Sobre a formação dos movimentos sociais no Oeste Catarinense, analise as assertivas abaixo:

I. No Oeste Catarinense, assim como em outras regiões do Brasil, a centralidade da luta pela terra está vinculada à própria formação socioeconômica da região e às disputas entre diferentes grupos sociais.

II. A modernização da agricultura, nos anos 1980 e 1990, contribuiu para o surgimento de movimentos sociais ao provocar a exclusão de pequenos produtores e a desestruturação de formas tradicionais de produção.

III. Os movimentos sociais rurais surgidos na região a partir dos anos 1970 e 1980 foram organizados exclusivamente de forma espontânea e de acordo com os grupos sociais, sem apoio de instituições políticas ou religiosas.

Quais estão corretas? 

A trajetória de Antonieta de Barros, em Santa Catarina, evidencia a articulação entre educação, gênero e participação política no Brasil do século XX. Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta.

“A Educação do Campo é fruto de um debate consolidado na atualidade cujos sujeitos protagonistas são os camponeses, camponesas, educadores, educadoras e militantes de movimentos sociais comprometidos com uma educação voltada para a realidade campesina. Seu principal objetivo é garantir que a escola esteja profundamente ligada à realidade dos sujeitos, respeitando todos os tempos e espaços da vida. Ao pensar em um espaço educativo com esta identidade, busca-se levar em consideração que os trabalhadores do campo possuem o direito de estudar onde moram e de serem respeitados nas suas relações de produção, bem como no seu processo histórico”.

SANTOS, Arlete Ramos dos; et all. Apresentação. In: SANTOS, Arlete Ramos dos... [et al.] (Orgs.) Educação do campo: políticas e práticas. Ilhéus, BA: Editus, 2020, p.11.

A partir do fi nal do século XX, através de movimentos sociais do campo e de pesquisadores, a educação do campo se fortalece no Brasil. Nessa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA: 

"A Constituição [Federal do Brasil] mudou na sua elaboração, mudou na defi nição dos poderes, mudou restaurando a Federação, mudou quando quer mudar o homem em cidadão. E só é cidadão quem ganha justo e sufi ciente salário, lê e escreve, mora, tem hospital e remédio, lazer quando descansa. Num país de 30 milhões, 401 mil analfabetos, afrontosos 25% da população, cabe advertir: a cidadania começa com o alfabeto".

GUIMARÃES, Ulisses. Promulgação da Constituição do Brasil. 5/10/1988. Disponível em https://www12.senado. leg.br/noticias/materias/2008/09/29/em-discurso-historicoulysses-guimaraes-comemora-a-promulgacao-da-cartade-1988. Acesso em 04/05/2026.

Em relação à cidadania na Constituição de 1988, assinale a alternativa CORRETA.

Com base no texto responda:

A Cidadania no Brasil.

“O esforço de reconstrução, melhor dito, de construção da democracia no Brasil ganhou ímpeto após o fi m da ditadura militar, em 1985.  Uma das marcas desse esforço é a voga que assumiu a palavra cidadania. Políticos, jornalistas, intelectuais, líderes sindicais, dirigentes de associações, simples cidadãos, todos a adotaram. A cidadania, literalmente, caiu na boca do povo. Mais ainda, ela substituiu o próprio povo na retórica política. Não se diz mais "o povo quer isto ou aquilo", diz-se "a cidadania quer". Cidadania virou gente. No auge do entusiasmo cívico, chamamos a Constituição de 1988 de Constituição Cidadã”.

CARVALHO, José Murilo de. Introdução: mapa da viagem. In: Cidadania no Brasil: o longo caminho. 3ª ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002, p.5.

Com relação ao tema em discussão, assinale a alternativa CORRETA.

Relatórios do IPEA (2023) apontam o crescimento de movimentos sociais que reivindicam memória histórica e reparação simbólica em relação a grupos marginalizados, como povos indígenas e comunidades quilombolas. Esses movimentos contestam narrativas ofi ciais que silenciam experiências históricas de violência e resistência, transformando a forma como o passado é lembrado em um campo de disputa simbólica (IPEA, 2023).

IPEA. Memória, reparação e justiça histórica no Brasil. Brasília: IPEA, 2023. Disponível em: https://www.ipea.gov. br/publicacoes. Acesso em: 03 fev. 2026.

Uma análise sociológica fundamentada no conceito de memória coletiva interpretaria esse fenômeno como resultado de um processo em que:

"O século XIX foi um período de grandes transformações sociais e políticas, marcado pelo surgimento de movimentos sociais que reivindicavam direitos, justiça social e participação política em meio às mudanças trazidas pela Revolução Industrial e pelos processos revolucionários.”

HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções: 1789-1848. São Paulo: Paz e Terra, 1988. p.45. 

Os movimentos sociais do século XIX, como o anarquismo, as lutas operárias e a luta feminina surgem no contexto da industrialização e da consolidação do capitalismo. Estes movimentos apresentam contestações sociais que buscam direitos, igualdade e melhores condições de vida. 

Sobre esse assunto, julgue as afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F) e, em seguida, assinale a alternativa CORRETA:

(  ) A luta feminina do século XIX surgiu como parte das transformações causadas pela industrialização e pelo liberalismo que ampliaram debates sobre direitos e cidadania, mas excluíam as mulheres.

(  ) Os sindicatos surgem a partir da mobilização e das lutas operárias. Podemos chamar de sindicatos uma associação de trabalhadores assalariados que têm como objetivo defender ou melhorar as condições de trabalho e de salários dos seus associados, além de instituir e administrar assistência nas áreas da saúde, justiça, lazer, educação e outros.

(  ) As ideias anarquistas surgidas no século XIX defendiam a abolição do Estado e das hierarquias políticas, mas consideravam necessária a existência da propriedade privada. A autogestão, a cooperação e a organização voluntária da sociedade seriam as formas de abolir as desigualdades sociais.

(  ) O direito ao voto foi uma causa defendida pela luta feminina somente após 1950 quando as ideias feministas ganharam força na Inglaterra e em parte dos Estados Unidos.

A mobilização social constitui instrumento de fortalecimento da cidadania e de construção coletiva de direitos sociais. Com base nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA.

Não há uma fórmula única de funcionamento dos movimentos sociais. Eles são diversos, defendem pautas distintas e têm diferentes demandas de acordo com sua localidade geográfica e seu tempo histórico.
Sobre estes movimentos, analise as afirmativas a seguir.

I- Os movimentos de direita no Brasil voltaram a ganhar destaque, principalmente após três fatos históricos recentes: as jornadas de junho de 2013, as manifestações pelo impeachment da presidente Dilma Rousseff e, principalmente, o governo de Jair Bolsonaro. Os movimentos sociais de direita no Brasil se mobilizam em torno de pautas conservadoras e vêm influenciando o debate político nacional.

II- Nos séculos XIX e XX, os movimentos sociais estiveram frequentemente associados às lutas por direitos trabalhistas, igualdade de gênero e justiça racial. Hoje, eles também englobam questões ambientais, direitos digitais e diversidade sexual, entre outros temas contemporâneos.

III- O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é um dos mais antigos e organizados do Brasil, e tem como objetivos principais a reforma agrária e a luta pelos direitos dos trabalhadores rurais. O MST tem sido fundamental na promoção de ocupações de terras improdutivas e na defesa da agricultura familiar sustentável, contribuindo para o debate sobre a distribuição de terras no país.

IV- No Brasil, os movimentos ambientalistas, que lutam contra a crise climática e defendem a sustentabilidade ambiental, perderam a força em decorrência de ser um tipo de movimento social sem expressão mundial devido aos movimentos sociais de direita.

Está CORRETO o que se afirma em: 

Conforme Iamamoto (2013), a questão social é indissociável da sociabilidade da sociedade de classes e seus antagonismos constituintes, envolvendo uma arena de lutas políticas e culturais contra as desigualdades socialmente produzidas, com o selo das particularidades nacionais, presidida pelo desenvolvimento desigual e combinado, onde convivem coexistindo temporalidades históricas diversas. Nesse sentido, analise as questões a seguir referentes à “questão social”.

I. A gênese da “questão social” encontra-se no caráter coletivo da produção e da apropriação privada do trabalho, de seus frutos e das condições necessárias à sua realização.

II. A “questão social” é indissociável ao trabalhador feudal, que depende da venda de sua força de trabalho para a satisfação de suas necessidades vitais. Trabalho e acumulação são duas dimensões do mesmo processo, fruto exclusivamente do trabalho pago.

III. A “questão social” condensa múltiplas desigualdades mediadas por disparidades nas relações de gênero, características étnico-raciais, relações com o meio ambiente e formações regionais, colocando em causa amplos segmentos da sociedade civil no acesso aos bens da civilização. IV. A dimensão estrutural – enraizada na produção social contraposta à apropriação privada dos frutos do trabalho, a “questão social” atinge visceralmente a vida dos sujeitos numa luta aberta e surda pela cidadania.

V. A “questão social” discutida na contemporaneidade pelo Serviço Social está baseada na perspectiva sociológica que a apreende como disfunção ou ameaça à coesão e à ordem social, inspirada na tradição de E. Durkheim, típica da escola francesa.

Assinale a alternativa CORRETA.

Os novos movimentos sociais, ou movimentos sociais emergentes, surgiram ao longo dos anos 1960 e 1970, na esteira do reconhecimento de novos direitos individuais e coletivos. Ao contrário dos movimentos sociais tradicionais, os novos movimentos sociais 

Para T. H. Marshall, a cidadania se constitui enquanto status pleno de igualdade nos Estados democráticos de direito, promovendo, assim, a diminuição das desigualdades sociais postas pelo capitalismo. Para o autor, a cidadania se divide em três dimensões. Assinale a opção em que essas três dimensões são corretamente apresentadas.

A migração, que se tornou um tema central no debate geopolítico a partir do fim da Segunda Guerra Mundial, ganhou destaque no Ocidente a partir da primeira década do século XXI, e a proposta de mundo pautada nos direitos humanos não conseguiu desfazer a simbologia que as fronteiras sempre carregaram nesse processo.

Na contemporaneidade, em relação aos fluxos migratórios, a fronteira dos Estados tem simbolizado o conceito de 

Com base em análises sociológicas e antropológicas sobre mobilizações sociais contemporâneas em contextos de grandes intervenções estatais, assinale a opção correta. 

     O estudo da história da cidadania no Brasil mostra que, na maior parte do tempo, o poder do Estado não foi usado para fins públicos como a atenção aos direitos civis de todos os cidadãos e a ampliação dos direitos sociais, com vistas à diminuição das desigualdades. O Estado brasileiro foi, na maior parte de sua história, privatizado em benefício dos mais poderosos.

ENAP. Curso de Ética e Serviço Público. Brasília, 2016 (com adaptações).

Com base no texto apresentado e no conceito de patrimonialismo, assinale a opção correta.

“A cidadania é um status concedido àqueles que são membros integrais de uma comunidade. Todos aqueles que possuem o status são iguais com respeito aos direitos e obrigações pertinentes ao status. Não há nenhum princípio universal que determine o que estes direitos e obrigações serão, mas as sociedades nas quais a cidadania é uma instituição em desenvolvimento criam uma imagem de uma cidadania ideal em relação à qual o sucesso pode ser medido e em relação à qual a aspira ão pode ser dirigida” (Marshall, 1967, p. 76).

MARSHALL, T. H. Cidadania, classe social e status. Rio de Janeiro: Zahar, 1967.

De acordo com a visão de Marshall, assinale a alternativa correta.

Ao tratar dos movimentos sociais, Maria da Glória Gohn, apresenta o conceito frame de ação coletiva produzido por Snow (1992, p. 137), como sendo um “esquema interpretativo que simplifica e condensa o mundo exterior por meio de pontuamentos significativos e de objetos codificados, de situações, eventos, experiências e sequências de ações dentro de um ambiente passado ou presente”

(Gohn, 2000, p. 91). GOHN, Maria da Glória. Teoria dos Movimentos Sociais: paradigmas clássicos e contemporâneos. São Paulo: Loyola, 2000.

Assinale a alternativa que apresenta exemplos de frames presentes no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra.

Em 2013, o Brasil sediou a Copa das Confederações e, nesse mesmo ano, protestos iniciados em São Paulo se transformaram numa onda gigante de manifestações, que se espalharam por todo o país. Com o crescimento dos movimentos, os manifestantes aprofundaram e diversificaram as suas reivindicações. A seguir, apresentamos possíveis características desses protestos. 

I- A ausência de grandes partidos e sindicatos. II- O uso intensivo de redes sociais, na mobilização dos protestos. III- A presença significativa de trabalhadores, em especial os migrantes. IV- A capacidade de reunião de pessoas de diferentes camadas sociais.

Está CORRETO o que se afirma em

As modalidades esportivas adaptadas desempenham papel fundamental na inclusão social, na valorização cultural e na promoção da saúde de pessoas com deficiência. Elas também contribuem para desconstruir estigmas e ampliar a participação cidadã. Com base no tema, assinale a alternativa INCORRETA:

Considere as seguintes afirmativas sobre transformações contemporâneas na ruralidade brasileira e conflitos agrários.

I. O conceito de "novo rural" brasileiro refere-se à pluriatividade e multifuncionalidade do espaço rural, incluindo atividades não-agrícolas como turismo rural, preservação ambiental e residência de aposentados urbanos, desafiando a dicotomia tradicional rural-urbano.
II. O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) adota estratégias de confronto direto e ocupações de terra, rejeitando institucionalmente políticas públicas de reforma agrária negociadas com o Estado.
III. A "agriculturização" do Cerrado brasileiro, analisada por Sérgio Schneider e outros ruralistas, produziu simultaneamente crescimento do agronegócio exportador e acirramento de conflitos territoriais com populações tradicionais, evidenciando tensões entre modelos distintos de desenvolvimento rural.
IV. Henri Lefebvre, em seu conceito de "urbanização completa da sociedade", argumenta que mesmo espaços rurais são progressivamente subordinados à lógica urbana, tornando obsoleta a distinção analítica entre rural e urbano para a sociologia contemporânea.
V. A Via Campesina, articulação internacional de movimentos camponeses, propõe o conceito de "soberania alimentar" como alternativa à "segurança alimentar", enfatizando controle local sobre sistemas alimentares, biodiversidade e crítica ao agronegócio globalizado.

Estão corretas as afirmativas: