Questões de Concurso Comentadas sobre antropologia
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As economias e direitos de sociedades tribais ou arcaicas constituem objeto de estudo de Marcel Mauss no “Ensaio sobre a Dádiva. Forma e Razão da Troca nas Sociedades Arcaicas”. Comparando com as economias e direitos modernos podemos concluir que, no primeiro caso,
Clifford Geertz analisando o impacto do conceito de cultura sobre o conceito de homem, assinala que “tornar-se humano é tornarse individual, e nós nos tornamos individuais sob a direção dos padrões culturais, sistemas de significados criados historicamente em termos dos quais damos forma, ordem, objetivo e direção às nossas vidas. Os padrões culturais envolvidos não são gerais, mas específicos (...). Com esta afirmação, Geertz está se contrapondo
Em ensaio sobre Antropologia e Direitos Humanos no Brasil, Daniela Cordovil Corrêa dos Santos assinala que “os direitos humanos são um conjunto de normas de direito internacional, portanto, sua principal via de formalização se dá através de tratados de validade internacional. No plano jurídico-legal, os países signatários destes tratados comprometem-se a efetivar os princípios, aí contidos, por meio de sua legislação interna. O maior foco de ação dos organismos internacionais no sentido de criar uma “cultura de direitos humanos” tem sido os países de terceiro mundo, pois é sabido que, em muitos desses países estas violações de direitos atingem um estado crônico.” Para mudar essa configuração, segundo a autora, torna-se necessário
Um dos aspectos polêmicos das reflexões de Clifford Geertz sobre o trabalho antropológico consiste na percepção de que a fonte do conhecimento antropológico não é a realidade social, mas um artifício erudito. Em outras palavras, Geertz considera os textos etnográficos como
No entendimento de Clifford Geertz, o conceito iluminista de natureza humana pressupõe que o homem constitui uma só peça com a natureza e partilha da uniformidade geral de composição que a ciência natural descobriu sob o incitamento de Bacon e a orientação de Newton. Neste contexto, as enormes e amplas variedades de diferenças entre os homens são consideradas
O protótipo do segundo foi ____________, que passou grande parte de sua vida acadêmica analisando os resultados da pesquisa que ele mesmo conduziu por um período de quatro anos, em uma única e pequena aldeia na distante Melanésia. Seu objetivo foi mostrar que esta exótica comunidade ‘funcionava’ como um sistema social. Ele estava mais interessado nas diferenças entre as culturas, do que na sua abrangente similaridade.
Edmund Leach, 1970:2 apud, Roberto DaMatta. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1997, p.89-9 (com adaptações).
Os nomes que completam correta e respectivamente as lacunas do texto são
Com base nas informações acima, indique o nome do(a) arqueólogo(a) responsável por esta importante descoberta.
A partir do texto acima e acerca do conceito de cultura, assinale a opção correta.
Por multiculturalismo entende-se um processo pacífico de aprendizagem de diferentes culturas por parte de um grupo de indivíduos oriundos de uma sociedade distinta daquelas cujas culturas são aprendidas.
O processo de aculturação é prejudicial para qualquer povo ou nação, na medida em que seus traços culturais originários são apagados durante este processo.
Com referência ao conceito de cultura, julgue o item a seguir.
O processo de aculturação faz referência à interpenetração
de diferentes culturas a partir de contatos prolongados entre
indivíduos oriundos de distintas sociedades.
1. O modelo da família patriarcal continuou sendo símbolo de integração nacional. 2. A ideologia patriarcal adota um modelo mais democrático de relações conjugais, raciais e intergeracionais, preservando os privilégios das oligarquias rurais. 3. A família patriarcal, caracterizada como extensa e constituída por relações tradicionais e hierárquicas, deixa de existir, dando lugar à família nuclear e mais democrática. 4. Traços da família patriarcal convivem com traços da família moderna, esboçando novos fenômenos tais como a “maternidade independente” das mulheres solteiras, a “psicologização do feto” e a “nova paternidade” em todas as camadas sociais;
Está (ão) incorreta(s)
Julgue o seguinte item, referente à teoria antropológica.
A antropologia cultural americana baseou-se na idéia central boasiana de que as diferenças raciais e climáticas são determinantes das diferenças culturais.Julgue o seguinte item, referente à teoria antropológica.
A idéia de função, tão importante na antropologia
funcionalista inglesa, funda-se em uma analogia
arquitetônica que pensa a sociedade como uma
construção com seus adereços e fundações.
Julgue o seguinte item, referente à teoria antropológica.
A relação entre os atributos da cultura e os traços da
personalidade foi um tema caro à antropologia cultural
americana.
Julgue o seguinte item, referente à teoria antropológica.
Em Antropologia, o estruturalismo francês está
associado à teoria da descendência nos sistemas de
parentesco; a escola britânica de antropologia social está
associada à teoria da aliança.
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