Questões de Concurso Comentadas sobre antropologia
Foram encontradas 945 questões
Q901750
Antropologia
No que se refere ao funcionalismo e ao estrutural funcionalismo, julgue o item que se segue.
Conceitua-se função como a contribuição de qualquer
atividade recorrente no tempo para a manutenção da
continuidade estrutural.
Q901749
Antropologia
No que se refere ao funcionalismo e ao estrutural funcionalismo, julgue o item que se segue.
A ordem estrutural subjacente representa os padrões que, uma
vez estabelecidos, permitem ao antropólogo compreender a
sociedade como um conjunto de abstrações inter-relacionadas.
Q901747
Antropologia
No que se refere ao funcionalismo e ao estrutural funcionalismo, julgue o item que se segue.
Forma estrutural é a rede de relações entre indivíduos
concretos, existentes em uma determinada sociedade e em um
momento específico do tempo e do espaço, enquanto a
estrutura social é a rede de relações abstraída de seus
componentes concretos.
Ano: 2013
Banca:
ESAF
Órgão:
DNIT
Prova:
ESAF - 2013 - DNIT - Analista em Infraestrutura de Transportes - Ambiental |
Q294205
Antropologia
O antropólogo brasileiro Roberto DaMatta vem- se debruçando em seus estudos sobre a realidade antropológica brasileira, identificando e analisando tipos e rituais, como o carnaval, o futebol, o malandro e o próprio "brasileiro". Assinale, na relação a seguir, a afirmativa incorreta sobre ideias e teses que esse autor vem discutindo em seus escritos.
Q1195788
Antropologia
"[...]Partilhara vida cotidiana do observado, os seus trabalhos, as suas conversas, as suas festas, impõe-se a todo aquele que deseja aprender a sua visão do universo, captar as motivações de seus actos (sic) e compreender o seu sistema de valores[...]"
Fonte: RIVIÉRE, Claude. Introdução à antropologia. Portugal; Edições 70, 1995, p.25.
Esta citação refere-se:
Fonte: RIVIÉRE, Claude. Introdução à antropologia. Portugal; Edições 70, 1995, p.25.
Esta citação refere-se:
Q1195725
Antropologia
A Antropologia tem como postulados a unidade do gênero humano e a diversidade cultural. Identifique, nas opções a seguir, as categorias conceituais que vão ao encontro da tese explicitada:
I - etnocentrismo cultural; II - relativismo cultural; III - raça; IV - etnia.
São CORRETOS os itens:
I - etnocentrismo cultural; II - relativismo cultural; III - raça; IV - etnia.
São CORRETOS os itens:
Q278209
Antropologia
Quando o pesquisador tem a intenção de elaborar pesquisa empírica, o item metodologia da pesquisa de campo representa parte indispensável na construção do projeto de pesquisa. Antes de fazer a pesquisa de campo, o pesquisador precisa definir o universo e a amostra da pesquisa. Imagine a possibilidade de você fazer uma pesquisa numa instituição escolar que possui 20.000 alunos matriculados. Dada a impossibilidade, ou mesmo redundância, em abordar todos os alunos da escola, o pesquisador pode definir uma amostra confiável para a realização da pesquisa.
A respeito do enunciado em questão, é CORRETO afirmar:
A respeito do enunciado em questão, é CORRETO afirmar:
Ano: 2011
Banca:
NC-UFPR
Órgão:
ITAIPU BINACIONAL
Prova:
UFPR - 2011 - ITAIPU BINACIONAL - Profissional de Nível Superior - Meteorologia |
Q2934139
Antropologia
Considerando as teorias e conceitos antropológicos sobre cultura, identifique as afirmativas a seguir como
verdadeiras (V) ou falsas (F):
( ) Segundo Lévi-Strauss, cultura é um conjunto de sistemas simbólicos que inclui também a linguagem, as regras
matrimoniais, a religião, as regras econômicas, a ciência e a arte.
( ) Benedict, ao analisar as diversas culturas, chegou ao conceito de padrão cultural, pois observou a prevalência
de uma certa coerência e homogeneidade em cada cultura, que a distinguia ou aproximava de outras.
( ) Segundo Malinowski, o ser humano cria um ambiente externo a ele, uma cultura cheia de significados que dá
sentido à sua existência. Somos produtores e consumidores de cultura, simultaneamente.
( ) O modo de ver o mundo, os valores, os diferentes comportamentos e posturas corporais são resultado de uma
herança cultural (da operação de uma determinada cultura).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
Q1238126
Antropologia
Acerca da etnologia sul-americana, julgue o item que se segue.
O pensamento de Radcliffe-Brown e o seu conceito de estrutural-funcionalismo influenciaram a etnologia sulamericana, tal como se observa nas obras de cientistas sociais como Florestan Fernandes e Egon Schaden.
O pensamento de Radcliffe-Brown e o seu conceito de estrutural-funcionalismo influenciaram a etnologia sulamericana, tal como se observa nas obras de cientistas sociais como Florestan Fernandes e Egon Schaden.
Q1237924
Antropologia
Acerca da etnologia sul-americana, julgue o item que se segue.
O modelo de fricção interétnica tem como base teórica a antropologia francesa e o estrutural-funcionalismo britânico.
O modelo de fricção interétnica tem como base teórica a antropologia francesa e o estrutural-funcionalismo britânico.
Q1196393
Antropologia
Acerca da etnologia sul-americana, julgue o item que se segue.
No contexto da etnologia brasileira, os estudos culturalistas abrangiam diversos temas, tais como colonialismo interno, situação colonial e etnicidade.
No contexto da etnologia brasileira, os estudos culturalistas abrangiam diversos temas, tais como colonialismo interno, situação colonial e etnicidade.
Q1196240
Antropologia
Acerca da etnologia sul-americana, julgue o item que se segue.
No estudo da sociedade xavante, David Maybury-Lewis adotou uma perspectiva que privilegiava a mudança social em um diálogo crítico com o conceito de estrutura social.
No estudo da sociedade xavante, David Maybury-Lewis adotou uma perspectiva que privilegiava a mudança social em um diálogo crítico com o conceito de estrutura social.
Q1196173
Antropologia
Acerca da etnologia sul-americana, julgue o item que se segue.
Os estudos de aculturação que marcaram a antropologia estadunidense na primeira metade do século XX influenciaram a etnologia brasileira, enfatizando o encontro de cultura via perda ou aquisição de traços culturais.
Os estudos de aculturação que marcaram a antropologia estadunidense na primeira metade do século XX influenciaram a etnologia brasileira, enfatizando o encontro de cultura via perda ou aquisição de traços culturais.
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937627
Antropologia
Com base em pesquisas de antropólogos brasileiros,
podemos afirmar que a ocupação da terra de quilombos se
caracteriza por:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937624
Antropologia
O Art. 68 do Ato das Disposições Transitórias da
Constituição Federal define as comunidades remanescentes
de quilombos. Em uma perspectiva antropológica, podemos
ressaltar que no que se refere ao reconhecimento destes
como grupo étnico:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937623
Antropologia
Para José Reginaldo Gonçalves, a busca da autenticidade
que marcava a ideia de patrimônio, esteve durante muito
tempo em oposição à ideia de mercado, visto que ao
identificar um bem como patrimônio, supostamente era
possível protegê-lo contra os efeitos mercadológicos. Esta
perspectiva vem sendo modificada, dentre outras razões:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937622
Antropologia
O conceito de patrimônio esteve inicialmente associado à
preservação de bens autenticamente nacionais. É possível
afirmar que:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937617
Antropologia
“Embora possamos, por um momento, entrar na alma de
um selvagem e através de seus olhos ver o mundo exterior e
sentir como ele deve sentir-se ao sentir-se ele mesmo – nosso
objetivo final ainda é enriquecer e aprofundar nossa própria
visão do mundo, compreender nossa própria natureza e
refiná-la, intelectual e artisticamente”. Com essas palavras,
Bronislaw Malinowski um pouco que resume ser o projeto da
Antropologia enquanto um conhecimento do Homem e sobre
o Homem. Dessa forma, se distanciava dos postulados
evolucionistas, que buscavam perceber as sociedades
enquanto submetidas a um mesmo quadro históricoevolutivo.
Para a assunção dessa perspectiva reflexiva, foi
fundamental no desenvolvimento do pesquisador de origem
polonesa:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937615
Antropologia
Roberto DaMatta em seu livro “Relativizando” localiza a
raiz das diferenças entre ciências naturais e sociais no fato de
que, enquanto na primeira a natureza não reage diretamente
ao estímulo do pesquisador, na segunda esta interação é
evidente. Para o antropólogo, a existência humana é uma
experiência que tem lugar em distintas sociedades, nas quais
os homens acentuam suas distinções, em complexos
processos que envolvem reações aos estímulos da natureza,
combinando adaptação e transformação do meio ambiente.
Tais processos são presididos pela cultura, que seria o que
distingue as sociedades humanas de outras existentes no
reino animal.Acultura, nos termos do autor, seria:
Ano: 2010
Banca:
FUNCAB
Órgão:
IBRAM
Prova:
FUNCAB - 2010 - IBRAM - Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V |
Q2937612
Antropologia
A influência do antropólogo Franz Boas no trabalho
desenvolvido por Gilberto Freire, em Casa Grande & Senzala ,
é reconhecida pelo antropólogo brasileiro, que afirma ter
aprendido com o primeiro a estabelecer distinções entre os
conceitos de raça e cultura. Assinale a alternativa que torna
evidente tal influência:
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