Questões de Concurso
Sobre cidadania e movimentos sociais em sociologia
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Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA.
Fonte: VILAS BOAS, Pedro. No 1º semestre, país teve 91% dos casos de intolerância religiosa de 2023. UOL Notícias, 17 jul. 2026. Disponível em: https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/07/17/dados-violacoes-religiao-mdh.htm. Acesso em: 05 maio 2026 (Adaptado).
Sobre a temática da intolerância religiosa no Brasil, analise as assertivas a seguir.
I- A marginalização das religiões de matrizes africanas se articula com o racismo estrutural, reforçando a exclusão de corpos, saberes e espiritualidades negras. II- No Brasil, devido às ações de combate à intolrância religiosa e conscientização, houve uma diminuição significativa nos casos intolerância sobre todas as religiões. III- Os dados apresentados indicam que os maiores registros de violações à liberdade religiosa estão associados a grupos evangélicos, especialmente neopentecostais. IV- Somente no primeiro semestre de 2024, o número de violações à liberdade religiosa no Brasil chegou a 1.940 registros segundo os dados do MDHC.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Leia o texto a seguir.
A natureza dá a entender de um lado sua voz afável e benfeitora, o fanatismo, esse inimigo da natureza, solta uivos; e quando a paz se apresenta aos homens, a intolerância forja suas armas.
VOLTAIRE. Tratado sobre a tolerância. Escala: São Paulo, s/d, p. 132
Quais exemplos de intolerância podem ser encontrados nos dias de hoje?
Disponível em: https://guiadoestudante.abril.com.br/atualidades/karol-conka-e-a-educacao-nordestina-foi-xenofobia/?utm_source=pushnews&utm_medium=pushnotification. Acesso em: 4 out. 2022. [Adaptado].
O problema destacado se configura como
Entrando na terra tão sonhada, esses assentados buscam recuperar outros valores. Por exemplo, o universo simbólico-cultural, as lembranças e a dignidade que perderam, morando em periferias de cidades, em condições precárias. Recuperar o sentido da vida é fundamental e faz parte do projeto desses trabalhadores, como expressa Franco Garcia e Thomaz Jr: “o movimento camponês precisa ser entendido como algo muito além da luta pela defesa desesperada de um pedaço de chão, com um documento cartorial”.
SILVA, Maria Aparecida Daniel da. Assentamento e sustentabilidade. Sociedade e Cultura, Goiânia, v. 4, n. 1, jan./jul. 2001, p. 87.
Ao tratar do caso de Poções de Rialma, o texto destaca que um elemento fundamental para o movimento em questão se vincula
Segundo Scherer-Warren e Luchmann (2011), qual conceito contribui para compreender a dinâmica e a lógica dos movimentos sociais nessa perspectiva?
TEXTO I –
A 17ª edição do Encontro Mestres do Mundo foi um dos momentos mais valiosos vivenciados este ano por mestres e mestras da cultura do Ceará. Foram quatro dias em Quixadá e Quixeramobim, com a presença de mais de 90 guardiões dos saberes da cultura popular tradicional, com seus legados e artes em rodas, oficinas e apresentações artísticas. O evento reforçou seu papel como culminância das políticas de valorização do patrimônio imaterial do Ceará. Além da programação formativa e artística, a edição também contou com pautas políticas que somaram esforços para fortalecer o Sistema Estadual de Cultura, com destaque para o patrimônio cultural material e imaterial. Entre debates sobre municipalização da Cultura de Patrimônio e o Seminário de Patrimônio Imaterial, bons encaminhamentos e debates foram feitos com presença de mais de 20 municípios cearenses: General Sampaio, Nova Olinda, Caridade, Independência, Barro, Senador Pompeu, Quixelô, Potengi, Cascavel e Paraipaba são exemplos dos que estiveram presentes neste ano. XVII Encontro Mestres do Mundo fortaleceu patrimônio imaterial. Secult. CE, 3 de dezembro de 2025.
Disponivel em https://www.ce.gov.br/secult/2025/12/03/xvii-encontromestres-do-mundo-fortaleceu-patrimonio-imaterial-com-titulacoeshomenagem-a-cantora-teti-e-difusao-de-saberes/ Visitado em 02/06/2026
TEXTO II -
" Uma sociedade democrática é aquela que cria direitos e amplia continuamente o campo da cidadania [...] A cidadania exige instituições, mediações e comportamentos próprios, constituindo-se na criação de espaços sociais de luta e na definição de instituições permanentes para a expressão política." CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2000.
Sob a perspectiva da ética, da moral e da cidadania, o evento pode ser compreendido como uma ação que
Disponível em: Folha de S.Paulo. Acesso em: 3 jun. 2026.
A mobilização em torno do fim da escala 6x1 pode ser interpretada, historicamente, como parte de um processo mais amplo de construção dos direitos trabalhistas. Nesse sentido, o debate apresentado no texto demonstra que
I.O aumento dos registros de violência de gênero está relacionado tanto à ampliação da ocorrência dos casos quanto ao fortalecimento dos mecanismos de denúncia e registro.
II.A existência de legislação específica voltada à proteção das mulheres elimina a necessidade de políticas públicas complementares de prevenção e assistência.
III.O enfrentamento da violência de gênero envolve ações articuladas de diferentes áreas, incluindo segurança pública, educação, saúde e assistência social.
IV.O crescimento dos indicadores de violência de gênero permite concluir que as denúncias registradas representam a totalidade dos casos efetivamente ocorridos.
Está CORRETO o que se afirma em:
A definição acima refere-se CORRETAMENTE a:
I- As diversas formas de as sociedades e de suas instituições entenderem a cidadania e, consequentemente, a própria democracia interferem, radicalmente, no estatuto da cidadania como princípio político indispensável à vida democrática.
II- O conjunto dos direitos que compõem o complexo de prerrogativas de um(a) cidadão(ã) e, o que é fundamental, a efetivação concreta desses direitos na vida social são os verdadeiros indicadores do grau de profundidade de uma democracia.
III- A cidadania é a potência de inclusão dos indivíduos em um status de igualdade, configurando-se como um direito que sempre existiu em todas as sociedades, independente de renda e propriedades.
Analisadas as sentenças, estão CORRETAS apenas:
A concepção de vulnerabilidade denota a multideterminação de sua gênese não estritamente condicionada à ausência ou precariedade no acesso à renda, mas atrelada também às fragilidades de vínculos afetivo-relacionais e desigualdade de acesso a bens e serviços públicos.
A partir dessa concepção, é correto afirmar que a vulnerabilidade: