nas particularidades existentes entre diferentes regiões do país. Considerando os processos históricos associados à configuração dessa diversidade cultural, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__)As diferenças culturais regionais decorrem de matrizes constituídas de maneira independente dos processos históricos desenvolvidos em outras partes do território brasileiro.
(__)A diversidade cultural brasileira relaciona-se à interação histórica entre diferentes matrizes culturais e às transformações ocorridas durante a formação da sociedade nacional.
(__)A miscigenação cultural brasileira correspondeu a um processo de integração equilibrada entre diferentes grupos, com condições equivalentes de participação durante sua formação histórica.
(__)As manifestações culturais regionais podem incorporar elementos provenientes de diferentes grupos sociais e tradições, assumindo características relacionadas aos processos históricos de cada região.
(__)A cultura brasileira apresenta manifestações constituídas por permanências, reelaborações e intercâmbios desenvolvidos em diferentes contextos históricos e regionais.
A sequência correta, de cima para baixo, é:

A

V, F, V, V, F.

B

F, V, F, V, V.

C

F, V, V, F, V.

D

V, V, F, F, V.

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Q4340683

Ano: 2026 Banca: Unesc Órgão: InoversaSul Prova: Unesc - 2026 - InoversaSul - Professor de História - Anos Finais |

Q4340683 Sociologia

A historiografia brasileira participou historicamente da elaboração de interpretações sobre a formação nacional, atribuindo diferentes sentidos às relações entre Estado, população e diversidade social.
Revisões posteriores passaram a problematizar narrativas que naturalizavam determinada imagem da nacionalidade ou reduziam a participação histórica de grupos sociais.
Considerando esse processo, examine as afirmações seguintes.

I.A produção historiográfica pode participar da construção de identidades ao selecionar sujeitos, acontecimentos e interpretações associados às representações da nação.
II.A institucionalização da História no século XIX esteve relacionada a projetos de elaboração de uma narrativa histórica para o Estado nacional brasileiro.
III.A historiografia nacional oitocentista incorporou a diversidade étnico-racial como fundamento de igualdade política entre os grupos integrantes da sociedade imperial.
IV.Revisões historiográficas podem modificar interpretações consolidadas ao incorporar novos problemas, sujeitos e perspectivas sobre a formação brasileira.
V.A crítica às narrativas nacionais torna inviável utilizar a categoria identidade na pesquisa histórica, pois sua dimensão política compromete a análise historiográfica.

Está CORRETO o que se afirma em:

A

I, III e V, apenas.

B

I e IV, apenas.

C

I, II e IV, apenas.

D

II e III, apenas.

E

III, IV e V, apenas.

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Q4339044

Ano: 2026 Banca: ISET Órgão: Prefeitura de Lajedinho - BA Provas: ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Analista Administrativo | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Médico | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Bibliotecário | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Cirurgião Dentista | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Farmacêutico | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Fisioterapeuta | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Controlador Interno | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Nutricionista | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Procurador Jurídico | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor Auxiliar | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental I | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Ciências | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Educação Física | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Psicopedagogo | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Assistente Social | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Geografia | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - História | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Psicólogo | ISET - 2026 - Prefeitura de Lajedinho - BA - Professor de Ensino Fundamental II - Língua Estrangeira (Inglês) |

Q4339044 Sociologia

Em 2024, foram inaugurados em Lajedinho o Mercado Municipal Antônio Macêdo Góes e o Clube Municipal Cultural Raimunda Góes de Oliveira. Segundo informações oficiais, o clube foi destinado à realização de atividades culturais, artísticas e esportivas. Os dois equipamentos receberam, conjuntamente, investimentos de aproximadamente R$ 1,9 milhão. Considere a seguinte situação hipotética: Ao elaborar um diagnóstico municipal, uma equipe técnica classifica o Mercado Municipal apenas como investimento econômico e o Clube Cultural apenas como investimento recreativo, concluindo que nenhum dos dois possui potencial para produzir efeitos em outras dimensões da vida local. A conclusão da equipe é:

A

Adequada, porque equipamentos públicos possuem necessariamente uma única finalidade e seus efeitos não ultrapassam o setor ao qual foram originalmente vinculados.

B

Inadequada, porque equipamentos dessa natureza podem exercer funções múltiplas, relacionando infraestrutura, convivência social, cultura, esporte, comércio e dinamização de espaços urbanos.

C

Adequada, porque somente investimentos diretamente destinados à geração de empregos podem produzir repercussões sobre o desenvolvimento municipal.

D

Inadequada apenas quanto ao mercado, pois equipamentos culturais não apresentam relação possível com convivência social ou desenvolvimento local.

E

Adequada apenas quanto ao clube, uma vez que mercados públicos possuem finalidade exclusivamente tributária e arrecadatória.

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Q4316476

Ano: 2026 Banca: INSTITUTO OMNI Órgão: Câmara de Catanduvas - PR Prova: INSTITUTO OMNI - 2026 - Câmara de Catanduvas - PR - Advogado |

Q4316476 Sociologia

A cultura brasileira caracteriza-se pela diversidade resultante de diferentes processos históricos e pela interação entre grupos sociais que contribuíram para a formação da sociedade. Sobre essa característica, assinale a alternativa correta:

A

A cultura brasileira apresenta origem predominantemente europeia, enquanto contribuições indígenas e africanas permanecem restritas a manifestações culturais regionais.

B

A formação cultural brasileira ocorreu de maneira homogênea, produzindo manifestações semelhantes entre as diferentes regiões e grupos sociais do território nacional.

C

A diversidade cultural brasileira está relacionada principalmente às migrações recentes, apresentando pouca influência dos processos históricos ocorridos durante a colonização.

D

A cultura brasileira resulta de diferentes matrizes culturais, incluindo influências indígenas, africanas, europeias e de diversos grupos migrantes

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Q4306853

Ano: 2026 Banca: IV - UFG Órgão: Câmara de Ipameri - GO Prova: IV - UFG - 2026 - Câmara de Ipameri - GO - Agente Legislativo - Auxiliar de Serviços Gerais |

Q4306853 Sociologia

As Cavalhadas, que ocorrem no estado de Goiás em diversos municípios, são

A

torneios de barreira, praticados no Brasil ainda hoje para celebração das elites rurais, que reproduzem as disputas entre os cavaleiros das casas da nobreza europeia.

B

manifestações culturais originadas da herança medieval ibérica que, ao longo do tempo, desenvolveram características próprias e representam pertencimento e identidade coletiva.

C

festividades artísticas introduzidas pela nobreza portuguesa com a vinda da Corte Portuguesa para o Brasil, como forma de entretenimento e integração da elite colonial nos centros urbanos.

D

celebrações laicas criadas pelo governo estadual para fomentar o turismo e promover o desenvolvimento do comércio local dos municípios de Goiás.

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Q4302334

Ano: 2026 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Barcarena - PA Prova: Instituto Ágata - 2026 - Prefeitura de Barcarena - PA - Professor - História |

Q4302334 Sociologia

No final dos anos 1970, a instalação do polo industrial em Barcarena (PA) alterou drasticamente o perfil produtivo e demo gráfico da região. Como resposta cultural e econômica a esse processo de ruptura estrutural, produtores locais criaram, em 1979, o Festival do Abacaxi, uma iniciativa de valorização do cultivo agrícola tradicional frente ao avanço da grande indústria siderúrgica e de infraestrutura. Ao longo das décadas seguintes, enquanto a cidade se integrava às cadeias globais de alumínio, o festival expandiu-se e obteve o reconhecimento formal como patrimônio cultural do Pará. O evento atua, desse modo, como um importante local de preservação da memória e da identidade de camponeses e ribeirinhos, resistindo de forma simbólica ao apagamento sociocultural promovido pela lógica da modernização industrializada.

Sob a ótica da História do Tempo Presente e das disputas de memória no mundo contemporâneo globalizado, o surgimento e a perenização dessa festividade representam:

A

Um anacronismo histórico deliberado, uma vez que as festividades camponesas contemporâneas na Amazônia reproduzem fielmente e de forma estática as estruturas feudais jesuíticas do século XVII, sem qualquer diálogo com o capitalismo tardio.

B

O triunfo da historiografia oficial positivista, que utilizou o festival para comprovar empiricamente a superioridade econômica do extrativismo vegetal da Amazônia frente ao modelo de industrialização fordista global.

C

Uma política de conciliação histórica linear, planejada pelo Estado desenvolvimentista, que obteve sucesso absoluto em apagar os traumas sociais do campesinato por meio da inserção imediata das populações ribeirinhas no operariado fabril.

D

Um fenômeno de invenção das tradições e de disputa pela memória coletiva, no qual a celebração do abacaxi opera como um documento vivo de resistência simbólica da sociedade civil frente à aceleração do tempo histórico e ao risco de desenraizamento social.

E

A submissão ideológica total da memória operária local, que abdicou de suas pautas sindicais globais para adotar uma identidade camponesa fabricada integralmente pelas corporações transnacionais.

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Q4301044

Ano: 2026 Banca: Grupo TALENT Órgão: Prefeitura de Getulina - SP Prova: Grupo TALENT - 2026 - Prefeitura de Getulina - SP - Motorista e Auxiliar de Saúde Bucal |

Q4301044 Sociologia

Uma exposição sobre a formação do Brasil reúne mapas dos povos originários, registros da colonização europeia, trajetórias de populações africanas trazidas à força e histórias de diferentes fluxos migratórios. A leitura mais adequada dessa proposta é:

A

a sociedade brasileira formou-se de maneira homogênea, com poucas diferenças regionais.

B

a formação do país resultou de processos históricos diversos, marcados por encontros, conflitos e contribuições culturais.

C

a presença indígena pertence apenas ao período anterior à colonização e não integra o Brasil atual.

D

os movimentos migratórios alteraram a economia, mas não influenciaram práticas culturais brasileiras.

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Q4282735

Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Timbó - SC Prova: FURB - 2026 - Prefeitura de Timbó - SC - Auxiliar Operacional I |

Q4282735 Sociologia

Na Copa do Mundo de 2026, jogadores filhos de imigrantes tiveram destaque na seleção da Espanha. O país também possui parcela expressiva de moradores nascidos no exterior. Esse caso permite compreender que:

A

A identidade cultural permanece fixa e não sofre influência das experiências sociais.

B

A nacionalidade de uma pessoa é determinada apenas pelo país de nascimento de seus pais.

C

A migração pode participar da formação de identidades nacionais diversas, sem apagar as origens familiares.

D

O sucesso esportivo demonstra que não existem dificuldades de integração para imigrantes.

E

A chegada de imigrantes elimina as culturas que já existiam no país de destino.

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Q4255110

Ano: 2026 Banca: IDECAN Órgão: AL-CE Prova: IDECAN - 2026 - AL-CE - Pesquisa Histórica e Sociocultural |

Q4255110 Sociologia

Leia o trecho a seguir, extraído de notícia jornalística publicada em 2026:

“A recuperação de fósseis e outros patrimônios naturais e culturais brasileiros atualmente no exterior tem mobilizado o governo federal, o Ministério Público, instituições científicas e pesquisadores. O objetivo é repatriar peças distribuídas por pelo menos 14 países, em meio a debates sobre o chamado colonialismo científico, prática que especialistas apontam como prejudicial ao desenvolvimento da ciência e à preservação de acervos nacionais.”

REDAÇÃO DGRJ. Brasil busca repatriação de fósseis e acervos levados ao exterior em negociações com 14 países. Diário Gaúcho do Rio de Janeiro, 22 maio.

2026.

A passagem articula a repatriação de fósseis e bens culturais à problematização contemporânea do colonialismo científico, tema que mobiliza debates teóricos sobre circulação de acervos, soberania epistêmica e descolonização das práticas científicas internacionais. Sobre essas articulações, assinale a alternativa correta.

A

A repatriação de fósseis e bens culturais constitui uma questão de âmbito diplomático interestatal, sendo dimensão externa aos debates contemporâneos sobre produção científica, soberania epistêmica e desigualdades estruturais na circulação internacional de acervos.

B

O debate contemporâneo sobre colonialismo científico articula-se à tradição positivista oitocentista da história natural, configuração teórica que sustenta a neutralidade da circulação internacional de materiais científicos diante das relações geopolíticas envolvidas em sua produção.

C

A retirada histórica de fósseis brasileiros articula-se a procedimentos juridicamente regulares, dado que o Decreto 4.146/1942 admite a circulação livre desses materiais entre instituições científicas internacionais, dispensando autorização governamental específica para o deslocamento ao exterior.

D

A repatriação de bens culturais resolve integralmente as desigualdades estruturais na produção científica internacional, dado que a devolução física dos acervos garante automaticamente a equalização das condições de pesquisa entre instituições do Norte e do Sul globais.

E

O conceito de colonialismo científico articula a extração de materiais científicos e culturais de territórios periféricos sem participação efetiva das comunidades locais na pesquisa, configuração que produz assimetrias na produção do conhecimento e no acesso aos próprios acervos derivados desses materiais.

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Q4255109

Ano: 2026 Banca: IDECAN Órgão: AL-CE Prova: IDECAN - 2026 - AL-CE - Pesquisa Histórica e Sociocultural |

Q4255109 Sociologia

Os bens tornam-se patrimônio a partir de processos históricos, sociais e simbólicos por meio dos quais determinados grupos lhes atribuem sentidos, valores e relevância cultural. Tal perspectiva aproxima a educação patrimonial dos debates acerca da representação cultural, da memória social e das disputas em torno da construção das narrativas históricas. Nesse contexto, a educação patrimonial contemporânea busca problematizar questões relacionadas:

A

À definição social e política dos bens considerados dignos de preservação coletiva.

B

Aos mecanismos administrativos voltados à ampliação da eficiência institucional dos processos formais de tombamento patrimonial

C

Aos critérios técnicos utilizados para hierarquização cronológica de bens culturais segundo sua antiguidade documental.

D

Às estratégias museográficas destinadas à uniformização interpretativa das narrativas expositivas institucionais.

E

Aos parâmetros de conservação material empregados para assegurar maior estabilidade física aos patrimônios oficialmente reconhecidos.

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Q4247052

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Ubatuba - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Professor da Educação Básica II - História |

Q4247052 Sociologia

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna abaixo.

Na formação da sociedade brasileira, ressalta-se a presença de diferentes povos e , suas contradições sociais e culturais e suas articulações com outros povos e sociedades.

A

governos

B

sistemas

C

culturas

D

períodos

E

territórios

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Q4218242

Ano: 2026 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: Prefeitura de Vitória da Conquista - BA Prova: INSTITUTO AOCP - 2026 - Prefeitura de Vitória da Conquista - BA - Professor Fundamental II - Nível II - Artes |

Q4218242 Sociologia

Sobre as danças típicas e populares brasileiras, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).

I. O maracatu e o bumba meu boi representam tradições regionais que articulam música, gesto e performance, transmitindo valores culturais e fortalecendo a identidade coletiva.
II. A quadrilha das festas juninas é uma representação de um reinado africano em que se homenageiam santos por meio de música, cantos e dança.
III. As danças típicas brasileiras constituem manifestações culturais que expressam identidades regionais, tradições populares e valores comunitários.
IV. O jongo e outras danças populares são práticas competitivas, sem significados simbólicos ou narrativos ligados à memória social.

A

Apenas I.

B

Apenas II.

C

Apenas I e III.

D

Apenas II, III e IV.

E

I, II, III e IV.

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Q4197658

Q4197658 Sociologia

A diversidade cultural brasileira é resultado da contribuição de diferentes povos ao longo da história.
Entre eles destacam-se:

A

Apenas povos europeus.

B

Apenas povos indígenas.

C

Povos indígenas, africanos, europeus e diversos grupos de imigrantes.

D

Apenas povos africanos.

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Q4187828

Ano: 2026 Banca: ISET Órgão: Prefeitura de Barra do Choça - BA Prova: ISET - 2026 - Prefeitura de Barra do Choça - BA - Pedagogo |

Q4187828 Sociologia

A cultura baiana é resultado de um amplo processo histórico de formação social, marcado pela presença e interação de matrizes indígenas, africanas e europeias. Essa diversidade manifesta-se na religiosidade, na culinária, na música, na dança, nas festas populares, nas tradições comunitárias e no patrimônio material e imaterial do Estado. Considerando as características apresentadas, assinale a alternativa correta.

A

A cultura baiana é homogênea e formada exclusivamente por elementos europeus.

B

A cultura baiana resulta da diversidade histórica e social do Estado, com influência indígena, africana e europeia em diferentes manifestações culturais.

C

As manifestações culturais baianas estão restritas ao litoral, sem presença no interior do Estado.

D

A influência africana não possui relevância na formação cultural da Bahia.

E

A cultura baiana limita-se às festas religiosas, sem relação com música, culinária, dança ou patrimônio cultural.

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Q4186934

Ano: 2026 Banca: ISET Órgão: Prefeitura de Barra do Choça - BA Provas: ISET - 2026 - Prefeitura de Barra do Choça - BA - Agente de Apoio em Saúde | ISET - 2026 - Prefeitura de Barra do Choça - BA - Auxiliar de Saúde Bucal |

Q4186934 Sociologia

As festas populares baianas expressam dimensões religiosas, históricas, artísticas e comunitárias. Em muitos casos, essas celebrações combinam elementos do catolicismo, das religiões de matriz africana, das tradições indígenas e de práticas culturais locais, revelando a diversidade e o sincretismo presentes na sociedade baiana. À luz dessas informações, é correto afirmar que:

A

As festas populares da Bahia são manifestações exclusivamente econômicas, sem relação com religiosidade ou identidade cultural.

B

O sincretismo religioso e cultural é uma característica importante de diversas manifestações populares baianas.

C

As festas baianas não possuem relação com a história social do Estado.

D

A cultura popular baiana é incompatível com manifestações religiosas.

E

As tradições populares da Bahia foram integralmente substituídas por eventos industriais e tecnológicos.

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Questões de Concurso Comentadas sobre cultura e identidade nacional em sociologia

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